我国古代书法长盛不衰的原因探秘,书法篆刻论文.docx
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1、我们国家古代书法长盛不衰的原因探秘,书法篆刻论文聿 甲骨文作 ,金文作 。(讲文: 聿,所以书也。楚谓之聿,吴谓之不律,燕谓之弗。 段玉裁注曰: 一语而声字各异也。(释器曰 不律谓之笔 。朱骏声(讲文通训定声: 秦以后皆作 笔 字。 罗振玉(增订殷墟书契考释: 此象手执笔形,乃象形,非形声也。 由此可知,上古时期 笔 和 聿 是同一个字。 书 甲骨文作 ,金文作 。(汉语大字典: (讲文 聿部: 书,箸也。 徐灏注笺: 书从聿,当以作字为本义。 作字 就是写字的意思,所以, 书 的本义就是 书写 、 写字 。综上,我们国家最迟在殷商时期,就有了笔和用笔书写的活动。如此看来,我们国家书法的历史最
2、少有三千多年。几千年书法的艺术积淀如此深切厚重,以致于过去人们只要读过几年私塾,就能写出一手漂亮的字。但是到了近代,情况发生了很大变化。由于西方文明的冲击,传统书法逐步被边缘化。解放后尤其是进入新世纪后,随着电子化大潮的涌动,电脑和智能办公设备的普及与运用,正确、工整、美观的书写汉字成了从小学生到大学生的老大难问题。连基本的书写都成问题,遑论继承我们国家文化瑰宝 书法? 要扭转这种局面,我们就要分析古今书法学习上的优缺点,做到 知己知彼 。本文从 知彼 的角度出发,梳理出我们国家古代书法长盛不衰的原因。 一、强大的书法学习动力 (一)统治者的重视与提倡 相传仓颉造字时 天雨粟鬼神泣 。鬼神因何
3、而泣?由于字能够 泄天地之秘 。从此,人们能够无碍沟通天与地、阴间和阳世。能更好地得到祭祀与供奉,鬼神焉能不喜极而泣?那个时代,统治者最为关心的两件大事中就是 战 与 祀 ,而这两件事均与鬼神密切相关,重视汉字就成了天经地义的事。因而,汉字产生伊始,它的识认和书写就得到统治者的极大重视。教授汉字及书写技艺的学校被安置在祭祀的场所里就是强有力的证明。 有历史记载表示清楚,从秦到清,历代统治者都特别重视书法教育。不仅如此,帝王们还身体力行,带头倡导学习书法,钻研书法的风气。统治阶级的大力提倡,尤其是帝王喜书善书,大大鼓励了士大夫阶层的学书风气,进而大大提升整个社会读书人学习书法的热情。而科举对书法
4、的严要求,使得有意于仕途的士子们,不得不苦研书法。书法反过来反哺学者,提升他们的内涵修养,培养他们的情操,促进他们间的沟通 于是乎,文人之与书法,如鱼之与水、血之与肉般不可分离!多少文人轶事、奇人雅闻由是而成,串联成我们国家独特的人文奇观! (二)文献学习和流传的现实需要 古时候,印刷术欠发达,不可能大量地印刷文献典籍。很多经籍必须通过人工誊写才能为人所得所用,流转于世。典籍誊写是一项需要书写技巧和费工费时的劳动,因而,需要大量的识字且有书法特长的誊抄人员。事实上,绝大多数的读书人或终身参加华而不实,或有抄写经书典籍的经历。社会现实的强烈需求在客观上也刺激了人们对书写的重视。 (三)文人本身修
5、养的需要 中国古文人从来都秉持着 修身齐家治国平天下 的理想,有着 穷则独善其身,达则兼济天下 的抱负。书法就是他们 修身 和 独善 的必要内容。对他们而言,无论得志与否,书法都是一项终身孜孜以求的事业。朱文长曰: 夫书者,英杰之余事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤者能之常多。岂以不肖能之而能者遽弃之不事哉? 周星莲(临池管见: 作书能养气,亦能助气。静坐作楷法数十字或数百字,便觉矜燥俱平。若行草,任意挥洒,至痛快淋漓之候,又觉灵心焕发。 二、优秀的书法教学资料 和当代类似,我们国家古代童蒙于三四岁开场启蒙教育,主要是识字和书写教育。这个传统始于西周,那时的教学资料是(史籀篇。秦朝
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