【岳麓版】历史选修一:第2课《日本效仿唐制的变革》课件.ppt
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1、第一单元第一单元 古代历史上的改革(上)古代历史上的改革(上)第2课 日本仿效唐制的变革中国是世界文明古中国是世界文明古国,高度发达的文明国,高度发达的文明向周边地区传播,形向周边地区传播,形成了成了中华文明圈中华文明圈。而中。而中国与日本同处东亚,一衣国与日本同处东亚,一衣带水。相对落后的日本处于中华文明圈的边带水。相对落后的日本处于中华文明圈的边缘,不断积极吸收中华文明,促进自身发展。缘,不断积极吸收中华文明,促进自身发展。请思考请思考“日本日本”的名字由何而来?的名字由何而来?“日本日本”就是就是“日出之国日出之国”的意思。第一次的意思。第一次遣隋使递交国书中,有遣隋使递交国书中,有“日
2、出处天子致书日没日出处天子致书日没处天子处天子”等语,等语,“日本日本”一词即源于此。一般一词即源于此。一般认为,日本国名正式使用始于认为,日本国名正式使用始于7世纪。世纪。中日两国友好往来源中日两国友好往来源远流长。出于躲避战乱等远流长。出于躲避战乱等原因,中国移民不断来到原因,中国移民不断来到日本,给日本带来了先进日本,给日本带来了先进的文化,如冶铁等生产技的文化,如冶铁等生产技术和儒学、佛教和道教等术和儒学、佛教和道教等文化。文化。徐福入海寻药到达哪徐福入海寻药到达哪里成为千古之谜。一些学里成为千古之谜。一些学者认为他有可能是到达了日本。者认为他有可能是到达了日本。日本新宫市徐福公日本新
3、宫市徐福公日本新宫市徐福公日本新宫市徐福公园内的徐福雕像。园内的徐福雕像。园内的徐福雕像。园内的徐福雕像。公元公元67世纪,中国结束了分裂局面,统一世纪,中国结束了分裂局面,统一强大且体制完备的国家隋朝和唐朝对日本产生了强大且体制完备的国家隋朝和唐朝对日本产生了巨大的吸引力。巨大的吸引力。607年,日本第一次向隋朝派遣年,日本第一次向隋朝派遣使者,开启了长达使者,开启了长达300年向中国学习的历程,其年向中国学习的历程,其中以遣唐使次数最多,最具代表性。中以遣唐使次数最多,最具代表性。当时,日本的造船技术和航海技术比较落当时,日本的造船技术和航海技术比较落后,横渡波涛汹涌的大海来出使中国非常危
4、险,后,横渡波涛汹涌的大海来出使中国非常危险,时常葬身大海。但日本为了吸收先进文化,促进时常葬身大海。但日本为了吸收先进文化,促进自身的发展,不畏艰险,源源不断地向中国派遣自身的发展,不畏艰险,源源不断地向中国派遣使节,这也体现了日本刻苦好学的品质。使节,这也体现了日本刻苦好学的品质。日本共派遣遣隋使日本共派遣遣隋使4次,遣唐使次,遣唐使19次,其中次,其中成行并到达长安的成行并到达长安的13次,每批数百人。对于人次,每批数百人。对于人口不足口不足300万的日本,来学习中国先进文化的比万的日本,来学习中国先进文化的比重相当大。使节团成员重相当大。使节团成员中有外交官员、僧侣、中有外交官员、僧侣
5、、留学生和工艺、艺术等留学生和工艺、艺术等各方面的人才。各方面的人才。遣唐使船遣唐使船遣唐使船遣唐使船镇江焦山的阿倍仲麻吕诗碑镇江焦山的阿倍仲麻吕诗碑 入唐学生学习时入唐学生学习时间长,同中国人相处间长,同中国人相处时间长,不仅学习文时间长,不仅学习文化知识,而且也深受化知识,而且也深受中国生活习俗的影中国生活习俗的影响,响,如阿倍仲麻吕阿倍仲麻吕,他在中国入仕,深受唐玄宗喜爱,与李李白白,王维王维等交情甚笃,后终老于中国,为促进中日文化交流为促进中日文化交流和日本社会发展做出了卓越的贡献。和日本社会发展做出了卓越的贡献。1、背景丰臣秀吉丰臣秀吉(1537-1537-15981598),日本战
6、国,日本战国末期封建领主。末期封建领主。3世纪兴起的大和国逐渐统一了日本,但国家体制仍极不完备。天皇没有绝对的权威,豪族势力左右了中央、地方的政权。留学生仰慕隋唐先进的政治经济制度。以中臣镰足为代表的改革派于645年发动政变,推进改革,史称“大化改新”。中臣镰足中臣镰足中臣镰足中臣镰足 大化改新大化改新是日本奴隶社会内部矛盾发展的是日本奴隶社会内部矛盾发展的结果。结果。一方面一方面,是劳动人民同天皇、奴隶主贵,是劳动人民同天皇、奴隶主贵族之间的矛盾、族之间的矛盾、另一方面另一方面,是皇室和贵族之间,是皇室和贵族之间的矛盾,皇室和贵族之间的斗争趋势是不断加的矛盾,皇室和贵族之间的斗争趋势是不断加
7、强皇权,建立以皇室为中心的中央集权制度。强皇权,建立以皇室为中心的中央集权制度。大化改新大化改新又作又作大化革新大化革新,其主要内容是废,其主要内容是废除大豪族垄断政权的体制,向中国皇帝体制学除大豪族垄断政权的体制,向中国皇帝体制学习,大化改新以前,苏我氏等大豪族控制政习,大化改新以前,苏我氏等大豪族控制政权,天皇家族没有什么实权。权,天皇家族没有什么实权。1、背景2、内容日本武士像日本武士像改革内容改革内容经济方面:推行公地公民制度,将全国土地和人口收归国有;仿唐朝租庸调制实行班田收授法。政治方面:确立完备的国家政治体制,实行二官八省制,地方受中央控制;制定各种律令,用法律的形式将大化改新的
8、成果确定下来;利用神话传说确立了天皇的最高地位。1、废除皇室的私地、私民,改为国家的、废除皇室的私地、私民,改为国家的公地、公民。公地、公民。2、实行班田制:国家班给、实行班田制:国家班给6岁以上男子口岁以上男子口分田分田2反(即段,反(即段,1段等于段等于11.9公亩),女子公亩),女子为男子的为男子的2/3,奴婢为良民的,奴婢为良民的1/3;6年一班,禁年一班,禁止买卖,死后归还。受田者向国家纳租、庸、止买卖,死后归还。受田者向国家纳租、庸、调,受田男子还须自带武器服兵役。调,受田男子还须自带武器服兵役。3、建立中央集权国家机构,天皇之下设二、建立中央集权国家机构,天皇之下设二官(太政、神
9、祗,前者总理政务),八省(中官(太政、神祗,前者总理政务),八省(中务、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏、务、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏、宫内,由左、右大臣分管)、一台(弹正);宫内,由左、右大臣分管)、一台(弹正);地方设国、郡、里。各级官吏由国家任免,废地方设国、郡、里。各级官吏由国家任免,废除旧贵族的称号和特权。除旧贵族的称号和特权。1、背景2、内容3、意义严岛神社的鸟居严岛神社的鸟居改革意义改革意义经过大化改新,日本经过大化改新,日本氏族豪族的世袭特权被打氏族豪族的世袭特权被打破,日本国家形态基本完破,日本国家形态基本完备,建立起中央集权的国备,建立起中央集权的国家体制,确立
10、了天皇国家最高统治者的地位,在家体制,确立了天皇国家最高统治者的地位,在较短的时间内,跳跃式地实现了历史上的一次重较短的时间内,跳跃式地实现了历史上的一次重大飞跃。大飞跃。“汉委奴国王汉委奴国王汉委奴国王汉委奴国王”印印印印请思考请思考从现代日本社会的各个方面看,你能感觉到从现代日本社会的各个方面看,你能感觉到日本民族是一个非常善于吸收外来文化并与其民日本民族是一个非常善于吸收外来文化并与其民族文化相融合的民族吗?试举例说明。族文化相融合的民族吗?试举例说明。中国文化传入日本,成为日本文化发展的营中国文化传入日本,成为日本文化发展的营养素,乃至影响了日本社会生活的各个方面。如养素,乃至影响了日
11、本社会生活的各个方面。如在日本人的日常生活中,在日本人的日常生活中,茶道、面条、汤元、豆茶道、面条、汤元、豆腐腐等是通过僧人传入民众的。等是通过僧人传入民众的。奈良奈良(平城京平城京)时时期,中国的期,中国的音乐歌舞音乐歌舞散乐散乐传入日本,与日本传入日本,与日本传统歌舞结合,演变成传统歌舞结合,演变成“能乐能乐”。书法书法等艺术也为等艺术也为日本人所喜爱和摹写。中日两国文化也有许多共日本人所喜爱和摹写。中日两国文化也有许多共同之处,当时都是农耕民族,都受同之处,当时都是农耕民族,都受儒教儒教的影响,的影响,都使用都使用汉字汉字,都使用,都使用天干、地支、二十四节气天干、地支、二十四节气,甚至
12、许多甚至许多传统节日传统节日也一样。这些都是受中国文化也一样。这些都是受中国文化影响的结果。影响的结果。透过雄伟壮观的平城京遗迹和出土的木简、土器透过雄伟壮观的平城京遗迹和出土的木简、土器透过雄伟壮观的平城京遗迹和出土的木简、土器透过雄伟壮观的平城京遗迹和出土的木简、土器等文物,一个繁华的、急切模仿大唐盛世的天平时代等文物,一个繁华的、急切模仿大唐盛世的天平时代等文物,一个繁华的、急切模仿大唐盛世的天平时代等文物,一个繁华的、急切模仿大唐盛世的天平时代就在我们的眼前。就在我们的眼前。就在我们的眼前。就在我们的眼前。(鬼瓦鬼瓦)(出土木简出土木简)中日交流史上,不仅有日本中日交流史上,不仅有日本
13、中日交流史上,不仅有日本中日交流史上,不仅有日本的遣唐使到中国来,也有中国人的遣唐使到中国来,也有中国人的遣唐使到中国来,也有中国人的遣唐使到中国来,也有中国人去日本传播先进文化,去日本传播先进文化,去日本传播先进文化,去日本传播先进文化,鉴真鉴真鉴真鉴真就是就是就是就是其中的代表人物之一。鉴真受日其中的代表人物之一。鉴真受日其中的代表人物之一。鉴真受日其中的代表人物之一。鉴真受日本的邀请,本的邀请,本的邀请,本的邀请,5 5 5 5次东渡次东渡次东渡次东渡,居留日本,居留日本,居留日本,居留日本10101010年,不仅传播了佛法,而且对年,不仅传播了佛法,而且对年,不仅传播了佛法,而且对年,
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