浅析中国民族教育学的发展,教育学论文.docx

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1、浅析中国民族教育学的发展,教育学论文内容摘要：我们国家民族教育学从孕育到构成独立的学科以及当今的快速发展, 历经了不同的历史阶段, 并获得了显著的成绩, 极大地推动了我们国家民族教育的进步。将来民族教育学的发展应重视民族教育学的本土化研究、民族教育学的田野工作、跨学科方式方法的运用以及民族教育学研究领域的平衡。 本文关键词语：少数民族; 民族教育学; 学科发展; 双语教育; Abstract：The development of national pedagogy in China has undergone different historical stagesand achieved re

2、markable results, which has greatly promoted the progress of ethnic education in our country.In the future development of our national pedagogy, it is necessary to pay greatattention to the localization, the field work, the application of interdisciplinary methods and the balance of research fields.

3、 Keyword：ethnic minorities; national pedagogy; disciplinedevelopment; bilingual education; 民族教育学兼有教育科学与民族科学的双重性质, 是一门具有综合性质的边缘学科。1民族教育与民族本身的发展相联络, 与民族具有共存性。2因而, 民族教育学必然是研究少数民族和民族地区的教育问题。 一、我们国家民族教育学的发展脉络梳理 民族教育学以民族学与教育学为学科基础, 并从中分化组合而出, 正如恩格斯在(自然辩证法中所言: 一个运动形式是从另一个运动形式中发展出来一样, 各种不同的科学, 也必然是一个从另一个中产生

4、出来。 3任何一门学科的建立, 都是在 事实 与 规律 的基础上不断完善构成的, 我们国家民族教育学的发展也经历了不同的历史阶段, 详细而言, 能够分为下面几个时期。 (一) 孕育阶段:20世纪初至新中国成立前 20世纪初, 受西方社会科学发展的影响, 各类穿插学科不断兴起, 当时的民国肆意推行一系列政策以加强对少数民族的监管与同化, 民族教育研究在这样的环境下出了一些成果。如:开创办理了(蒙藏月刊(中华教育界(回教青年等期刊, 成立了 中国边疆学会 回族教育促进会 蒙藏教育研究会 等;同时, 还出了一些较有影响的研究成果, 如高风谦的(蒙回藏教育问题, 拜少天的(从边政谈边教, 古椹的(民族

5、教育的讲授以及曹树勋的(边疆教育新论等。4除此之外, 国民还出台了(教育部边疆教育报告和(边疆教育大概情况等民族教育政策, 国民所采取的同化政策, 一定程度上推动了民族教育的发展, 不可否认的是这一历史时期, 受国内外政治形势的影响, 民族教育处于动乱年代, 其相关研究发展缓慢, 缺乏成熟先进的理论支撑, 只能停留在简单地介绍与描绘叙述层面, 但这一时期的民族教育研究孕育了民族教育学的进一步 生长 。 (二) 奠基阶段:新中国成立至20世纪80年代 新中国成立至20世纪80年代, 是我们国家民族教育学发展非常重要的阶段, 为民族教育学的发展奠定了坚实的基础。新中国成立后, 国内政治环境得到了极

6、大的改善, 1951年首届全国民族教育工作会议确立了少数民族教育的重要地位。1956年召开了, 而随后的发展速度惊人, 近十年均维持在800篇左右, 2021年多达941篇, 到达了研究的顶峰。可见, 越来越多的专家、学者关注民族教育、双语教育的研究, 且获得了非常丰富的成绩。当前, 在新疆、西藏、云贵川等少数民族和民族地区已经构成了较为成熟的双语教育形式, 较好地推进了少数民族的当代化, 同时也有效地促进了少数民族文化与汉族文化的沟通与融合, 进而有力推动了民族教育的发展。 三、对我们国家民族教育学发展的相关建议 (一) 重视民族教育学研究的本土化 本土化 是外来文化与本民族传统文化互相沟通

7、、融合的经过;是外来文化及传统文化改变自个的初始形态, 以适应社会文化发展要求的经过;也是两种不同的文化发生碰撞必然出现的一个阶段。8在全球多元文化主义的浪潮中, 民族文化的本土化与多元化势必会产生一定的 冲突 , 民族教育学也不可避免地要面临这一挑战, 怎样立足本土, 联络国际是当今乃至将来民族教育学应当密切关注的问题。*提出, 要坚持中华民族多元文化一体格局, 传承和弘扬中华民族优秀传统文化 固然西方的民族教育研究走在前列, 但是我们不能一味地照搬照抄其理论研究和经历体验, 应结合我们国家的国情和社会历史背景, 以及少数民族和民族地区的现实情况, 有针对性地学习借鉴国外的先进理论与形式,

8、使之本土化, 具体表现出出 中华特点 。 (二) 重视民族教育学田野知识的获取 民族教育学具有民族学学科的基本属性, 在研究经过中最为基本的研究方式方法便是田野研究。著名人类学家古塔 弗格森以为人类学独特价值鲜明具体表现出在方式方法论, 而扎实的田野工作是人类学家的 成年礼 。9民族教育学的学科基础决定了其必然要以田野研究为途径, 获取真实的一手文献, 才能将民族教育研究做的更扎实更稳固。当前, 学界有不少学者的研究缺乏田野调查, 或者讲做田野的时间非常的短暂, 走马观花式的调研很难获取真实可信的资料, 必然造成研究成果的空洞与失真, 所以, 民族教育学研究应重视田野工作, 深切进入少数民族和

9、民族地区的现场, 了解并体验他们的真实生活, 不断提高民族教育学研究的科学性和严谨的学术作风。 (三) 重视跨学科研究方式方法的运用 一个学科不断成熟完善的标志之一便是研究方式方法的进步, 民族教育学是一门相对年轻的学科, 要想进一步发展必然需要采用不同学科领域的研究方式方法。当下, 很多学者开场认识到人类学方式方法对于民族教育学研究的适用性, 并不断引入到相关的研究中。上世纪, 马尔库斯和费彻尔就提出人类学在今日影响日甚, 其文化理念和独到的研究方式方法的影响已经贯穿到所有的社会科学领域, 它也成为学科与学科之间理论和方式方法传播的渠道。10不仅仅是人类学的方式方法, 民族教育学研究还能够借

10、鉴历史学、语言学、法学以及自然科学的研究方式方法, 将定性研究与定量研究相结合, 避免囿于定性研究的经历体验描绘叙述和思辨分析, 可将实验法、统计分析、因素分析甚至结合大数据分析的方式方法, 提高民族教育学研究的可读性和严谨性。 (四) 重视民族教育学研究领域的平衡 当下, 我们国家民族教育研究领域存在明显不平衡现象, 同样通过中国知网数据库以民族教育为主题进行文献检索显示, 民族教育研究中所占比例较大的主要是中等教育、成人与特殊教育、教育理论与教育管理等, 而民族学前教育和民族职业教育、民族音乐舞蹈教育等处于非常弱势的地位, 研究成果总量相当于民族中等教育研究成果的四分之一。从横向领域看,

11、民族教育学的研究集中在民族教育理论、民族教育教学与课程、民族教育史等方面, 但在民族教育创新、民族教育评估等方面的研究较为薄弱。除此之外, 民族教育研究主要牵涉的是少数民族和民族地区教育的问题, 关于新疆地区、西藏地区、宁夏回族地区、西南少数民族地区的研究较多, 而中东部、东南部的少数民族地区研究相对较少。我们国家的民族教育学应意识到民族教育的一般性与特殊性规律与特征, 平衡民族教育研究的不同领域和方向, 促进民族教育学学科体系的发展与完善, 进而实现我们国家民族教育乃至整个教育事业的全面协调发展。 以下为参考文献 1哈经雄, 滕星.民族教育学科体系构成及现在状况J.民族教育研究, 1996,

12、 (4) :13. 2孟立军.论民族教育的历史性J.民族教育研究, 1996, (3) :37. 3恩格斯.自然辩证法M.人民出版社, 1971:228. 4王鉴.关于民族教育学的几个理论问题J.西北师大学报 (社会科学版) , 2005, (1) :14. 5刘国华, 于海洪.论中国民族教育学发展的几个阶段J.黑龙江民族丛刊, 2018, (2) :157. 6滕星.民族教育学的学科性质与学科体系J.民族教育研究, 1997, (4) :6, 9. 7艾比布拉 胡贾.学习贯彻的 十七大 精神进一步发展民族教育事业J.民族教育研究, 2008, (4) :5. 8郑金洲.教育当代化与本土化J.华东师范大学学报 (教育科学版) , 1997, (3) :3. 9古塔 弗格森.人类学定位 田野科学的界线与基础M.华夏出版社, 2005:1-15. 10乔治 E.马尔库斯, 米开尔 M.J.费彻尔.作为文化批评的人类学:一个人文学科的实验时代M.王铭铭, 等译.新知三联书店出版, 1998:35.