浚县泥咕咕的现状和新媒体传承方式,雕塑论文.docx

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1、浚县泥咕咕的现在状况和新媒体传承方式,雕塑论文摘 要： 为保卫 非物质文化遗产 顺应数字化趋势, 进行数字化传承。通过分析非物质文化遗产 浚县泥咕咕 , 采用科技与艺术相结合的手法, 利用3D Mapping技术与leap motion技术, 结合3D打印手段实现个性化定制及相关衍生品的开发。实现数字化传承理念。使非遗文化 浚县泥咕咕 向数字化的转型符合当下社会发展的活态传承, 打破公众对非物质文化遗产的陌生感。本文关键词语： 数字化传承; 非物质文化遗产; 浚县泥咕咕;Abstract： In order to protect the intangible cultural heritage

2、 and conform to the trend of digitalization, digital inheritance is carried out. Through the analysis of the intangible cultural heritage Chunxian Mugur , using the combination of technology and art, using 3 D Mapping technology and leap motion technology, combined with 3D printing means to achieve

3、personalized customization and related derivatives development. Realize the concept of digital transmission.Make the transformation of non-heritage culture from Shuxian Mugur to digital conform to the current social development of the living inheritance, break the public s strangeness to intangible

4、cultural heritage.Keyword： Digital inheritance; Ntangible cultural heritage; Xunxian County s mud and coo;序言河南浚县黎阳镇杨圯屯是泥咕咕的主要产地, 在2006申请的第一批国家级非物质文化遗产名录。距今已有1400多年历史的泥咕咕具有很强的文化根基, 被称为中原民俗文化历史的活化石, 同时也是原生态文化的缩影。然而, 现如今的 浚县泥咕咕 无论是在实用性还是文化传承上都无法适应当下形势。为保卫地方文化特色, 实现非物质文化遗产的活态传承, 势必要将其进行改进。一、 浚县泥咕咕 形象背景河

5、南鹤壁浚县泥咕咕是时代背景下构成的民间艺术瑰宝, 但由于社会化的发展, 传承的滞后正在渐渐被人遗忘。 浚县泥咕咕 形体较小, 大的缺乏20厘米, 小的只要4至5厘米, 因其尾部有两小孔, 吹时发出 咕咕 的声音, 因而得名 泥咕咕 , 制作时选用本地的一种黄胶泥, 经过取土、和泥、捏制、插孔、晾晒、窑烧、彩绘等步骤加工而成。 浚县泥咕咕 造型古朴拙雅, 通常使用黑色打底, 然后用自制的毛笔点画出各种花样, 颜色使用多采用传统民间本土大红、大绿、大蓝、大黄、白土粉等色彩着色, 大都用原彩色, 很少用调和过的中间色, 因而 泥咕咕 大多是颜色鲜明、比照强烈、愉快的一种形象, 并且具有美妙吉祥的寓意

6、。二、浚县泥咕咕的现在状况分析自上世纪八十年代以来 民俗热 的兴起, 就发表太多种非遗文化的保卫传承政策。现前阶段, 浚县泥咕咕作为民间艺术, 是时代的产物, 同样因时代的发展社会生产力的发展而渐渐淡出人们的视线乃至消亡。(一) 地域性文化闭塞。我们国家是文化遗产大国, 类似 浚县泥咕咕 的非物质文化遗产也有很多, 但这类地域文化特色浓烈厚重的乡镇非物质文化遗产, 渐渐都出现了消亡危机。浚县泥咕咕作为豫北劳动人民农耕文化艺术载体, 它提供了信仰、娱乐、审美等方面的精神支持, 寄托了当地百姓对生活的热爱和对将来的希望, 是一个时代的艺术。每年的正月和七月十五是浚县的庙会, 被誉为 华北第一古庙会

7、 泥咕咕作为最有特色的民俗文化也会集中展示, 庙会吸引数百万游客到来参加, 具有典型的乡土气息和地域文化的泥咕咕就以这种传统而单一的媒介传播形式进行传播, 因而其地域性文化精华真髓很难被真正传扬。近些年, 人类的生产活动与社会科技的进步, 使这一乡一镇、世代相传的民俗文化产业滞后, 传统浚县泥咕咕以家庭为个体、小作坊生产的方式, 使得泥咕咕在新时期面临着发展与销售的问题, 这是不可回避的历史事实, 我们国家很多的非物质文化遗产的传承都面临着赖以生存的生态问题。(二) 市场需求问题。传统民间泥咕咕最早作为孩子们的玩具, 如今已经渐渐被人们所遗忘, 高新科技的冲击使得这种传统工艺类玩具缺少吸引孩子

8、们的互动性与趣味性。面对市场生产方面, 机械化大生产高效普及, 让这一种传统原生态民俗文化手工艺渐渐走向衰退。由于生产力的发展, 人们对于传统手工艺的价值观也发生着改变。面对一乡一镇发展一种文化特色, 无疑在需求问题上会被局限为旅游纪念品, 要打破这一限制性, 就要从新视野角度出发, 保存泥咕咕的本质特色, 针对适用人群让非物质文化遗产精华真髓符合时代发展一代一代传递下去, 真正做到 见人, 见物, 见生活 。尝试将科技与艺术相结合, 创新利用不同新科技与艺术文化的融合, 到达数字化展示与传承的效果。本文旨在通过科技加艺术相结合的方式进行研究 (如此图1) 。三、借助数字化新媒体方式创新传承

9、浚县泥咕咕对于非遗文化保卫与传承的问题上, 有学者提倡以 文创兴镇 的新方式, 利用文化创意、当代设计与前沿科技融入非遗小镇创新发展, 对于 浚县泥咕咕 的可持续下的 活态传承 能够依托 文创兴镇 的创新形式进行发展, 借助数字化科技的辅助, 有效利用 浚县泥咕咕 地域文化特色, 实现 浚县泥咕咕 的文化手艺传承与文化特色传播。利用艺术源于生活, 又高于生活, 使 浚县泥咕咕 在浓郁的生活气息中散发着独特的艺术魅力, 通过利用3D Mapping技术与leap motion实现新媒体数字化结合用来发展地方的经济实力、提高地方文化竞争力, 实现文化传承。(一) 沉浸式 泥咕咕数字体验馆 。在泥咕

10、咕产地浚县建立 泥咕咕数字体验馆 , 针对前来旅游的游客, 向他们进行数字化展示, 利用3D Mapping技术 (全息投影) , 全息投影可分为180o成像和360o成像两种。在 泥咕咕数字体验馆 的墙体设计就能够利用180o成像方式进行单面展示, 通过投影技术与特效定制动画结合实现互动, 将优秀手工艺人制作经过与作品进行动画效果编排进行投射。体验馆中还可摆放泥咕咕制作场景, 并融入泥咕咕装置艺术以便实现360o幻影成像, 利用异形投影方式, 将三维画面悬浮在实景中成像, 营造了亦幻亦真的气氛, 效果奇特, 具有强烈的纵深感, 真假难辨。Mapping技术能够作用在任何介质上, 打破物理空间

11、, 让任何物体外表转变成动画, 实现物体与动画的完美融合, 产生强烈视觉冲击力。通过不同泥咕咕造型的3D mapping投射, 呈现出裸眼3D的效果, 展现泥咕咕造型、颜色、质感的视觉变化。图1 数字化创新打造 浚县泥咕咕 活态传承图2 Leap motion操作图3 与泥咕咕的互动不仅仅仅是视觉感官上的不同, 在 泥咕咕数字化体验馆 当中, 结合泥咕咕经典形象的归纳提取特色泥咕咕形象与不同泥咕咕本身发出的声响相结合, 实现可听、可视的沉浸式体验。保存泥咕咕本质的民风民俗, 利用泥咕咕的经典俗语, 将 浚县泥咕咕 进行更好的展示与推广。在利用3D mapping技术展现经过中, 能够将每件泥咕

12、咕从原料到成型, 从泥坯到烧制, 从原色到上色的制作经过逐一进行表现与展示, 建立沉浸式 泥咕咕数字体验馆 不仅仅发挥当地乡土气息地域文化特色, 改进单一与传统化宣传方式, 实现传承 浚县泥咕咕 的新方式, 而且强化中国非物质文化遗产的当代化转化方式, 打破公众对非物质文化遗产的陌生感。(二) 增加少儿益智类互动。本文在建立沉浸式 泥咕咕数字体验馆 的同时, 还进行了一整套少儿益智类互动项目的研究。3D Mapping技术的泥咕咕数字化空间不仅仅通过加强现实扩展我们的感官世界, 同时结合Leap motion技术, 开发一系列针对少儿兴趣培养, 益智类教育互动 (如此图2、3) 。Leap m

13、otion是一种虚拟现实与加强现实的方式, 利用手部跟踪技术, 进行自然沟通, 将Leap motion融合 泥咕咕数字体验馆 , 通过捕捉孩子们的动作, 使孩子们在体验的经过中拥有身临其境的互动感。借用一个原色咕咕鸡的形象, 使孩子不仅仅看到咕咕鸡外表纹样的变化、颜色的变化、学习到泥塑从泥土变为成品的体验感。不仅仅仅是观察, 在其经过中, 孩子们能够利用Leap motion的摄像头捕捉, 捕捉到孩子们的动作, 让孩子们能够在虚拟场景作画, 对咕咕鸡进行上色, 进而实现互动效果。通过对泥咕咕形象的归纳总结, 利用泥咕咕的经典形象, 借助泥咕咕的民间俗语、民间歌谣, 将其故事化, 动态展示传播

14、, 加强沉浸式体验, 赋予 浚县泥咕咕 少儿情景典故, 增加儿童兴趣, 让传统文化和数字化的结合更接地气。这种方式不仅仅拓展了非物质文化遗产的传播形式和承载方式, 还丰富了中国优秀传统文化创新的互动性与体验感, 利用数字化充分表现传统文化精华真髓。针对少儿益智类互动项目, 培养儿童对于非物质文化传统手工艺的兴趣, 打造当代化互动体验, 使非物质文化遗产与人们的情感产生交融, 激发更多保卫国家非物质文化遗产介入者与传承者, 提高群众对中国非物质文化遗产的传承保卫的自觉, 同时推动 文创兴镇 产业与其他产业融合发展, 助力创造出了新的文化体验。四、线下推动泥咕咕产品再设计(一) 个性化定制泥咕咕。

15、面对非物质文化遗产, 运用当代设计手段助力活态传承, 让中国优秀传统文化活起来。参考优衣库在日本推出的定制个性化体桖 UTme! 项目, 将其概念运用到数字化 浚县泥咕咕 实现。利用3D打印技术, 消费者通过互动展厅的互动台, 用手指自由绘制泥咕咕形象、颜色、造型。在实现少儿个性化定制泥咕咕时, 利用平台软件, 将孩子们自个的个性化创作融入华而不实, 孩子们在桌面平台画完, 将稿件传输给灵感系列打印机, 这款uPrint SE Plus 3D打印机能够同时采用九种不同的颜色, 能够高分辨率、快速地打印孩子们的作品 (如此图4) 所示。图4 个性化定制泥咕咕将个性化定制泥咕咕融入少儿益智类互动项

16、目, 有利于促使孩子们发散思维、大胆创作;每个孩子制作出来的泥咕咕形象都唯一无二, 也是对泥咕咕当代化形象发展的再创新。个性化定制泥咕咕3D打印的原材料能够选择是使用聚乳酸 (PLA) , 由可再生的植物资源 (如玉米、木薯等) 所提出的淀粉原料制成, 以便孩子们在拿到泥咕咕时能够放心玩耍使用。3D打印技术解决了泥咕咕制作成本时效慢的问题, 打印时能够根据自行喜好选择尺寸, 即便是1件可以以接受订购。对于前来旅行的游客解决了想要制作一个泥咕咕需要时间成本与泥塑的制作技法问题, 同时添加孩子们对传统手工艺的创新融入, 完善创新体验感, 知足孩子们对于新兴科技感的好奇, 进而更好地使中国非物质文化

17、遗产与优秀民俗文化得到有效传承。(二) 传统泥咕咕的衍生产品。对于泥咕咕的衍生产品再设计时, 不仅仅要提取归纳泥咕咕形象, 保存 本真 , 还要创新结合现代需求。能够将泥咕咕的形体再设计, 使之符合少儿益智类活动, 例如将泥咕咕与哨子相结合, 增加实用性, 让孩子们自个制作 泥咕咕哨子 。制作 泥咕咕哨子 的同时, 不仅仅仅是对中国民间手工艺的传承, 同时也增加他们的趣味性, 使得泥咕咕更好地应对市场发展。除了哨子还有一系列衍生产品体桖、文具用品、手机壳等。在制作经过中, 能够使用传统泥塑的方式或结合3D打印技术, 让孩子们自行选择采用哪种方式制作, 与此同时, 还能够借用乐高玩具拓展泥咕咕形

18、象, 使泥咕咕成为适龄儿童益智类玩具, 让孩子们充分了解泥咕咕文化。就浚县泥咕咕当地的文化背景, 为保存本来特色能够将浚县泥咕咕原材料进行打包销售。在制作泥咕咕时采用的是当地的黄胶泥, 经过取土、和泥、捏制、插孔、晾晒、窑烧、彩绘等步骤完成, 对此, 当地能够将构成成品形式化, 将原材料黄胶泥和好防止压缩袋袋中, 配带其他颜色构成套装, 提供成产品造型可供选择。结束语面对让非物质文化遗产可持续化活态传承要结合现实, 落实到实际情况运用, 针对 浚县泥咕咕 不仅仅仅是对其文化元素进行传承, 还要结合浚县当地文创兴镇 的新方式, 借用数字化技术的方式给非物质文化遗产保卫带来了希望, 并给非物质文化

19、遗产的保卫带来本质上的利益。在本文中, 通过几种数字化的方式应用当地地域文化特色, 让浚县泥咕咕产生实际的详细的效益。以下为参考文献1张凡.河南浚县泥咕咕的艺术特色及现代变迁D.西北民族大学, 2021.2王培培.浚县泥咕咕发展现在状况调查研究D.鲁东大学, 2021.3张立波, 张奎. 文创兴镇 视野下非遗小镇发展途径探究J.北京联合大学学报 (人文社会科学版) , 2021, 15 (01) :82-87.4徐驰, 张乐.非遗视域下特色小镇文创产品设计谋略研究 以文港镇为例J.科技传播, 2021, 10 (11) :170-171.5李亚东.浅析浚县泥咕咕的文化艺术内涵J.包装世界, 2021 (03) :9-11.6张静, 王秋惠.基于数字人机技术的老年肢体残障者轮椅可用性研究J.设计, 2021, 29 (5) :30-31.7田映霞.论数字媒体境域下传统玩具的出路J.设计, 2021, 29 (5) :96-97.8杜凤霞.基于数字技术的浚县泥咕咕的传承与保卫J.安阳工学院学报, 2020, 13 (01) :44-46.