宁波方言中时间词汇的隐喻机制分析,汉语言文学论文.docx

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1、宁波方言中时间词汇的隐喻机制分析,汉语言文学论文宁波话属于吴语太湖片北吴甬江小片，主要分布在宁波市六区、奉化、象山、宁海、余姚东南部、慈溪东部，舟山大部分地区，使用人口约700万，各区的土语非常接近，除了音调和个别词汇的区别，在使用上高度一致。 宁波方言的研究已有较长的历史，早期相对完好的研究有明末清初鄞县人高宇泰编撰的(敬止录专列一类 方言考 ，宁波方言词语111条列入华而不实。1844年宁波作为通商口岸开埠，宁波话也引起西方学者的关注，有大量的文献记载了当时西方学者研究宁波话的教本、词典和论着。 近代也有不少学者专家对宁波方言进行了详尽的记录和阐述，研究包括了语音、语法、词汇和民俗方面，为

2、后人研究宁波话提供了大量的语料和史实。 从历史语料和现有的生活用语来看，宁波方言中存在大量的时间词汇，如 上半日 夜里厢 节边 前头 。这些时间词汇有与英语、汉语接近的表示出方式，即把时间的先后用方位词 前 后 或 上 下 来表示出。也有宁波方言独有的时间解读，用当地的农耕季节来指代相应的时间段，如 早稻时 杨梅时 。本文拟以现存的宁波方言时间词汇语料为研究对象，从认知语言学的角度对时间隐喻词汇的表示出进行解读，探寻求索概念隐喻的认知机制。 二、宁波方言中时间词汇的隐喻机制分析 认知科学研究表示清楚，人类的认知遵循以人为中心的原则，即一切从人本身出发，引申到外界事物，再引申到抽象概念。隐喻是现

3、代认知语言学研究的热门之一，Lakoff提出的概念隐喻Conceptual Metaphor以为隐喻不再是可有可无的修辞，而是无处不在的认知手段，是人认识世界的基本方式。隐喻是详细的原始概念向抽象的目的概念转化的经过，与人的经过一致。解读宁波方言中时间隐喻词汇的理解经过，能够揭示概念隐喻的机制和途径，在理解的经过中探寻求索人类怎样认知抽象概念。 一用空间来认知时间 抽象的时间概念能够用详细的空间概念来理解。宁波方言中有大量用空间表现的时间词，如：上半日、下半日、日里、夜里、夜里厢、下遭下次、下两遭下次，比下遭更白话化、前日前天、头前日大前天、头头前日、后日、头后日、头头后日、下日将来某一天、上

4、顷、前顷同上顷、下顷、初外农历初三到初五、十外农历十一至十五、廿外农历二十一至二十五、初十边农历初十左右、月半边月亮呈半圆状的几天、上半夜、下半夜、节边过节前后几天、上世、下世、前头、后头。 用空间来理解时间，能够将宁波方言中的时间词汇理解途径分为三类：1.用 前 后 一组方位概念表示时间；2.用 上 下 一组方位概念表示时间；3.用 里 外 边 等方位概念表示时间。 时间的先后用方位词 前 后 表示在英语、汉语中都比拟普遍，如英语 the day before yesterday the day after tomorrow ， 汉语中有 前天 后天 的表示出。用 前 后 方位词来讲明时间的

5、先后，就是把时间视为一个单向移动的物体，过去在前，将来在后，用详细空间的移动来理解抽象时间的流逝。 用 上 下 方位表示出时间的先后在英语时间词汇中没有具体表现出，英语中有 That s up in the future. 的讲法，用 up 上表示时间，但此处的 up 表示出未知，是从 unknown is future 未知的为上，已经知道的为下这一概念隐喻派生出来的。汉语中用 上 下 表示时间的例子俯首皆是，如 上半夜、上辈子、上个星期、下半夜、下辈子、下一回 ，这是由于水从上往下流，从上游流到下游需要时间，把时间比作河流是中国传统文化中一个常见的意象，把对流水的认识投射到对时间的理解中去

6、，就构成了汉语中独有的隐喻现象，而宁波方言中大量的用 上 下 喻指时间的词也来源与此。 方位词 里 外 边 指代时间，将时间比喻成一个容器，把时间的先后比喻成靠近容器的距离。英语中也有用方位介词 in、at、on、by+时间 来表示时间的，如年、月、周表示一段时间，前面必须加 in ，详细日期前面加 on ，表示短暂的时间。英语中介词的固定搭配主要受限于时间本身的长短，而汉语和宁波方言中方位词不受时间长短限制， 方位词+时间 表示出的是一个完好的时间概念，如 正月里 ，表示整个农历一月。宁波话中用 里 外 边 比喻时间的例子在白话表示出中更常见、更活泼踊跃，这也讲明宁波是一座有着悠久农耕历史的

7、江南水乡，能够用农业社会中常见的容器来比喻时间。 二用人体来认知时间 隐喻是人类认识世界的一种重要的认知方式。人类由近及远、由实体到非实体、由简单到复杂的认知规律决定了人体部位器官是人类认知世界的基础。 近取诸身，远取诸物 ，人们经常利用自个最熟悉的身体器官和部位去认知、体验和感受其他领域的概念，身体隐喻本质上是一种概念隐喻，是人类认知世界的一种重要方式。人类一方面通过本身能够认识和了解周围那些复杂的、不熟悉的和抽象的概念。另一方面，身体隐喻揭示了人体以及人类的身体经历体验在人们理解外部世界的经过中所起的重要作用。 宁波方言中出现了大量用身体词表示时间的词汇，如：夜头夜到头、晚头、夜到晚头，均

8、指晚上、黄昏头黄昏、早夜晚头清晨和黄昏、日脚日子、正月初头正月初、正月头面正月、节日头面节日期间、节头节面节日期间、头方刚刚、后头后来。人体词来主要用 头 面 和 脚 表示时间，宁波方言中的 面 ，指的就是脸面。头和脸都是人体中最明显最容易识别的部位，用 头、脸 比喻时间，正是宁波农耕文化历史悠久、对时间极为重视的一个映射。由于农业社会注重季节更替，重视节气对生产的影响，因而宁波方言中用 头 和 脸 来比喻春节和其他重要节日，并且 词化 lexicalized成时间词汇 正月头面 和 节头节面 。时间用人体器官 脚 来比喻，来自于古代人对太阳的直观理解，太阳的移动代表时间的流逝，接近于脚的移动

9、。汉语中也有类似的比喻，如 太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了，我也茫茫然跟着旋转。 出自朱自清散文(匆匆，但是没有直接用 脚 代替时间的词汇。宁波方言中的时间词汇 日脚 将这一比喻词化成日常表示出，更增添了方言的生动性。 英语中有大量用人体词 头、脸、眼、手、心 比喻情绪、事物的成语和谚语，但并未发现直接用人体词来代替时间的词汇。由于在西方人的思维中，时间是单一的、不可逆的，因此用人体词来代替时间，是不被西方人所接受的。 三用民俗来认知时间 宁波话中还用详细的风俗、气候特征来指代特定的时间。如：点心时下午茶时间、乌龙送凌晨、熬天夜严寒的冬夜、冷天家冬天、伏里夏天，三伏天、梅时也称杨梅时，指杨梅成

10、熟的季节、夏场夏天、割稻时、早稻时、晚稻时、西瓜时、桔子时、交秋秋天开场、秋厄伏秋天热的时间、桂花蒸秋天桂花开的时节。宁波位于肥沃的江南水乡，优越的自然条件保证了水稻 两熟制 的实现，同时几千年稳定农业的也构成了宁波独具特色的农俗文化。宁波人将农俗用白话的形式来指代时间，不仅朗朗上口又代代相传，进而构成了宁波方言中生动鲜活的一大特色。 三、结束语 语言是文化和思维的载体，英语、汉语、宁波方言中大量的时间词汇尽管已经被词化成最小单位，但仍然能够通过概念合成的隐喻机制进行分析和理解。探寻求索时间词汇的理解经过也是探寻求索人类认识抽象时间概念的思维经过。 综合来看，中西方都遵循从简单到复杂、从详细到

11、抽象的认知经过，但西方人对时间的认识更注重单一、不可逆，中国人则以为时间能够从前到后，也能解读为从上到下，而宁波话中出现的大量的鲜活时间词汇，也为探寻求索人类怎样认识时间这个永远恒久的话题提供了新的视角。 以下为参考文献： 1Lakoff，G Johnson，M.Mataphors We Live ByM.Chicago：University of Chicago Press,1980. 2Langacker，R.W.Concept，image and symbol：the cognitivebasis of grammarM.Berlin：Mounton de gruyter，1990. 2Steen，G.Understanding metaphor in literature：Anempirical approachM.New YorK：Longman Publishing，1994. 3Yu，N.What does our face mean to us?J.Pragmatics andCognition，2001，9：136. 4王寅，李弘.中西隐喻比照及隐喻工作机制分析J.当兵的人外国语学院学报，2003，2：610. 5周志峰.百年宁波方言研究综述J.浙江学刊，2018，1，217219. 6朱彰年.周志锋.阿拉宁波话M.上海：华东师范大学出版社，1999.