山东省德州市2022-2023学年高三上学期期末语文试题.docx
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1、山东省德州市2022-2023学年高三上学期期末语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:亲密的共同生活中各人互相依赖的地方是多方面和长期的,国之在授受之间无法一笔一笔地 清算往回。亲密社群的团结性就依赖于各分子间都相互地拖欠着未了的人情。欠了别人的人 情就得找一个机会加重一些去回个礼,加重一些就在使对方反欠了自己一笔人情。来来往往, 维持着人和人之间的互助合作。亲密社群中既无法不互欠人情,也最怕“算账”。“算账” “清算”等于绝交之谓,因为如果相互不欠人情,也就无需往来了。但是亲属不管怎样亲密,终究还是体外之己。如果要维持这种亲密团体中的亲密,不成为不 是冤家不碰头”
2、,也必须避免太重登的人情。社会关系中权利和义务必须有相当的平衡,这 平衡可以在时间上拉得很长,但是如果一面倒,社会关系也就要吃不消,除非加上强制的力 量,不然就会折断的,防止折断的方法之一是减轻社会关系上的担负。举一个例子:云南乡 下有一种称上黄的钱会,是一种信用互助组织。我调查了参加置的人的关系,看到两种倾向, 第一个是避免同族的亲属,第二是侧重在没有亲属关系的朋友方面。我问他们为什么不找同 族亲属人置?他们的理由是很现实的。同族的亲属理论上有互通有无、相互救济的责任,如 果有能力,有好意,不必入置就可以直接给钱帮忙。事实上,这种慷慨的亲属并不多,如果 拉了人寅,假若不按期交款时,碍于人情不
3、能逼,结果寅也吹了,所以他们干脆不找同族亲 属。我调查时就看到一位置首为此发急的情形。他很感慨地说:钱上往来最好不要牵涉亲戚,O 这句话就是我刚才所谓减轻社会关系上的担负的注解。(摘编自费孝通乡土中国血缘和地缘)材料二:在中国人的社会交换体系中,人情是一个核心性的概念。我以对下岬村送礼规则和多种形式 的互惠的讨论来探讨人情。尽管互惠作为一个抽象原则也许存在于每一个社会,但事实上在 社会生活的特定情境中它如何调节人的行为仍然不得而知。于是我开始探究赠礼、受礼和回 礼的具体活动,逐渐发现下岬村民中有四种通行的礼物交换规则,其中每一种都从一个不同 的角度反映出互惠原则。第一个规则是,常人总是以互惠的
4、方式与他人往来。这种互惠以长期的赠礼、受礼和回礼的 义务为特征。正如谚语“礼尚往来”,村民们将第二个字“尚”写成“上”,“礼”理解为 “礼物” O村民眼中的“礼上往来”意味着“人们以礼物交换的方式来往”。礼物馈赠的第 二个规则是,无论在亲属意义还是在社会意义上,随礼不能打破现存的社会地位等级体系。 为了遵守规则,避免由于无知而带来的尴尬,许多村民愿意与同等身份的人一同去参加仪式 活动,尤其是参加村外的仪式活动。受访者们也告诫我不要拘泥于送礼的固定标准,因为还.下列各句中的引号,和文中“压舱石引号作用相同的一项是()A.从八方驰援的物资洪流中,人们看到了“岂曰无衣,与子同袍”的血脉深情。B.我拉
5、开一个重彩号的符号时,“通讯员”三个字使我突然打了个寒战,心跳起来。C.袁隆平是在世界上最有影响力的中国科学家之一,他正在引导一场新的“绿色革命D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。21 .校报新刊即将出版,打算将以上文字发表在“科普长廊”栏目,请你为它拟一个标题,不 超过12字。八、命题作文.以“相信 的力量”为题,写一篇作文。要求:在横线上填上恰当的词语(如信仰、榜样、亲情),将题目补充完整:立意 自定,文体自选;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案:1. C2. B 3. A 4.人情是一个在亲密社群(关系网络)中,
6、以多种形式的社会交换来界定 关系边界的,根据理性计算、道德义务和情感联系等结构因素而变动的,以互惠为基本原则 的伦理体系。5.引文甲是对回礼方式的高度总结,使用长句,语言更严谨,体现了 社会学家的表述风格;引文I乙是对回一份大礼造成的麻烦的具体分析,使用短句,语言 更口语化,体现了老村民的语言习惯。【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“主要是基于利己的目的”于文无据。材料而只是说“人们倾向于将尽可能多的人拉入关系 网,因而不得不将人情伦理运用到越来越广泛的人群中“,并未说个体主动地扩大或收缩关 系网,主要是基于利己的目的。故选C。2 .本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
7、B.“更建立在其象征意义上”递进关系于文无据。材料二中礼物交换规则本着“互惠原则”,一 是“这种互惠以长期的赠礼、受礼和回礼的义务为特征”,二是“无论在亲属意义还是在社会 意义上,随礼不能打破现存的社会地位等级体系”,三是“礼从往来”,或“根据以往的相互关 系来置礼这三个原则是并列关系,因此选项中的“更理解错误。故选B。3 .本题考查学生分析、运用文中信息的能力。人情伦理体系有三个结构性维度:理性计算、道德义务和情感联系。A.通过甄土隐所说的“愚虽不才,义利,二字却还识得”可以看出他馈赠礼物给贾雨村没有“理 性计算,道德义务”,也不是为了加强“情感联系”;B “给孩子做冬衣”是一种变相的救济,
8、体现了“道德义务”;C给宝钗做生日礼物,体现了“情感联系”;D.贾芸给王熙凤送礼是为了得到好差事,捞好处,体现了“理性计算工6 . A7. C 8.“你”泛指通渭人,连用三个“你”,多角度展现了通渭人的生活风貌; 用“你”具有呼告效果,便于抒情,表现了对通渭人高贵精神的赞美;用“你”增加了亲切 感,拉近了与读者的距离,使读者能够更深切地感知通渭人家的精神世界。9.选材上, 将目光投射到甘陇大地,描绘通渭的自然风貌和通渭人家的日常生活,选材丰富,视角广 阔;主题上,着眼于通渭人家在恶劣环境中的生存状态,从中挖掘出质朴淳厚的民风和 高贵的精神,文化意蕴厚重;风格上,追求语言的平实浅近,亲切自然,字
9、里行间饱含 着对通渭这片热土和人民的赞美,文风质朴大气。【解析】6.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A .“与通渭淳朴的民风形成鲜明对比”错,原文为“与雇主谈条件,讲价钱,争吵,咒骂,甚 或就大打出手。环境的污染,交通的混乱,让人急迫而烦躁,却也感到收获的紧张和兴奋。 一进入陇东高原,渐渐就清寂了”,主要是突出陇东高原的清寂。故选Ao.本题考查学生对文本相关内容的理解能力。C.“线索作用”错,线索应该是贯通全文的,前面并没有出现县长,所以县长不是线索。故选C。7 .本题考查学生鉴赏文本重要词语的能力。“你可以顿顿吃野菜喝稀汤,但家里不能没有一张饭桌;你可以出门了穿的衣裳破旧,但不 能
10、不洗不浆;你可以一个大字不识,但中堂上不能不挂字画“,“你”泛指通渭人,连用三个“你”, 多角度展现了通渭人心里的干净,精神的高贵。“你可以但家里不能没有一张饭桌;你可以但不能不洗不浆;你可以但中堂上 不能不挂字画“,用“你”具有一定的呼告效果,可以加强感染力,在感情的抒发上变得更为 方便、更加直接、更加自然、更加亲切、更加生动,表现了对通渭人高贵精神的赞美。“你可以你可以你可以”,用你增加了亲切感,拉近了与读者的距离,可以快 速让读者融入到通渭人的生活中去,使读者能够更深切地感知通渭人家的精神世界。8 .本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。选材上,将目光投射到甘陇大地,”来
11、到通渭,其严重的缺水程度令我瞠目结舌”“但我从未 见过像通渭人的农舍收拾得这么整洁,他们的房子有砖墙瓦顶的,更多的还是泥抹的土屋, 但农具放的是地方,柴草放的是地方,连楔在墙上的木撅也似乎经过了精心的设计。越是缺 水,越是喜欢着花草树木”,描绘通渭的自然风貌和通渭人家的日常生活,选材丰富,视角 广阔;主题上,“你可以顿顿吃野菜喝稀汤,但家里不能没有一张饭桌;你可以出门了穿的衣裳破 旧,但不能不洗不浆;你可以一个大字不识,但中堂上不能不挂字画”“也去过那些日子苦焦 的人家,什么家当都没有,墙上仍挂着字。仔细看了,有些是明清时一些国内大家的作品, 相当有价值,而更多的则是通渭县现当代书家所写。我在
12、一个只有十几户人家的小山村里, 见到了其中三家挂有于右任和左宗棠的字“,着眼于通渭人家在恶劣环境中的生存状态,从 中挖掘出质朴淳厚的民风和高贵的精神,文化意缢厚重;风格上,“台阶上是有着七八双鞋,差不多都破得有了补丁!却大小分开摆成一溜儿。女主 人倒有些不好意思了,说:图个心里干净嘛川正是心里干净,通渭人处处表现着他们精神的 高贵”“我说字好内容好通渭好”“这天下午,一场雨就哗哗地降临了。村人欢乐得如过年节”, 追求语言的平实浅近,亲切自然,字里行间饱含着对通渭这片热土和人民的赞美,文风质朴 大气。10. Dll. A 12. C 13. (1)广大百姓发现二千石官吏容易地位不稳,稍不如意就产
13、生 背叛之心。(2)如今众位大夫中有才能的非常少,应该预先培养可造就的人才,才能使他们面对危难 时不吝惜自己的生命。14.选才不能求全责备;要对尽力做事的人才给予鼓励;在关 键时期可以破格提拔人才。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意为:公卿以下官员层层互相督促,要求严苛紧迫,又多次更改政事,司隶、部刺史检举 弹劾官吏十分苛刻,细微的过失都不放过,还揭发宣扬别人的阴私,有的官吏在位只数月就 被罢免,送旧官I可乡和迎新官上任的人,交错行走在道路上。改更作谓语,政事作宾语,结构完整,故应在“政事”后停顿,排除AC。“发扬”作谓语,“阴私”作宾语,“吏”作“或居官数月而退”的主语,故应在
14、“吏”前停顿,排除 Bo故选D。11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解文言实词意义的能力。A. “丁酉,干支纪年法”错,在这里“丁酉”是干支纪日。C. “大行不顾细谨呻的“顾”是“考虑、顾虑”的意思。句意:做大事不必顾及小节。“下材怀危内顾”中的“顾”是“反省”的意思。句意:下等才干的人,常心怀恐惧反省自己。故选Ao.本题考查学生理解文章内容,并筛选重要信息的能力。C. “孝宣皇帝爱护官吏弹劾奏章都交付专门机构杳办”错,原文“孝宣皇帝爱其善治民之 吏”,可知,孝宣皇帝爱护的是“善治之吏”,而不是“官吏;根据故事:尚书希下章,为烦 扰百姓,证验系治,或死狱中,章文必有敢告之字乃下可
15、知,”之后”应为之前。故选C。12 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “众庶”,广大百姓;“危”,地位不稳;“离畔”,背叛。(2) “豫畜养”,预先培养;“成就”,造就;“爱”,吝惜。13 .本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。(1)根据“唯陛下留神于择贤,记善忘过,容忍臣子,勿责以备概括为:选才不能求全责 备;(2)根据“二千石、部刺史、三辅县令有材任职者,人情不能不有过差,宜可阔略,令尽力 者有所劝概括为:要对尽力做事的人才给予鼓励;(3)根据“今诸大夫有材能者甚少,宜豫畜养可成就者,则土赴难不爱其死。临事仓卒乃求, 非所以明朝廷也概括为:在关键时期可以破格提拔人才。
16、参考译文: 夏季,四月,丁酉(十七日),王嘉担任丞相。王嘉感到当时的政治严苛,担任郡国、守相 的官员多次变动,就上书说:“孝文帝时,担任公职的官吏有的养了儿子、孙子,把官名当 作姓氏,如仓氏、库氏就是管理仓库的官吏的后裔。那些官秩在二千石的高级官员也安于官 位乐于任职,然后上下互相期待勉励,没有苟且混世之心。以后情况逐渐有所改变,公卿以 下宜员层层互相督促,要求严苛紧迫,又多次更改政事,司隶、部刺史检举弹劾官吏十分苛 刻,细微的过失都不放过,还揭发宣扬别人的阴私,有的官吏在位只数月就被罢免,送旧官 回乡和迎新官上任的人,交错行走在道路上。中等才干的人苟且容身以求保全;下等才干的 人常心怀恐惧反
17、省自己,一切都为自己谋求私利的人很多。俸禄二千石官员越来越被人轻视, 属下官吏和百姓对他们很轻慢,有的抓住他们轻微过错,扩大成罪状,向司隶、刺史报告, 或者上书朝廷检举他们。广大百姓发现二千石官吏容易被扳倒,遇到小不如意,就产生背叛 之心。之前山阳亡命之徒苏令等人在郡国肆意横行,官吏和武士面对危难,没有一个肯以死 尽节的,(这是)因为郡国太守、丞相的威信和权力早就被夺去了。孝成皇帝感到懊悔,下 诏书说,对二千石的官员不加以故意放纵的罪名,派遣使者去赏赐他们黄金,安抚他们的情 绪,这确实是由于国家有急难,需要二千石的官员出力解决。只有二千方官员受到尊重而难 以被危害,才能驱使属下。孝宣皇帝爱护那
18、些善于治理百姓的官吏,有弹劾他们的奏幸都留 在宫中不批复,恰逢颁发赦令时都解决。以前惯例:尚书很少把弹劾奏章交付有关机构查办, 为的是怕骚扰百姓,取证、审查、逮捕下狱、处治,有人死在狱中。弹劾奏章上必须写有胆 敢控告的字样才交付有关机构(查办)。希望陛下留意选择贤能的人才,记住他们的善绩、 忘掉他们的过失,容忍臣下的缺点,不要求全责备。有才干称职的二千石、部刺史、三辅县 令官员,从人情来看,难免会有过错,应该忽略他们的小过失,使尽力供职的人受到鼓励。 这是当前最紧迫的大事,关系国家利益。之前苏令造反,朝廷打算派大夫调查苏令造反的原 因,当时没有可出使大夫,就征召令尹逢,授予他担任谏大夫,派遣他
19、去。如今众位大夫中 有才能的非常少,应该预先培养可造就的人才,才能使其赴难时不惜以死报国。如果事到临 头才仓猝寻求,这就不能表明朝廷有人才了。”王嘉趁势举荐儒家学者公孙光、满昌,以及 干练能干的官吏萧成、薛修,他们原来卓有声誉的二千石官员。哀帝采纳了王嘉的建议并任 用了他们。15 . B16.对崔中丞的仰慕。以“山上青松”喻崔中丞,以陌上尘喻自己,字里行间充满 了仰慕之情;对崔中丞的感激。颔联写崔中丞在“举世尽嫌”时赏识自己,后两联写自己轻千金、重然诺, 表达了对崔中丞知遇之恩的感激;对才华的自信。诗人以“良马”“卧龙”自喻,流露出自信之情。【解析】15.本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能
20、力。B “重在讽刺世人不识贤才”错,原文为“举世尽嫌良马瘦,唯君不弃卧龙贫”,应是重在感激 崔中丞对自己的赏识。故选B。16 .本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。“山上青松陌上尘”,以“山上青松喻崔中丞,以陌上尘喻自己,自己与崔中丞有云泥只别, 字里行间充满了对崔中丞的仰慕之情。“举世尽嫌良马瘦,唯君不弃卧龙贫”,以良马喻自己,全世界的人都嫌弃自己,可是崔中丞 却没有嫌弃自己贫穷、地位低微,而是赏识自己,作者充满感激之情。“千金未必能移性,一诺从来许杀身。莫道书生无感激,寸心还是报恩人”,意思是即使千金 也不能改变我的本性,为了诺言我会牺牲自己的性命也在所不惜,不要说书生不会感激别人, 我一定会
21、报答我的恩人。意在表达作者会感激、报答崔中丞的知遇之恩。“举世尽嫌良马瘦,唯君不弃卧龙贫”,以“良马”“卧龙喻自己,表现诗人对才华的自信。17 .须臾成五采云青青兮欲雨空山凝云颓不流白云一片去悠悠绿云扰扰天下 云集响应【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错的字有:臾、采、颓、悠、扰。18 .而是努力把根扎到地下;难道不是这梭梭林吗? 19.运用博喻,用“刀”“剑卬戟”“英 勇的火炬纠纠武上”五个喻体描绘梭梭林钢枝铁杆的形态,生动地展现其英雄形象;五 个喻体连用,由静态到动态,由外在形象到内在精神,使梭梭林的英雄形象更加鲜明,给人 独特的审美感受;五个喻体连用,加强语意,增添气势,抒发
22、了对梭梭林气魄、豪情的强 烈赞美。【解析】18.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,由前句的“不是”可知,此处应用“而是”照应;由“把枝节伸向天空”可知,此处内容 与之相对,应该是说把根扎到地下。可填:而是努力把根扎到地下。第二空,此段说的是“梭梭林”给人的感受,话题是“梭梭林”;语境表达的是梭梭林“更具有 真正豪情和气概”,用反问句表达,可填:难道不是这梭梭林吗?19 .本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。博喻,就是用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体。“像刀、像剑、像戟,像英勇的火炬,像纠纠武士”,连用五个比喻构成博喻;本体是梭梭林 的“铜枝铁杆”,喻体是“刀”“剑戟
23、”英勇的火炬纠纠武士,这五个喻体都体现了梭梭林 钢枝铁杆的形态,结合上文“浩浩荡荡,表现出了一种集体英雄主义的气概”可知,这个博喻 生动地展现了其英雄形象;其中“像刀、像剑、像戟是静态的、外在形象;“像英勇的火炬,像纠纠武士”是动态的、内 在精神。由静态到动态,由外在形象到内在精神,给人一种“豪气”“气魄”“壮美”的感觉,使 梭梭林的英雄形象更加鲜明,给人独特的审美感受;五个喻体连用,强化感受,增添气势,抒发了对梭梭林气魄、豪情的强烈赞美。20 .弥足珍贵望尘莫及沃野千里刻不容缓21. C 22.解密“耕地中的大熊猫”(揭开黑土地的神秘面纱)【解析】20.本题考查学生正确使用成语的能力。第一空
24、,语境强调黑土地是大自然赐予人类的珍贵宝藏,修饰“宝藏”的可填弥足珍贵弥 足珍贵:意思是形容十分珍贵、非常珍贵,含褒义。第二空,语境强调团粒结构是土壤最理想的结构,是黏土、沙土等比不上的,据此可填入“望 尘莫及望尘莫及:望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。第三空,语境是修饰“东北地区”,形容东北地区广袤或富裕都可以,据此可填入“沃野千里 沃野千里:意思是形容肥沃的土地极为宽广。第四空,语境强调保护好黑土地的任务要及时,不能拖延,据此可填入“刻不容缓刻不容 缓:指形势紧迫,一刻也不允许拖延。21 .本题考查学生正确使用标点符号的能力。“压舱石”引号表示特殊含义。A.表示引
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