大理白族聚居区城市园林规划研究结论与参考文献,风景园林硕士论文.docx

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1、大理白族聚居区城市园林规划研究结论与以下为参考文献,风景园林硕士论文 本篇论文目录导航：【第1部分】【第2部分】【第3部分】【第4部分】【第5部分】【第6部分】【第7部分】【第8部分】 大理白族聚居区城市园林规划研究结论与以下为参考文献 第五章 结论与讨论 5.1 结论 城市是一个随时代发展的特殊体,我们在进行景观设计的时候不能盲目复制历史遗产,也不能一成不变的引用历史文化,毕竟当代城市公园的服务对象还是当代市民.我们应该对城市的历史文化,人文环境,市民行为特点以及价值取向做分析,去糟粕,取精华要髓,并将城市发展的当代生活理念融入华而不实,使城市公园景观能够唤起市民的乡土意识及民族文化认同感.

2、城市公园是城市文化的载体,在担当城市门面的同时还承当着传播和继承城市文化的责任. 本文以大理城市公园为研究对象,以白族文化在大理城市公园中的景观表示出为研究的核心得出的结论有下面几方面: 1、白族文化在城市公园中的景观表示出主要有传统再现式、当代改进式和多元混合式三种表现形式. 2、通过对白族文化的研究,将白族文化分为具象和抽象两类.从白族的 本主 信仰;神话传讲;祭祀文化;图腾文化;建筑文化;传统艺术品文化和民风民俗七个方面分析了白族文化与景观的对接. 3、从景观设计层面分析,白族文化在城市公园景观设计中的表示出以彩绘装饰和立体雕塑为主;从规划设计层面分析,白族文化在城市公园景观设计中的表示

3、出分为面状区域、线状区域、点状区域三个方面.在总体规划设计中白族文化符号通过 面-线-点 的形式转化为景观表示出;在景观细部设计中白族文化符号通过 抽取-美化-表示出 的形式转化为景观表示出. 5.2 讨论 通过对大理当代城市公园的案例研究,白族文化与城市公园景观设计的对接方式尚未成熟,主要有下面两点原因: 1.白族文化多元混合的特点导致白族文化对外来文化几乎没有排挤,长期与外来文化的融合发展使白族本土文化源变得模糊;2.我们国家城市公园景观设计在中小型城市的实践经历体验缺乏,大理市作为中小型城市,城市公园的发展比拟滞后. 以下为参考文献 白明.1980.试述白族对 本主 的信仰.西南民族大学

4、学报(人文社科版).03 期. 贝聿铭.2018-09-25.寻找民族化之路.人民日报海外版.07 陈红梅.2018.云南大理白族银器艺术研究.硕士论文.昆明.昆明理工大. 陈立新.2006.城市生态公园-营建生态性城市绿地体系.(中国科技信息 邓毅.2003.城市生态公园的发展及其概念之讨论.(中国园林 都荧 姚舒然.2005.白族景风公园及其文化印记.(建筑与文化.08 期 杜松翠 魏开云.2018.从大理金花头饰的 风花雪月 看大理白族民居.(农业科技与信息(当代园林).09 期 高艳杰 马建武.2007.大理白族园林景观中石元素的应用.(西南林学院学报.06 期 胡冬香.2006.论公

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6、).第 10 期 刘傅森.2007.关于白族扎染的文化考虑.大理学院报.S2 期 娄钢.2020.论地域性因素对城市滨河景观的影响.硕士学位论文.杨凌.西北农林科技大学 罗文海. 云南大理白族本主文化建筑的形式与理念D. 昆明: 昆明理工大学,2004. 牛青青.2005.试论中国传统造园艺术在城市公园中的应用.硕士学位论文.北京.北京林业大学 苏 博.2018.托马斯 丘奇和他的花园.农业科技与信息-当代园林.08 苏凤舞.2018.乡土景观在城市园林中的运用探析.(中国新技术新产品 王向荣、林管.2002.西方当代景观设计的理论与实践.中国建筑工业出版社 王云才、刘悦来.2018.城市景观

7、生态网络规划的空间形式应用讨论.长江流域资源与环境.09 王子荣.2007.白族古代木雕艺术的经典-大理国宝档案之木雕普贤赏释.大理文化.03 期 徐牧野、江汇.2020.综述城市公园的生态功能.(中国园艺文摘 许 浩.2002.对日本近子创成市公园绮赶也历史发展的讨论.(中国园林.03 杨 鑫.2018.地域性景观设计理论研究.硕士论文.北京.北京林业大学 杨军侠.2007.云南白族传统民居装饰的特点与风格研究.硕士论文.昆明.昆明理工大. 杨丽丽.2006.云南剑川白族木雕的工艺及其艺术研究.硕士论文.昆明.昆明理工大 杨锐铣 王丽玲 董文渊.2020.大理白族竹文化符号研究.(大理学院学

8、报.11 期 杨志明.2001.白族本主崇拜的功能初探.云南民族学院学报.(5):4245. 俞孔坚,玉志芳,孙鹏译.2000.景观设计学逐一场士峨见划与设计手册,中国建筑业出版社 俞孔坚: 建立一个城市的生态基础措施-2002 中国环境保卫高层论坛.2002 张旭.1981.白族图腾漫笔.(山茶.04 期 张 逊.2018.景观设计中的地域性.(群众文艺.第 24 期 张永宁 马楠 .2020.大理白族石雕艺术风格初探.(湖北美术学院学报.02 期 章天柱 章文忠 .2001.白族花俗.(中国民族博览.06 期 赵 勤.1999.喜洲白族民居建筑群.云南民族出版社. 朱建宁.2008.中国园

9、林艺术传承与发展问题.风景园林师访谈. 朱杰亮.2020.论本土文化在当代园林中的运用探析.硕士学位论文.杨凌.西北农林科技大学 朱育帆.2007.文化传承与 三置论 -尊重传统面向将来的风景园林设计方式方法论.(中国园林.11 Alexander Christopher,Sara Ishikawa,and Murray Silverstein. 1977.A Pattern Language.NewYork:Oxford University Press Dramstad W E,et,al. 1996. Landscape Ecology Principles in Landscape A

10、chitecture and Land-Use Planning.Washington DC:Island press Jonge,Derk de. 1967-68. Applied Hodology .Landseapel7,no.2:10-11 致 谢 经过漫长的论文写作时间,感觉自个成长了很多,不管是学术知识上还是生活体验上都获益匪浅.从最初的开场拟定论文题目,到后来的论文成形都是在屈永建教师的帮助下完成的,通过屈教师对论文题目的分析和讲解,使我在论文的前期调查工作中有的放矢,有条不紊;使我在论文书写的经过中更快的找到切入口,避免了走弯路的问题. 在论文成形后,教师耐心的修改和细致的讲解,使我的论文愈加完善.在这里,感谢屈教师对我两年来的做人和做学问方面的教育,使我终身受用. 同时也要借此时机对帮助过我的人表示感谢.感谢前期资料收集经过中妈妈的陪伴,陪同我一起对大理市民族文化较为典型的城市公园进行了调查;感谢大理市图书馆管理员,热心的帮助我查找相关的县志;感谢陪我一起学习和生活的同学们;感谢清华大学城市规划设计研究院的设计师和工程们,能使我有时机介入与论文相关的城市公园的景观设计,为我的论文提供根据;在他们的帮助下我才能顺利的完成论文,在这里由衷的对他们讲一声谢谢!