教材必修二古诗文复习.ppt

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1、方法指导以每一单元为为一单位，把复习分为夯实基础、以每一单元为为一单位，把复习分为夯实基础、回顾课文、拓展积累、课后心得四个部分回顾课文、拓展积累、课后心得四个部分1、夯实基础：要求将课文重要字词句识记、夯实基础：要求将课文重要字词句识记2、回顾课文：要求全抄需要背诵的篇目，摘抄部、回顾课文：要求全抄需要背诵的篇目，摘抄部分课文或选段学习修辞并仿写。分课文或选段学习修辞并仿写。3、拓展积累：要求根据本单元课文文体特点阅读、拓展积累：要求根据本单元课文文体特点阅读课外相对应文体的作品，学会分析。课外相对应文体的作品，学会分析。4、课后心得：根据本单元出现的某人、某事、某、课后心得：根据本单元出现

2、的某人、某事、某文发表议论和评价，文体不限，篇幅不限，但必须文发表议论和评价，文体不限，篇幅不限，但必须是原创作品。是原创作品。写作素材：写作素材：1、朱自清：、朱自清：“宁可贫病而死，也不接受这宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。种侮辱性的施舍。”挺起脊梁，宁肯饿死，挺起脊梁，宁肯饿死，坚决拒绝敌人的坚决拒绝敌人的“救济救济”，这种品德，这，这种品德，这种气节，是值得我们今天学习的。种气节，是值得我们今天学习的。“我们我们中国人是有骨气的。中国人是有骨气的。2、蔡元培：学界泰斗，人世楷模。一身正、蔡元培：学界泰斗，人世楷模。一身正气，两袖清风。气，两袖清风。3、马丁。路德：一切为了黑人民

3、权。、马丁。路德：一切为了黑人民权。4、马克思与恩格斯的友谊、马克思与恩格斯的友谊 1与例句修辞不同的一项是（与例句修辞不同的一项是（）例句：塘中的月色并不均匀；但光与影有着和例句：塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。A一阵自行车的铃声，由远而近，洒在溪边一阵自行车的铃声，由远而近，洒在溪边的小路上。的小路上。B汤三圆子捏着甜腻腻的嗓子，花言巧语。汤三圆子捏着甜腻腻的嗓子，花言巧语。C长江两岸绿茸茸的草坂，像一支充满幽情长江两岸绿茸茸的草坂，像一支充满幽情的乐曲。的乐曲。D像多数的江南小镇一样，周庄得坐船去才像多数的江南小镇一样，周

4、庄得坐船去才有味道。有味道。2、阅读下面的文字，调整画线部分的语序，使前后表述一致。朱自清先生笔下的“水”，有汪汪一碧的，有晶莹清澈的，有凌空飘逸的，它们是瀑布、深潭、琼浆。他逼真地描绘出水的色、形、质。修改为：_参考答案：参考答案：有凌空飘逸的，有汪汪一碧的，有晶莹清澈的形、色、质3、背诵默写：（1），复得返自然。（归园田居），复得返自然。（归园田居）（2）蒲苇纫如丝，）蒲苇纫如丝，。（孔雀东。（孔雀东南飞）南飞）（3）总角之宴，言笑晏晏。）总角之宴，言笑晏晏。，。反是不思，亦已焉哉！（氓）。反是不思，亦已焉哉！（氓）（4），。今我来思，雨雪霏霏。今我来思，雨雪霏霏。（采薇）（采薇）（5）亦

5、余心之所善兮，）亦余心之所善兮，。（离。（离骚）骚）参考答案：参考答案：（1）久在樊笼里）久在樊笼里（2）磐石无转移）磐石无转移（3）信誓旦旦，不思其反。）信誓旦旦，不思其反。（4）昔我往矣，杨柳依依。）昔我往矣，杨柳依依。（5）虽九死其犹未悔。）虽九死其犹未悔。1、诗经是我国第一部诗歌总集，是中国文学现诗经是我国第一部诗歌总集，是中国文学现实主义的源头。共收入从西周初期（公元前十一实主义的源头。共收入从西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前七世纪）约五百余年世纪）至春秋中叶（公元前七世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇，最初称诗，汉代儒者间的诗歌三百零五篇，最初称诗，汉代儒者奉为经典，乃

6、称诗经。诗经分为风、奉为经典，乃称诗经。诗经分为风、雅、颂三部分。这些诗篇，就其原来性雅、颂三部分。这些诗篇，就其原来性质而言，都是歌曲的歌词。风、雅、质而言，都是歌曲的歌词。风、雅、颂三部分是依据音乐的不同来划分的。颂三部分是依据音乐的不同来划分的。风是乐调，国风就是各国土乐。风是乐调，国风就是各国土乐。雅是周朝王畿之乐，雅是周朝王畿之乐，“雅雅”又有又有“正正”的意的意思，雅诗多为反映贵族阶级生活和思想感情的作思，雅诗多为反映贵族阶级生活和思想感情的作品。其中又有大品。其中又有大雅和小雅之分。大雅雅和小雅之分。大雅多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活；小多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活；小

7、雅多为怨刺诗，表达下层贵族牢骚不平的情绪。雅多为怨刺诗，表达下层贵族牢骚不平的情绪。从风格上说，大雅雍容典雅，诗味不浓；从风格上说，大雅雍容典雅，诗味不浓；小雅生动活泼，艺术价值较高。小雅生动活泼，艺术价值较高。颂是专门用于宗庙祭祀的音乐。颂是专门用于宗庙祭祀的音乐。2诗经主要三种表现手法：赋、比、兴诗经主要三种表现手法：赋、比、兴“赋赋”：铺陈叙事。这包括一般陈述和铺：铺陈叙事。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。排陈述两种情况。“比比”：用朱熹的解释，是：用朱熹的解释，是“以彼物比物以彼物比物”，也就是比喻之意。，也就是比喻之意。“兴兴”：先言他物以引起所咏之辞，又兼先言他物以引起所咏之辞，

8、又兼有了比喻、象征、烘托有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的等较有实在意义的用法。用法。“关关雎鸠，在河之州，窈窕淑女，关关雎鸠，在河之州，窈窕淑女，君子好逑。君子好逑。”“风风”“雅雅”“颂颂”“赋赋”“比比”“兴兴”，文学史上合称，文学史上合称“六义六义”。1、诗经是我国最早的、诗经是我国最早的_。原本称。原本称为为_或诗三百或诗三百_以以后被奉为儒家经典，称诗经。诗经以后被奉为儒家经典，称诗经。诗经以言为主，结构上多采用言为主，结构上多采用的形式，主要的的形式，主要的表现手法是表现手法是、。按音乐及。按音乐及内容分为风、雅、颂三部分。内容分为风、雅、颂三部分。“”大多是大多是各地民歌。各

9、地民歌。“”是宫廷乐歌。是宫廷乐歌。“”是是宗庙祭祀的乐歌。诗经是我国宗庙祭祀的乐歌。诗经是我国_风格文学创作的源头。风格文学创作的源头。2、时期的屈原，根据楚地民歌创制了一种时期的屈原，根据楚地民歌创制了一种新的诗歌体裁新的诗歌体裁“楚辞体楚辞体”，又称，又称“”。西汉时期，。西汉时期，_把屈原、宋玉把屈原、宋玉等人的作品编辑为楚辞，等人的作品编辑为楚辞，“楚辞体楚辞体”的名的名称由此而来。楚辞多用称由此而来。楚辞多用“”字，句子长短字，句子长短不一，句式参差错落，节奏多变。离骚是不一，句式参差错落，节奏多变。离骚是我国古代最的我国古代最的，具有浓郁的，具有浓郁的风格。风格。3孔雀东南飞是孔

10、雀东南飞是时期的乐府时期的乐府民歌，选自南朝陈徐陵编的民歌，选自南朝陈徐陵编的，原题为原题为“”，是我国古代，是我国古代最长的最长的。“孔雀东南飞，五里一孔雀东南飞，五里一徘徊徘徊”运用了运用了“”的手法，引出的手法，引出了后面的故事，营造出低回哀婉的情了后面的故事，营造出低回哀婉的情感氛围。全诗以感氛围。全诗以_言为主，言为主，它和它和时期的民歌木兰诗并称时期的民歌木兰诗并称为为“”。参考答案：参考答案：1诗歌总集诗歌总集诗诗汉代汉代四四重章叠重章叠句句赋赋比比兴兴风风雅雅颂颂现实主义现实主义2、战国、战国骚体骚体刘向刘向兮兮抒情诗抒情诗浪浪漫主义漫主义3东汉东汉玉台新咏玉台新咏古诗为焦仲卿

11、妻古诗为焦仲卿妻作作叙事诗叙事诗起兴起兴五五北朝北朝乐府双璧乐府双璧3.氓抒发弃妇的怨忿之情氓抒发弃妇的怨忿之情；叙事与抒情的；叙事与抒情的结合和比兴手法。氓以一个女子自述的口结合和比兴手法。氓以一个女子自述的口吻，讲述了她幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、吻，讲述了她幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦，怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。婚后的变卦，怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。4.采薇抒发士卒远戍的劳苦和哀怨之情；采薇抒发士卒远戍的劳苦和哀怨之情；情景相生，重言叠字。诗中的情景相生，重言叠字。诗中的“杨柳杨柳”又成为又成为后代后代“折柳相赠折柳相赠”与与“折柳思远折柳思远”的文化元素的文化元素的滥觞。

12、汉人有的滥觞。汉人有“折柳赠别折柳赠别”的风俗。折柳枝的风俗。折柳枝赠别亲人，因赠别亲人，因“柳柳”与与“留留”谐音，以表谐音，以表示挽示挽留之意。这种习俗留之意。这种习俗最早起源于最早起源于“昔我往矣，杨昔我往矣，杨柳依依柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。感。“折柳赠别折柳赠别”就蕴含着就蕴含着“春常在春常在”的祝愿。的祝愿。5、屈原（约公元前、屈原（约公元前340年年前前278年），名平，年）

13、，名平，字原。战国时期的楚国诗人、政治家，字原。战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞楚辞”的创立者和代表作者。主张选贤授能，修明法度，的创立者和代表作者。主张选贤授能，修明法度，以实现以实现“美政美政”即圣君贤相的政治。即圣君贤相的政治。楚辞与离骚楚辞与离骚中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。情诗。楚辞与诗经并称为楚辞与诗经并称为“风、骚风、骚”。“风、风、骚骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头良传统的源头“离骚离骚”释义释义离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃离忧也。离，犹罹也。

14、骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。言遭遇忧愁，陷入困境。6、孔雀东南飞、孔雀东南飞1）.文体知识文体知识乐府诗乐府诗“乐府乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫后世就叫“乐府诗乐府诗”或简称或简称“乐府乐府”。2）、玉台新咏由南朝陈朝徐陵编选，）、玉台新咏由南朝陈朝徐陵编选，十卷。书成于梁代。十卷。书成于梁代。是诗经楚辞是诗经楚辞之后最早的一部古诗总集。之后最早的一部古诗总集。孔雀东南飞是我国古代最优秀的民

15、间孔雀东南飞是我国古代最优秀的民间叙事诗。叙事诗。如果说如果说陌上桑陌上桑是汉乐府民是汉乐府民歌中歌中虚构性叙事诗虚构性叙事诗的代表作，那么的代表作，那么孔雀东南飞孔雀东南飞就是汉乐府民歌中就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗纪实性叙事诗的代表作。后人把的代表作。后人把孔雀东南飞与北朝的木兰辞孔雀东南飞与北朝的木兰辞及唐代韦庄的秦妇吟并称为及唐代韦庄的秦妇吟并称为“乐府三绝乐府三绝”，并且前两者又被称并且前两者又被称为为“乐府双璧乐府双璧”。1筛选下面一段材料中的主要信息，将其概括成筛选下面一段材料中的主要信息，将其概括成一段文字，不超过一段文字，不超过50个字个字。诗歌是什么？它是散文的语言无法转述

16、的部诗歌是什么？它是散文的语言无法转述的部分。那么，试图解释它，肯定是一种主动寻求困分。那么，试图解释它，肯定是一种主动寻求困境的行为！何况我们要鉴赏的这些境的行为！何况我们要鉴赏的这些“探索诗探索诗”又又大都是不易读懂的现代倾向的诗呢？从这个意义大都是不易读懂的现代倾向的诗呢？从这个意义上说，这种上说，这种“鉴赏鉴赏”是专业评论家和智慧一般的是专业评论家和智慧一般的读者一道完成的。大家的意见相同相近或相悖，读者一道完成的。大家的意见相同相近或相悖，都具有同样的意义。都具有同样的意义。“每一个读者就是另一首诗每一个读者就是另一首诗”(帕斯语帕斯语)，每一种全新的进入都是一种有价值，每一种全新的

17、进入都是一种有价值的探索。这种永无止境的多元的姿势，这种对诗的探索。这种永无止境的多元的姿势，这种对诗歌审美空间的不断歌审美空间的不断“发现发现”，本身就是，本身就是“探索诗探索诗”所最为需要的阅读态度。所最为需要的阅读态度。_“探索诗探索诗”的鉴赏是很困难的，需的鉴赏是很困难的，需要各方读者共同参与，永无止境地要各方读者共同参与，永无止境地“发现发现”它多元的审美空间。它多元的审美空间。诗歌鉴赏诗歌鉴赏】长长歌歌行行 汉乐府青青园中葵，朝露待日晞青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽阳春布德泽，万物生光辉。，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄常恐秋节至，焜黄华叶衰。华叶衰。百川东到海，何时复西归。百川

18、东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。注：晞：晒，照耀。德泽：恩泽，恩惠。焜黄：火红色，秋天经霜后树叶的颜色。1诗中描写的自然景物有什么特点？诗中描写的自然景物有什么特点？2诗人从眼前的景象中产生了怎样的联想？从而感诗人从眼前的景象中产生了怎样的联想？从而感悟出怎样的哲理？悟出怎样的哲理？1清新质朴自然，生机盎然，欣欣向清新质朴自然，生机盎然，欣欣向荣。荣。2由园中葵的蓬勃生长联想到自然界，由园中葵的蓬勃生长联想到自然界，再联想到人生。感悟到了人生要经历再联想到人生。感悟到了人生要经历少年努力，老有所成的过程，要珍惜少年努力，老有所成的过程，要珍惜人生，不要虚度光

19、阴。人生，不要虚度光阴。2仔细观察高楼大厦下的古亭这幅漫仔细观察高楼大厦下的古亭这幅漫画，根据漫画的寓意，为其另拟一个恰当画，根据漫画的寓意，为其另拟一个恰当的标题。的标题。(不超过不超过12个字，不得以个字，不得以“无题无题”为标题为标题)“传统与现代传统与现代”；“民族文化，生存艰难民族文化，生存艰难”；“传统文化发展空间狭小传统文化发展空间狭小”。3.看图分析北大校徽的含义。看图分析北大校徽的含义。解析：做图形题在思维形式上应注意以下几点：做图形题在思维形式上应注意以下几点：象形，就是它像什么，并且不唯一；象形，就是它像什么，并且不唯一；象征，象征，就是它象征什么含义；就是它象征什么含义

20、；拆分组合，通过拆分组拆分组合，通过拆分组合，衍生多种理解。合，衍生多种理解。参考答案：参考答案：“北北”为两背向之人，为两背向之人，“大大”为一负为一负重者形象，既可解为人上有人，学无止境，又可重者形象，既可解为人上有人，学无止境，又可解为北大学生要担负国家兴亡之重任。解为北大学生要担负国家兴亡之重任。“北北”为为跨河之桥，跨河之桥，“大大”为行走人形，既可解为做学问为行走人形，既可解为做学问过得过得“桥桥”方可登堂入室，又可解为入北大如同方可登堂入室，又可解为入北大如同万人同挤独木桥，过得桥来，皆为人中龙凤。万人同挤独木桥，过得桥来，皆为人中龙凤。“北北”为围墙且设大门，为围墙且设大门，“

21、大大”为人形，既可解为为人形，既可解为入得此门，学海无涯，天高地阔，又可解为出得入得此门，学海无涯，天高地阔，又可解为出得此门难上加难此门难上加难喻北大学风之严。喻北大学风之严。仿照示例写几个句子构成排比句，突出故仿照示例写几个句子构成排比句，突出故乡的特色。乡的特色。示例：我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。但是，我的故乡却有_，有_，有_，有_。参考答案参考答案宁静安详的村庄潺湲清澈的宁静安详的村庄潺湲清澈的小河田园诗般绿树掩映的瓦房小河田园诗般绿树掩映的瓦房青得能引发你全部生命豪情的田野青得能引发你全部生命豪情的田野

22、 一、涉江采芙蓉一、涉江采芙蓉 阅读全诗，根据提示用原诗词句填空。阅读全诗，根据提示用原诗词句填空。起首四句是平缓的叙述。起首四句是平缓的叙述。“”“”“兰泽兰泽”“”“”等语，让人顿感抒情主人公形象的雅洁以及所表达的感情的等语，让人顿感抒情主人公形象的雅洁以及所表达的感情的纯洁、美好。纯洁、美好。“？。”这两句自问自这两句自问自答，语气也是较为缓和的，不过答，语气也是较为缓和的，不过“远道远道”一词已为下面的情一词已为下面的情绪转折透露出一些消息。五、六两句承绪转折透露出一些消息。五、六两句承“远道远道”而来，而来，“，”将将“远道远道”的意思说尽。的意思说尽。芙蓉芙蓉芳草芳草采之欲遗谁采之

23、欲遗谁所思在远道所思在远道还顾望旧乡还顾望旧乡长路漫浩浩长路漫浩浩最后两句也并没有顺接上面两句，而是从眼前想到此后最后两句也并没有顺接上面两句，而是从眼前想到此后的生涯，主人公更深的担忧是，如果两个相爱的人此生的生涯，主人公更深的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相聚相守，那就只能是都不能相聚相守，那就只能是“”了。黯然了。黯然的情绪真是令人销魂！的情绪真是令人销魂！忧伤忧伤以以终终老老二、短歌行二、短歌行 阅读全诗，根据提示用原诗句填空。阅读全诗，根据提示用原诗句填空。从这首诗本身来看，它创作于宴飨宾客时。起首从这首诗本身来看，它创作于宴飨宾客时。起首“”，可见这是一场盛大的筵席。然而，乐极

24、悲来，诗人油，可见这是一场盛大的筵席。然而，乐极悲来，诗人油然生出然生出“”的感叹。的感叹。“譬如朝露譬如朝露”至至“？”两句，诗人借酒浇愁的形象让读者体会到他的情两句，诗人借酒浇愁的形象让读者体会到他的情绪低落到极点；接下来绪低落到极点；接下来“”，转到对，转到对人才的渴慕上，似乎是诗人有意自我排解，自我振作；人才的渴慕上，似乎是诗人有意自我排解，自我振作；对酒对酒当歌当歌人生几何人生几何何以解忧何以解忧唯有杜康唯有杜康青青子衿青青子衿鼓瑟吹笙鼓瑟吹笙随后随后“”却又回到却又回到“忧忧”上来，似上来，似乎是天上皎洁清冷的月亮又无端触发了他的愁思；乎是天上皎洁清冷的月亮又无端触发了他的愁思；“

25、”接续前面的对人才渴慕的情思；接续前面的对人才渴慕的情思；最后由最后由“，”的实景，体察人才的的实景，体察人才的心理，表达希望能够招揽人才、完成统一天下大业的雄心心理，表达希望能够招揽人才、完成统一天下大业的雄心壮志；结语壮志；结语“，”，何等有气魄！，何等有气魄！明明如月明明如月不可断绝不可断绝越陌度阡越陌度阡心念旧恩心念旧恩月明星稀月明星稀乌鹊南飞乌鹊南飞周公吐哺周公吐哺天下归心天下归心 明确明确 短歌行运用了很多典故，各有什么用意？短歌行运用了很多典故，各有什么用意？试作分析。试作分析。含典故的含典故的诗诗句句用意用意青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心呦呦鹿呦呦鹿鸣鸣，食野之苹。，食野

26、之苹。我有嘉我有嘉宾宾，鼓瑟吹笙，鼓瑟吹笙山不山不厌厌高，海不高，海不厌厌深深表达表达对贤对贤才的渴求才的渴求说说明明贤贤才若来投奔于己，才若来投奔于己，必将极尽礼必将极尽礼节节招待他招待他说说明自己渴望多明自己渴望多纳贤纳贤才才含典故的含典故的诗诗句句用意用意周公吐哺，周公吐哺，天下天下归归心心曹操在曹操在这这里以周公自比，是里以周公自比，是说说自己也自己也有周公那有周公那样样的胸襟，一定会的胸襟，一定会热热切殷勤切殷勤地接待地接待贤贤才，使天下的人才都心悦才，使天下的人才都心悦诚诚服地服地归顺归顺用典用典 解读：解读：1.1.含义：用典，是古诗词中常用的一种含义：用典，是古诗词中常用的一种

27、表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表话传说、寓言故事等来表 达自己的某种愿望或情达自己的某种愿望或情感。感。2 2作用：典故用得适当，可以收到很好的作用：典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。具体说使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。具体说来有如下作用：来有如下作用：(1)(1)品评历史，借古论今，表达自己的见解和观点。品评历史，借古论今，表达自己的见解和观点。(2)(2)抒情言志，表明心迹。诗歌的本质特征就在于抒情

28、，抒情言志，表明心迹。诗歌的本质特征就在于抒情，但诗人的情感有时往往并不直接流露，而是借助典故作委但诗人的情感有时往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表达。婉含蓄的表达。(3)(3)引发联想，创新意境。诗词中，在对现实景物描绘时引发联想，创新意境。诗词中，在对现实景物描绘时引用典故，可把此时此景与彼时彼景相连，能创设新的画引用典故，可把此时此景与彼时彼景相连，能创设新的画面。面。4)简洁精练，内涵丰富。简洁精练，内涵丰富。指津：指津：确定所用典故确定所用典故明确典故类型明确典故类型揣摩用意揣摩用意从内从内容和作用两方面组织答案。容和作用两方面组织答案。1、兰芝形象、兰芝形象聪明美丽、勤劳

29、能干善良、知书识礼、坚聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。2、屈原：屈原：惟一坚持忠于和报效国家惟一坚持忠于和报效国家。“人生自古谁无死？人生自古谁无死？”“生当做人杰，死亦生当做人杰，死亦为鬼雄为鬼雄”。用自由的、高尚独立的死献给。用自由的、高尚独立的死献给他挚爱的山河大地。坚信死，可以明志他挚爱的山河大地。坚信死，可以明志 素材素材1 1：爱才的曹操爱才的曹操 “青青子衿，悠悠我心。但为君故青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。，沉吟至今。”短歌行中的这句话短歌行中的这句话可以说是曹操人才观的重要体现。曹操可以说是曹操人才观

30、的重要体现。曹操是爱才的，因为他自己就是一个成大事是爱才的，因为他自己就是一个成大事的人才。唯才是举是曹操的特点，也是当时形势使然。曹的人才。唯才是举是曹操的特点，也是当时形势使然。曹操又是善于使用人才的，他尊重人才，不苟求，不求全责操又是善于使用人才的，他尊重人才，不苟求，不求全责备，这使许多有才能的人如水归海。程昱、许褚因某种机备，这使许多有才能的人如水归海。程昱、许褚因某种机遇集合到曹操麾下；郭嘉、荀遇集合到曹操麾下；郭嘉、荀 冲着他的雄才大略、能治乱冲着他的雄才大略、能治乱定天下的名声而来；满宠、董昭神往他轰轰烈烈的战绩，定天下的名声而来；满宠、董昭神往他轰轰烈烈的战绩，崇拜他言必行、

31、战必克的实绩；张辽、张郃虽被曹操俘虏崇拜他言必行、战必克的实绩；张辽、张郃虽被曹操俘虏而来，却心悦诚服地佩服曹操的仁德，甘愿为其效力；就而来，却心悦诚服地佩服曹操的仁德，甘愿为其效力；就连过五关、斩六将的关羽，发檄文骂曹操祖宗的陈琳，曹连过五关、斩六将的关羽，发檄文骂曹操祖宗的陈琳，曹操也是礼而敬之，任而用之。操也是礼而敬之，任而用之。运用角度：运用角度：上述素材可以应用到上述素材可以应用到“得人才者得天下得人才者得天下”“”“要善于发现人才，尊重人才，使用人才要善于发现人才，尊重人才，使用人才”等相关的作等相关的作文中。文中。素材素材2 2：不为五斗米折腰的陶渊明不为五斗米折腰的陶渊明 陶渊

32、明的生命，宛如一阵从他的桃花陶渊明的生命，宛如一阵从他的桃花源里吹出的率真自在之风，丰富了中国人源里吹出的率真自在之风，丰富了中国人文思想的内涵；他的理念，像秋季里一盅文思想的内涵；他的理念，像秋季里一盅温暖的菊花茶，温热了人们被僵锢的本性温暖的菊花茶，温热了人们被僵锢的本性，激发出生命的喜悦与尊严。陶渊明的曾祖父是东晋开国，激发出生命的喜悦与尊严。陶渊明的曾祖父是东晋开国元勋、以日日搬砖健身闻名的大司马陶侃；祖父陶茂、父元勋、以日日搬砖健身闻名的大司马陶侃；祖父陶茂、父亲陶逸都当过太守；在他亲陶逸都当过太守；在他8 8岁、岁、1212岁时，父亲、母亲相继岁时，父亲、母亲相继过世，家道中落。晋

33、安帝义熙元年，为解决衣食之忧辗转出过世，家道中落。晋安帝义熙元年，为解决衣食之忧辗转出任彭泽县令，在职任彭泽县令，在职8181天，因不愿束带迎接督邮，留下天，因不愿束带迎接督邮，留下“岂能岂能为五斗米折腰向乡里小儿为五斗米折腰向乡里小儿”的话和印绶，从此结束了断断续的话和印绶，从此结束了断断续续续1313年的官场生活。之后，他回归田园，开始了自食其力的年的官场生活。之后，他回归田园，开始了自食其力的艰辛的农业劳动，实践了艰辛的农业劳动，实践了“宁可枝头抱香死宁可枝头抱香死”的菊花一样的的菊花一样的人生追求。人生追求。运用角度：运用角度：上述素材可以应用到上述素材可以应用到“人应该有所追求人应该

34、有所追求”“”“人不可无气节人不可无气节”“”“有所为有所不为有所为有所不为”等相关的作文中。等相关的作文中。高中语文必修高中语文必修2第三单元第三单元主要学习的是主要学习的是古代山水游记类散文古代山水游记类散文 兰亭集序是东晋时期王羲之的散文，兰亭集序是东晋时期王羲之的散文，赤壁赋是宋代苏轼的散文，赤壁赋是宋代苏轼的散文，游褒禅山记是宋代王安石的散文游褒禅山记是宋代王安石的散文文体知识文体知识作为文章的体裁，序有作为文章的体裁，序有书序书序和和赠序赠序之分。之分。书序书序相当于前言后记，一般是介绍作家相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价的生平或成书过程与宗旨，为

35、阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导，如兰亭集序。引导，如兰亭集序。而而赠序赠序与书序的性质不同，始于唐朝，与书序的性质不同，始于唐朝，是是临别赠言临别赠言性质的文字，内容多是性质的文字，内容多是勉励、勉励、推重、赞许之辞推重、赞许之辞表达离别时的某种思想感表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于于议论性散文议论性散文，如送东阳马生序。，如送东阳马生序。流觞曲水流觞曲水1、关于序、跋类文体、关于序、跋类文体放在卷首为序，也称前言；放在卷末为跋或后序。放在卷首为序，也称前言；放在卷末为跋或后

36、序。2、关于赋关于赋赋赋:着力于铺陈事物，较多地采用散文化的句着力于铺陈事物，较多地采用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲究骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，不讲究骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。兰亭集序记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，申诉了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体 苏轼的赤壁赋和王安石的游褒禅山记就是触景生情、借景说理的典范之作。

37、生生词词注注音音癸癸丑（丑（）会稽会稽山（山（）修修禊禊事（事（）激激湍湍（）流流觞觞（）骋骋怀（怀（）放浪形放浪形骸骸（）趣趣舍万殊舍万殊()()一一契契（）嗟悼嗟悼（）彭彭殇殇（）uukui jkui jxxtuntun shnshnchn chn hihiqqqqji do ji do shnshn致：致：所以兴怀，其致一也（情趣，情致辞）所以兴怀，其致一也（情趣，情致辞）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致）（招致）假舆马者，非利足也，而致千里（达到）假舆马者，非利足也，而致千里（达到）临：临：未尝不临文嗟悼（面对，引申为阅读）未尝不临文嗟悼（面对

38、，引申为阅读）把酒临风，其喜洋洋者矣（面对，迎）把酒临风，其喜洋洋者矣（面对，迎）据亿丈之城，临不测之渊（面对）据亿丈之城，临不测之渊（面对）故临崩寄臣以大事也（将要）故临崩寄臣以大事也（将要）次：次：引以为流觞曲水，列坐其次（旁边）引以为流觞曲水，列坐其次（旁边）太上不辱先，其次不辱身（下一等）太上不辱先，其次不辱身（下一等）陈胜、吴广皆次当行（按次序）陈胜、吴广皆次当行（按次序）又间令吴广之次所旁丛祠中（行军途又间令吴广之次所旁丛祠中（行军途中的驻地）中的驻地）“赋赋”以以楚辞为源头楚辞为源头，至荀况，至荀况 始有定名。它始有定名。它出现于战国后期出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制。

39、到了汉代才形成确定的体制。关于赋的特点文心雕龙说：关于赋的特点文心雕龙说：“赋者，铺也；赋者，铺也；铺采摛（铺采摛（chch）文，体物写志也。）文，体物写志也。”体物写志，指赋的体物写志，指赋的内容；铺采摛文，指赋的形貌。赋在艺术表现上必然内容；铺采摛文，指赋的形貌。赋在艺术表现上必然注重铺陈注重铺陈形容事物的外象和内理。在语言上形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇使用新奇美丽的辞藻美丽的辞藻。另外赋也。另外赋也讲究声韵的美讲究声韵的美，它把散文的章，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对

40、偶的调式，错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意 。赋体的流变大致经历了赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋文赋各个阶段。各个阶段。骚赋：骚赋：以楚辞为源头以楚辞为源头 。荀况赋篇。荀况赋篇。大赋（汉）：大赋（汉）：以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻的以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。小赋：小赋：抒情咏物抒情咏物骈赋（魏晋南北朝）

41、：骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗工整。受骈文影响，讲究对仗工整。律赋（唐）：律赋（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，除句式对偶科举中写赋，按照诗歌声律，除句式对偶 外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。文赋（宋）：文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。打破声律限制，加入散文特点。著著名名赋赋文文闲情赋闲情赋 陶渊明陶渊明 思旧赋向秀思旧赋向秀 洛神赋洛神赋 曹植曹植 登楼赋登楼赋 王粲王粲 恨赋别赋恨赋别赋 （南朝（南朝梁）江淹梁）江淹 登楼赋登楼赋 王粲王粲 长门赋长门赋 司马相司马相如如采莲赋采莲赋 萧绎萧绎 阿房宫赋阿房宫赋杜牧杜牧 秋

42、声赋秋声赋欧阳修欧阳修（一）、给下列画线的字词注音1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji宾语前置：宾语前置：而今安在哉而今安在哉?定语后置定语后置状语后置状语后置1、凌万顷之茫然、凌万顷之茫然泛舟游于赤壁之下泛舟游于赤壁之下2、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。被动句

43、被动句1、此非孟德之困于周郎者乎、此非孟德之困于周郎者乎?2、今是溪独见辱于愚，何哉？、今是溪独见辱于愚，何哉？倒装句倒装句1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。2、渺渺兮予怀、渺渺兮予怀判断句判断句1、此非曹孟德之诗乎？、此非曹孟德之诗乎？2、此非孟德之困于周郎者乎？、此非孟德之困于周郎者乎？3、夫水，智者乐也。、夫水，智者乐也。省略句省略句(桨桨)击空明兮击空明兮(船船)溯流光溯流光句句式式:游褒禅山记游褒禅山记 岳阳楼记、小石潭记岳阳楼记、小石潭记共同点：抓住山川风物的抓住山川风物的特点，表现山水景物之美，抒特点，表现山水景物之美，抒发作者感情，一般以叙为

44、主，发作者感情，一般以叙为主，感为辅。感为辅。解题解题“记记”是一种是一种文体文体，有奏记、游记、，有奏记、游记、杂记。杂记。分为四类：分为四类：记游、记事记游、记事 、记亭台楼阁、记物、记亭台楼阁、记物本朝人尚理本朝人尚理 严羽沧浪诗话严羽沧浪诗话利用游记进行说理利用游记进行说理 1、褒禅褒禅山2、而卒卒葬之3、庐冢4、有碑仆道 5、今言“华华”如“华华实”之“华华”者6、有穴窈窈然 7、则或咎咎8、无物以相相之 9、何可胜胜道也哉 10、箫君圭圭君玉11、余弟安国平父父（bo chbo chn n，也就是华山）字字词词注注音音释释义义（z，死后），死后）（zhngzhng，坟墓）（pp，倒

45、）（hu/huhu/hu/hu/hu）（yoyo，深远幽暗）（jiji，责怪）（xixingng，帮助）（shng shng，完全，尽）（gugu，人名）（ff，对男子的美称）以的用法以的用法以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也由山以上五六里余与四人拥火以入火尚足以明也夷以近，则游者众，险以远，则至者少无物以相之又以悲夫古书之不存因为因为而连词，无义，或“而”介词，用来表并列，而连词，用来因为始舍于其址于人为可讥于是余有叹焉余于仆碑师不必贤于弟子求救于孙将军君幸于赵王于的用法于的用法在在在在对于对于对于对于比比向向被被“其”字的五种类型 （1）人称代词，相当于“他”“他们”“它”例：“以其其

46、求思之深而无不在也”“以其其乃华山之阳名之也”（2）人称代词，表领属关系，作“他的”“他们的”“它的”讲 例：“然视其其左右，来而记之者已少”（3）指示代词，相当于“那”“那个”“那些”例：“入之愈深，其其进愈难”“其其好游者不能穷也”（4）人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”例“余亦悔其其随之而不得极夫游之乐也”（5）助词，表示反问的语气 例：“其其孰能讥之乎？”文言虚词推断方法1、对照比较法、对照比较法对照比较法，就是熟记一些文言虚词的典型例子，将句对照比较法，就是熟记一些文言虚词的典型例子，将句子、意义和用法一同记住子、意义和用法一同记住例如例如“之之”的用法，我们

47、可以熟记的用法，我们可以熟记“石之铿然有声者，所石之铿然有声者，所在皆是也。在皆是也。”“句读之不知，惑之不解。句读之不知，惑之不解。”“子孙视之子孙视之不甚惜不甚惜”等三个句子，我们可以分清它们的用法分别是定等三个句子，我们可以分清它们的用法分别是定语后置的标志、宾语前置的标志、代词。语后置的标志、宾语前置的标志、代词。了解了这些用法，下面的三个题就可以迎刃而解了。了解了这些用法，下面的三个题就可以迎刃而解了。蚓无爪牙之利。蚓无爪牙之利。夫晋，何厌之有夫晋，何厌之有。侵之愈急。侵之愈急。2、语境推断法、语境推断法语境推断法，就是联系语境作具体分析，判定虚语境推断法，就是联系语境作具体分析，判

48、定虚词的具体意义和用法的方法。词的具体意义和用法的方法。针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松龄促织）针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松龄促织）语境是一只语境是一只“青麻头青麻头”（蟋蟀）藏匿在（蟋蟀）藏匿在“针针针针丛棘丛棘”之中。由此可推断之中。由此可推断“焉焉”是兼词是兼词“于此于此”。“伏焉伏焉”即即“伏在那里伏在那里”。故为之说，以俟夫观人风者得焉（柳宗元捕故为之说，以俟夫观人风者得焉（柳宗元捕蛇者说）蛇者说）语境是交代写文章得目的是等待那些考察民情语境是交代写文章得目的是等待那些考察民情得人能够看到这篇文章。由此可推断得人能够看到这篇文章。由此可推断“焉焉”是代是代词，代文章。词，代文章。“得焉得焉”

49、即即“能够看到它能够看到它”。练习下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是的一组是A、顷之，拜受为少傅、顷之，拜受为少傅久之，能以足音辨人久之，能以足音辨人B、广遂上疏乞骸骨、广遂上疏乞骸骨于是怀石，遂自投汨罗而于是怀石，遂自投汨罗而死死C、上以其年笃老，皆许之、上以其年笃老，皆许之赵王岂以一璧之故欺赵王岂以一璧之故欺秦邪秦邪D、今日饮食费且尽、今日饮食费且尽不者，若属皆且为所虏不者，若属皆且为所虏A项中，项中，“顷顷”和和“久久”都是时间副词，于是可以推断的都是时间副词，于是可以推断的两个两个“之之”，都是音节助词，没有实在意义。，都是音节

50、助词，没有实在意义。“久之，能久之，能以足音辨人以足音辨人”出自高中语文第三册教材的项脊轩志。出自高中语文第三册教材的项脊轩志。B项中，我们可以依据语境分析项中，我们可以依据语境分析“遂遂”在文中的意义和用在文中的意义和用法。法。“广遂上疏乞骸骨广遂上疏乞骸骨”中的中的“遂遂”是副词，相当于是副词，相当于“于于是，就是，就”，“于是怀石，遂自投汨罗而死于是怀石，遂自投汨罗而死”句出自屈原句出自屈原列传，可根据前半句的句首列传，可根据前半句的句首“于是于是”，判定，判定“遂遂”不能不能解释为解释为“于是于是”，从语意关系可以推知，从语意关系可以推知“自投汨罗而死自投汨罗而死”是是“怀石怀石”的结