浅谈端午习俗与中医养生,中医养生论文.docx

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1、浅谈端午习俗与中医养生,中医养生论文内容摘要：端午节是中国传统节日, 民间流传有很多风俗, 除了人们熟知的吃粽子、划龙舟之外, 各地还有挂艾草与菖蒲、佩戴香囊、饮雄黄酒及蒲酒等民间风俗。细讲这些端午风俗, 其实都与传统的中医养生文化有密切的联络。文章从饮食养生、药物养生、环境养生和运动养生四个方面浅析端午风俗与中医养生文化。 本文关键词语：端午风俗,中医,养生 端午节是中国传统节日之一。2018年9月, 端午节被联合国教科文组织正式审议批准, 列入(人类非物质文化遗产代表作名录, 成为中国首个入选世界非遗的节日。由此可见, 端午节在中国传统节日中的重要地位。 端午节的起源, 至今仍有几种学讲观

2、点:一是纪念历史人物讲, 以为端午节起源于纪念屈原、伍子胥、介子推、曹娥、陈临等历史人物;二是源于浴兰节讲, (荆楚岁时记中记载, 五月五日谓之浴兰节 三是 恶日 讲, 以为五月五日是恶月恶日, 需要除瘟驱邪祈福, 因此有了端午的这些特色风俗;四是祭祀龙图腾讲, 闻一多先生在(端午考中提出端午节是吴越人进行 龙 的图腾崇拜的节日;五是夏至讲, 刘德谦在(端午始源又一讲中提出, 有文字可考的端午节的始源应该是夏至, 端午的风俗就大多源自夏至的风俗 。上述的这些端午节起源讲, 足以反映这一中国传统节日在中华民族历史上的深远影响。 中医养生在近些年由于其受众面广、接受度高、推广性大而越来越遭到关注。

3、中医养生注重人与自然、人与人之间的顺应协调、天人合一、身心和谐, 作为人类生存的智慧, 养生的内涵博大精深, 很多理念与方式方法早已渗入人们的日常生活中。在端午节的众多风俗中, 吃粽子、挂艾草与菖蒲、佩戴香囊、饮雄黄酒及蒲酒诸如此类, 都蕴含着传统中医养生的思想。接下来, 本文从中医的饮食养生、药物养生、环境养生、运动养生几个方面来探究一下中国传统节日端午节的风俗特色。 1 饮食养生 饮食养生来历已久, 敦煌发现的唐代孟诜所着的(食疗本草就是一部对唐以前食疗药物及食治验方系统总结的着作。民以食为天, 我们国家从来就对饮食格外讲究, 特定的时节、场合都有独特的饮食习惯。通过日常的饮食调节, 到达

4、 治未病 的效果, 这是中医饮食养生的智慧。到了端午节, 吃什么, 大家第一个想到的应该就是粽子 一种用粽叶包裹糯米蒸制而成的中华传统节庆食物。粽叶所包裹的食物, 就是中医饮食养生发挥成效所在。糯米性甘平, 能暖和脾胃, 补益中气。人们通常在里面包裹的赤豆, 也是利水祛湿的常用食疗材料。到了如今, 人们根据自个的不同需求, 在粽子里裹上所需食材, 不仅能够成为一道节庆美食, 更能够成为一道养生佳品。 除了吃粽子, 端午还有一种民间风俗 饮蒲酒 。(荆楚岁时记: 五月五日, 以菖蒲或镂或屑以泛酒。 菖蒲酒具有提醒开窍、化痰和胃、强身健体的成效, 可用以治疗老人的筋骨不利、风湿疾病、神魂痴呆等。(

5、本草纲目记载用石菖蒲 上药煎汁, 或酿或浸 , 菖蒲酒主治 三十六风, 一十二痹, 通血脉, 治骨痿, 久服耳目聪明 。又有(太平圣惠方记载, 菖蒲酒, 主大风十二, 通血脉, 治骨立萎黄, 医所不治者 。可见菖蒲酒在养生保健方面的成效。菖蒲酒的制作, 主要取用石菖蒲适量, 用度数较高的白酒浸泡, 早晚饮用。可以根据自个的需求参加其他中药食材, 酿一壶 对症下药 的端午蒲酒。 2 药物养生 古时五月俗称 毒月 , 端午节正值农历五月初五。每到这个毒月毒日, 人们会在身上佩戴一个香囊, 里面放上各种香料药粉用以祛毒驱虫和辟邪, 因此构成了端午佩香囊的风俗。香囊文化源于香料药物的应用。西汉张骞出使

6、西域后, 香料药物开场传入中国。到了东晋, 葛洪在(肘后备急方中记载, 取雄黄如枣核, 系左腋下, 令人终身不魇寐 。1972年湖南长沙马王堆1号汉墓就已出土了药枕和香囊。马王堆1号汉墓中出土的药枕内填塞香草, 为祛秽保健之用, 香囊内装有茅香、辛夷等中药和香料药物。 香囊的成效取决于囊中包裹的香药粉, 因而也是因人而异、因地制宜。常用的香料药物有丁香、薄荷、桂皮、肉豆蔻、肉桂、安息香等。端午的特定时节造就了端午香囊的特殊性, 一般含有朱砂、雄黄等能够用来驱毒辟邪、预防毒虫侵扰。 3 环境养生 环境与人的健康密切相关。中医讲究 人与天地相应 , 华而不实 天 就是指人们所生存的自然环境, 相应

7、 即人生活在天地之间, 是这世界的一部分。人和自然环境是一个整体, 当环境发生变化时, 直接或间接地影响人的健康。孙思邈在(千金翼方中讲到: 山林深远, 固是佳境。 背山临水, 气候高爽, 土地良沃, 泉水清美。 地势好, 亦居者安。 只要当人处在宜人的环境中, 才会到达身心健康的效果。 民间流传着 清明插柳, 端午插艾 的风俗, 每到端午时节, 人们习惯用菖蒲作剑, 用艾叶作虎, 并且悬挂于门首, 用以辟邪。民谚云: 五月五日午, 天师骑艾虎, 手执菖蒲剑, 蛇虫归地府。 首先, 艾叶与菖蒲本就是常用的中药材。艾叶具有温经止血、散寒止痛、调经安胎、祛湿止痒的成效。它的特殊气味能够驱虫。菖蒲是

8、中药材中用于开窍宁神、化湿和胃的一味药。由于它的外形像一把宝剑, 所以人们将它插于门口, 寓意辟邪除难, 称之为 蒲剑 。作为中药材, 菖蒲能够开心窍、祛痰湿、醒神志, 利于治疗痰湿蒙蔽清窍的神昏谵语、癫痫抽搐、头昏嗜睡、健忘耳鸣等。从药理学上讲, 菖蒲含有的挥发性具有中枢性镇静、抗惊厥的作用。二者合用, 既能驱虫辟邪, 又能净化空气、提神醒脑。除此之外, 端午民间还有洗浴风俗, (荆楚岁时记记载, 五月五日, 谓之浴兰节 。端午时节的气候湿热, 容易患皮肤病, 人们会用艾叶、菖蒲来洗 药 浴, 以祛湿止痒驱虫。 4 运动养生 导引 一词很早就已出现, (庄子 刻意记载: 吹呴呼吸, 吐故纳新

9、, 熊经鸟伸, 为寿罢了矣。此导引之士, 养形之人, 彭祖寿考者之所好也。 讲的就是, 像熊攀缘引体、像鸟儿展翅翱翔, 嘘唏呼吸, 吐去胸中浊气吸纳清新空气, 是延年益寿的方式方法, 这样的人就是导引之士, 擅长养生的人。后来1974年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土的(导引图画有44个不同的人做着不同的动作来到达强身健体的目的。隋朝巢元方的(诸病源候论更是辑录了多达289条的 养生方导引法 , 是专论疾病病因和证候的专着, 该书不录药方。后世, 导引 逐步演化应用, 如今所讲的运动养生也由此而来。端午节的一大风俗 赛龙舟 , 不仅仅是一项全身性的体育运动, 也具体表现出了我们国家的悠久历史文化和

10、集体主义精神。在划龙舟的经过中, 全身性的拉伸舒展使经络通畅, 全身气血运行。 综上所述, 中国传统文化广博而深邃, 上下五千年的历史赋予了中华民族牢固的文化根基, 这是一个民族真正的强大。中国传统文化是古人流行下来的智慧和经历体验, 于后世而言是一个文化宝藏, 需要我们用真诚和时间去挖掘。传统文化节日和中医养生文化都是中国传统文化中的细小分支, 怎样将无限的宝藏通过研究学习运用到日常生活, 继续传承创新, 是当今人的智慧。 以下为参考文献 1胡文彬.传统节日的文化内涵J.前进论坛, 2008 (5) :34-36. 2卢旭.谈端午节的文化精神J.辽宁师专学报 (社会科学版) , 2021 (4) :40-43. 3熊登海.端午节蕴含的文化意义考虑J.理论与现代, 2021 (8) :60-63. 4韩养民.解读端午节起源诸讲J.公关世界, 2020 (6) , 16-17.