西周时期玉凤鸟纹特征,工艺美术论文.docx
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1、西周时期玉凤鸟纹特征,工艺美术论文西周是中国奴隶社会发展的第三个朝代,在奴隶社会的整个进程中,应该是相当成熟的一个阶段。西周在公元前 1046 年开场建都称周,后东迁,迁都之前称为西周。 在商灭亡以后,西周建立。西周的制度相比拟商而言略有不同,西周尊崇宗法制,在这里基础上建立了一套完好的礼仪制度和严格的等级制度。这里的礼制,包含了上层建筑及经济基础的各个方面。在(周礼 大宗伯中有记载: 以吉礼事邦之鬼神抵,以凶礼哀邦国之忧,以宾礼亲邦国,以军礼同邦国,以嘉礼亲万民。 除此之外,西周还遵循严格的宗法制度,西周的宗法以周天子尊为大宗,与周天子同姓的诸侯即周天子的叔伯兄弟被称为小宗,以此构成了从天子
2、到诸侯、卿、大夫、士的等级制度。也是以上制度的建立使西周奴隶社会发展到了顶峰时代。 西周社会除了传统的农业发展以外,还建立了以工业、手工业和商业为主的经济形式。工业是周朝社会生产关系的基础,同时也是周贵族赖以生存的经济基础。周朝的手工业分工已经较为复杂,包括制陶业、玉石业、铸铜业等等。在商代的基础之上,商业也愈加丰富,有了专门从事贸易活动的商人。玉石也进一步发展,在发现的周代遗址中,就存在很多玉器作坊遗址。在周代礼仪中,各项礼仪活动更是离不开玉器。在(周逸书 世俘中记载: 凡武王俘商旧宝玉万四千,旧玉佩有百万。 在这里能够反映出周人对玉器的高度重视。 4.1.2 西周玉文化与凤文化。 从考古来
3、看,西周挖掘出土了大量的玉器。从挖掘出土的玉器来看,不仅地域广、数量大,而且往往一个墓中就有数百件精致华美玉器。当前,西周时期遗址保存最完好同时也是规模最大的是徐国墓地,在墓中出土的玉器数量达 4000 多件,不仅数量多,同时品种齐全全、玉质较好、制作工艺精良,非常罕见。 西周时期,周王朝尚礼制,玉器成为其礼制的一种外在表现形式。周朝的统治者遵从 宗法礼仪 ,在这里基础上稳固江山,凡事都要符合礼仪规范,对玉器的制作要求和礼仪应用都特别重视。从东周成书的(周礼记载来看,西周在对不同等级和身份的人们及在祭祀和其他典庆的重大活动中,使用玉器的数量、质地、规格都有严格的规定。华而不实最为严格的是对祭祀
4、天地、四方及神灵所用的玉礼器。从(周礼 春官 大宗伯的记载能够看出其重视程度: 以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琼礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白唬礼西方,以玄璜礼北方。 二是对王和公、侯、伯、子、男五个等级的封国国君所使用的玉礼器种类和规格也有严格的规定。在(周礼 春官中有记载讲: 以玉作六瑞,以等邦国,王执镇圭,公执桓,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执薄璧。镇圭,尺二寸。桓圭,九寸。信圭,七寸。躬圭,五寸。谷璧,蒲璧,皆五寸。 除此之外,西周时期森严的等级观念在殉葬品中也得以充分具体表现出。这一点详细具体表现出在出土的墓葬品上,出土玉器的品种越多,制作越精致华美则越能讲明
5、墓主人的地位之高。 西周对凤鸟的崇拜虽不如商代,但从出土的总体文物上来看,其盛行却在西周时期。周人把鹑火鸟星宿在天空的运行情况作为自个大事活动日程的征兆。周人的旗帜都以鹑火宿为主,周文王授命的符瑞就是赤鸟,(墨子 非攻下: 赤鸟衔珪,降周之岐社,曰:天命周文王伐殷有国。(国语 周语上曰: 周之兴也,鸑鷟鸣于岐山。 从中都能够看出,周人对于凤鸟的崇拜是建立在凤鸟对于周王朝的建立和兴隆之上的,进而构成了凤鸟崇拜的文化现象。 总之,西周玉器所具有的不仅仅仅是装饰和美化生活,更多的是作为神权和王权的缩影而存在。在西周礼仪制度的基础之上,也渐渐构成了中国传统的礼仪制度,周人的君子形象和以玉石表示出等级观
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