《续玄怪录》中人物形象分析,古代文学论文.docx
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1、 (续玄怪录)中人物形象分析,古代文学论文 作为一部具有传奇色彩的志怪小讲,(续玄怪录的创作难免遭到六朝志怪小讲的影响,因而描写的对象无非是神仙、鬼怪、精怪和凡人碰到的奇事。六朝志怪小讲对人物形象的描写比拟单一,也缺少技巧。如干宝(搜神记固然也运用了对话描写具体表现出人物性格,如(秦巨伯捉鬼中 老奴,汝某日锤我,我今当杀汝 ,能够讲是情貌宛然,但是除此之外,没有进一步描写,人物形象略显薄弱。其次,志怪小讲一般都比拟侧重叙述故事,而轻视人物形象的塑造,人物形象大都模糊而缺少个性特征,有的志怪小讲只是简单对人物进行外貌描写,如(搜神记中的(宋大贤擒狐中仅用八字形容鬼, 嗔目磋齿,形貌可恶 ,没有其
2、他细节描写。(王佑与赵公明府参佐是个例外,写赵公明参佐率众到王佑家后的情景: 见其从者数百人,皆长二尺许,乌衣军服,赤油为志。 佑家击鼓祷祀。诸鬼闻鬼声,皆应节起舞,振袖,飒飒有声。 但这样既有场景,又有动作细节的描写在六朝志怪小讲中少之又少。 而唐朝小讲家在创作这类作品时往往以 行卷 为目的,创作的作品必须有着弯曲复杂的情节、精致华美的文辞,才能使 当道者 读得有趣,进而欣赏创作者的才华,为他们的仕途之路打下基础。因而,小讲中的人物固然还是神仙、鬼怪、凡人等等,但是作品在人物刻画上却比六朝志怪小讲要饱满、生动得多。现就(续玄怪录中人物形象加以分析。 一、神仙形象 (续玄怪录的神仙形象大致可分
3、为四种类型:一是本为神仙但却遭贬谪降至人间,经过一段时间后又回到天上。如(凉国武公李诉中的李诉、(薛中丞存诚薛存诚、(李绅中的李绅等;一类是神仙但却以平凡人的相貌出现,如(麒麟客中的王琼,如(延州妇人中的锁骨pu萨等;一类是凡人经过修炼后变成神仙的,如(麒麟客中的张茂实等;故事都是重在表述 谪仙 的观念,而不在描绘神仙的形象上。 的王琼开场是以仆人的身份出现的,年纪 四十余 ,为人 勤干无私,出于深沉,苟有可为,不待指使。 张茂实很器重他,给他加薪,但王琼 固辞 ,从这些描绘叙述能够看出这个仆人不简单。五年后,王琼告诉张茂实自个本事神仙,由于种种原因才做仆人。后邀张一同上仙山,初次露出神仙行为
4、是变化竹杖为张的样子容貌,后越壑凌山,举意而过,在仙山上显示富贵,向张指点迷津,劝其修仙术,都是在表示出仙界优于人界的思想。 相比拟而言,(杨敬真篇杨敬真的形象饱满得多。杨敬真并不知自个 在仙籍 ,她的一切行事是被动的。书中对她的描绘叙述是 年二十四岁 , 性沉静,不好戏笑,有暇必洒扫静室,闭门闲坐,虽邻妇狎之,终不相往来。 而最为精彩的一段描绘是杨敬真拒绝当神仙的理由竟是 王父清年高,无人侍养,请回侍其残年,王父逝世,然后从命,诚不忍得乐而忘王父也。 这里刻画出传统妇女的贤淑典范,使这个人物形象充满人情化而无仙趣。对于为了成仙能够忘却七情六欲的神仙而言,杨敬真放不下尘世,但是和故事开始所描绘
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