上海市延安中学2016.docx

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1、上海市延安中学2016一、浏览60分一浏览下文，完成第1-5题。11分我和我的建筑都像竹子贝聿铭在长达70年的建筑设计生涯中，我先后设计规划了法国卢浮宫博物馆，美国国家艺术馆东楼、肯尼迪图书馆等建筑，大部分作品都与文化艺术有关，符合了本人的追求。有人讲一个设计师的命运75%来自他招揽生意的能力，我不同意。建筑师不能对人讲：“请我吧！本人的实力是最好的讲服工具。怎么表现你的实力？那么就要敢于选择，敢于放弃，决定了的事情，就要有自信心进行下去。64岁，我被法国总统密特朗邀请参加卢浮宫重建，并为卢浮宫设计了一座全新的金字塔。当时法国人高喊着“巴黎不要金字塔、“交出卢浮宫，不分昼夜表达不满，翻译都被吓

2、倒了，几乎没有办法替我翻译我想答辩的话。当时确实有压力，我面对的是优越感极为强烈的法国人，卢浮宫举世出名。做事情最重要的是维持十足的自信心，必须相信本人，把各种非议和怀疑抛诸脑后。旁人接受我与否不是最重要的，我得首先接受本人。建筑设计师必须有本人的风格和主见，随波逐流就肯定被历史淹没了。后来金字塔获得了宏大的成功，我也被总统授予了法国最高荣誉奖章，但我仍然保持一贯的低姿态，讲：“谦恭并不表示我有丝毫的妥协，妥协就是投降。这么多年，我敢讲，我和我的建筑都像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰罢了。我生在中国，长在中国，17岁赴美国求学，之后在大洋彼岸成家立业。但中国就在我血统里面，我至今能讲一口流利的

3、普通话，平常的穿着打扮，家庭布置与生活习惯，仍然保持着中国的传统特色。越是民族的，越是世界的。当然美国新的东西我也了解，中美两方面的文化在我这儿并没有矛盾冲突。我在文化缝隙中活得自在自得，在学习西方新观念的同时，不放弃本身丰富的传统。“志于道，据于德；依于仁，游于艺，建筑不是服装，能够赶时髦，建起来以后，不能讲明年不流行了就立即拆掉。我从来不赶时髦，我比拟保守；但我也从来不把本人定位成古典或者当代派。还有人称我是当代主义大师，相当多的作品都是西式建筑，但在设计方面我力争把古典和创新相结合，并且探索新路改良本人的风格。我曾受邀在日本东京的静修中心建造一个宗教的钟塔，这座钟塔的形状很像日本一种传统

4、乐器：底部是方的，往上逐步变平变扁，越往顶端越锋利。日本人很喜欢，后来再次邀请我为博物馆做设计。当我还是孩子的时候，读过一个中国故事叫（桃花源记），很羡慕那种生活安然，环境优美的感觉。日本人知道这个故事，都讲，对，要是能把博物馆做成那种感觉就好了。博物馆选在山上，在山上修了一座桥，穿过山谷通向博物馆。日本人非常接受这个设计。在我的70多件作品当中，博物馆的项目占到很大的比重。我希望博物馆在人们的生活当中发挥更大的作用，也是担负起本人的一份文化责任感。我尤其喜欢年轻人来看我的博物馆，人越多我越是开心，所以我经常到以前做过的博物馆溜达，看看观众里面年轻人多不多，由于将来是他们的世界。86岁那年，我

5、把本人的“封刀之作选在苏州，想用全新的材料，在苏州三个古典园林拙政园、狮子林和忠王府旁边修建一座当代化的博物馆。设计方案一出台，又引起了各界强烈的争论。很多人以为，这座全新博物馆将毁坏原有建筑的和谐，损害这些古建筑的真实与完好。但这不能改变我的设计初衷。?苏州博物馆真正呈如今世人面前时，我想他们会理解并喜欢的。那不仅是人们对贝氏建筑光环的追逐，而且是一个建筑师在年近90岁时的一份认真、执著和创新，会给他们一个满意的答案。1联络上下文，填入第段空格恰当的一项是2分A而且但是B而且不过C并且然而D并且而且2第段中，日本人讲“要是能把博物馆做成那种感觉就好了，这里的“感觉指什么？2分3文中讲“我和我

6、的建筑都像竹子，这一比喻的含义是什么？2分4对文意理解正确的一项是2分A作者在文中讲述了一生建筑设计所获得的主要成就，共享了本人的思想历程。B文中提及的建筑设计包括卢浮宫博物馆、东京静修中心、美国国家艺术馆东楼、肯尼迪图书馆、苏州古典园林等。C作为一名享誉世界的建筑设计家，除了实力，成功更在于他的自信、坚持和固执。D就建筑风格而言，作者以为本人属于当代派。5试举一例，谈谈你对“越是民族的，越是世界的这句话的认识。3分二浏览下文，完成6-10题。13分迷津处一片蒹葭“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（诗经）305篇，最爱就是这首（蒹葭）。蒹葭二字似乎天生就是给诗歌作题目的，在纸上写，耳边

7、听，嘴中念，心里想，都那么美，那么可思而不可言。这两个带草头的汉字也十分像身段娇好的美人，还带着那么点山野气，露水味儿。（蒹葭）是那种很彻底也很孤绝的诗，“诗无达诂、“诗不可译之类的话仿fo是为这类诗量身定做的。谓予不信，可试着改动或删除它一个字，你会发现，一整首诗都会喊“疼！这样的诗注定是一个谜，公然挑战我们的情商和智力。古往今来，对这诗的解读早已成为一大悬案。譬如（毛诗序）以为这诗是讥刺秦襄公“未能用周礼，将无以固其国也。（诗本义）的解释更有趣：“所谓伊人者，斥襄公也，谓彼襄公如水旁之人不知所适，欲逆流而上则道远而不能达；欲顺流而下则不免困于水中，以兴襄公虽得进列诸侯而不知所为，欲慕中国之

8、礼义，既邈不能及；退循其归，则不免为夷狄也。“美刺的传统虽然肇端于（诗经），然诗歌的本义一旦被坐实，赏读的趣味便要减半。还是朱熹老夫子聪明，他在（诗集传）里讲：“所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。闲闲一笔，不仅消解了上述诠释的权威性，也给（蒹葭）的多元解读另辟了一条蹊径。蒹葭，是长在水边的芦苇。芦花色白，何况一大早还打上了一层如霜的白露！想象里，那长满蒹葭的水边该是一处野渡吧，没有板桥，没有扁舟，当然也没有鸬鹚，隐隐约约的雾，在水一方的人，如真似幻，扑朔迷离。那是一片亘古的迷津，在汉字里疯长了几千年的芦苇摇着头，逗弄着那些“会思想的芦苇纷纷参加这场“猜谜游戏。上文

9、学史课，每次讲到（蒹葭），不免要问：“这是一首什么诗？学生多半以“爱情诗对之，殊不知古人眼里，爱情的地位远不如他们所想的那么大。不过读到一个“情字也很了不起，应予肯定。然假如是写爱情，那也不是两情相悦，而是单相思。诗人和他的对象“伊人实在离得太远，“在水一方讲的就是“距离。而且，两个端点之间并非一条直线，而是水，阻挡牛郎织女的银河不也是另一种“水么？窃谓诗的美感一多半便是缘于这“距离的营造。假如“伊人近在眼前，唾手可得，真的还能兴起美感和追求的冲动么？写“距离只是第一层。接下来的“溯洄从之，道阻且长，则是写求索经过的困难，惟其困难才乐此不疲。“经过的终点是“结果，可一旦有了“结果，会如何？加缪

10、的“西西弗斯神话，其所有的悲壮和崇高正来自于石头推到山顶又会落下来。“宛在水中央的“宛字极妙，不仅渲染了一种“可望而不可即的朦胧意境，也附带让这“结果永远地悬置起来，成了钱钟书所谓“引诱小孩子吃药的方糖。“结果的未知既是一种缺憾，同时又何尝不是一种无言的美丽？进而想，这难道仅仅是写爱情吗？理想的追求又何尝不是如此？捷克小讲家米兰昆德拉所谓“生活在别处，宗教所谓“彼岸世界，这些对人生“此在窘境、“彼岸虚无的一种哲学表述，亦可作如是观。从这个意义上讲，（蒹葭）不仅写了景，抒了情，还言了理。要讲“朦胧，这大概是中国最早的朦胧诗吧。我想，中国人应该会背这首美感和哲思兼善的（蒹葭），将这首诗刻录在大脑的

11、硬盘里，就是出国了也不会走失，情绪低落时吟哦一遍，灰暗的天空讲不准就会亮堂起来。由于这是地道的母语，也是我们民族的徽标，文化的基因和灵魂的胎记。全文有删减6（诗经）是我国第一部诗歌总集，根据内容的不同可分为、三部分，主要表现手法是、。2分7在第段中，作者讲“蒹葭二字似乎天生就是给诗歌作题目的，这是由于。2分8请结合文本从修辞的角度赏析第段划线句子。2分9不符合文意的两项是4分A第段“诗不可译是讲诗歌没有确切的解释，不同读者对同一作品往往有不同的理解。B（毛诗序）和（诗本义）对（蒹葭）有不同的理解，但都属“美刺的解读方法。C朱熹否认了（毛诗序）和（诗本义）的解读，对（诗经）的研究具有创始性的意义

12、。D作者眼里（蒹葭）能够解读为爱情诗，可以以理解为对理想的追求。E第段讲（蒹葭）“大概是中国最早的朦胧诗，这“朦胧包括意境和情理的朦胧。F最后一段在分析（蒹葭）的景、情、理的基础上，指出了它在民族文化中的价值和意义。10作者在第段中从“距离与“经过两方面阐发了（蒹葭）的美感，这美感详细是：。3分三默写。5分任选5空，超过5空，按前5空评分111曾记否，到中流击水，。2硕鼠硕鼠，无食我麦，三岁贯汝，。3，七叶珥汉貂。4，池鱼思故渊。5少小离家老大回，。6，问苍茫大地，谁主沉浮？四浏览下面诗歌，完成12-14题。6分菊花唐元稹秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。12“陶

13、指东晋诗人，本学期学过他的诗作。2分13下列选项中描绘的季节与本诗不同的一项是2分A看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。B羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。C蒹葭苍苍，白露为霜。D西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。14请讲讲元稹独爱菊花的原因。2分五浏览下面文言语段，完成15-19题。13分齐威王使田忌救赵。初，孙膑与庞涓俱学兵法。庞涓仕魏为将军，自以能不及孙膑，乃召之。至，则以法断其两足而黥之，欲使终身废弃。齐使者至魏，孙膑以刑徒阴见，讲齐使者。齐使者窃载与之齐。田忌善而客待之，进于威王。威王问兵法，遂以为师。于是威王谋救赵，以孙膑为将，辞以刑馀之人不可。乃以田忌为将而孙子为师，居

14、辎车中，坐为计策。田忌欲引兵之赵。孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控拳，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁、赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内，子不若引兵疾走魏都，据其街路，冲其方虚，彼必释赵以自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。田忌从之。十月，邯郸降魏。魏师还，与齐战于桂陵，魏师大败。15上文选自（资治通鉴），与（左传）同属体史书。1分16解释文中加点词。4分1孙膑与庞涓俱学兵法2自以能不及孙膑3齐使者窃载与之齐4所利不能药其所伤17下列加点字意义与用法一样的一项是3分A则以法断其两足楚国方城以为城，汉水以为池B乃以田忌为将而孙子为师昭王南征而不复C田忌欲引兵之赵尝与人佣耕，辍耕

15、之垄上D君其问诸水滨宫之奇以其族行18将下列句子翻译成当代汉语。2分魏师还，与齐战于桂陵，魏师大败。19很多成语出自古代典籍，如就出自本文中历史时间，出自（庖丁解牛）。3分六浏览下面文言语段，完成20-23题。12分郑伯克段于郑初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。他邑唯命。请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也，今京不度，非制也，君将不堪。公曰：“姜氏欲之，焉辟害？对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠

16、弟乎！公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。公曰：“无庸，将自及。大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。公曰：“不义，不暱，厚将崩。大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。书曰：“郑伯克段于郑。段不弟，故不言弟；如二君，故曰“克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。遂置姜氏于城颖，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也既而悔之。颍考叔闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：

17、“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。公曰：“尔有母遗，繄我独无！颍考叔曰：“敢问何谓也？公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉，若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？公从之。君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。（诗）曰：孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎？有删减20下列不含通假字的一项是3分A孝子不匮，用锡尔类。B狙公卒馁而死。C蚤起，施从良人之所之。D段不弟，故不言弟。21先秦诸子召开一场学术思想座谈会，根据甲、乙、丙三则发言内容，推断依序应是何人的主张，正确的一项是3分甲：每个人都有本人的欲望，我们应该努力约束本人，使本人的行为符合礼的要求。乙：我不求富贵利达，不做自欺欺人瞒心

18、昧己的丑事，无须装成一副伪善者的面孔。丙：世上事物纷繁复杂，只要反复实践，把握其客观规律，就能得心应手，迎刃而解。A韩非子/孟子/老子B孔子/荀子/老子C韩非子/荀子/庄子C孔子/孟子/庄子22将下列句子翻译成当代汉语。3分若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？23请分析文中你印象最深的人物形象。3分二、写作40分24请以“数字化生活为题，写一篇不少于800字的文章，注意卷面整洁，不要写成诗歌。40分上海市延安中学2016学年第一学期期中考试高一年级语文试题答案：1B2指（桃花源记）中描绘的那种世外桃源搬的生活4C5略6风雅颂；赋比兴。7蒹葭二字音韵和谐，字形优美，令人遐想。8运用比较比喻、引用的

19、修辞手法，形象生动，突出（蒹葭）意味深长，千百年来不断地吸引人们去体味去探究。承上启下，从对（蒹葭）情景的想象过渡到学者对这首诗的解读。9AC101“在水一方所营造的距离兴起追求冲动的美；2求索经过的困难构成乐此不疲的美；3结果的未知构成一种缺憾的美。“可望不可即的朦胧美。111浪遏飞舟2莫我肯德3金张藉旧业4羁鸟恋旧林5乡音无改鬓毛衰6怅寥廓12陶渊明（饮酒）13D14由于菊花具有高洁操守与坚贞品格。15编年161全，都2赶上，比上3偷偷地，私下里4治疗17C18魏国军队回去，和齐国军队在桂陵作战，魏国军队大败。19声东击西游刃有余20D21D22假如挖地深到地下泉水处，然后钻一条隧道下去与母亲相见，谁又能讲您违犯誓言的不对呢？23略24略