人教部编版七年级语文下册ppt课件15最苦与最乐.pptx

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1、第四单元 15.*最苦与最乐课课 堂堂 导导 学学阅阅 读读 感感 悟悟拓拓 展展 空空 间间基基 础础 闯闯 关关15.最苦与最乐课课 时时 答答 案案课课 堂堂 导导 学学梁启超梁启超(18731929)(18731929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人，思想家、学者。青年时期倡导变法维新，是戊戌变法领东新会人，思想家、学者。青年时期倡导变法维新，是戊戌变法领袖之一。他倡导新文化运动，支持五四运动，曾倡导文体改良的袖之一。他倡导新文化运动，支持五四运动，曾倡导文体改良的“诗界革命诗界革命”和和“小说界革命小说界革命”。著作大多收入。著作大多

2、收入饮冰室合集饮冰室合集。议论文，又叫说理文，是作者对某个问题或某件事进行议论文，又叫说理文，是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点是一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张；文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张；论据是证明论点的材料、依据；论证是用论据来证明论点的论据是证明论点的材料、依据；论证是用论据来证明论点的过程。过程。痛苦与快乐是人类永恒的思考话题，对此，哲人志士有痛

3、苦与快乐是人类永恒的思考话题，对此，哲人志士有不少精彩的论述，平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁不少精彩的论述，平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁启超以他的远见卓识和以天下为己任的情怀，站在儒家的进启超以他的远见卓识和以天下为己任的情怀，站在儒家的进取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己对痛苦和快乐取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己对痛苦和快乐的理解。的理解。本文从本文从“最苦最苦”和和“最乐最乐”两方面来谈人生的责任，告诫我们：人两方面来谈人生的责任，告诫我们：人生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，

4、这样才能得到真正的快乐。阅读时，应在掌握议论文相关知识的基础上理解文能得到真正的快乐。阅读时，应在掌握议论文相关知识的基础上理解文章内容，学习作者凝重平实、简洁流畅的语言风格；把握作者展开论点章内容，学习作者凝重平实、简洁流畅的语言风格；把握作者展开论点的论证过程，学习本文严密的论证方式，培养思维的辩证性和严密性；的论证过程，学习本文严密的论证方式，培养思维的辩证性和严密性；仔细揣摩本文的教育价值，树立对社会、对他人、对自己的责任感。仔细揣摩本文的教育价值，树立对社会、对他人、对自己的责任感。基 础 闯 关C C2 21818儒墨教研原创题儒墨教研原创题 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当依

5、次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是的一项是()人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就_没有苦。没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能到了长成，那责任自然压在你头上，如何能_？不过有大小的？不过有大小的_罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是快乐。你若是要躲，倒是_，永远不能解除了。，永远不能解除了。A A原本逃区别自投罗网原本逃区别自投罗网 B B本来本来 躲躲 分别分别 自投苦海自投苦海C C原本原本 躲躲 分别分别 自投罗网自投罗网 D

6、D本来本来 逃逃 区别区别 自投苦海自投苦海 B BC C【解析】【解析】C C项，心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然，用项，心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然，用在此处不符合语境。在此处不符合语境。4 4下列句子中没有语病、句意明确的一项是下列句子中没有语病、句意明确的一项是()A A灿若星河的中华文化既蕴藏过往，也昭示未来。灿若星河的中华文化既蕴藏过往，也昭示未来。B B战狼战狼2 2在海外影院展现了一票难求的空前盛况。在海外影院展现了一票难求的空前盛况。C C由于公共自行车系统的建成，为市民由于公共自行车系统的建成，为市民“绿色出行绿色出行”提供了便利提供了便利的条件。的条件。D

7、 D据商务部统计，目前大约已有据商务部统计，目前大约已有100100个左右的国家和组织积极响应个左右的国家和组织积极响应“一带一路一带一路”建设。建设。A A【解析】【解析】B B项，搭配不当，应将项，搭配不当，应将“展现展现”改为改为“出现出现”；C C项，项，介词掩盖主语，应去掉介词掩盖主语，应去掉“由于由于”；D D项，语义重复，可删除项，语义重复，可删除“大约大约”或或“左右左右”。5 51818儒墨教研原创题儒墨教研原创题 依次填入下面语段横线处的句子，排序最依次填入下面语段横线处的句子，排序最恰当的一项是恰当的一项是()大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。大抵天下事，从苦中得来

8、的乐，才算是真乐。_。快乐之权操之在己快乐之权操之在己这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处孔子所以说孔子所以说“无入而不自得无入而不自得”，正是这种作用，正是这种作用 A A一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐快乐不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的A A B BC C D D6 6下列句子中所使用的修辞手法判断有误的一项是下列句子中所使用的

9、修辞手法判断有误的一项是()A A这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在教室里飘扬。教室里飘扬。(比喻比喻)B B他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动，那极短的发，他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动，那极短的发，似刚收割过的庄稼茬似刚收割过的庄稼茬(比喻比喻)D DC C人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。责任。(设问设问)D D将军百战死，壮士十年归

10、。将军百战死，壮士十年归。(对偶对偶)【解析】【解析】D D项，此句使用的修辞手法是互文。项，此句使用的修辞手法是互文。阅 读 感 悟阅读下文，回答问题。阅读下文，回答问题。苦与乐苦与乐 读书中的读书中的“乐乐”确实不多，确实不多，“苦苦”却常常存在。但是往往苦得却常常存在。但是往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多。学习中的苦与乐，依据一定的条件可越多，最后尝到的甜也就越多。学习中的苦与乐，依据一定的条件可以互相转化。世上之所以出现出类拔萃的伟人，就是因为他们在学习以互相转化。世上之所以出现出类拔萃的伟人，就是因为他们在学习中正确地对待苦。在苦中前进，在苦中寻乐。伟大发明家爱迪生，他中正确地对待

11、苦。在苦中前进，在苦中寻乐。伟大发明家爱迪生，他一生的发明一生的发明(乐乐)不计其数，而他在发明以前的学习过程中经受的失败不计其数，而他在发明以前的学习过程中经受的失败(苦苦)更是不计其数。更是不计其数。他曾为一件发明做过他曾为一件发明做过8 000次失败的实验，每次失败都对他的努力作次失败的实验，每次失败都对他的努力作了否定，给他带来了痛苦。而他并不因痛苦而停止努力，反而说，了否定，给他带来了痛苦。而他并不因痛苦而停止努力，反而说，“这这8 000次的失败虽然使我痛苦，但我也从中感到了乐；因为它们至次的失败虽然使我痛苦，但我也从中感到了乐；因为它们至少使我知道这少使我知道这8 000种实验方

12、法是行不通的。种实验方法是行不通的。”他不因失败的痛苦而他不因失败的痛苦而感到失望，反而从中吸取教训，得出经验，顽强不屈地继续走这一条感到失望，反而从中吸取教训，得出经验，顽强不屈地继续走这一条既有苦，又是通向乐的曲折道路。既有苦，又是通向乐的曲折道路。苦虽是对乐的否定，但也能引导人们逐步走向乐，这就是苦虽是对乐的否定，但也能引导人们逐步走向乐，这就是“苦苦中有乐中有乐”。但是，乐不是苦的积累，而是对苦的总结。不懂得这一点就会但是，乐不是苦的积累，而是对苦的总结。不懂得这一点就会导致导致“苦得越多就越乐苦得越多就越乐”的谬论。苦虽然显示了学习中的错误，但要的谬论。苦虽然显示了学习中的错误，但要

13、想得到乐，还要从苦中摸索，找出导致苦的原因。众所周知的平行公想得到乐，还要从苦中摸索，找出导致苦的原因。众所周知的平行公理在它真正诞生以前，也经过了一段曲折的道路。在它刚刚问世时，理在它真正诞生以前，也经过了一段曲折的道路。在它刚刚问世时，人们对它大加怀疑。许多科学家、学者以毕生的精力致力于平行公理人们对它大加怀疑。许多科学家、学者以毕生的精力致力于平行公理的证明，但得到的只是失败。的证明，但得到的只是失败。过了几个世纪，有个科学家经过七年的论证，得出了平行公理不可论过了几个世纪，有个科学家经过七年的论证，得出了平行公理不可论证的结论，从而创造了闻名世界的新学科证的结论，从而创造了闻名世界的新

14、学科非欧几何学，这个科学非欧几何学，这个科学家受到全世界人们的尊敬，得到了乐。那么，除了这个科学家以外，家受到全世界人们的尊敬，得到了乐。那么，除了这个科学家以外，其他学者为什么尽是苦其他学者为什么尽是苦(失败失败)呢？其原因就在于他们没有从失败呢？其原因就在于他们没有从失败(苦苦)中得到正确的教训，而这个科学家之所以得到成功中得到正确的教训，而这个科学家之所以得到成功(乐乐)，就是因为他，就是因为他善于在失败中科学地总结，终于找到了通向成功之路。所以，乐并不善于在失败中科学地总结，终于找到了通向成功之路。所以，乐并不是苦的简单积累，只有在苦中认真总结，才能最终尝到成功的甜头，是苦的简单积累，

15、只有在苦中认真总结，才能最终尝到成功的甜头，享受到乐。享受到乐。7归纳概括全文的论点。归纳概括全文的论点。_【答案】乐不是苦的积累，而是对苦的总结。【答案】乐不是苦的积累，而是对苦的总结。8第第段中说段中说“往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多”，这同第，这同第段中把段中把“苦得越多就越乐苦得越多就越乐”看作谬论的说法有没有矛盾？为什么？看作谬论的说法有没有矛盾？为什么？_ _ _ _ _ _ _【答案】不矛盾。第【答案】不矛盾。第段这句话是指苦与乐依据一定的条件是可以段这句话是指苦与乐依据一定的条件是可以转化的，这个条件就是要正确地对待苦，善于总结苦。而转化的

16、，这个条件就是要正确地对待苦，善于总结苦。而“苦得越多苦得越多就越乐就越乐”的观点则是错误地认为乐是苦的自然积累的结果，把苦绝对的观点则是错误地认为乐是苦的自然积累的结果，把苦绝对化地等同于乐了。所以说它是个谬论，并不与前一观点矛盾。化地等同于乐了。所以说它是个谬论，并不与前一观点矛盾。9文中前面用爱迪生的事例，后面用创造非欧几何学的科学家的事文中前面用爱迪生的事例，后面用创造非欧几何学的科学家的事例，都是科学研究，这两个事例能否对调一下位置？为什么？例，都是科学研究，这两个事例能否对调一下位置？为什么？_ _ _ _ _ _ _ _ _【答案】不能对调。因为用爱迪生的例子强调的是：如果善于【

17、答案】不能对调。因为用爱迪生的例子强调的是：如果善于在吃苦中总结、吸取教训，苦就会转化为乐；用创造非欧几何在吃苦中总结、吸取教训，苦就会转化为乐；用创造非欧几何学的科学家的事例，不仅再次证明了要善于在吃苦以后总结教学的科学家的事例，不仅再次证明了要善于在吃苦以后总结教训，才能得到乐，而且还拿失败者作为对比来证明如果不善于训，才能得到乐，而且还拿失败者作为对比来证明如果不善于总结苦，得到的仍将是苦。总结苦，得到的仍将是苦。10第第段中已经列举了创造非欧几何学的科学家的事例，为什么还段中已经列举了创造非欧几何学的科学家的事例，为什么还要列举那些失败了的科学家和学者呢？要列举那些失败了的科学家和学者

18、呢？_ _ _ _ _【答案】将面对同一个问题的科学家有成功有失败的情况进行【答案】将面对同一个问题的科学家有成功有失败的情况进行对比，突出强调了对比，突出强调了“只有在苦中认真总结，才能最终尝到成功只有在苦中认真总结，才能最终尝到成功的甜头，享受到乐的甜头，享受到乐”的观点。的观点。拓 展 空 间1111阅读下面的材料，写出一个从材料的主要角度探究出的道理。阅读下面的材料，写出一个从材料的主要角度探究出的道理。鼻子太大鼻子太大 世界上几乎没有人不知道大理石雕刻大卫像，它是意大利艺术家世界上几乎没有人不知道大理石雕刻大卫像，它是意大利艺术家米开朗琪罗被公认的最伟大的作品。但是，当米开朗琪罗刚雕

19、好大卫像米开朗琪罗被公认的最伟大的作品。但是，当米开朗琪罗刚雕好大卫像的时候，主管这件事的官员跑去看，竟然觉得不满意。的时候，主管这件事的官员跑去看，竟然觉得不满意。米开朗琪罗问：米开朗琪罗问：“有什么地方不对吗？有什么地方不对吗？”“鼻子太大了！鼻子太大了！”那位官员说。那位官员说。“是吗？是吗？”米开朗琪罗站在雕像前看了看，好像也赞同他的观点，米开朗琪罗站在雕像前看了看，好像也赞同他的观点，大叫一声：大叫一声：“可不是吗！鼻子是大了一点，没关系，我马上改，等一可不是吗！鼻子是大了一点，没关系，我马上改，等一会绝对让您觉得满意。会绝对让您觉得满意。”说着就拿起工具爬上架子，丁丁当当地修饰说着

20、就拿起工具爬上架子，丁丁当当地修饰起来。起来。伴随着米开朗琪罗凿刀的活动，掉下好多大理石粉，那官员伴随着米开朗琪罗凿刀的活动，掉下好多大理石粉，那官员不得不躲开。隔一会儿，米开朗琪罗就修好了雕像，他请那位官不得不躲开。隔一会儿，米开朗琪罗就修好了雕像，他请那位官员到架子上去检查：员到架子上去检查：“您看，现在可以了吧！您看，现在可以了吧！”那个官员爬上了那个官员爬上了架子看了看，高兴地说：架子看了看，高兴地说：“是啊，好极了！这样才对啊！是啊，好极了！这样才对啊！”送走了官员，他的朋友问他：送走了官员，他的朋友问他：“我觉得你雕刻得很好啊，为我觉得你雕刻得很好啊，为什么他说不好，你就马上修改？

21、什么他说不好，你就马上修改？”米开朗琪罗回答道：米开朗琪罗回答道：“我刚才我刚才只是偷偷抓了一小块大理石和一把石粉，到上面做做样子，其实只是偷偷抓了一小块大理石和一把石粉，到上面做做样子，其实我根本没有改动原来的雕刻。而官员之所以觉得雕像有问题，就我根本没有改动原来的雕刻。而官员之所以觉得雕像有问题，就是因为刚开始他是在高高的架子下仰视。是因为刚开始他是在高高的架子下仰视。”【答案】【答案】(示例示例)放下你的固执，换个角度看问题，你会觉得豁然放下你的固执，换个角度看问题，你会觉得豁然开朗。开朗。_ _ _点点击击进进入入w wo or rd d链链接接点点击击进进入入答答案案P PP PT T链链接接点点击击进进入入答答案案w wo or rd d链链接接课课 时时 答答 案案