提高言论写作水平的几点方法,新闻传播学论文.docx

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1、提高言论写作水平的几点方法,新闻传播学论文言论的作者，有的是以机构名称出现，如社论、本报评论员等等；有的则是以个人出现的署名文章。无论是哪一种，言论的论点和选题，都是作者观点的具体表现出。那么，我们应该如何提出自个的观点亦即论点呢？ 对于同一事物，不同的个人或群体，会因各自的立场、角度、视野等等，产生出不同的认知。言论的作者不仅要鲜明地亮出自个的认知和观点，而且要使它为人们普遍地接受和认同，这是言论写作成败的关键。在人们认知差异的众多因素中，以功利关系来考量是主要的。 那么，言论作者的观点该怎样考量呢？他无论是个人或机构 绝不能够本身的功利关系作为出发点和落脚点，而应以、国家、民族的利益，以及

2、人民群众眼前和长远利益为出发点。由于、国家、民族的利益同人民群众的利益，从根本上来讲是一致的，所以只要将这两者统一起来考虑，才能提出既符合两者利益又可引导人们普遍接受的观点。如此，言论论点的提出，正是具体表现出了新闻宣传既是的喉舌，也是人民群众的喉舌。 时代前进的步伐不停，我们现实的社会、经济和文化生活，又如此丰富多彩，这为言论的选题提供了广泛的领域。但是作为主流媒体的言论，首先要针对社会现实，具体表现出时代精神，与时代脉搏同步。 在城市经济体制改革初期的 1984 年，企业呼吁上面放权松绑、扩大自主权；而习惯于旧体制下工作的领导和主管部门，则把着 人、财、物 的权利不放，以此去管住和吆喝企业

3、。这时，我省某市级报在头版刊登了一篇千字的评论(评 手中有米好唤鸡 。作者把 人、财、物 比喻为主管者手里的 米 ，企业则是等食、争食的 鸡 。其论点是 ：与其 留米唤鸡 ，莫如放米养鸡，使鸡加强活力，促其多下蛋。 改革开放是时代的大潮、时代的脉搏。这篇言论正是针对改革初期的主要矛盾，以深切进入分析的思辨，通俗形象的比喻，获得了良好的舆论引导作用，获得了当年全国好新闻奖。 那么，接下来的问题是，怎样才能把握时代的脉搏，发出时代的强音？通常的讲法是，要有一种能力，即思想敏感、政治敏锐。而这种能力的获得，靠天生的头脑机警灵敏是不行的。那么，靠什么呢？一句话：深切进入学习，深切进入实践。 学习，主要

4、是指学习理论，学习的纲领、道路和方针政策，并且不能浅学，而要深学，不能一知半解，而要全面理解。比方，对坚持 改革开放 这一大政方针，我们既要了解 改革开放 30 多年来获得的宏大成就，又要了解在这经过中碰到过哪些障碍，是怎样克制的，有哪些经历体验教训；愈加要学习和了解的是，在现今改革进入 深水区 后，面对新的矛盾和障碍，正以如何的方针政策去指引人民群众克制前进中的障碍，步深水、登彼岸，为实现伟大的民族复兴之梦而奋斗。 时代前进的脚步，就是人民群众在的纲领、道路和方针政策指引下的实践活动。所以，要准确敏锐地把握时代脉搏，就必须深切进入社会和实践。在那里，你才能够了解到人民群众对的每一项方针政策是

5、如何接受和理解的，又有哪些意见和疑惑，也才能够了解人民群众对某些社会问题的不同反映和感受。然后，用你理论学习的成果，及时地为人们解疑释惑，将众多不同的反映引向正确的方面，这就是思想的敏锐力，也就是言论的舆论引导作用。 从普遍的现象中深挖出大主题 言论的社会效果，并非完全取决于题材大小。好的言论能以小见大，切口小而开掘深。作者如握一枚小小的探针，以其深切进入肌理，找出 病因 ，针砭时弊，便可一针见血。 上世纪 80 年代，机构臃肿，人浮于事，官僚主义和形式主义作风严重，常见的现象便是机关下基层 服务 和搞 大检查 。机关人员下去怎样 服务 的呢？ 首先是让基层领导丢下手里的工作来接待，布置好吃喝

6、礼品，再东拉西扯谈一气，至于基层急需解决的问题和困难却一点也帮不上忙。某市级报针对此等现象刊登一篇短言论(害怕来服务的。作者在文章中引用基层领导的话，喊出： 上帝保佑，你可别再来 服务 吧，咱们受不起。 同一报纸，紧跟着又发了另一篇短言论，题为(叹为蚊虫辨雄雌。讲的是某卫生检查团到企业检查除蝇灭蚊，发现该企业食堂有一只苍蝇、两只蚊子。在研究扣分时，检查人员之间发生争论：那两只蚊子，究竟是两雌、两雄，还是一雌一雄？意思是，雌蚊能产卵，得多扣分。作者写道：此举值得吗？不错，世界上的事怕就怕认真二字。而在这里类事情上认真到如此地步，岂不是俗话讲的 吃饱了撑得难受？ 接着，作者笔锋一转，直指时弊 ：是

7、的，人员多，机构杂，事情少，总得找事儿干，而且要把 找出的事儿 干到令人莫名其妙的程度。 既然是社会现象，那么人们就会普遍地接触到。但接触到了，不一定会去考虑或不会往深处考虑。言论作者与众不同的就是，不畏浮云遮望眼，而要擅长从现象中探究根本源头，揭示本质，与广大读者一起共享对纷繁社会现象的褒贬抑扬。 有话当要好好讲 论事讲理皆有情 言论，其实就是在新闻媒体上发言、讲话、讲道理，它是要面向广大的读者、听众和视众的。所以，它不但要有理、有据，亦要有情。理，指言论的论点；据，指支持论点的事实，讲理的根据；情，指论事讲理的态度和方式，易为人们喜闻乐见，乐于接受。 论点正确，论据充分，是言论写作成功的基

8、础，但有基础不等于就有了整座建筑。言论写作有两大忌。一忌态度上的霸气：以为真理在握，居高临下，或是胡吹乱捧，或是摆出唯我高明的架势随意教训。二忌方式上的蛮气：论事讲理片面偏执，或是攻其一点，不及其余；或是只讲对与错，不讲对在哪儿，错在哪儿，有点儿蛮不讲理。情，就是在态度上与读者平等，以商量讨论、亲切谈心的方式去论事讲理。比方，在前文提到的获全国好新闻奖的言论中，作者并未给部门扣上 改革阻力 的大帽子加以指责，而是讲放了该给企业的权，你还能够从市场的角度去协调，找准自个在深化改革中的位置和任务。 这就叫有话好好讲，带着情感讲道理，情理交融地写言论，宣传效果自然好多了。当然，言论中的 情 有两种表示出方式。一种是心平气和，正面表示出，另一种是尖锐、泼辣、诙谐、生动。比方，对不良社会现象，后一种就常见。 上世纪 80 年代的反腐败，不像如今揭出的大贪、小贪，动辄贪上几十上百万元，常见的是某些机关单位弄虚作假，算计公家。那时某市级报上有篇小言论(吃的奇闻，讲是 如今有人吃图钉、石棉瓦，吃油漆、汽油和办公纸等等 ，在引起读者好奇心后道出原委：某单位在花费几千元的发票上，所列名目是上述公费可报销的物品，而实际购买的是鱼、肉、酒之类的食品。这同(叹为蚊虫辨雌雄一样，都是对不良社会现象的无情挖苦。但 道是无情却有情 ，与读者一起表示出出对假丑恶的恨，正是引导人们对真善美的爱。