素质教育实施关键——观念的转变,教育学论文.docx

《素质教育实施关键——观念的转变,教育学论文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《素质教育实施关键——观念的转变,教育学论文.docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、素质教育实施关键观念的转变,教育学论文摘 要： 素质教育是教育的核心, 素质教育的出现是社会进步的表现, 顺应了社会发展和变革的诉求。相比传统的应试教育, 其侧重点从机械式的知识灌输转向引导式的智力开发, 强调从育 才 转向育 人 。在教学观念上, 新的教育方式倡导因材施教, 愈加强调个体之间的差异性。而推行素质教育成功的关键, 就在于教育观念的转变。 本文关键词语： 现代; 中华特点教育; 观念转变; 历史上, 应试教育的存在可谓源远流长:科举制、八股文, 再到如今的高考, 应试教育所产生的一系列问题, 如重分数、轻发展, 重知识、轻能力, 重死记、轻运用等, 开场为群众所诟病。应试教育的形

2、式, 没有能够很好地协调各种教育因素, 让学生长期处于一种重负死学的窘境。基于此, 素质教育开场为群众所关注。 应该讲, 素质教育是一种新的育人形式, 其对应的是应试教育的育才形式。简单来讲, 素质教育是一种新的教育形式, 其目的是提高受教育者的素质, 其核心是在基于尊重受教育者主体的前提下, 培养其实践能力和创造能力, 开发其智慧潜能, 注重培养人的完好个性。 如今, 我们国家正处于当代化建设的关键时期, 人才、文化等软实力的强弱, 成为衡量国家综合水平的重要组成部分。当代化不仅仅是 物 的当代化, 同时也是 人 的当代化, 并最终取决于 人 的当代化, 而人的当代化就在于素质的提升。我们国

3、家当代化建设不可能脱离国际大环境, 我们将面临剧烈的挑战和竞争。中华民族的伟大复兴, 就必需要把教育放到一个重要的战略地位, 真正把教育作为一项育 人 的事业, 把素质教育上升到关系中华民族兴衰存亡的高度来看待。 全面开展素质教育, 就是充分贯彻的教育方针, 切实改革和加强教育教学工作。这是培养创新和实践、造就21世纪新一代的一项系统工程。然而, 在长期的实践经过中, 素质教育还存在一系列认识缺乏的问题。不少教育工作者还没有真正理解素质教育的核心目的和基本规律, 重视形式表现, 忽略实际效果, 没有保卫、激发和培养受教育者的自我动力, 没有让学生把握 学习 的能力, 背离了课堂教学的基本规律,

4、 在育人上流于形式化。 本文以为, 素质教育是多方面、多层次的, 它既包含知识的传播、技能的训练, 还包括学生综合素质的开发。素质教育改变了传统的教育形式, 打破了传统教育的界线, 强化了课内和课外的教育工作联络, 使之构成一个互相影响、互相浸透的有机整体, 要因材施教, 愈加注重自我性、差异性, 为学生的发展提供更多可能。 素质教育的施行关键主要在于观念的转变, 观念的转变取决于学生 (主体) 学习观念的转变和老师 (客体) 教学观念的转变。 一、学生 (主体) 学习观念的转变 从 以老师为主体, 学生为客体 早期的教学观念到 学生为主体, 老师为客体 的转变, 再到如今的 双主体 的教学理

5、念, 我们的教学课堂上的角色更换一直在转变。 现代中华特点教育理论以为, 学生不能是信息的被动接受者, 而必须是知识获取经过的主动介入者, 即学生要学到扎实的知识, 必须主动介入到教育经过中。所以, 教育工作要抛弃知识灌输者的身份, 成为学生自我学习的引路者、促进者。现代中华特点教育理论愈加关注学生的自主学习, 老师的职责也从原来的重 教 转变为指导重 学 , 教育工作的目的从原来的使学生 学会 进化到使学生 会学 。 教育的主体是学生, 而评判教育能否成功的标准就在于学生的学习能否有所得, 能否通过学习获得成长。素质教育以育人为本, 素质教育的目的不仅仅是刺激学生的动力, 发挥学生学习的主观

6、能动性, 凸显其主体地位, 更应该引导学生, 让他们进行自我人格塑造。因而, 在学习的经过中, 学生必须明确:学习和成长主要依靠本身的主动, 而不是被动地接受教师的灌输。作为接受者, 学生也需要改变本身观念, 强化自个的主体意识, 发挥自我主观能动性。 诚然, 突出学生的自主性, 并非意味着学生具有完全的主体自由。这个经过不能削弱老师的主导作用, 不能放松学校的组织纪律, 应该是在保证学生为主的条件下, 学校、培训机构和老师通过不同的方式方式方法, 引导学生、推动学生自我学习, 使学生在这个经过中不断地发展自我、完善自我。 二、老师 (客体) 教学观念的转变 以书本为中心, 教授文化知识 ,

7、提到教书育人, 大部分人的脑海中会浮现出这样的概念。能够讲, 教育就是教书本上的知识, 这已经成为一种群众的思维定式, 甚至包括很多老师也深以为然。 从发展的目光来看, 这会产生两个方面存在的问题:首先是知识与实际脱节。陶行知讲: 就教学材料一端而论, 编书的人, 有的做过教员, 有的竟没有做过教员。就拿他自个的目光来做标准, 不知道各地方的情形怎么样。用了这种书去教授, 哪里能合适呢?所以教学材料只可作为参考, 否则硬依了他, 还是没有的好。 事实上, 由于书本编写人员自个的经历体验、理解, 以及时间的滞后, 导致书本知识与实际情况并非是 1=1 的关系。所以, 在这种情况下, 简单地根据书

8、本进行知识的教授和学习, 就会产生按图索骥的笑话。 同时, 书本的编写, 首先考虑的是普遍性、广适性。因而, 假如在教授的经过中把主要精神放在书本的讲授上, 就会令受者以一种消极、被动的方式来获取知识, 而这个经过没有考虑到受者不同的接受能力、理解能力, 也没有充分开掘其特长优势, 进而难以真正将知识转化为一技之长。 其次, 对老师来讲, 教育的侧重不是育 才 , 而是育 人 教育的关键不在教, 而是在教学、教育, 引导学生学。经济合作与发展组织 (OECD) 曾经提出过一个概念:核心素养, 这是素质教育发展历程中的一个重要节点, 意义深远。它强调的不是知识和技能, 而是获取知识的能力, 包括

9、创造性、批判性思维、合作与沟通能力、信息与通信技术的把握等。 教育, 不能将学生看作储存器。假如只是拿一本书来给学生, 让他读, 让他记, 最终尽管读、记了一大堆东西, 学生还是无法使用。好的教育, 应该注重教学结合, 不仅仅拿来书本给学生读和记, 还要教授自我认知、自我学习、自我改良的能力。 所以, 中华特点社会的教育, 要请教师一方面要负责学生的学习, 另一方面要负责学生的引导。不是教授问题的解决方式方法, 而是培养学生举一反三、推而广之处理类似问题的方式, 让学生在生活实践中能够自若灵敏地通过所学解决所难。用孟子的观念来讲, 就是要 自得 。 另外, 作为老师, 应该要清楚明晰地认识到:

10、素质教育作为一种新的教育思想、教育观念, 并非某一详细的课程或某种详细的方式方法。要想把素质教育真正落到实处, 就必须从实际情况出发改革教学方式方法。其一是要吸收科学技术的新成果, 从时代和社会发展的特征和趋势来审视和修正过去的教学方式方法;其二是要积极开掘学生的兴趣点。 夸美纽斯以为: 兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的主要途径之一。 一个人假如对某一事物产生了兴趣, 就会在心理上处于一种兴奋状态, 这种状态将会持续刺激他在这一兴趣方面的不断深切进入。在学习的经过中, 兴趣是一个重要的推动力。作为老师, 在教学活动中不能简单地传播灌输, 必须改变思路, 有目的、有计划地采用多种形式和方式方

11、法来培养学生学习的兴趣, 做到以 趣 引路, 以 情 导航。 而在方式方法论上来看待和分析这个问题, 就要请教师打破固有教育手段的束缚, 大胆应用多方面的、综合性的教育形式, 把原来的教师教、学生听转变为师生互动、共同完成的学习活动, 充分激发学生的兴趣, 充分挖掘学生的主动性与积极性, 在认知、模拟的基础上突出创新能力的培养。 三、结束语 素质教育人才的培养, 是德智体美劳全方面的发展, 是学用相长、知行合一。十年树木, 百年树人, 百年大计, 教育为本。教育兴则国家兴, 教育强则国家强。当下, 社会当代化的建设和发展, 迫切需要高等教育培养的人才支撑, 科技创新、专业素养的标准和要求, 史

12、无前例地得到提高。社会当代化的教育事业, 要遵循青少年成长特点和规律, 培养他们的创新精神和实践能力。 教育是一项立德树人的事业, 是一项提高民族素质的奠基工程, 是人类发展的重要推动原力。作为广大老师中普通的一员, 我们既要为教育事业的欣欣向荣而备受鼓舞, 也要注意其缺乏, 不断修正, 与时俱进。只要这样, 中华特点社会教育的伟大事业才会愈加美妙。 以下为参考文献： 1印度克里希那穆提.教育就是解放心灵M.张春城, 唐超权译.北京:九州出版社.2018. 2丁密.基于工作经过的学生技能水平提升研究J.现代教育实践与教学研究, 2021. 3 周洪宇.行知教育名篇优选M.福州:福建教育出版社, 2020 (09) .