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1、营造民族民间舞意境的的多种方法探讨,舞蹈论文所谓民族民间舞的意境,是指舞蹈作品中所呈现出来的情景交融、虚实相生的艺术形象以及其所诱发、开拓的审美想象空间。其可分为心态意境、生态意境和情态意境三个类别。通过意境的营造和表现,能够强调主题思想、深化情感内涵,扩展想象空间,继而使整个舞蹈的艺术表现力得到提升,并使作品的民族风格得到最全面、最本质的展示。 二、民族民间舞的意境营造 1.利用动作营造意境 动作编排是舞蹈最重要的表现手段。无论是单个动作还是动作组合,都能够实现对意境的营造和表现。通过具有风格性和韵律性的动作编排,能够为意境的生成打下良好的基础。 首先是动作编排的风格性。所谓风格性,就是一种
2、艺术特色,这种特色越鲜明,意境的营造和表现也就越容易。 如蒙古族舞蹈(草原汉子中,创作者从蒙古族人民的真实生活出发,设计了很多策马扬鞭和仰望苍穹的动作,让人一下子联想到了蒙古族汉子骑着骏马在大草原上驰骋的景象。 藏族舞蹈(老阿妈中,融合藏族人民宗教信仰忠诚这一特点,设计出了多个模拟跪拜的动作,表现出了高原人民对于美妙生活的向往。也就是讲,假如创作者能够对动作进行合理的设计和编排,使其更好地表现出这种民族风格,那么意境的营造也就水到渠成了。其次是动作编排的韵律性。每一个民族的舞蹈都有着不同的韵律表现,如维吾尔族的微颤、傣族的三道弯和朝鲜族的提沉等,对于这种 韵 的展现,也是意境营造的关键。如傣族
3、舞蹈家刀美兰表演的(水中,就利用戏水、洗发、晾发和挽发等动作,配合着傣族舞蹈中特有的三道弯和踢步等韵律,将一个傣族少女的风情展现得淋漓尽致,给人以气韵生动和回味无穷之感。由此可见,动作编排是意境追求的重要手法,创作者应该将风格性和韵律性作为两个基本的原则,设计出最恰如其分的、最具有代表性的动作和动作组合,为意境营造打下一个坚实的基础。 2.利用空间营造意境 当民族民间舞走上舞台的时候,也就进入了一个有着特殊功能、意义和构造的全新空间。而无论是平面空间还是立体空间,都能够作为意境营造和表现的重要手段。 首先是利用平面空间营造意境。一般来讲,舞台的中前和左前、右前三个区域,是舞台的核心区域,用于展
4、示一些重要的人物和事件。而中后、左后和右后三个区域,由于和观众距离较远,通常布置一些次要的人物和事件。不同区域的不同作用,也就从客观上使舞台构成了一种宽度和深度的结合与比照,需要创作者根据作品的实际予以恰当的设计。 如蒙古族舞蹈(东归英雄,展现的是蒙古族土尔扈特部万里东归的壮举。在作品邻近结束时,英雄们回到了大草原,这时舞台的左前方是一个身披盔甲的战士,中部是一位白发苍苍的母亲。而整个舞台的右侧和后方则是浩浩荡荡的行伍。华而不实的用意是特别明显的,即利用舞台的平面空间,对母亲迎接儿子这一感人场景予以了重点的突出,后面的众人则是这一场景的衬托,使母子的思念之情在这一刻得到了升华,给人以强烈的情感
5、震撼。其次是立体空间。除了平面的宽度和深度外,高度也是舞台空间的一部分,进而使整个舞台构成了一个立体空间。十分是一些户外演出中,通过对高度的有效运用,能够构成一种特有的气势和气氛。如杨丽萍主演的(云南印象中,舞台前方是群舞的众人,而杨丽萍则在升降台上进行表演,随着升降台的渐渐升高,杨丽萍也逐步出如今观众面前。于是居高临下的杨丽萍霎时就成为了这群人的领舞者,利用高度上的空间比照,构成了一种一呼百应的气势。在给人以强烈视觉冲击的同时,也将舞蹈作品那亦真亦幻的意境之美呈现出来。 3.利用音乐营造意境 音乐是舞蹈的灵魂,在推动故事情节发展、渲染艺术气氛方面有着不可替代的成效。很多有经历体验的创作者,都
6、特别注重音乐的作用,并使其在意境营造和表现上发挥出画龙点睛的成效。 如(傣族少女中,就使用了(月光下的凤尾竹这首着名的傣族乐曲。该曲清新明快,悠扬婉转,配合着傣族少女那曼妙的舞姿,让人不由联想起那郁郁葱葱的凤尾竹林。在这个林子中,繁星点点,溪水潺潺,微风习习,好一幅悠然淡雅的风情画卷。而且除了对音乐的直接运用外,一些特殊的音效同样也是意境营造的重要手段。(东归英雄中,诸多母亲都来迎接自个的孩子,有一位母亲端着一碗美酒,快速飞旋着来到了队伍跟前,但是经过努力寻找后,却没有看到自个的孩子,这就意味着他的孩子已经在战场上牺牲了。这时候音乐和人们的交谈戛然而止,伴随着母亲手中那碗美酒的跌落,响起了一声
7、极为刺耳的碗的破裂声。这显然是创作者的刻意为之,在这里刻,这已经不再是一只碗,而是一颗母亲破碎的心,看到这里,几乎所有的观众都留下了泪水,给予了这位母亲以深深的同情,整个作品的情感也在这一刻得到了升华。通过这两个作品能够看出,音乐对于舞蹈意境来讲是极为重要的,由于舞蹈是视觉艺术,而音乐是听觉艺术,合理的音乐运用,正是对观众审美体验的丰富,当视觉和听觉构成良好的配合时,作品的意境也就油然而生了。 4.利用道具营造意境 道具也是舞蹈表演的一个重要组成部分,而且很多道具都是某一种民族民间舞的标志。如藏族舞蹈中的哈达、维族舞蹈中的小碟子和东北秧歌中的手绢等。在今天的民族民间舞创作中,道具更是得到了充分
8、的重视,创作者在充分尊重道具自然属性的同时,赋予了其独有的意义,当其和演员的表演以及作品内容融为一体时,就成为了意境营造和表现的一个新的载体。 如(阿诗玛中,就有一条白色的绸带贯穿于作品的始终。舞蹈开场时,这条绸带位于舞蹈者的脚下,看起来更像是一朵祥云,而阿诗玛则是踏着这朵祥云翩翩而至的玉女。 到了舞蹈的中间部分,这条绸带则回到了阿诗玛的手中,她灵敏的跳着彝族的舞步,挥舞着绸带,将观众带入了一个欢愉的气氛中。到了后半部分,这条绸带则频频向着前方抛出,象征着对远方彝族阿哥热情召唤的回应。而到了舞蹈的最后,阿诗玛则将绸带缠到了身上,像是绸带上已经满载了阿哥的深情,并渐渐向舞台后方走去,令人回味无穷
9、。整部作品中,这条绸带发挥出了一种指向和引导的作用,帮助人们在脑海中构成了一幅幅鲜活的画面,给人以情景交融之感,将观众带进了创作者想要描绘的意境之中。 5.利用新技术营造意境 伴随着科技的飞速发展,当今民族民间舞的舞台早已是今非昔比,各种新的灯光、舞美、布景等技术都让创作者在意境营造方面有了全新的切入点,给了观众以全新的意境美感体验。 如2018年的春晚舞蹈(幸福大家庭中,就对舞台后方的超大屏幕进行了有机的运用。在蒙古族、回族、壮族、维吾尔族和藏族的五段民族民间舞的表现中,大屏幕都展示出了最具有民族风情的画卷,分别是一望无垠的大草原、万紫千红的花海、烟波飘渺的桂林山水、美丽神奇的喀纳斯湖和宏伟
10、壮丽的布达拉宫。由于屏幕宏大且在舞台的正后方,给人以特别真实的感觉,使人获得一种情景交融的意境美感。 又如,2020年春晚中,由杨丽萍表演的(雀之灵,则是一部全息投影舞蹈。所谓全息投影,是指利用干预和衍射原理再现物体真实三维图像的技术。其不仅能够产生立体的空中幻像,还能够使幻像与表演者产生互动,一起完成表演,继而产生令人震撼的演出效果。作品中,创作者特意选择了一片南方的茂密森林为大背景,在这个森林奇境中,蝴蝶双飞,溪水潺潺,草木繁盛,全部都以最真实的造型和色彩呈如今观众面前,而杨丽萍表演的孔雀,更是自然地成为了这个奇境中的一部分,给人一个强烈的真实感,甚至一时分不清到底是实境还是虚境。通过这些
11、设施的合理使用,从本质上改变了舞蹈展现的环境,使舞蹈的内容和情感更为丰富,也使意境的营造和表现愈加自然和真实。 综上所述,意境是中国美学的代表,而民族民间舞又是中国舞蹈的代表,所以在民族民间舞中追求意境的营造和表现,就成为了作品能不能彰显出民族风格的关键所在。近年来,很多创作者都从多个角度入手,利用多种手法,使作品的意境得到了淋漓尽致的展现,也使作品的情感抒发、主题阐释和艺术表现力得到了本质的提升。现代创作者,一方面要对前辈们的各种经历体验进行认真总结和学习,一方面则要结合作品和个人实际,探寻求索出新的意境营造手法,使意境真正成为民族民间舞的核心元素,彰显出中国舞蹈所特有的审美风格和艺术魅力。 以下为参考文献: 1丁冬雨.(魏晋舞蹈的主情本质及意境美.重庆科技学院学报社会科学版,201815. 2江欣.(舞蹈艺术意境探究及其创设.文学教育中,201804. 3宋丹丹.(舞蹈艺术的意蕴和意境.黑龙江史志,200801. 4骆海玲.(浅谈舞蹈作品创作的意境.哈尔滨职业技术学院学报,200703. 5李雪玲.(意境 舞蹈的灵魂.名作欣赏,200616.
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