读费孝通《生育制度》有感——论述《生育制度》中婚姻家庭的本质,家庭社会学论文.docx

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1、读费孝通(生育制度）有感论述(生育制度）中婚姻家庭的本质,家庭社会学论文摘 要：(生育制度是一本关于家庭社会学的着作。此书具体表现出了费孝通先生关于婚姻家庭的本质、抚育方式、基本构造及社会继替等思想, 对于今天维持家庭婚姻和谐、社会稳定和整个种族的延续有着深入的理论和现实意义。 本文关键词语：生育; 种族; 社会; (生育制度是费孝通的重要着作之一。书中不仅讨论生育问题本身, 还囊括了凡与种族延续有关的一系列活动体系。费先生众多家庭社会学思想丰富和完善了有关人口、伦理、婚姻家庭方面的理论, 对人类学、社会学等学科建设提供了参考价值, 对我们今天和谐与调剂婚姻家庭关系、处理子女教育问题具有很强的

2、借鉴意义。 一、以 人类种族绵续的保障 为核心的婚姻家庭本质论 (一) 婚姻的目的在于抚育 在费孝通看来, 种族绵续并不是一些本能论者所讲是我们生物机能的表现, 而是社会性的。婚姻家庭是人类种族绵续的保障, 只要性的结合并缺乏以使两个人建立起稳定的婚姻。生育制度中包括着生和育两部分。假如单纯将孩子生下来而不去抚育, 听之任之, 或采取人为的措施堕胎、杀婴, 那么势必不能到达种族绵续的效果。 (二) 种族绵续促成社会完好 人是社会的个人, 每个人不单单是生物的个体, 还是社会的分子, 供应新的社会分子是生育制度的任务, 而这一任务需要在最普遍、最稳固、最持久的基本单位 家庭中进行。社会的完好依靠

3、于人口比例的协调, 既然个体不能长久的生存, 那么社会就需要一个合理的新陈代谢的机制。死亡是对社会构造的毁坏, 而生育恰恰是对社会构造的修复。通过生育使婴儿出生并逐步长大成人, 以继替即将死亡或已经死亡的人。这样使社会构造保持完好, 推动着社会的新陈代谢, 进而使人类种族得以绵续。 二、以 双系抚育 为方式的婚姻家庭功能论 (一) 抚育的双系构造是怎样发生的 从生物层上讲, 抚育作用是以单系开场的。动物的抚育作用是生理性的, 是单系的母体抚育。在人类里, 婚姻就是把父方拉进抚育工作中的一种手段。婚姻有关的一系列法律法规、道德与社会舆论、宗教制裁等都是为了维持人类社会生活中必须的抚育作用。 (二

4、) 两性的分工与合作 社会需要分工, 两性分工是构成双系抚育的一个重要条件。只要分工还缺乏以构成家庭, 在男女分工体系中, 一个完好的抚育团体必须包括两性的合作。两性分工和抚育作用加起来才发生长期性的男女结合, 配成夫妇, 组成家庭。通过两性的分工与合作而达成的双系抚育才能给孩子一个良好的成长环境, 使他们拥有一个完好健康的人格。单亲家庭孩子性格缺陷及留守儿童安全、教育、生活、道德等方面存在的问题, 都无不证明双系抚育的重要性。 三、以 社会构造中的基本三角 为形式的婚姻家庭构造论 (一) 基本三角理论 男女双方结成夫妇并生育孩子, 这就构成了社会构造中的基本三角。男女间缔结婚约只是完成三角中

5、的一条线, 另外一点及两边还是虚的, 这便产生了不稳定的关系。假如两个人结婚只是为了两性的享受, 那么由于性爱的流动且多元性, 这段婚姻是不易维持的。孩子是婚后连接夫妇间的纽带, 三角形的完成是孩子 。 (二) 三方的合作与互动 不管是生理性的父母还是社会性的父母, 在确立了婚姻关系和亲子关系之后, 都对子方有监护和抚育的任务, 尽快融入到社会, 承当必要的分工。在一个家庭中, 不光父母有抚育儿女的职责, 儿女也须参加一定的分工体系。当今社会, 没有孩子的家庭离婚率远远高于有孩子的家庭, 这足以证明孩子在夫妻之间的纽带作用了。 四、以 社会继替 为延续的婚姻家庭继替论 生育制度是完成社会新陈代

6、谢作用的继替经过。家庭是暂时性的团体, 儿女不可能永远依靠父母。在经历了 三角的团结 , 温存的留恋 和 成年仪式 后, 儿女就完成了社会性断乳的经过。随后他们也会结婚生子, 完成社会继替, 保持社会的完好性。当有多个继承人继承上一代所留下的财产家业时, 继替便会出现纷争, 出现了费孝通所讲的 以多继少 的问题。他在书中主要提到了三种解决方式方法, 即:人口的控制、长幼行序和萁豆相煎。在广西瑶族的一些地方, 每对夫妇只生两个孩子, 以避免继替时出现的困难。然而对某些人口控制不严格的地区, 已经出现了 以多继少 的状况, 应怎样解决呢?第二种方式方法便是长幼行序。 长幼行序 就是根据子女的出生顺

7、序进行继承, 然而, 继替的不平等还是会给亲子之间造成严重的裂痕。费孝通先生在书中提出是不是能够把继替经过脱离亲属原则, 这或许能够作为一种彻底可行的办法, 但详细如何另立继替原则他并未给出结论, 还有待后续学者的讨论与实践。 费孝通先生的(生育制度讨论了生育、家庭、婚姻、社会的种种问题, 其家庭社会学思想对我们当下调节家庭社会关系提供了有益借鉴。另外, (生育制度在当下仍有很多能够发展的空间, 诸如 丁克家庭 打破三角构造, 以多继少 向 以少继多 转变, 妇女在家庭中地位的变化, 性、婚姻、家庭和生育的分离等问题, 为我们提供了新的研究方向, 值得我们去进一步讨论与挖掘。 以下为参考文献 1费孝通.生育制度M.商务印书馆, 2008. 2吴柳财.费孝通社会学方式方法论的转向 从(生育制度出发J.社会发展研究, 2021 (4) :117-135+239-240. 3刘冰津.从单系侧重到双系并重 重读费孝通(生育制度J.商, 2021 (19) :96. 4陆萍.(生育制度的阅读和反思J.经济研究导刊, 2021 (13) :43-44+77.