石门禅茶文化旅游开发策略,旅游管理硕士论文.docx
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1、石门禅茶文化旅游开发策略,旅游管理硕士论文本篇论文目录导航:【题目】【第一章】【第二章 第三章】【4.1 - 4.4】【4.5 4.6】【第五章】 石门禅茶文化旅游开发策略【总结/以下为参考文献】 5 石门禅茶文化旅游开发策略 5.1 挖掘底蕴创新旅游项目。 石门夹山自然风光绮旎,文化积淀深切厚重,禅茶文化遗迹遍布。结合 SWOT 分析与市场调查数据统计的结论及其他相应理论,在石门禅茶文化旅游开发中,应依托周边景点,将禅茶文化旅游资源与其他旅游资源进行有机融合。深切进入挖掘禅茶文化在国内外上的影响力。突出石门夹山 世界禅茶之源 的旅游形象,把石门夹山打造成享誉中外的禅茶旅游目的地。针对不同层次
2、的游客量身定做禅修计划,开展多样化的与茶文化或fo文化相关的学习活动60. 据统计,对 参加禅修养生保健 感兴趣的游客,占市场比例为 31.27%. 发扬禅茶茶道的美学意境,是石门禅茶文化旅游进行深度开发的方向。以夹山禅茶为例,结合体验经济理论和马斯洛需求层次理论,能够开拓专门的禅茶文化旅游道路。参观禅茶茶场,讲解茶道历史,鉴赏fo法的精妙,品味茶叶的轻灵,请僧人对游客进行禅茶讲解开示,演示怎样通过禅茶进行自我内心的修行,得到心灵的安静。游客在这里品茶茶餐素食、鉴赏禅宗字画、学唱fo乐禅曲、学习禅茶茶艺、领悟禅茶之妙,体会茶禅一味,潜移默化中遭到禅茶文化的熏陶。 5.2 整合资源开发多种形式。
3、 在石门禅茶文化旅游的开发中,要重视与大三峡、张家界和常德等区域旅游发展格局的对接,使地区各乡镇之间的文化资源得到流通,进行跨地区的综合旅游线路、联合文化线路的开发61.构成以夹山寺为主的禅茶文化长线旅游线路,在突出禅茶文化主题的同时,通过跨县市和地区文化旅游线路,使游客欣赏到风格各异的特色文化,获得多种不同的文化享受62. 结合可持续发展和创新理论,力争实现省内以及省际间茶文化旅游的合作。 省内的茶文化资源整合,能够将安化黑茶、石门禅茶、湘西绿茶组成茶旅专线线路;能够将张家界山水体验和石门禅茶养生组成养生线路;能够将寄情桃花源与石门禅修组成禅修线路,省际的茶文化资源整合,能够将湖北神农架探险
4、与石门茶乡探秘组成探秘线路等。利用国内外各类茶文化艺术节的举办,与张家界、凤凰古城、芙蓉镇、红石林等湘西北精品旅游线串连,联合推出区域性茶文化旅游品牌,构成旅游概念产品,有效整合禅茶文化旅游资源,积极发展多种开发形式,共同推动石门茶禅文化旅游的品牌效应。 要实现整体旅游开发,石门能够将禅茶文化旅游与休闲文化旅游有机结合。 在以 禅茶文化 为中心的基础上,进行养生度假、休闲体验、修禅修学和古道探秘等多个形式的旅游产品开发。这些旅游形式并不相互独立,而是相互浸透,串联、结合开发。根据市场调查游客意愿偏好分析的结果,能够根据现有条件优先进行养生度假与修禅修学的产品开发。 5.2.1养生度假形式。 养
5、生度假形式的开发针对的是对禅茶文化有较深了解,或对禅茶养生生活有着极大兴趣的旅客63.度假片区以夹山寺周边为主,仙阳湖、壶瓶山周边为辅,能够开发夹山禅修养生、仙阳湖温泉养生、东山峰避暑养生、壶瓶山生态养生新形式。石门茶品质优异,含有丰富的儿茶素、氨基酸、芳香物质及钾、锌、硒等矿物质微量元素,具有独特的药理功能和有别于传统食品的营养价值。基于这些特点,可开发以禅茶文化为主的保健养生旅游项目。 1茶叶由于其制作工艺的差异不同,分为绿茶、红茶、黑茶、白茶、黄茶、青茶等六大茶类,六种茶对人体的成效也不尽一样,这六大茶类在石门就有五类,它门与石门禅茶文化相融合都能够打造成为石门禅茶,因而,游客尽能够针对
6、各自的要求选择合适自个的养生茶类。 2在禅茶养生度假的经过中,还能够了解各类茶叶的保健功能,自行采摘茶叶,进行炒制和冲泡或沐浴,构成独特的旅游体验和上佳的旅游纪念品。在品茶的经过中,边呼吸茶区的清新空气,边享受独特的茶浴,能够到达增进身体抵抗力和放松减压的目的。到达保健养生、修身养性的效果。 3在石门壶瓶山、仙阳湖等景区开设禅茶劳作养生园,于夹山寺开设吃斋礼fo堂、颂读经书堂;让禅修与茶园观光、采制茶叶、品茗参禅等活动结合起来,让人们置身于石门好山好水好茶之中,在雅静的禅堂里,于阵阵fo乐和袅袅茶香中,感受 茶禅一味 的宗教哲学理念和人文美学精神。通过禅茶修身体验即可获得身心的调节,化解生活压
7、力。 随着生活水平的提高,人们向往更健康、更高层次质量的生活,以茶养生、以禅修身已成为共鸣。现代社会中,老年化人群比例逐年增长,他们向往田园生活,且有较宽裕的时间。利用一段时间的假期,体验禅茶生活的清淡,领悟经书中的人生哲理,积蓄善德,这样的度假式旅游必将遭到诸多中老年游客的青睐。 5.2.2休闲体验形式。 休闲体验形式的开发主要是让游客介入到当地采茶人劳作、饮食、游戏等民俗活动的经过中,由带动周边农户,将茶园观光、采茶、制茶、品茗、参禅、农家休闲等活动融为一体,打造成既是周边城镇居民周末休闲场所,也是对时间宽裕,或是对禅茶文化有着浓烈厚重兴趣的游客提供一个能在吃住、劳作、赏乐中体验禅茶文化的
8、旅游之所,通过采茶、制茶、品茶以及寺院茶礼的观摩等较为全面地感受禅茶文化。 1将生态观光旅游和茶叶生产有机结合,为游客提供体验式的茶文化旅游。在茶园中,游客能够观茶景、赏茶礼、品茶味、游茶园,与茶农话茶事,学习采茶技术,了解茶叶知识,观看茶叶制作经过,进而完成茶叶从种植、采摘、制作到品评的全经过64.石门巴楚文化历史悠久,茶俗茶事活动异彩纷呈。土家族特有的 油茶汤 和带有民族特色的 米儿茶 、 四道茶 等地方茶俗也能给游客带来与众不同的休闲体验。 2旅游一般容易受季节的影响,但是禅茶文化旅游受季节影响较小。春季,正是春茶上市机会,万物葱茏,适宜茶园采茶、赏茶体验;夏季,茶禅凉快清爽解暑,有益身
9、心;秋季,正是秋茶制作时节,于一片秋色中,唯有茶园青绿,赏秋品茶,别有风味;冬季,围炉煮茶,饮禅茶以暖身心,也是聆听禅茶文化讲座,进行禅茶修学的好机会。因而,禅茶文化旅游打破了季节的藩篱,成为了四季皆宜的休闲旅游项目。 3市场调查的数据统计中,有 38.34%的游客来石门的目的是为了 品茶、茶饮、茶餐 ,能够看到,休闲体验还有一个开发空间很大的茶文化旅游项目,那就是茶食的开发和利用。以茶作食,在很多地方都有,但是没有一个茶文化旅游景区对茶食进行过认真的开发整理。茶食茶点在石门具有广阔的开发前景,尤其是以生态茶园为依托开发茶食旅游产品,对于都市人来讲即新鲜而又能得到独特的文化体验,有着很大吸引力
10、,最生态的茶食即是回归到了茶的本源,能更直观的体会禅茶的意境,将成为禅茶休闲体验的最大热门。 5.2.3修禅修学形式。 修禅修学形式的开发主要针对来访的各类游客及中外大、中小学生以及来参加禅修夏令营的青少年旅游者们,实现文化与科教的功用。 1建设禅茶文化博物馆,开展传统文化教育旅游,开拓以 茶禅一味 为主题的禅茶文化科教游。建立制茶技艺展示区、茶饮茶食展示区、茶叶储存展示区等特色展区,不仅能够帮助来访游客学习各类名茶的相关文化,了解精致华美的制作工艺,更能通过各种各样的多媒体材料等来宣传石门禅茶文化。 2石门名茶辈出,能够据此设立历史文化展区,通过展板介绍,再结合实景模拟的形式,让旅客了解拧茶
11、的采制、宜红的加工、感受贡茶的礼仪等。设立以名茶品评为中心的品茗馆,让旅客品味扁平的拧茶、紧直似峰的石门银峰、色绿香高的东山秀峰、秀丽甜润的石门红茶、花香味醇的怡红等。 3策划 夹山禅境 、 花落碧岩 等景点。围绕善会和尚、圆悟克勤法师为中心,将 宗门第一书 (碧岩录、 茶禅一味 墨迹等进行展示,编排节目或是影像资料,以故事的形式,生动直观地介绍禅茶文化的历史。 4根据湖南省 禅茶 系列地方标准,禅茶茶道的定义为: 以禅茶祖庭夹山寺传承千年的禅茶文化为母本,以(百丈清规饮茶仪规为基础建立的文化礼仪,介入茶事活动者在 正、清、和、敬、雅 的禅茶精神的指导下,在禅的智慧的启发下,逐步 消除内心的对
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