鲁迅作品中儿童形象的塑造及借鉴意义,儿童文学论文.docx

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1、鲁迅作品中儿童形象的塑造及借鉴意义,儿童文学论文摘 要： 鲁迅不仅仅是中国现现代文学的一代宗师,而且还对中国儿童文学的发展做出了宏大奉献。鲁迅笔下塑造了很多儿童形象,如天真、快乐、渴望自由的儿童形象、麻木的小看客的儿童形象、苦难的儿童形象。这些多面性的形象皆令人难忘。在这些儿童形象的背后,我们能够看到一个心怀世界,心怀天下,心怀儿童的鲁迅。我们能够深切地感遭到鲁迅内心对儿童深沉的爱,对儿童生活的关心,走入他的内心深处我们仿fo能够听到他为民族振兴而高声呐喊,为解放儿童而高声歌唱,为 救救孩子 而声嘶力竭。本文关键词语： 鲁迅; 儿童形象; 多面性; 儿童观;谈起鲁迅恐怕是妇孺皆知了,其作品中的

2、人物谈起来我们也不陌生。比方令我们印象深入的(孔乙己中热衷功名、贫困潦倒的孔乙己,(祝福中命运悲惨的祥林嫂,(在酒楼上的软弱知识分子吕纬甫,(阿Q正传中的阿Q等等。鲁迅不仅用他的笔描绘出国人的灵魂,仔细品读他的文章能够知道他对儿童形象的塑造也非常独到,华而不实有姓名者就达三十多人。如少年闰土,阿毛,宝儿,华小栓等等,这些儿童形象对其作品主题都起到了不容低估的作用。一、鲁迅作品中塑造的多面性儿童形象(一)天真纯洁、活泼好动、充满童趣的儿童形象鲁迅笔下描写最贴切的天真纯洁、活泼好动、充满童趣的儿童形象是少年闰土、双喜、阿发等。鲁迅用蜜意之笔抒写了他们淳朴善良,生动活泼的乡土生活,表示出了他对这些少

3、年儿童的关切与热爱。(故土中的少年闰土,总是给人这样的印象:一张绀青的圆脸,头上戴着一顶小毡帽,脖上套着一个银项链,见到人很害羞,但是他不害怕我,其别人都不在的时候他就和我聊天讲话,不到半天我们就熟悉了。少年闰土在湛蓝的天空中,金黄的圆月下,一望无垠的西瓜地里,手里捏着钢叉,拼尽全力向一匹猹刺去。作者以巧妙之笔勾画出了这样一位英雄形象。夏天,闰土邀请 我 到海边捡贝壳,晚上和他父亲去田地里看西瓜。他对 我 解释:看西瓜并不是去看贼的,而是去看獾猪,刺猬,猹。在 我 眼里,闰土仿fo知道世间无限事,这些事情都是我所不知道的。阅读这些文字我们不难看出少年闰土率真,纯洁的性情,这也是鲁迅对儿童的关注

4、所在。少年时的闰土天真无邪,没有成人世界的世故、烦扰,有的就是一颗善良的童心,走路口渴之人摘个西瓜不算是窃贼,要防的 窃贼 却是毁坏庄稼的动物,这是以闰土为代表的乡村儿童所特有的一种精神品质,是儿童身上所表现出来的一种难得珍贵的财富。(社戏中也有和闰土一样善良淳朴,热情待人的少年儿童,比方双喜、阿发、桂生等。 我 和母亲在扫完墓之后抽空会去外祖母家住几天,外祖母寓居在平桥村, 我 固然是远客,但是这里有很多陪我玩乐的朋友,同我一起游戏。天天一起挖蚯蚓,把铜丝弯成小钩然后伏在河岸上钓鱼虾。当 我 想去赵庄看戏而不能时,聪明的双喜首先站出来帮助出主意。他主张利用八叔的大船,这一提议引起了其他几个朋

5、友的注意,他们立即起劲儿地进行撺掇。当外祖母觉得几个孩子一起去不安全的时候,双喜看出了母亲和外祖母的担忧,他向她们保证一定安全,孩子们个个识水性,迅哥儿从来不会乱跑。经过这样的保证,母亲和外祖母终于同意了。作品中作者通过动作、语言描写把一个聪明机智,反响灵敏,活泼且充满童趣的双喜的形象表现得淋漓尽致,备受人们的喜欢。最惹人瞩目的场景就是孩子们回来偷吃罗汉豆。害怕阿发母亲骂他们,大家又到六一公公那偷了些。等文章的目的所在。小看客 们年龄虽小,但是却非常麻木冷漠,闭起眼睛仔细想想这可能是整个民族的哀伤痛苦。没有天生的坏孩子,如今如此残忍,可能是后天造成的。封建思想早已根深蒂固,它仿fo是一个强大的

6、毒瘤侵袭着每个人的身体。 小看客 一开场可能是天真善良的,但是在这样污浊的世界里,他们也就近墨者黑了。鲁迅以他高深的远见认识到这一点,所以在作品中塑造了如此多的形象来唤起人们的意识,想让其快快觉悟。他热爱儿童,关心儿童。儿童是人类的将来,是人类的希望。所以他不忍心看到这些孩子们的灵魂被吞噬,哀其不幸,怒其不争。鲁迅对于 小看客 的批判,不是出于绝望和冷漠,而是由于他满怀希望。由于鲁迅看到他们没有独立的人格,没有自个的思想,几乎成了一个活生生的 死人 。鲁迅关注他们,热爱他们,所以才会写文章来痛斥。这样的看客儿童形象鲁迅是非常关注的。二、从儿童形象的塑造看鲁迅的儿童观儿童观是成人对儿童生活和心灵

7、世界进行观照而生成的对儿童生命形态、性质的看法和评价,是成人面对儿童所建立的人生哲学观。 儿童观是作者对儿童的一种态度,或者讲是作者怎样去对待儿童。鲁迅一生创作出的作品无数,华而不实有很多作品固然不是专门为儿童创作的,但是塑造了鲜明的儿童形象。鲁迅是一个极具儿童心性的作家。这些儿童形象的塑造和他的童心相结合,构成了鲁迅的儿童观。从 崇尚童心 幼者本位 解放儿童 的观点出发,鲁迅提出了 对于子女,义务思想须加多,而权利思想却大可切实核减 ,继而讲出了 父子间没有什么恩 的观点,这又是一个惊世骇俗之论。父母有恩于子女并不是天经地义的,一旦成认父母有恩于子女,那么也就间接成认父母有支配子女的权利,所

8、谓的 三纲五常 之讲就是建立在这种权利之上的。鲁迅的生物学的真理就是要对抗这种思想,所以他倡导用 爱 不用 恩 。有生物学真理的 爱 ,是一种生命的本能。鲁迅讲过: 动物界中除了生子数目过多逐一爱不周到的鱼类之外,总是挚爱他的幼子,不但绝无利益心情,甚或至于牺牲了自个,让他的将来的生命,去上哪发展的前途。 我如今心以为然的,便只是 爱 ,他及 五四 先驱者所要做的,不过是要破除传统的父子关系中的权利关系,恢复出于生命天性的血缘的 爱 ,进而建立一种自然的健康的人伦关系。在这样的人伦关系中,父子之间是平等的,同时是建立在 爱 的基础上的双向抚养义务。这种人类天性的血缘关系的 爱 是一种绝对性的,

9、任何时候都不能放弃的爱,这是一条不可逾越的伦理底线。生命是要延续、要发展的,每个人都希望自个的子孙后代更上一层楼,勇于并且要超越自个。这种人类天性的爱更是一种至高无上的爱。鲁迅提倡用 爱 不用 恩 ,他反对古代的恩威思想,反对用权利压制儿童,封建社会儿童本已经失去了他们的天真稚气,若再受这些迂腐思想的限制,那么儿童也就不再是儿童,就失去他们存在的意义了。鲁迅的思想是用人性的 爱 代替人为的 恩 。爱,是一种义务,一种责任,不求回报。 恩 有着间接的上下级关系,有长辈对晚辈的强迫,晚辈对长辈的报答,这种 恩 不是出于人道的,是多么的伪善,这显然是和人道主义相违犯的。三、鲁迅的儿童观对现现代儿童文

10、学的借鉴意义鲁迅儿童观的来历和他早年的经历有着密切的关系。 正如鲁迅自个所言 我小的时候,由于家境好,人们看我像王子一样,但是,一旦我家庭发生变故后,人们就把我看成叫花子都不如了,我感到这不是一个人住的社会,从那时起,我就恨这个社会 。 童年的不幸遭遇使他看清了这个社会,用怀疑、阴郁的目光看待这个世界。正是基于这样的经历使他开场关注儿童的命运,所以在 五四 时期他发出了 救救孩子 的呼声。假如不是童年时期如此悲惨的遭遇,鲁迅可能不会对人生有这么痛彻的领悟,可能不会写出这么深入的文章。人们常讲: 时势造英雄 ,细细品读鲁迅的人生和他的作品,我们会发现这句话的深入内涵。鲁迅对中国当代文学、儿童文学

11、有特别独到而重大的历史奉献,这些奉献在文学创作领域表现得尤为突出和深入。鲁迅的(呐喊(彷徨小讲集、(朝花夕拾中的一系列散文,固然不是专为儿童创作的儿童文学作品,但是里面刻画的儿童形象和描写的儿童生活,却栩栩如生、生动深入。这些作品通过儿童生活世界的视角所透露出的独特而深入的人生哲学思想和对封建思想文化的批判,不仅构成鲁迅文学世界的一道重要景观,而且还足以成为处于起步阶段的中国儿童文学汲取思想营养和艺术经历体验的难得珍贵源流。以下为参考文献1鲁迅:鲁迅全集M.北京:燕山出版社,2018.2朱自强:1908-2020中国儿童文学与当代化进程M.江西:二十一世纪出版社集团,2021.3朱自强:儿童文

12、学概论M.北京:高等教育出版社,2018.4 刘绪源:儿童文学的三大母题M.上海:复旦大学出版社,1995.5 鲁迅:(狂人日记鲁迅全集(第一卷)M.北京:北京人民出版社,2005.6鲁迅:(我们如今如何做父亲鲁迅全集(第一卷)M北京:人民文学出版社,2005.7童庆炳:作家的童年经历体验及其对创作的影响J.文学评论,1993(04).8吴俊:鲁迅个性心理研究J.华东师范大学出版社,1992(12).9 广东鲁迅研究学会.鲁迅的现代意义J.广东人民出版社,2000.10罗莉芳:论鲁迅儿童观与儿童文学观J.江苏教育学院学报(社会科学版),2004(09).11张万仪:先驱者的童年视角和启蒙呐喊J.西南民族大学学报(哲学社会科学版),2001(08).