教师职业道德修第三章.ppt

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1、第三章高校教师职业道德原则道德原则是指构成一种伦理规范体系的道德原则是指构成一种伦理规范体系的核心核心的的、最为、最为概括概括和和抽象抽象，最具有，最具有普遍性普遍性的的准则。准则。教师的职业道德原则教师的职业道德原则：是社会对教师职业道德的最高概括，集中体现了师德的社会是社会对教师职业道德的最高概括，集中体现了师德的社会本质。以其普遍的形式揭示了教育职业活动中形成的道德内容，体现了教育活动应追本质。以其普遍的形式揭示了教育职业活动中形成的道德内容，体现了教育活动应追求的伦理精神，指导着教师职业道德建设的方向求的伦理精神，指导着教师职业道德建设的方向。教师的职业道德原则1、公益性原则、公益性原

2、则2、公正性原则、公正性原则3、人道主义原则、人道主义原则4、主体性原则、主体性原则5、教师仁慈、教师仁慈（扩展学习）6、教师良心、教师良心（扩展学习）第一节师德公益性原则公益性，指社会公共利益。公益性，指社会公共利益。高校教师师德的公益性原则，就是高校教师师德的公益性原则，就是指高校教师在履行自己岗位职责的过程指高校教师在履行自己岗位职责的过程中，中，要以公共利益为旨趣，不得以私利要以公共利益为旨趣，不得以私利（营利）为目的。（营利）为目的。1、公益性原则的具体内涵要有造福于要有造福于人类人类的胸怀和志向；的胸怀和志向；有忠诚于有忠诚于国家和民族国家和民族的情操和品质；的情操和品质；有服务于

3、有服务于社会和民众社会和民众的责任感、义务感；的责任感、义务感；有服从和服务于有服从和服务于学校学校培养目标的大局意识和岗位责任意识；培养目标的大局意识和岗位责任意识；有与有与教师群体教师群体同舟共济的协作精神；同舟共济的协作精神；有全心全意关爱和有全心全意关爱和服务于学生服务于学生的态度和行为的态度和行为。2、公益性原则确立的依据是高校组织的特殊属性是高校组织的特殊属性是高校教师劳动的本质属性是高校教师劳动的本质属性是高等教育产品对教师职业道德的客观是高等教育产品对教师职业道德的客观要求要求2.1“公益性”是高校组织的特殊属性（1）高等教育法高等教育法规定了高校组织必须坚持公益性趋向；规定了

4、高校组织必须坚持公益性趋向；（2）高校组织的）高校组织的教育教育性特征性特征决定了它必须以追求公共利益为旨趣；决定了它必须以追求公共利益为旨趣；（3）高校组织的）高校组织的学术性学术性品质品质决定了它必须以追求公益为己任；决定了它必须以追求公益为己任；（4）高校组织的）高校组织的服务性特征服务性特征，彰显了鲜明的公益性特征。彰显了鲜明的公益性特征。2.2“公益性”是高校教师劳动的本质属性（1）教师劳动的）教师劳动的目的目的是为了公共的利益；是为了公共的利益；（2）教师劳动的）教师劳动的手段手段具有公共性；具有公共性；A.物质资源物质资源-公共财政支付公共财政支付B.知识和精神资源知识和精神资源

5、-公共产品公共产品不可独占性、可复制性、可共享性、非排他性不可独占性、可复制性、可共享性、非排他性（3）教师个人的）教师个人的人格人格也是教育的工具和手段也是教育的工具和手段2.3是高等教育产品对师德的客观要求（1）高校）高校教育教学对象教育教学对象的的产品产品-学生；学生；必须要有追求公益的品质必须要有追求公益的品质（2）高校教师）高校教师科研成果科研成果-追求公益目标追求公益目标（3）高校教师）高校教师社会服务社会服务的的对象对象-服从和服务于服从和服务于追求公益追求公益的目标。的目标。第二节师德公正性原则公正公正是处理人际关系时的公平与正是处理人际关系时的公平与正义的伦理原则，是人类社会

6、普遍的道德义的伦理原则，是人类社会普遍的道德法则，是人们追求的基本价值生活目标法则，是人们追求的基本价值生活目标和基本的行为准则。和基本的行为准则。公正的一般含义亚亚理理士士多多德德在在尼尼各各马马可可伦伦理理学学中中指指出出：“公公正正分分为为两两类类：一一类类表表现现为为在在财财物物和荣誉等等的分配中，另一类则在交往中提供是非的标准和荣誉等等的分配中，另一类则在交往中提供是非的标准”前一类，被人们归结为前一类，被人们归结为分配的公正分配的公正；后一类被人们归结为后一类被人们归结为交往的公正、交换的公正。交往的公正、交换的公正。1）公正涉及的是关系；）公正涉及的是关系；2）公正表现的是规则；

7、）公正表现的是规则；3）公正追求的是平衡；）公正追求的是平衡；4）公正代表的是普遍；）公正代表的是普遍；5）公正着眼的是道义。）公正着眼的是道义。教教育育公公正正是是社社会会公公正正在在教教育育领领域域内内的的体体现、扩展和延伸现、扩展和延伸1、教育公正首先，教育公正有系统外和系统内之分首先，教育公正有系统外和系统内之分教育系统外部教育系统外部的的公正公正表现为表现为制度层面制度层面的公正，指的是教育资源分配的过程中，给予的公正，指的是教育资源分配的过程中，给予人应得而不给予人不应得的行为。人应得而不给予人不应得的行为。教育系统内部教育系统内部的的公正公正是指应当成为而使其成为，不应当成为而不

8、使其成为的一种行是指应当成为而使其成为，不应当成为而不使其成为的一种行为为。其次其次，教育公正还有，教育公正还有起点公正起点公正、过程公正过程公正、结果公正结果公正等不同的研究视角。等不同的研究视角。起点公正起点公正强调每个人都有受教育的权利；强调每个人都有受教育的权利；过程公正过程公正强调要平等地对待每一个学生；强调要平等地对待每一个学生；结果公正结果公正强调要让每一个学生都拥有成功的机会强调要让每一个学生都拥有成功的机会.、教师公正与教育公正教师公正教师公正是是教育公正教育公正的核心，其实质是的核心，其实质是教师教师个体个体的公正观。的公正观。作为师德原则的公正：作为师德原则的公正：教师应

9、该有高尚的师德境界，在职业生活中要秉公办事，要正直做人，正教师应该有高尚的师德境界，在职业生活中要秉公办事，要正直做人，正派处事，公平、合理地处理各种关系。派处事，公平、合理地处理各种关系。3、教师公正教师公正：教师公正：教师在自己的教育活动中对待不同利教师在自己的教育活动中对待不同利益关系所表现出来的公平和正义。益关系所表现出来的公平和正义。反身性公正反身性公正同侪性公正同侪性公正对象性公正对象性公正反身性公正包括对教师自尊、荣誉以及合理的经济利益等合法权益的要求和维护。包括对教师自尊、荣誉以及合理的经济利益等合法权益的要求和维护。我我我我我我社会社会教师：苦行僧？教师：苦行僧？同侪性公正同

10、侪关系必须保持相当的同侪关系必须保持相当的“度度”。对领导：工作上服从分工、相互配合，人格上相互理解、彼此尊重对领导：工作上服从分工、相互配合，人格上相互理解、彼此尊重“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。”（论语学而）与同事：真正意义上的与同事：真正意义上的“同志同志”关系关系“文人相轻”对象性公正在教学活动中对学生持民主与尊重的态度；对不同性别、年龄、出身、智力、个性、相在教学活动中对学生持民主与尊重的态度；对不同性别、年龄、出身、智力、个性、相貌以及关系密切程度不同的学生能够做到一视同仁、同等对待，不以个人的私利和好恶作貌以及关系密切程度不同的学生能够做到一视同仁、同等对待，不以个人

11、的私利和好恶作标准。标准。平等对待学生平等对待学生爱无差等，一视同仁爱无差等，一视同仁实事求是，赏罚分明实事求是，赏罚分明长善救失、因材施教长善救失、因材施教面向全体，点面结合面向全体，点面结合、师德公正原则的基本要求转变传统的教育转变传统的教育思想观念思想观念师生平等师生平等在教育的全部过程中在教育的全部过程中遵守公正的原则，公平、公正、民主、平等地对待每一个学生；遵守公正的原则，公平、公正、民主、平等地对待每一个学生；教育公正的平等性原则教育公正的平等性原则尊重学生的个性，因材施教；尊重学生的个性，因材施教；教育公正的差异性原则教育公正的差异性原则思考思考师道尊严？师道尊严？人格的平等与角

12、色对等尊重学生与严格要求第三节人道主义原则1、什么是人道主义原则？、什么是人道主义原则？人道主义是关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等的思潮和理论。人道主义是关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等的思潮和理论。人道主义可分为两方面内容：人道主义可分为两方面内容：作为世界观和历史观的人道主义作为世界观和历史观的人道主义作为伦理原则和道德规范的人道主义作为伦理原则和道德规范的人道主义作为伦理原则和道德规范的人道主义，隐含着一些不被任何形式所遮蔽的人类作为伦理原则和道德规范的人道主义，隐含着一些不被任何形式所遮蔽的人类恒久追求的恒久追求的道德精神道德精神。这种道德精神构成了人类道德的根基。

13、这种道德精神构成了人类道德的根基。在价值领域确立了在价值领域确立了“人是目的人是目的”这一根本的道德原则，主张以这一根本的道德原则，主张以“人人”就是就是“人人”的眼光来看待和处理彼此间的关系。的眼光来看待和处理彼此间的关系。2、将人道主义作为师德的基本原则，是教育本质的内在要求。、将人道主义作为师德的基本原则，是教育本质的内在要求。尊重教育过程中所有的尊重教育过程中所有的“人人”1、尊重学生、尊重学生2、尊重教育规律、尊重教育规律3、尊重他人、尊重他人4、尊重自己、尊重自己3、师德人道主义原则确立的依据遵守教育人道主义原则是遵守教育人道主义原则是教育本质教育本质的内在要求；的内在要求；奉行教

14、育人道主义原则是奉行教育人道主义原则是坚守大学理念坚守大学理念和精神的必要基础；和精神的必要基础；践履教育人道主义原则是践履教育人道主义原则是教师合格与否教师合格与否的最基本的标准；的最基本的标准；贯彻教育人道主义原则是贯彻教育人道主义原则是受教育者成长受教育者成长和发展的客观要求。和发展的客观要求。1）遵守教育人道主义原则是教育本质的内在要求教育和人道主义有着内在的一致性教育和人道主义有着内在的一致性人道主义基本上是一个教育问题，它以最纯粹的形式和最简单的办法把最深人道主义基本上是一个教育问题，它以最纯粹的形式和最简单的办法把最深刻的人生内容教给青年刻的人生内容教给青年只有教育总体上进行人道

15、主义的追求和约束，教育才能只有教育总体上进行人道主义的追求和约束，教育才能真正成为人的世界，成为人的绿洲（雅斯贝尔斯）真正成为人的世界，成为人的绿洲（雅斯贝尔斯）故事故事苏霍姆林斯基与一个小女孩苏霍姆林斯基与一个小女孩2）奉行教育人道主义原则是坚守大学理念和精神的必要基础大学理念就是对大学理念就是对大学本质大学本质的的深层次深层次的思考，的思考，从根本上回答大学是什么的问题。从根本上回答大学是什么的问题。大学的理念和精神实质上就是人文的理念和精神，决定了大学必须遵守人道主义的大学的理念和精神实质上就是人文的理念和精神，决定了大学必须遵守人道主义的原则。原则。大学的使命大大学的使命大培养和谐发展

16、的人培养和谐发展的人功能强，提高人的综合素质。功能强，提高人的综合素质。3）践履教育人道主义原则是教师合格与否的最基本的标准在教育的过程中奉行教育人道主义的原则，怀着在教育的过程中奉行教育人道主义的原则，怀着“仁爱仁爱”之心，尊重人、理解人、把人当之心，尊重人、理解人、把人当人看人看是一个教师从教的是一个教师从教的最基本的品质要求最基本的品质要求是一名教师合格与否的最为重要的标志是一名教师合格与否的最为重要的标志4）贯彻教育人道主义原则是受教育者成长发展的客观需要20世纪世界教育改革，在发展方向上有两条主要的线索：世纪世界教育改革，在发展方向上有两条主要的线索：A.适应外部发展为旨趣适应外部发

17、展为旨趣B.适应内在的人的发展为目标适应内在的人的发展为目标两条主线：科学主义和人文主义之争；两条主线：科学主义和人文主义之争；两种精神：科学精神和人文精神之辨；两种精神：科学精神和人文精神之辨；两个世界：科学世界和人文世界之对垒；两个世界：科学世界和人文世界之对垒；两种教育：科学教育和人文教育之对弈。两种教育：科学教育和人文教育之对弈。教育应当是教育应当是人人的教育，还是的教育，还是人力人力的教育，是的教育，是“培养人培养人”还是训练还是训练“劳动力劳动力”？教育内容上：教育内容上：符号、概念、公式、逻辑、体系、电路等构成符号、概念、公式、逻辑、体系、电路等构成的的科学世界科学世界和和知识体

18、系知识体系训练训练“劳动力劳动力”。感悟生命的意义，珍惜生命的价值，培养对人感悟生命的意义，珍惜生命的价值，培养对人类应有的同情心和民族的责任感类应有的同情心和民族的责任感培养人文培养人文情怀、人文精神。情怀、人文精神。争辩的焦点“爱爱”只能靠只能靠“爱爱”来养育，来养育，“人人”也只能由也只能由“人人”来培养，来培养，学生学生“成人成人”的目标，不能缺失的目标，不能缺失“人文人文”的情愫。的情愫。、师德的人道主义原则第四节师德主体性原则一、人的主体性？一、人的主体性？是指人作为社会实践的是指人作为社会实践的主体主体所具有的所具有的能动、自主和创造能动、自主和创造的的内在特性内在特性。师德主体

19、性原则师德主体性原则指的是教师在职业劳动的过程中，指的是教师在职业劳动的过程中，既尊重学生的主体性既尊重学生的主体性，也也尊重自身的主体性尊重自身的主体性，使师生都能够成为主动地进行，使师生都能够成为主动地进行自我教育自我教育，具有自主性、能，具有自主性、能动性和创造性的学习、成长和发展的动性和创造性的学习、成长和发展的主体主体。二、师德主体性原则的内涵第一，第一，尊重学生的主体地位和作用；把学生视为主体尊重学生的主体地位和作用；把学生视为主体第二，第二，在师德修养过程中，在师德修养过程中，具有主体的地位、价值、意义和作用。充分发挥创造性具有主体的地位、价值、意义和作用。充分发挥创造性第三，第

20、三，尊重与教师群体尊重与教师群体学校领导以及校园生活中所有的人，建立和谐的主体间关系学校领导以及校园生活中所有的人，建立和谐的主体间关系第四，第四，将教育实践将教育实践看作是师生主体的意义和价值生成和实现的过程。看作是师生主体的意义和价值生成和实现的过程。三、师德主体性原则确立的依据师德主体性原则的确立，是师德主体性原则的确立，是教师群体教师群体师师德建设的客观要求；德建设的客观要求；师德主体性原则的确立，是师德主体性原则的确立，是教师个体教师个体职职业生涯的内在需要；业生涯的内在需要；师德主体性原则的确立，是坚持师德主体性原则的确立，是坚持教育主教育主体性原则体性原则的需要；的需要；1、师德

21、主体性原则的确立，是教师群体师德建设的客观要求；在师德建设中，发挥教师的主体作用至在师德建设中，发挥教师的主体作用至关重要关重要讨论师德建设的误区讨论师德建设的误区师德建设的误区重重社会外在规范，社会外在规范，师德本质认识师德本质认识层面层面轻轻教师（个体的道德自觉）主体实践；教师（个体的道德自觉）主体实践；重重教师与学生群体道德规范的研究教师与学生群体道德规范的研究规范研究层面规范研究层面轻轻教师与教师群体道德规范体系的研究；教师与教师群体道德规范体系的研究；重重内省、慎独、不争、超脱，内省、慎独、不争、超脱，师德修养途径师德修养途径轻轻积极参与、勇敢面对、坚持真理和弘扬正气积极参与、勇敢面

22、对、坚持真理和弘扬正气；重重行政级别的升迁，行政级别的升迁，制度层面制度层面轻轻学术民主精神的彰显。学术民主精神的彰显。2、师德主体性原则的确立，是教师个体职业生涯的内在需要；师德水平不高的老师是不受学生欢迎的师德水平不高的老师是不受学生欢迎的老师；老师；教师自觉加强师德修养，也是教师个体教师自觉加强师德修养，也是教师个体心灵和谐的需要。心灵和谐的需要。3、师德主体性原则的确立，是坚持教育主体性原则的需要；主体性教育的三重规定主体性教育的三重规定（黄葳）：主体性教育、教育的主体性、主体性教育的原则主体性教育、教育的主体性、主体性教育的原则没有一致的结论，但对于人们转变思想和观念，起到了很好的促

23、进作用。没有一致的结论，但对于人们转变思想和观念，起到了很好的促进作用。扩展学习教师的仁慈“仁者以其所爱及其所不爱”（孟子）“同情是积极的社会德性的基础，但它绝不是德性本身像生命冲动的人和方面一样，它必须接受理性的教育和训导；”（包尔生）仁慈仁慈：具有高度理智性和超越性的爱心和宽恕的伦理精神和道德原则。要求道德主体比公正做得更多，给他人更多的爱心；要求道德主体对人有更多的“宽恕”。1、为什么需要仁慈原则？仁慈是伦理的基本原则史怀泽：“生命神圣、易受伤害”斯彭维儿：我们太容易犯错误仁慈是公正的延伸与补充如：帮助穷人，公正问题？2、教师仁慈的必要性动机作用动机作用：友善、亲近和期望榜样效应榜样效应

24、：积极的人生态度、信任品质等心理健康功能心理健康功能时代需要时代需要“现代社会是一个知识和权力结合摆布个体的社会。在现实的社会和学校生活中，不正常往往不是你错了，而是你未达到一定的标准。规训和惩罚成为压迫人的一种手段。由于这一权力系统的存在，即使我们认为正常的东西往往也构成了对于个体的压抑。因此，以一种宽容、仁慈的态度对待学生、对待一切人，就成为一种当代社会必须认真对待的抉择。”（米歇尔福科）3、教师仁慈的实践无条件的关怀只有这样，“关怀的需要和自尊的需要就不会同机体估价过程相矛盾，因而个体就会不断获得心理上的调节，成为完善的人。”（罗杰斯）高度宽容扩展学习教师的良心对于道德实践来说，最好的观

25、众就是对于道德实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。人们自己的良心。西塞罗：论辩集良心良心：主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。2、良心的特性内隐性内隐性神圣性神圣性“良知在人，随你如何，不能泯灭。虽盗贼亦自知不当为盗，唤他做贼，他还忸怩”。（王阳明）基本性基本性：往往是最基本、最起码的义务或责任的反映；这一基本性并不妨碍较高的道德追求。3、教师的职业良心教师的职业良心：教师在教育实践中对社会向教师提出的道德义务的高度自觉意识和情感体认，自觉履行各种教育职责的使命感、责任感，和对自己的教

26、育行为进行道德调控和评价的能力等。职业良心对教师行为的动机进行检查职业良心对教师行为的动机进行检查对行为起监督作用对行为起监督作用对行为的后果作出评价对行为的后果作出评价高校教师职业道德原则1、公益性原则、公益性原则2、公正性原则、公正性原则3、人道主义原则、人道主义原则4、主体性原则、主体性原则5、教师仁慈6、教师良心第三章重点复习题1、高校教师的职业道德原则、高校教师的职业道德原则。2、师德公益性原则对教师提出的具体要求。、师德公益性原则对教师提出的具体要求。3、师德公正性原则对教师提出的具体要求。、师德公正性原则对教师提出的具体要求。4、教育公正的平等性原则。、教育公正的平等性原则。5、教育公正的差异性原则。、教育公正的差异性原则。6、师德主体性原则的具体要求、师德主体性原则的具体要求。7、师德人道主义原则的依据、师德人道主义原则的依据