古代年龄别称.pdf

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1、 古代年龄别称 Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】中国古代年龄别称 古人的年龄有时不用数字表示，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。不满周岁襁褓；23 岁孩提；女孩 7 岁髫年；男孩 8 岁龆年；幼年泛称总角；10 岁以下黄口；1315 岁舞勺之年；1520 岁舞象之年；12 岁（女）金钗之年；13 岁（女）豆蔻年华，15 岁（女）及笄之年；16 岁（女）破瓜年华、碧玉年华；20 岁（女）桃李年华；24 岁（女）花信年华；30 岁（女）半老徐娘；20 岁（男）弱冠；30 岁（男）而立之年；40 岁（男）不惑之年、强壮之年

2、；50 岁年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60 岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70 岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80 岁杖朝之年；8090 岁耄耋之年；90 岁鲐背之年；100 岁期颐。初度：指初生之时。楚辞？离骚：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后来也称人的生日为初度。元史？顺帝纪八：“朕初度之日，群臣勿贺。”襁褓：本意是婴儿的被子。如论语？子路：“则四方之民襁褓负其子而至矣。”后来以此来借指未满周岁的婴儿。孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。孟子？尽心上：“孩提之童，无不知爱其亲者。”黄口：本意是雏鸟的嘴，指代婴儿。垂髫：幼童，古时儿童不束发；头发下垂

3、。髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫；陶渊明桃花源记：“黄发垂髫，并怡然自乐。”始龀（chn）：又称为龆（tio）龀。龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，始龀便成了童年的代称。束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，当指十五岁左右的儿童，这时应该学会各种技艺。大戴礼记？保傅：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之。古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。诗经？氓：“总角之宴，言笑晏晏。”豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。杜牧赠别：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

4、”笄（j）年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。礼记？内则：“女子十有五年而笄。”弱冠：礼记？曲礼上中将男子二十岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。左思咏史诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”结发：初成年。汉书？施仇传：“结发事师数十年，贺不能及。”后称元配为结发。曹植种葛篇：“与君初婚时，结发恩义深。”而立：论语？为政篇：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称三十岁为“而立之年”。不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。论

5、语？为政：“四十而不惑。”知命、知天命：本意指认识天命。论语？为政“五十而知天命。”后因以知命为五十岁之代称。艾：指五十岁。老年头发苍白如艾。礼记？曲礼上：“五十曰艾。”花甲：六十岁称为“花甲之年”。古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。耆（q）：六十岁。礼记？曲礼上：“六十曰耆。”荀子？致士：“耆艾而信，可以为师。”皓首：指老年，又称“白首”。后汉书？吕强传：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”古稀：七十岁的代称，亦作“古希”。唐杜甫曲江二首之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”耄

6、（mo）耋（di）：指八十、九十岁。礼记？曲礼上：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后来用“耄耋”泛指年寿高。下寿、中寿、上寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。黄发：指长寿老人。老人头发由白转黄。诗经？鲁颂：“黄发台背。”曹植赠白马王彪：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明桃花源记：“黄发垂髫，并怡然自乐。”鲐背：指长寿老人。老人身上生斑如鲐鱼背。诗经？大雅？行苇：“黄台背”，“台”与“鲐”通用。尔雅？释诂：“鲐背，寿也。”期（j）颐：称百岁之人。百岁为人生年数之极，故曰期。此时起居生活待人养护，故曰颐。礼记？曲礼上：“百年曰期颐。”苏轼次韵子由三首：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”