当代社会权利崇拜情结的心理结构问题,社会心理学论文.docx
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1、当代社会权利崇拜情结的心理结构问题,社会心理学论文原标题:权利崇拜情结的社会心理分析 内容摘要:权利崇拜和人的其他崇拜一样,是社会历史的文化的心理的积淀,从社会心理学角度分析,权利崇拜首先是社会心理动机驱动的结果,权利的物欲化动机、控制性动机及成就动机成为个体权利崇拜的内在张力;它直接造成了构建人格的自我的弱化,并导致个体在认知上产生对权利的刻板印象;因而突出自我塑造,强化当代社会的创新意识、竞争意识,才能够消除权利崇拜情结。 本文关键词语:权利;崇拜情结;社会心理 现代中国社会已经进入以市场为主导的社会,市场的功能在这种社会关系下发挥了它魔幻般的影响,那就是不断刺激人们逐利的思维和行为,当权
2、利的异化能够给人们带来假公济私、以权寻租、利益最大化的成效时,权利崇拜情结在人们的内心中就会越来越固化,这就是所提出的权利拜物教的本质。为此本文试图从社会心理学的视角出发,讨论现代社会权利崇拜情结的心理构造问题。 一、权利效应构成权利崇拜情结的社会动机的内在张力 崇拜是一种主体心理体验,是人类自我意识发展中的盲目,是人的情感、情绪自控弱化,它源于对本身未到达的境况的一种欲望转移,当现实不能知足生理的或心理的精神需要时,内在张力的驱动会使人们寻求一种 理想现实 1的崇尚和模拟,这种欲望的表示出往往通过偶像这一介质凸显出来。对于权利的崇拜源自于权利的效应能够给予人们施加欲望知足的影响,固然至今人们
3、对权利的认识没有一个明确的界定,或者把权利看作构造性的各种气力集合的社会关系2,或者把权利看作强加在别人行为之上的意志能力,但是在权利的效应所产生的一方对另一方辐射影响上的认识却构成一致,那就是支配与被支配,控制与被控制,主导与服从、奖励与惩罚等。当权利被异化后,人们不仅能够看到权利的效应在资源分配、占有上的为所欲为,也能够看到权利背后的社会等级差异不同所带来的身份、地位、成就感等心理影响。这种影响会不断激发人们各种欲望知足的内在张力的冲动,进而构成权利追求的社会动机。Galinsky等人把权利看作一种心理状态,以为任何时候对权利的启动都能够激活与权利有关的的概念和行为倾向,当人们发现权利的神
4、奇效应而又不能完全获得现实的知足时,权利的激活恰恰会促使权利追求的社会动机的构成,而当权利在历史的文化的世俗的进化中被固化为特定的欲望指向,人们在认知、情感、情绪方面的权利崇拜情结便产生了。 从权利的效应能够看出,权利崇拜情结有着它内在的动力根本源头,有着众多方面的动机倾向,详细分析表现为: 一权利崇拜情结的物欲化动机 尽管人们对于心理学家如詹姆斯、麦独孤、弗洛伊德等的本能论在社会动机方面的认识产生争论,但正如人本主义心理学家马斯洛所指出的,个人是一个统一的、有组织的整体,每个人本身内部都具有一定的价值,这种内在的价值是一种类似本能的潜能或者是基本需要,它的根本特征就是要求得以实现或知足,一个
5、有意识的欲望或一个有动机的行为可能会激发其他动机的产生,华而不实,生理性欲望的知足永远都是首要的,是行为动力的源泉。人们对权利的崇拜可能最终具体表现出为一种精神的社会成认,但是假如没有基本欲望知足的符号化的外显,权利崇拜对于低权利者来讲就失去了它崇拜的动力,比方对金钱的迷恋。一旦人们打开贪心欲望的大门,对物欲的追求就会变得不择手段,而权利被异化后,权利的功能就能够充当欲望转移的介质,对权利的占有和寻租能够更容易得到这种物欲化的知足,那么当人们意识到权利的这种魔幻般的影响的时候,对权利的崇拜也已成为必然,而权利崇拜情结中的物欲化动机也显现出来。 二权利崇拜情结的控制性动机 20世纪60年代心理学
6、家对人们权利唤起的心理实验表示清楚,当权利意识状态被唤醒,个体所表现出的 个人化权利 动机更为强烈,个体更倾向于喜欢控制别人,当权利行使控制弱化或不受控制时,个体就会表现出更强的控制欲和征服欲,专断、专权并且喜欢夸耀权利。当权利的控制和支配动机遭到阻碍或压抑而无法实现时,个体就会产生挫折感,情绪低落甚至丧失自信心。 从权利的效应来讲,权利具体表现出为一个人或集团所拥有的支配别人或其他集团的气力,权利的影响力首先是表现出它的改变或影响社会关系的强迫力、控制力,个体权利动机越强,对权利需求就越高,那么对影响和控制别人就会表现出更大的兴趣。权利崇拜情结的产生是权利需求在控制性动机方面的表示出,无论低
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