高中语文：《致橡树》教学设计.pdf

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1、高中语文：高中语文：致橡树教学设计致橡树教学设计高中语文：高中语文：致橡树教学设计致橡树教学设计第 3 页第 4 页让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白1 1、师朗诵全诗，配乐海边的阿狄丽娜、师朗诵全诗，配乐海边的阿狄丽娜（或听录音）（或听录音）2 2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情？、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情？3 3、师略论爱情（深情地）、师略论爱情（深情地）：有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞；有人说，爱有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞；有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星

2、就是撒在夜空里的一大把星星；也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力星；也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。量，爱情让人迷惘。是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如；是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如；因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城；因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城；因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿；因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿；因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。44简简单单的两个字，简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、悲欢离合、恩恩怨怨；“爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题，而有恩恩怨怨；“爱情”因

3、而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道爱情啊，你姓什么？！部电影则忍不住困惑地问道爱情啊，你姓什么？！是啊，爱情啊，你到底姓什么？是啊，爱情啊，你到底姓什么？五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧！五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧！（板书：木棉的自白）（板书：木棉的自白）1 1、她说：爱不应该是这样的、她说：爱不应该是这样的请一女同学朗读此片断。请一女同学朗读此片断。请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观？为什么？请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观？为什么？第 5 页师分析、明确：师分析、明确：a a 首先，攀援的凌霄花。首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心（炫耀自

4、己）为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种“极力攀附”（板书）的爱情。种什么样的爱情？这是一种“极力攀附”（板书）的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到作者决心之大？绝！作者决心之大？绝！b b 其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木其次，对于痴

5、情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢？棉树又抱有什么样的态度呢？课文中也有三个字，齐读绝不学！课文中也有三个字，齐读绝不学！因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之只知依附在橡树的阴影之中，中，却不愿飞出橡树的庇护，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。不愿飞向属于自己的自由天空。所以，这是一种“只知依附”（板

6、书）的爱情。所以，这是一种“只知依附”（板书）的爱情。c c 接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗那么本诗中木棉对它们的态度呢？同学齐声回答“也不止；不，这些中木棉对它们的态度呢？同学齐声回答“也不止；不，这些都还不够！”都还不够！”虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却第 6

7、 页忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。所以，这是一种“一味奉献”（板书）的爱情。所以，这是一种“一味奉献”（板书）的爱情。d d 小结：小结：以上种种都是“世俗的爱情”以上种种都是“世俗的爱情”（板书）（板书），作者是持否作者是持否定、批驳（板书）的态度的。在作者看来，爱情不是一方的定、批驳（板书）的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。那么，作者向往

8、的真正的爱情（板书）是什么样呢？木棉是那么，作者向往的真正的爱情（板书）是什么样呢？木棉是如何回答的呢？如何回答的呢？2 2、她说：爱应该是这样的。、她说：爱应该是这样的。全班女同学齐读至结尾。全班女同学齐读至结尾。这一部分，这一部分，诗人从哪几个方面来写的？诗人从哪几个方面来写的？（同学讨论、（同学讨论、回答）回答）师分析、明确：师分析、明确：a a 首先，作者强调的是爱的基础。首先，作者强调的是爱的基础。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。起。”这两句指出了只有以独立的人格、”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提

9、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”，才可以论及“爱情”，也即强调了爱的基础应是“独立、平等”（板书）也即强调了爱的基础应是“独立、平等”（板书）。b“根，紧握在地下b“根，紧握在地下叶，相触在云里叶，相触在云里每一阵风过每一阵风过我们都互相致意，我们都互相致意，但没有人但没有人第 7 页听懂我们的言语。”听懂我们的言语。”这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的（板书）息息相通、相互依存的（板书）。c c 作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？呢？

10、男生齐读片断：“你有你的铜枝铁干男生齐读片断：“你有你的铜枝铁干像刀、像剑、也像戟。”像刀、像剑、也像戟。”作者在此采用了比喻的手法，作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、把理想中的男子汉比作刀、剑、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。拔、坚强有力的。d d 那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？女生齐读片断：“我有我红硕的花朵女生齐读片断：“我有我红硕的花朵像沉重的叹息，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”又像英勇的火炬。”作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表

11、的健康作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。44有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。会。（师分析）中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕（师分析）中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕第 8 页悲剧。悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加

12、给自己的不公正待她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。的悲剧色彩。女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、

13、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，应该具有如此深刻的思想和醒了的女性，除了外在美之外，应该具有如此深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。明和温暖。所有这些加起来，所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。构成了

14、理想中完美的女性形象。e e 那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢？那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢？男女生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳；男女生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳；（男）（男）我们共享雾霭、流岚、虹霓。我们共享雾霭、流岚、虹霓。（女）（女）仿佛永远分离，仿佛永远分离，（男）（男）却又终身相依。”（女）却又终身相依。”（女）“不经历风雨，“不经历风雨，怎么见彩虹”，怎么见彩虹”，作者认为真正相爱的两个人，作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共；当应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共；当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终

15、必定会共同享受然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。美好的人生、幸福的生活的。第 9 页同时，爱也是一种默契，一种真诚（板书）同时，爱也是一种默契，一种真诚（板书）。相知相依的两。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合！他们的心是永远相离，现在反其意而用之，就是貌离神合！他们的心是永远相通的！通的！f f 最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情！最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情！男女生齐读：“这才是伟大的爱情，男女生齐读：“这才是伟大的爱情，

16、坚贞就在这里：坚贞就在这里：爱爱不仅爱你伟岸的身躯，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”也爱你坚持的位置，足下的土地。”3 3、总结全文：诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开、总结全文：诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立平等的基接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。强调了爱的基础独立、平等。在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真

17、正的独立平等意识、的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。非常重要的。关于这一点关于这一点,早在十九世纪二十年代的英国早在十九世纪二十年代的英国,一位著名的女一位著名的女作家作家夏洛蒂夏洛蒂··勃朗特就在小说简勃朗特就在小说简··爱中向我们爱中向我们点明了。点明了。播放简播放简··爱录像片断：爱录像片断：第 10 页女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然而当她的然而当她的爱情遭到社会不平等的对待时，她毅然

18、选择了“放弃爱爱情遭到社会不平等的对待时，她毅然选择了“放弃爱情”，她要为自己争取平等、独立的权利。为了维护自身的情”，她要为自己争取平等、独立的权利。为了维护自身的人格和尊严，她发出了自己的爱情宣言：人格和尊严，她发出了自己的爱情宣言：我的灵魂跟你的一样；我的灵魂跟你的一样；我的心也跟你的完全一样；我的心也跟你的完全一样；我们的精神是同等的。我们的精神是同等的。这宣言，无疑是女性要求独立、平等的人格宣言；简和诗人这宣言，无疑是女性要求独立、平等的人格宣言；简和诗人一样，都强调了精神的平等、人格的独立，即使爱情也不能一样，都强调了精神的平等、人格的独立，即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和

19、尊严。使她们放弃自己高贵的人格和尊严。由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小诗：由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小诗：（同学齐背）“生命诚宝贵，（同学齐背）“生命诚宝贵，爱情价更高。爱情价更高。若为自由故，若为自由故，二者皆可抛”。二者皆可抛”。六、联系自己，谈谈感想：六、联系自己，谈谈感想：1 1、请同学谈谈通过学习本文，对爱情又有什么新的认识？、请同学谈谈通过学习本文，对爱情又有什么新的认识？2 2、师最后总结。、师最后总结。44是啊，是啊，爱人是美妙的，爱人是美妙的，被人爱更是幸福的，被人爱更是幸福的，中学生就不乏“早中学生就不乏“早恋”的现象；但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁恋”的

20、现象；但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。第 11 页倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那么，我想他还不能轻率地向爱情靠拢。己的理智与情感，那么，我想他还不能轻率地向爱情靠拢。我们中学生必须认识到，我们现在首先应学习科学文化知我们中学生必须认识到，我们现在首先应学习科学文化知识，学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努

21、力向上识，学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努力向上的树；只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的的树；只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光；他才会去热爱生活，拥有生活；在将来，他才会真正目光；他才会去热爱生活，拥有生活；在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情！懂得什么是爱情，什么是真正的爱情！（板书教学目标二：（板书教学目标二：树立正确的爱情观）树立正确的爱情观）。同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱；去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友

22、之爱、师长之爱；对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱；对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱；为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱：裴爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱：裴多斐的诗、林觉民的与妻书多斐的诗、林觉民的与妻书.当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸；我们沐浴爱的阳光、吸收爱就会在爱的空气中幸福地呼吸；我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树！树！七、全班再次齐读全诗七、全班再次齐读全诗八、布置作业：背诵全诗八、布置作业：背诵全诗第 12 页