“伏邪内伤”理论在中医脑病中“治未病”的思想,中医内科学论文.docx
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1、 “伏邪内伤理论在中医脑病中“治未病的思想,中医内科学论文1. 1 伏邪内伤 伏邪内伤 学讲,最早起源于(黄帝内经.(素问 疟论有云: 此病藏于肾,其气先从内出之于外也。 (素问 痹论: 故骨痹不已,复感于邪,内舍于肾 皮痹不已,复感于邪,内舍于肺。 在 (黄帝内经时代,伏邪学讲不仅包括 伏气温病 理论,也囊括了当代六淫治病因素,即风寒暑湿燥火皆可伏而不发成为伏邪.这点在清(王氏医存中即有具体表现出,其曰: 伏匿诸病,六淫、诸郁、饮食、瘀血、结痰、积气、蓄水,诸虫皆有之 凡肢体酸痛、麻木,及梦魇、梦遗、痞块、肿瘤、耳聋、目翳、鼻痔,一切对证药不效,皆别有伏邪。 清代刘吉人在其所着的 (伏邪新书
2、中准确的阐述了伏邪的概念,其曰: 感六淫而不即病,过后方发者总谓之曰伏邪,已发者而治不得法,病情隐伏,亦谓之曰伏邪 回首内经时代的中医理论,其总结的 伏邪内伤 理论,在临床应用甚广. 1. 2 湿火伏邪 结合先贤丰富的临床经历体验,在 伏邪内伤 学讲中,湿火之邪致病尤为突出.随着(易经 同气相求 自然感应论的不断成熟和完善,这一方式方法逐步浸透到中医哲学之阴阳体系中。中医以为湿邪为阴邪,湿中无阳精,易伤人体阳气; 湿性重浊、粘腻,易阻滞气机,影响气血运行; 湿邪易于趋下,伤及人身下部; 而火邪乃消灼之气,纯阳热而无丝毫生气,专于消灼。炽热为阳邪,其性炎上,易伤人体阳气与阴液; 炽热之邪易生风动
3、血,易致臃肿; 易于扰乱心神.伏邪致病可牵涉经络,亦可牵涉脏腑,而对于这类疾病的治疗大法则遵循中医辨证论治诊疗特色。 2 湿火伏邪 与中医脑病 周慎以为,脑病异常感觉和状态扑朔迷离,但却有规律可循。其辨证需分清外邪之象、痰象、瘀象,及气郁、内风和正虚之象。把握了这个辨证纲领,对于脑病的治疗方式方法及用药才能有所提高。纵观这六个方面的致病因素,结合其临床经历体验以为这六个方面致病皆可导致气机闭阻,血不能为气行,气血失和,诸邪丛生,湿火之邪内扰,呈现以脑部异常征象为主的临床表现. 3 伏邪内伤 理论 在中医脑病中 治未病 的思想中医学在治疗疾病时崇尚 治未病 思想,这是中医学精华要髓之所在。 伏邪
4、内伤 理论在治未病中的应用具体表现出在: 1 未病先防: 所谓 虚邪贼风,避之有时 . 正气存内,邪不可干, 充分发挥中医药特色与优势,加强体质,既 避其毒气 ,又预防 伏而未发 的病症。 2 既病防变: (瘦吟医赘云: 识得伏气,方不至见病治病,能握机于病象之先也。 在临床上唯有去除病邪,邪去则正安。 3 瘥后防复: 临床上多有疾病拖延难愈,而脑病多老年患者,在以高血压、糖尿病、冠心病、高脂血症、支气管哮喘等基础疾病时,加之体质虚弱,往往易合并严重的并发症,经过正规治疗后,有实验室检查正常但异常感觉和状态反复者,此时积极干涉可干涉因素,防止疾病复发。 伏邪内伤 理论贯穿脑病治疗经过的始终,理
5、、法、方、药一线贯穿. 4 临床验案举隅 王某,女,47 岁。主诉: 失眠多梦 3 年余,伴神疲惫乏力力。患者系公务人员,工作压力大,出现失眠,自行予佳静安宁口服后,入睡尚可,但是繁梦纷扰,时有惊醒,睡眠深度不够,翌日神疲惫乏力力,时有心悸、胸闷、头晕沉,时有偏头痛。为进一步改善睡眠,来求中医治疗。查: 舌暗红,舌体偏小,苔黄腻,脉弦细。诊断: 湿火伏少阴心络之失眠。 患者系忧思伤脾,思虑太过,脾之运化功能减退,又时常赴宴,多食膏粱厚味,导致湿邪内生; 七情太过则生内火,湿火交织,阻于心少阴络,扰动心神,出现失眠多梦、心悸胸闷,湿邪上蒙,则头晕沉,甚则偏头痛。舌暗红,舌体偏小,苔黄腻,脉弦细,
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