教育的历史发展.ppt
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1、第二节第二节 教育的历史发展教育的历史发展一、教育的起源一、教育的起源教育起源关系到教育的定义、教育的目的和功能、教育与社会和人的发展的关系等一系列问题。但是,在教育学术界,关于该问题的实质却并没有讨论清楚。个人以为,探究教育起源问题的关键是要回答教育作为一种特殊的活动形式是从哪种类似的社会活动形式中产生的。(一)教育的神话起源说(一)教育的神话起源说这是人类关于教育起源的最古老的观点,所有的宗教都持这种观点。这种观点认为,教育与其它万事万物一样,都是由人格化的神(上帝或天)所创造的,教育的目的就是体现神或天的意志,使人皈依于神或顺从于天。这种观点是根本错误的,是非科学的。(二二)教育的生物起
2、源说教育的生物起源说1.代表人物法国社会学家、哲学家勒图尔诺(C.Letourneau,1831-1902)、英国教育学家沛西.能(T.P.Nunn,1870-1944)2.观点观点(1)教育活动不仅存在于人类社会之中,而且)教育活动不仅存在于人类社会之中,而且存在于人类社会之外,甚至存在于动物界。存在于人类社会之外,甚至存在于动物界。(2)人类社会教育的产生是一个生物学的过程,)人类社会教育的产生是一个生物学的过程,人类社会的教育是对动物界教育的继承、改善和人类社会的教育是对动物界教育的继承、改善和发展。发展。(3)教育的产生完全来自动物的本能,是种族)教育的产生完全来自动物的本能,是种族发
3、展的本能需要。教育生物起源学说是教育学史发展的本能需要。教育生物起源学说是教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说,也是上第一个正式提出的有关教育起源的学说,也是较早地把教育起源问题作为一个学术问题提出来较早地把教育起源问题作为一个学术问题提出来的。他们的解释是以达尔文生物进化论为指导的。的。他们的解释是以达尔文生物进化论为指导的。它标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向它标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。其根本错误在于没有把握人类教育的科学解释。其根本错误在于没有把握人类教育的目的性和社会性,从而没能区分出人类教育行为目的性和社会性,从而没能区分出人类教育行为与动物类教
4、育行为之间的差别。与动物类教育行为之间的差别。其根本错误在于没有把握人类教育的目的性和社会性,从而没有区分出人类教育行为与动物类养育行为之间的质的差别,仅从外在行为的角度而没有从内在目的的角度来论述教育的起源问题,从而把教育的起源问题生物学化。(三)教育的心理起源说(三)教育的心理起源说教育的心理起源说在学术界被认为是对教育生物起源学说的批判。1.代表人物为著名的美国教育史家孟禄(P.Monroe,1869-1947)。2.主要观点主要观点原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识的模仿。成人的无意识的模仿。表面上来看,这种观点不同于生物起源说
5、,但是仔细考虑,却也离生物起源学说不远。因为如果教育起源于原始社会中儿童对成人行为的“无意识的模仿”的话,那么这种“无意识的模仿”就肯定不是获得性的,而是遗传性的,是先天的而不是后天的,也就是说,是本能的,而不是文化的和社会的。只不过,这种本能是人类的类本能,而不是动物的类本能,这是孟禄比勒图尔诺和沛西.能进步的地方。(四)教育的劳动起源说(四)教育的劳动起源说也称教育的社会起源说,它是在直接批判生物起源说和心理起源说的基础上,在马克思主义历史唯物主义的指导下形成的。持这一观点的学者很多,主要集中在前苏联和我国,前苏联的教育史学家、教育学家以及我国的教育史学家和教育学家大都认可这一观点。“劳动
6、起源说”的直接理论依据和方法论基础是恩格斯的著作:劳动在从猿到人的转变过程中的作用。主要观点:主要观点:(1)人类教育起源于其劳动或劳动过程中所)人类教育起源于其劳动或劳动过程中所产生的需要;产生的需要;(2)以制造和利用工具为标志的人类的劳动)以制造和利用工具为标志的人类的劳动不同于动物的本能活动,前者是社会性的,因不同于动物的本能活动,前者是社会性的,因而教育是人类特有的一种社会活动;而教育是人类特有的一种社会活动;(3)教育产生于劳动是以人类语言意识的发)教育产生于劳动是以人类语言意识的发展为条件的;展为条件的;(4)教育从产生之日起其职能就是传递劳动)教育从产生之日起其职能就是传递劳动
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