德育模式的内涵、特征、功能及构成要素,比较教育学论文.docx
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1、德育模式的内涵、特征、功能及构成要素,比较教育学论文【题目】 【第一章】 【第二章】德育形式的内涵、特征、功能及构成要素 【第三章】 【第四章】 【第五章】 【结论/以下为参考文献】 第 2 章 德育形式的内涵、特征、功能及构成要素 概念是思维的工具,是理论的基础,是开展其他研究的基石。为准确地认识和把握德育形式,深切进入探寻求索德育规律,坚持德育理论与德育实践相结合,就必须明确德育形式的科学涵义。本章将试图通过对 概念 和 范畴 地理解开场,揭示德育形式的特征,分析德育形式的构成要素,才能够有效地分析出中美两国德育的差异,为建构全方位立体德育形式奠定基础。 2.1 德育形式 2.1.1 形式
2、的内涵 讨论 形式 的内涵,首先要从形式一词的起源讲起。 形式 一词最早出如今拉丁文中,意思是与手有关的定型化的操作样式。但随着时间的推移,社会的发展,形式一词不断引申,有了相对抽象的意思:即方式、方式方法。除国外有关形式一词的记载外,中国古代的(讲文解字上解释道: 模,法也14 .(汉语大词典上解释为 事物的标准样式 .在(辞海中, 模 的定义是:制作器物所需要的模型或者参照的模板; 式 的解释为 式样 ,将形式综合起来就是能够作为模本或参照标准的典型的一种式样。(当代汉语词典中对形式的定义是: 某种事物的标准形式或使人能够照着做地标准样式15 .到了当代,形式一词已经随着社会环境的变化,应
3、用范围的改变,与初始的意思已经起了变化,在原来的基础上,具有了 模型 的新涵义,它不仅指实物模型,同时包括形式上的模型。在心理学中,对形式Pattern一词的理解与其他领域不同,形式并不是一个整体,而是一个整体的各个组成部分,各个部分之间没有明显的联络,却能将各个部分有机统一的,严密的联络在一起,进而使整体的功能和利益最大化,彰显整体的完好性。 2.1.2 德育形式 关于德育形式概念的界定,由于个人考察角度的不同,专家学者有着自个的见解,固然没有明显的差异,但至今也尚无统一的认识。(教育大辞典中对德育形式的表述是 包括一定观点和理论,一系列原则和策略方式方法在内的德育施行体系16 . 不同的学
4、者,有着不同的理论视角,对德育形式的理解也各不一样。有的学者以为,德育形式并非简单的初级的感性认识,它必须建立在理性认识的基础上才能得以确立。有的学者又做了不同的定义,以为德育形式包含两层意思,一方面指德育形式是德育理论的外在表现,另一方面德育形式是德育内容、德育方式方法、德育判定以及德育实践的整体的集中具体表现出。这也就讲明相比德育理论,德育形式有着更为丰富的形象和愈加充实的内容。另有学者以为, 德育活动是德育形式的基石,德育形式只要在德育活动的基础之上,才能得以运行。德育形式还应具有切实可行的且特定的德育目的,以此为基础建立起来的德育形式才具有运行发展的可能。除此之外德育形式还包括稳定的、
5、简明清楚明晰的德育活动方式和策略,这样才能使得德育形式运行起来愈加顺利17 .心理学对于德育形式的应用较为广泛,从心理学的角度有关德育形式的定义是:在一定的德育理论指导下,在德育实践中逐步构成的一种相对稳定的系统化的德育模型。它既包括阐述人们在道德上怎样发展的一种理论或观点,也包括促进道德发展的一系列方式方法或原则。 通过对形式和德育形式概念的梳理整合,笔者以为德育形式的表述如下:德育形式是在一定的道德教育思想和道德教育理论的指导下,通过丰富的德育实践活动,为实现特定的德育目的所构成的稳定而简明的德育构造理论框架,以及简明且可操作的德育实践活动程序和方式。 2.2 德育形式的特征与功能 2.2
6、.1 德育形式的特征 1 显着的社会阶级性 人首先是社会的人,社会性是人区别于动物的本性。在之前,社会是由阶级组成的,所以阶级必定为了阶级利益而进行道德教育。 在阶级社会中生活的人们,每一个人都不能逃脱社会这一大网,每一个人都是在一定的阶级地位上生活,各种思想、各种观念、各种措施都具有阶级的烙印。在不同的时期、不同的背景,以及不同的阶级统治下,德育形式都有不同的阶级统治目的和相应的阶级基础。因而,德育形式作为阶级统治的工具,本身就具有一定的社会性和阶级性。 2 特有的民族文化性 由于地理位置、生活习惯、发展状况等不同,每个民族都有着本民族显着的民族文化和特色。相对应的为适应民族发展,教化民族成
7、员,也会采用相应的德育形式。也就是讲,德育形式的建构不是凭空捏造的,要扎实于本民族的优秀传统文化。如此,德育形式才能吸收民族文化精华真髓的营养,才能与现实存在的文化严密联络起来,才能得以在社会上流行,具有强大的生命力,被统治阶级认可,被受众所接受。假如,德育形式脱离了民族文化根基,那么德育形式就仿fo是海市蜃楼,飘摇不定,道德教育也必将出现问题。可见,无论古今,弘扬传统文化、培养民族精神有很重要的的意义,所以将传统文化和民族精神设定为德育内容是时代和现实的要求。何为民族精神?民族精神是一个国家综合国力的重要衡量标准,它决定着一个国家的国际地位。拥有鲜明、强大的民族精神,才能使一个国家屹立于世界
8、民族之林。当今时代,无论是发达国家还是发展中国家都高度重视德育与德育形式的发展和创新,与此同时也都注重传统文化的传承和民族精神的培养,这些内容都被纳入道德教育的基本内容中,并不断发展壮大和加强。 3 明显的时代发展性 关于事物的发展状态,主义哲学指出, 一切事物都处于发展状态之中,运动是绝对的、永远恒久的,静止是相对的,暂时的18 .时间的脚步从未停止,社会的齿轮永远向前,社会的发展变化影响着人们的思想变化,道德也必将随社会和主流思想的变化而变化。假如道德教育或德育形式没有跟上社会变化的轨迹,必然出现道德发展与社会发展不协调的状况。德育形式所具有的时代性和发展性,详细地讲就是,经济基础决定上层
9、建筑,国家经济基础的改变,必然使得上层建筑做出相应的调整,以保证国家的平稳发展。众所周知,道德属于上层建筑,德育形式作为道德发展的一个要素,也要随着经济基础和时代地点地改变、更新而发展、调试。只要这样才能跟上时代的步伐,符合社会的发展方向,使得德育内容不断丰富,更好地适应社会的发展和变化,进而摒弃落后、不合时宜的德育内容。 4 相对的超越独立性 道德教育是教育的一部分。教育本身就具有超越现实,指向将来的特性,因而,道德教育形式同样如此。德育形式是依托于现实,但又超越现实,它是根据超越现实的道德理想来对人们进行教育和培养,进而帮助人们去认识道德理想,并不断追求这种道德理想,进而具备一定的精神境界
10、和行为方式,成为有道德认识、有道德观念、有正确的道德行为的人。同时,德育形式植根于民族文化,基于现实经济基础与上层建设。但极具生命力的德育形式,具有相对的独立性,其在适应当代化、时代性的同时,还具有宏大的引导性价值,表现出某种超越性与相对的独立性。 2.2.2 德育形式的功能 有学者对德育形式功能做了详细描绘叙述: 形式就是解决问题经过中所采用的思维方式19 .因而在形式论的领域,形式是为了解决问题而出现的。在问题面前,能否切实有效地解决问题是我们判定一个形式能否可行,能否适应社会发展,能否成功的重要衡量标准。但我们要清楚的是, 构建形式 不是终极目的,能够切实有效地解决问题才是目的所在。当然
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