唯物论的原理.pdf

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1、唯物论的原理 唯物论原理：1、世界是客观存在的物质世界，世界的本源是物质的。2、物质和意识辩证关系原理。唯物主义承认世界是可知的，但是否认有全知者存在。唯物主义认识到上述论断包含矛盾，但是不试图解决这个矛盾，而是把它承认下来。一神论也承认矛盾是存在的 历史形态 朴素唯物主义 唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的，把世界的本原归根为实物。例如：五行（金、木、水、火、土）、气、行xng、阴阳、等，试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。五行：古代的【五行说道】指出，水、火、木、金、土五种物质就是世界的本原等。例如东汉王充明确提出：“天地合气，万物自生。”、北宋张载指出：“太虚无法并

2、无气，气不能不共聚而为万物。”、古希腊哲学家泰利斯指出：“万物出生水，又复归于水。“、赫拉克利特指出：“世界就是一团永恒冷却的活火”。气：中国古代唯物主义者认为宇宙万物是由一种极细微的流动的物质“气”构成的，气是世界的本原，提出了气一元论。如战国时期荀子认为，物质性的、统一的气构成自然界的万物，而人也是自然界的一部分。行：荀子还明确提出了“形具而神生”的难能可贵命题。”魏晋南北朝时期的范缜在表明神形关系时说：“神即为形也，形即为神也。就是以形存则神存，形谢则神灭也。”这些都就是物质第一性、意识第二性的唯物主义思想的朴素充分反映。朴素唯物主义往往和朴素辩证法结合在一起。中国古代唯物主义在把五行当作世界的本原时，还以它们之间相生相克的关系来说明世界的联系和发展。古希腊哲学家赫拉克利特则用“火”说明世界发展的辩证景象。朴素唯物主义就是依据直观经验和比较浅显的自然科学知识所作的理论归纳，缺少一定的科学论证和严格的逻辑体系，具有一些猜测的成分，因此，它存有直观性的特点。