语感教学中提高语文教学的质量与效率,小学语文论文.docx

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1、语感教学中提高语文教学的质量与效率,小学语文论文语感一直是语文教学中的重要概念。(语文课程标准2018 年版强调，语文教学必须 引导学生丰富语言积累，培养语感 ， 在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力 ，能够 根据表示出的需要，借助语感和语文常识，修改自个的作文，做到文从字顺 1，反复强调了 语感 在全面提高学生语文素养中的重要作用，再次表示清楚了十年课改后对 语感教学 的高度重视。 什么是语感？王尚文先生以为 语感就是言语形式感 ，李海林教师以为语感 是对言语对象的一种直觉同化 ；当然，还有诸多研究者站在不同的角度给语感下了定义，如李珊林教师讲： 语感是长期规范的语言运用和语言训

2、练中养成的一种带有浓重经历体验色彩的比拟直接迅速的感悟、领会语言文字的能力。 余应源教师讲 ：语感是对言语内涵的一种直觉能力 由此，我们能够朴素地将 语感 理解为比拟直接、迅速地感悟并运用语言文字的能力，语感教学就是以学生对言语作品积极感悟与正确运用为主要方式来提高学生 领悟文化内涵和语文应用规律 的教学活动。 一、吟咏诵读 让阅读像呼吸一样自然 培养语感，首先在于对阅读材料的整体感受，包括内容和形式、思想和感情。一是认知意义上的，即学生在老师的指导下，借助心、眼、口、耳等感官，对阅读材料进行言语、声音、形态的感悟，了解汉语言文字独特的韵味及美感，构成对语言文字初步的感应能力。二是情感意义上的

3、，即学生带着已有的阅读经历体验十分是对语言文字独特的感悟，借助对声音形态的初步感悟，逐步构成对阅读材料的领悟与意会，使得对言语材料声音、形态的把握与作品内蕴的情感达成共鸣。要实现认知和情感的双重目的，其重要的途径就是诵读，即 学习者通过对语言文字的声音的把握来获得对形象的间接感受，通过音节的抑扬顿挫或声音的参差响应、韵律的间歇与重复来领悟语言的内在神韵 3。 1.美读导引，探究韵味 教学资料选文大多是经典的文学作品，不仅有丰富的内容和多样的形式，而且语词优美、琅琅上口，都是诵读的精品。因而，要培养学生对言语声音的感悟能力，老师就必须首先有诵读的意识和能力，更要敏于向学生传达文本语言固有的音韵美

4、，使学生能够在教学资料文本中感悟汉语言独特的 巧妙的声韵 。 老师在教学前应以一个学习者的身份进入文本，对文本进行音韵分析，正确把握文本中语言音韵风格的特点，熟练地进行 美读吟诵 。老师的诵读是向学生传达语感信息、导引学生诵读的文章一气呵成。最后要在前面的基础上读美，将自个理解文本的情感融入到诵读当中，让学生脉动于文本言语的固有形式，走近作者的精神境界，在诵读的经过中提升语感水平。 二、潜心涵泳 每句话里都有一颗心 学生拘囿于人生阅历、生活经历体验等多因素的影响，对文本语言的认识和理解往往会出现 浅表同化 疏陋同化 片面同化 孤立同化 错失同化 4的现象。因而，老师需要引导学生在直觉感悟的基础

5、上对阅读对象潜心专注，深切进入探究，构成对语言文字更为理性的洞察和感悟。这就是传统语文教学中最具民族特点的读书法 涵泳。曾国藩讲： 涵泳者如春雨之润花，如清渠之溉稻 泳者，如鱼之游水，如人之濯足 善读书者，须视书，而视此心如花、如稻、如鱼、如濯足，庶可得之于意之表。 5 因此，要引导学生凭借已有的阅读经历体验，潜心读文，虚心涵泳，明达文义，将作者及作品所要表现的知、情、意内化为自个的知识构造和精神需求，逐步丰富自个的语 感 经 验 ，促 进 语 感 能 力 的 不 断 提 升 。 1.嚼词品句，见微知着 词句是文本构成的基本单位，是作者熟练运用语言文字进行表情达义的载体。作家写作，往往凭借自个

6、较强的语感意识和写作风格，在规范化的语言体系内驾驭文字，构成作品。因而，对文本中字词句的品析应成为语感教学的重要环节。在日常的字词句教学中，绝大多数老师仍停留在机械的识写与冗繁的分析上，使得本来充满生命气息与生活情趣的文字变得索然无味，谈不上培养语感。 在教学中，我们能够结合文本语境，通过同义词的比拟，品析出词语运用的准确性和艺术性。(姥姥的剪纸的作者写别人评价姥姥的剪纸艺术 剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣 ，教学时，能够从语言类似度的角度，让学生比拟分析 为什么只讲 猫 和 虎 ， 母鸡 和 公鸡 ，以此感遭到作者用词造句的精到准确性，品味出姥姥剪纸艺术的高超 竟然能将外

7、形非常类似的动物： 猫 和 虎 、 母鸡 和 公鸡 区别开来。这样，能够让学生知晓，不同的用语方式，其表示出的内涵是不一样的，进而提高语言鉴赏能力。 2.扣点想象，体悟内蕴 特级老师陈建先提出，教学文本中有很多值得寻找的 空白点 ， 这些空白不是作者行文的疏忽、完成结束或无奈，恰恰是不忍点破的韵外之致、只可意会的弦外之音、布局谋篇的匠心独运，入乎其内，徜徉华而不实，必有 柳岸花明 之恍然大悟 6。教学中，我们需要讲究布白艺术，为学生提供广阔的想象空间。 (日月潭的传讲一文中有这样的叙述： 大尖哥和水社姐手拿砍刀，高举火把，来到阿里山。他们翻山越1洞里拿到了金斧头和金剪刀。回到潭边，他俩又冒着生

8、命危险，纵身潜入湖底，与两条恶龙激战了三天三夜。大尖哥用金斧头砍死了它们，水社姐用金剪刀剪开了龙肚子，救出了太阳和月亮，人们重又见到了光明。 显然，这里的 吃尽了含辛茹苦 与两条恶龙激战了三天三夜 就是空白点，作者没有进行详细的描写。我们能够此为突破口，引导学生想象一下大尖哥和水社姐 吃尽含辛茹苦 的经历，描绘叙述一下 激战了三天三夜 的场景。这样，不仅让学生感受了大尖哥和水社姐前行途中的艰苦，以及与恶龙激战的英勇，更是调动了学生的生活经历体验和阅读积累，在想象中体察语言文字的意蕴和作者的情感，进而使语感品质得到提升。 当然，我们还能够根据教学文本的独特性，找寻更多语感训练的 点 ，丰富学生的

9、阅读体验 在教学经过中预留一块知识的 空白点 ，让学生根据已有的知识经历体验进行创造性想像；在文本叙述的亮点处提出质疑构成 空白点 ，让学生在品读文本的经过中有意识地走向语言文字的生发点；在板书的经过中存心故意留下 空白点 ，给足学生填白的时间与空间；在分析文本特定的语境时点破 空白点 ，使学生结合作者及其作品的行文特点，深切进入领会语言文字的 象外之象，景外之景 弦外之音，弦外之音 三、言语实践 拳不离手，曲不离口 语感不是分析出来的，而是在言语实践中构成的。言语实践，即运用语言文字准确地表示出自个的意图和情感，流畅地叙述事件和描摹物件，是学生将已有的言语经历体验逐步内化的经过，需要我们不断

10、地创造言语实践的时机，让学生主动建构属于自个的言语图式，生成既符合语言规范又具有个性化的话语系统，真正地做到 听话，得要领；讲话，有次序；阅读，得其意；写作，辞达意 。 1.读写结合，适度延展 阅读教学是培养语感的重要阵地，学生不仅通过听讲读写等方式获得语言材料中的情趣和意蕴，而且在学习中不断地积累相关的言语材料，包括 写了什么？ 如何写的？ 因而，教学时必须时刻关注 教什么？ 和 怎么教？ 教什么？ 其实就是语感培养的目的体系，这在课程标准里有明确的规定，我们需要关注的是教学资料体系中一本书、一单元、一课文、一课时的详细目的，将语感培养浸透到日常教学中，构成语感教学的目的体系； 怎么教 ，就

11、是围绕语感教学所采取的方式策略，将怎样加强言语实践，提高语感品质作为教学的着力点，构成完好的语感教学操作体系。 毋庸置疑，读写结合是进行言语实践的重要途径，既能够有写的方式，可以以有讲的方式，但无论是哪种方式，都必须以 读 为基础，都必须借助已有阅读材料的经历体验，贴近学生的 近期发展区 ，将新习得的言语方式迁移至新的言语对象上。教学(会走路的树，老师布置学生模拟课文的表示出方式，续写讲 小鸟停到小驯鹿的角上，跟着小驯鹿回去后，1子，品读完 我 和祖父铲地的段落后，布置学生结合自个的生活实际，写一写讲一讲自个和家人有过什么快乐的故事 无论是对课文的续编还是对原文的仿写，都会让学生克制个体原有语

12、感的局限，深 入 把 握 课 文 的 深 厚 意 蕴 ，实 现 个 体 语 感 的提 升。 2.走进生活，活化语言 在言语实践中，老师要尽可能创设出与学生生活匹配的生活环境，使学生在 活 的语境中揣测 语言的表示出 ，在生活大课堂中灵敏运用语言文字，体验 语言文字的运用 带来的愉悦感。我们能够创设与生活匹配的情境，十分是结合教学资料中所呈现的社会生活场景，创设言语交际的语境，搭建充分言讲的平台。如模拟生活中的言语交际活动，激活学生的言语意识，让学生根据新把握的话语图式整合语言，以更清楚明晰、更准确、更理性地表示出自个的意图；以小组活动的方式，鼓励小组成员之间的对话沟通，互相之间感悟相互语言的特

13、点，扬长避短，优化自个的语感；组织开展社会实践活动，将学校语言、教学材料语言进行社会性同化，让学生在真实的社会生活中培养语感；通过开展社会调查、社区服务等主题活动，让学生在详细鲜活的言语实践中构成良好的语感。有必要提醒的是，在生活化的言语实践中，要始终将学生置于活动的主体地位，让学生既要遵守一定的活动原则，又要有自由的言讲空间，真正实现课内外的融会贯穿、互相依托，构成语感培养的立体网络。 语感教学就是要让学生在诵读时感觉到阅读就像呼吸一样自然，要让学生在品味中触摸到作者隐藏在语言文字里那颗跳动的心，更要让学生在 拳不离手，曲不离口 中进行实实在在的言语实践。只要这样，我们才能不断地提高学生语言文字运用的能力，才能让语文教学充满活力，才能切实提高语文教学的质量和效率。 以下为参考文献 1 中国教育部. 义务教育语文课程标准2018 年版S.北京：人民教育出版社，2020. 2 陆云峰.素读：多维文化冲突中的根性自觉J.江苏教育研究，20083B. 3 曹明海.(语文教学本体论M，济南：山东人民出版社，2007. 4 王尚文.(语文教育一家言M，漓江出版社，2020. 5 曾国藩.(曾国藩治家方略：家训解读M，北京：中华工商联合出版社，1999. 6 陈建先.本位语文：谛求语文教育的原点J.江苏教育研究，20184C.