部编版九年级语文下册第三单元课件.ppt

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1、部编版九年级语文下册部编版九年级语文下册9 9 鱼我所欲也鱼我所欲也孟孟 子子一、新课引入 人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢？今天我们学习鱼我所欲也看看孟子有怎样的道德主张。二、新课讲解作者简介孟子名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他继承和发扬了孔子的思想，他提出“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。孟子是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。孟子与论语同是语录体散

2、文，但与论语相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。孟子比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。孟子分为七篇，每篇又分上下两部分。各篇分若干章，以首章中标于篇首的开头文字为题，标题只起区别作用，并不概括全篇内容，这与论语类似。全书共261章。是先秦诸子中文学性较高的著作。与论语大学中庸合称“四书”。孟子简介二、新课讲解 孟子的名言孟子的名言v1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。v2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。v3、生于忧患,死于安乐。v4、得道多助,失道寡助。v5、天降大任于是人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。二、新课讲解二、新课讲解字音：(1)不为(

3、)苟得也 (2)为（）宫室之美为()之(3)如使人之所恶()莫甚于死者(4)蹴（）尔而与之wiwiwiw停顿：(1)如使人之所欲莫甚于生(2)使人之所恶莫甚于死者(3)乡为身死而不受。今为宫室之美为之(4)是亦不可以已乎c二、新课讲解通假字故患有所不辟也万钟则不辩礼义而受之所识穷乏者得我与乡为身死而不受“辟”通“避”，躲避。“辩”通“辨”，辨别。“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。“与”通“欤”，语气词。“乡”通“向”，从前。二、新课讲解一词多义（1）是：非独贤者有是心也是亦不可以已乎（2）甚：如使人之所欲莫甚于生渔人甚异之（3）舍：舍生而取义者也屋舍俨然此、这种这种做法厉害、严重、超过十分

4、，很舍弃，放弃房屋（4）与：所识穷乏者得我与呼尔而与之未复有能与其奇者（5）得：故不为苟得也所识穷乏者得我与吾穿井得一人既出，得其船通“欤”，语气词给参与，这里指欣赏 一词多义获得通“德”，感激得到找到二、新课讲解（6）于：所欲有甚于生者万钟于我何加焉（7）为：乡为身死而不受今为宫室之美而为之由是则可以辟患而有不为也表比较，比表对象，对为了接受做为了一词多义二、新课讲解（1）则凡可以得生者何不用也（2）一箪食，一豆羮（3）万钟则不辩礼义而受之（4）万钟于我何加焉古：能够用来；今：能够。古：盛羹汤或其他食物的器具；今：豆子（一种粮食）。古：古代的量器；今：计时器具。古：益处，好处；今：两个或两个

5、以上的东西或数目合在一起。古今异义二、新课讲解鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。课文翻译鱼，是我想要的；熊掌，也是我我想要的。（如果）两种东西不能同时得到，（那么，）（我要）舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我想要的；正义也是我想要的，（如果）两种东西不能同时得到，（那么，）（我要）舍弃生命而选取正义。生命也是我想要的，（然而）我想要的东西还有比生命更为重要的，所以我不去干苟且偷生的事情；死亡也（是）我厌恶的，（但我）所厌恶的

6、，还有比死亡更为厉害的，所以祸患（我）也不躲避。二、新课讲解如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。如果人们想要的没有比生命更重要的，那么一切可以用来保全生命的方法（有）什么不可以采用呢？如果人们厌恶的没有比死亡更厉害的，那么一切可以用来躲避祸患（而保全性命）的手段（有）什么不能做（的）呢？通过某种办法去做就（可以）生存，然而有人却不采用；通过某种办法去做就（可以）躲避祸患，然而有人却不采用。这是因为（人们）所想要的有比

7、生命更（重要的），（人们）厌恶的有比死亡更厉害的。不仅仅贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，（只不过）贤德的人能够（坚守这种品德）使它不丧失罢了。二、新课讲解一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！一筐饭食，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就要死亡。（然而如果）喝斥着给人（吃），（饥饿的）过路人也不会接受；（如果）用脚践踏过再给人（吃），（即使）乞丐（也）认为不值得（接受）。优厚的俸禄如果不分辨（是否符合）礼义就接受它，（这）优厚的俸禄对于我（有）什么益处呢！二、新课讲解 是为了宫室的华美、妻妾的侍奉、所认

8、识的贫困的人感激我（的恩德）（而接受它）吗？从前（我）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美却接受了；从前（我）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在为了（能有）妻妾的侍奉（而）接受了；从前（我）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在（却）为了所认识的贫困的人感激我（的恩德）而接受了：这种（做法）不也是可以停止了吗？（如果这样做了）这就叫做丧失了人的本性。为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。二、新课讲解1.本文的中心论点是怎

9、样提出来的？这样提出有什么好处？开头第一句以鱼和熊掌设喻，得出“舍鱼而取熊掌”的结论。同理，生命和正义的价值也不同，正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里是以鱼和熊掌比喻生和义，运用了类比推理，引出中心论点“舍生而取义者也”。二、新课讲解2.在论述中心论点时，本文采用了哪些论证方法？运用了比喻论证、因果论证、假设论证、举例论证、正反对比论证等方法。3.孟子是怎样论述观点的？先用鱼和熊掌设喻引出观点，再正反对比论述，最后用事例进一步论述观点。二、新课讲解舍生取义鱼和熊掌设喻正面：不为苟得患有不辟反面：何不用也？何不为也？事例一：不接受施舍事例二：不受“万钟”文

10、章思路二、新课讲解4.作者列举了两种不同的人生观，各赞扬斥责了什么样的人？赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。5.“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么？这与“舍生取义”有何联系？“本心”具体指“羞恶之心”。“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。二、新课讲解孟子主张孟子主张“性善论性善论”，他认为人的本心是美好的，是善，他认为人的本心是美好的，是善良的。良的。它包括四种“本心”：恻隐之心，羞恶之心，恭敬之心，是非之心。仁也；义也；礼也；智也。二、新课讲解三、归纳小结鱼我所欲也阐明了“义重于生，义重于利”和“

11、不义可耻”的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。作者对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的（要辨别“义”和“利”，不要失去“本心”）。四、强化训练解释下列词语。故不为苟得（）也故患（）有所如使人之所欲（）蹴（）不屑（）万钟（）何加（）乡为身死而不受（）是亦不可以已乎（）苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思祸患，灾难假如，假使用脚踢因轻视而不肯接受这里指高官厚禄同“向”，从前有什么益处停止，放弃四、强化训练翻译下列句子。（1）由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。（2）呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而

12、与之，乞人不屑也。（3）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(1)采用这种方法就能够生存下来，却不采用；采用这种办法就能够躲避灾祸却不采用。(2)可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，行路的人也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不屑于接受。（3）如果见了高位厚禄不分辨是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么好处！写作特色逻辑严密，具有雄辩力量。善用比喻和举例论证的手法，颇富说服力。正反论证，层次清晰。语句流畅，气势充沛。运用了比喻、对比、排比等修辞。四、强化训练五、布置作业在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的

13、诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?部编版九年级语文下册部编版九年级语文下册10 10 唐雎不辱使命唐雎不辱使命 战国策战国策一、新课引入中国历史上有“春秋五霸，战国七雄”的说法。战国最后十多年，秦以秋风扫落叶之势相继消灭了各诸侯国。安陵是魏的附属小国，在它的宗主国魏被消灭之后，一度保持着独立的地位。这一次，秦就想用欺骗的手段轻取安陵。出小饵以钓大鱼以骗取利益，是秦君的故伎。秦惠文王曾派张仪入楚，许诺给楚六百里地，条件是让楚与齐断交，结果傻头傻脑的楚怀王上了当。秦昭襄王以十五城与赵文王交换和氏璧，结果骗局被蔺相如识破，偷鸡不成蚀把米。这一次，秦王嬴政又故伎重演。安陵君和唐雎是重

14、蹈楚怀王的故辙，还是学蔺相如的榜样，与虎狼之秦做针锋相对的斗争呢？让我们一起走进唐雎不辱使命。二、新课讲解文学常识战国策是战国时期游说之士的策谋取和言论的汇编，又名国策、国事。西汉刘向编订为33卷，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、中山十二策，其叙事年代起于战国初年，终于六国灭亡，从中可以看出当时政治、外交、军事等方面的状况和社会面貌。唐雎不辱使命是一篇历来为人们所称道的佳作。它流传甚广，差不多称得上“家传户诵”，文艺性很强，直接可当作文学散文甚或小说来读。二、新课讲解关于唐雎唐雎，也作唐且。魏国人，是安陵君的臣子。战国时期的最后十年，秦国相继吞并各诸侯国，公元前230年灭韩，

15、公元前225年灭魏。安陵是魏的附庸小国，秦王企图用“易地”的政治骗局进行吞并，由此引起了两国之间的一场外交斗争。唐雎出使秦国，同秦王进行针锋相对的斗争，终于折服秦王。唐雎()怫()然韩傀()免冠徒跣()缟()素庸()夫色挠()以头抢()地字词注音jfguxingo yngnoqing二、新课讲解二、新课讲解秦王不说（）故不错意也（）仓鹰击于殿上（）通假字同“悦”，高兴同“措”，放置，安放同“苍”，青色二、新课讲解轻寡人与请广于君词类活用轻，形容词用作动词，意动用法，“认为轻”，小看。广，形容词用作动词，使动用法，“使扩充”。二、新课讲解徒：免冠徒跣（）徒以有先生也（）惠：大王加惠（）汝之不惠（

16、）一词多义空，本文可以解释成光着仅仅，只恩惠同“慧”聪明 分小组讨论课文翻译、质疑并释疑。秦王派人对安陵君说：“我打算用五百里的土地换取安陵，希望安陵君能答应我！”安陵君说：“承蒙大王给予好处，拿大块土地来换取小的，那很好；虽然这样，可我从先人手里继承了这块土地，愿意始终守住它，不敢拿它交换。”秦王不高兴，安陵君因而派唐雎出使秦国。秦王对唐雎说：“我用五百里的土地来换取安陵，安陵君却不听从我，为什么呢？再说，秦国灭掉了韩国和魏国，而安陵君凭着五十里的地方能保存下来，是因为安陵君是个年高德重的人，所以我不想打他的主意。如今我拿十倍的土地（来交换安陵），扩大他的领土，可安陵君却违抗我，（这）岂不是

17、小看我吗？”唐雎答道：“不，不是像您说的这样！安陵君从先王那里继承了土地，并且守住它，即使拿一千里土地来，也不敢交换，何况只是五百里呢？”二、新课讲解 秦王勃然大怒，对唐雎说：“你听说过天子发怒吗？”唐雎回答道：“小臣没有听说过。”秦王说：“天子一发怒，将会有百万人死亡，血流千里。”唐雎说：“大王曾听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，不过是摘掉帽子，光着脚走，拿脑袋撞地罢了。”唐雎说：“这是庸人发怒的样子。志土发怒可不是这样。专诸刺杀吴王僚的时候。彗星的尾扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，有一道白光直冲太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是平民中的有志之士，他们胸怀愤怒还没有

18、发作的时候，天上就降下了征兆，加上我，就有四个人了。如果志士真的发了怒，将会有两具尸体倒下，血流五步，天下的人都将穿上白色孝服今天的情况就是这样。”（说罢）拔出宝剑站了起来。秦王脸色沮丧，挺身跪起向唐雎道歉道：“先生请坐，哪里至于这样！我懂了，韩魏灭亡而安陵却凭着五十里的地方保存下来，只是因为有先生您啊。”二、新课讲解 第一部分（第1段），写唐雎出使秦国的背景。这一部分是为下面的情节做铺垫。第二部分（第2、3段），写唐雎同秦王进行针锋相对的斗争的经过。第三部分（第4段），写唐雎在这场斗争中得到了胜利。二、新课讲解概括段意1.故事的人物有哪些？主要人物是谁？故事中人物有秦始皇、安陵君、唐雎。主要

19、人物是唐雎。2.故事的主要矛盾是什么？最后的结果是怎样的？故事的主要矛盾是对安陵的拥有。故事的结局是秦始皇放弃了吞并安陵的打算，唐雎没有辜负出使之命。整体感知二、新课讲解若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。忠君爱国忠君爱国虽千里不敢易也，岂直五百里哉？怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。唐雎分 析 人 物 形 象二、新课讲解若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。机智勇敢机智勇敢否，非若是也，安陵君受地于先王而守之夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；此三子者，皆布衣之士也唐雎二、新课讲解骄横狡诈骄横狡诈寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！安陵君不听寡人，何也？以君为长者，

20、故不错意也而君逆寡人者，轻寡人与？秦王 天子之怒，伏尸百万，流血千里。二、新课讲解秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”色厉内荏色厉内荏秦王二、新课讲解总结先倨后恭：使人谓不悦怫然怒色挠长跪而谢先恭后倨：临危出使沉着应对针锋相对挺剑而起一个贪得无厌、阴险狡诈，骄横狂暴、外强中干，色厉内荏的封建统治者。一个爱国忠君从容镇定、有胆有识，具有凛然正气，不畏强暴、视死如归的谋臣。二、新课讲解本文刻画人物形象的方法：本文刻画人物形象的方法：本文刻画人物形象的方法：本文刻画人物形象的方法：细节描写肖像描写心理描写神态描写动作描写语言描写

21、二、新课讲解三、归纳小结面对一心要吞并天下的强秦，唐雎，这位安陵小国的使者，从容镇定，不畏强暴，拼死一搏，使安陵国避过了一劫。唐雎确实不辱使命。我们要学习他为真理正义而斗争的凛然正气。拓展训练拓展训练拓展训练拓展训练 列举我国历史上两个“不辱使命”的外交人才，分别用一句话概括他们的主要事迹。四、拓展延伸 （1）墨子阻止公输盘和楚王攻打宋国。（2）晏子出使楚国，令楚王自取其辱。（3）诸葛亮舌战群儒，联吴抗曹。不辱使命秦王使人仓鹰击于殿上受地于先王请广于君使唐雎使于秦出使派在从给到、往五、强化训练五、强化训练翻译下列句子。(1)寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(2)大王加惠，以大易小，甚

22、善；虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易!（3）夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。(1)我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我呀!(2)大王给予恩惠，用（贵国的）大面积的土地来换（敝国）小面积的土地，很好；即使如此，但是我是从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢（随便）交换。(3)那韩国、魏国灭亡了，而安陵国却凭借五十里的土地存留下来，只是因为有先生啊!六、布置作业1.揣摩情境扩（改）写课文。2.利用白描手法写人或物片段。选择适当的人称及描写手法凸现人物的性格特点。部编版九年级语文下册部编版九年级语文下册11 11 送东阳马生序送东阳马生序宋宋 濂濂一、新课引入

23、一、新课引入常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的送东阳马生序。作者简介宋濂 (13101381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修元史，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多

24、，有宋学士文集。二、新课讲解二、新课讲解文体知识本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言（序）、后记（跋），一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。二、新课讲解写作背景本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。二、新

25、课讲解字词注音嗜（）硕（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）屣（）皲（）裂媵（）人衾（）绮（）容臭（）烨（）缊（）shshuchdusqiyxjnyngqnqxiyyn二、新课讲解四支僵劲同舍生皆被绮绣通假字“支”通“肢”“被”同“披”二、新课讲解手自笔录腰白玉之环词类活用名词用作动词，动手。名词作状语，用笔。名词用作动词，挂在腰间。二、新课讲解媵人持汤沃灌。走送之。尝趋百里。或遇其叱咄。卒获有所闻。以是人多以书假余。古今异义古义：借今义：假期古义：热水今义：菜汤古义：跑今义：行走古义：快步走今义：趋势古义：有时今义：或者古义：最终今义：士兵二、新课讲解“以”字的用法1.以衾拥覆2.以中有足乐者，3

26、.俯身倾耳以请4.以是人多以书假余5.无从致书以观6.计日以还一词多义用，介词因为，连词而，连词因为，介词/拿，把，介词连词，表目的，来表修饰，不译二、新课讲解“之”字的用法1.弗之怠。2.走送之。3.益慕圣贤之道。4.当余之从师也。5.盖余之勤且艰若此。一词多义代词，代抄书这件事代词，书助词，的助词，用在主谓之间取消独立性助词，用在主谓之间取消独立性翻译课文我小时就爱好读书。家里穷，没有办法找到书来读，常向有书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子（按时）归还。（有时）天气很冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也不（因此有所）放松。抄完，跑着送还，不敢稍稍超过期限

27、。因此，人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书籍。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。二、新课讲解翻译课文到成年时候，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有大师名人交游，向他们请教，曾跑到百里之外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。那位前辈道德高、声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他的言辞态度一直极为严肃。我站在他的身边，提出疑难，探问道理，弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地求教；有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说；等他高兴了

28、，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。二、新课讲解翻译课文 当我从师求学的时候，背着书箱拖着鞋子，走在深山大谷里。冒着严冬凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上皮肤冻裂了（我）还不知道。到了住所，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，用被子（把我）盖上，很久（我）才暖和过来。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，

29、足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。二、新课讲解翻译课文住在旅店时,旅店主人每天给准备两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我同住在旅舍的同学们都穿着华丽的衣服，头戴红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩有白玉圈子，左边带着佩刀，右边挂着香袋子，浑身光闪闪的，就像神仙一样；可是我却穿着旧棉袄、破衣衫生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃的穿的不如他人。我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有

30、足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。二、新课讲解二、新课讲解求学的艰难和自己勤奋的态度；“盖余之勤且艰若此”。课文写了些什么内容？能否从文中找出一句话概括？在如此艰难的情况下，作者是怎么学习的？用一个字概括。“勤”作者是从哪三个方面来叙述自己求学的艰难的？他是如何克服的？得书的艰难从师的艰难求学的艰难无从致书以观假借手自笔录趋百里外未尝稍降辞色立侍左右俯身倾耳 行深山巨谷中缊袍敝衣色愈恭礼愈至不畏惧以中有足乐者二、新课讲解 作者为了突出自己求学的艰难，运用了对比的手法，请找出来，并说说有何作用？师生态度 师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥生活情况作者

31、：緼袍敝衣，日再食勤且艰二、新课讲解二、新课讲解作者在送给同乡晚辈的赠序中，为何写自己艰苦求学的经历？劝勉马生珍惜优越的条件，刻苦读书，勤奋学习，以期学有所成。本文作者以自身经历劝勉马生，这样写有什么好处？作者宋濂以自身经历相告，这是“现身说法”的手法，晓之以理，动之以情，易于对方接受。三、归纳小结送东阳马生序是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。宋濂好学之切，敬师之诚，意志之坚，这种以学为乐，以苦为乐的嗜学精神，这种艰难困苦玉汝于成的执著人品，有益于培养我们勤奋苦读的求学精神和高尚健康的道德情操。具有极为深厚的人格价值和审美价值，让我们一起学习，一起共勉。四、强化训练翻译下列句子。(1)或遇其叱咄，

32、色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。(1)有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。（2）因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。四、强化训练文章怎么具体表现“勤”的？直接叙写，如以借书笔录而遍观群书，趋百里之外，从乡之先达。采用反衬写法，如以求师奔走之劳苦衬求学精神的顽强；以同舍生的穿戴豪华来衬自己学习的艰苦自励。你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？坚定人生追求，勤奋刻苦学习；求学应不断克服并战胜困难；求师应诚心，

33、对老师应恭顺；在物质上应不盲目攀比；应排除不利于学习的环境干扰。五、布置作业1.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？2.以马生的身份给宋濂写一封回信。部编版九年级语文下册部编版九年级语文下册12 12 词四首词四首一、新课引入一、新课引入中国是诗的国度，灿烂五千年的中国文化，也闪烁着诗歌的光辉，唐诗、宋词已成为我国文学繁荣的一个象征，诗言志、词言情也成为中国文化知识分子表情达意的最主要的方式。可以说透过诗歌的家里行间，我们可以触摸历史与文化的脉博。今天我们就从“长烟落日”“城外狩猎”的自然景色，从“沙场秋点兵”的生活场景，去与

34、古人作一次心灵的对话，去感受古人的离愁别绪、壮志难酬。二、新课讲解了解词的常识两大流派：婉约派、豪放派婉约派：内容上以情感为题材；语言清新、含蓄，情思曲折而真切；风格委婉，绮丽。代表人物：李清照、柳永、晏殊等。豪放派：内容上多以抒发强烈的政治热情，豪爽的英雄本色；语言畅达流利，直抒胸臆；风格豪迈奔放，意境雄奇阔大。由北宋词人苏轼开创，经南宋词人辛弃疾发展而推向高峰。范仲淹范仲淹渔家傲秋思二、新课讲解范仲淹（989-1052），字希文。北宋政治家、文学家。和包拯同朝，为北宋名臣，吴县（今属江苏）人，少年家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。作者

35、简介二、新课讲解渔家傲塞下/秋来/风景异。衡阳/雁去/无留意。四面边声/连角起。千嶂里。长烟落日/孤城闭。浊酒一杯/家万里。燕然未勒/归无计。羌管悠悠/霜满地。人/不寐。将军白发/征夫泪。读准节奏二、新课讲解二、新课讲解写作背景写作背景1038年西夏昊称帝后，连年侵宋。由于积贫积弱，边防空虚，宋军一败于延州，再败于好水川，三败于定川寨。1040年，范仲淹自越州改任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安）。延州当西夏出入关要冲，战后城寨焚掠殆尽，戍兵皆无壁垒，散处城中。此词即作于知延州时。二、新课讲解理解词意理解词意秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中

36、号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。赏析内容塞下秋来风景异“塞下”点明了地点，“秋来”点明了时间，“异”字统领全词。衡阳雁去无留意这是用拟人手法写人的感受，突出边塞的异常苦寒：雁尚且无留恋之情，将士又何以忍受？二、新课讲解四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。描写边塞黄昏的苍凉景色：“边声连角起”表明战事紧，“孤城闭”暗示敌强我弱。

37、赏析内容二、新课讲解浊酒一杯家万里燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地“浊酒”表明边塞生活的艰苦，“家万里”表现了思乡之切。慨叹功业未建，边患未除，归乡无期。这入夜的悠悠羌音、浓浓白霜，更使人惆怅难眠。赏析内容二、新课讲解人不寐将军白发征夫泪“不寐”的是将军也是征夫，流下的是思念家乡的泪，更是功业无成、壮志未酬的英雄泪!赏析内容二、新课讲解渔家傲上阕写景雁去边声孤城长烟落日渲染荒凉萧瑟气氛 下阕抒情异家万里-归无计羌管悠-霜满地燕然未勒抒发思乡报国之情泪借景抒情苍凉悲壮，沉郁雄浑二、新课讲解渔家傲这首词通过写边塞的战地风光，表现了作者报国立功的英雄气慨和壮志难酬、思乡忧国的感慨情怀，同时也写出了边塞战

38、士的艰苦生活。二、新课讲解 苏轼江城子密州出猎二、新课讲解作者简介 苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡居士。为“唐宋八大家”之一，在词学上，为北宋词坛豪放派主要作家之一。苏轼是豪放词派的创始人，但细数东坡乐府，多首传世之作中，真正称得上“豪放”的也不过十分之一。实际上，苏轼是豪放婉约两擅长的大家。二、新课讲解这首江城子密州出猎，就是他写的第一首，也是最为典型的一首豪放词。苏轼在熙宁四年(1071)因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通判，三年任满转任密州太守。宋神宗熙宁八年，是苏轼到密州上任的第二年。当时，密州蝗旱相连，而西北方的西夏和辽不断袭扰边境。作为爱国心切、一贯主

39、张抗敌御侮的苏轼，年届“不惑而雄心勃勃”，在贬官外任中，不但尽力解除人民的疾苦，而且时刻准备要驰骋疆场，为国效力。他在这年十月中，祭常山回来，与同僚猎于铁沟、黄茅冈，作此词。写作背景写作背景二、新课讲解二、新课讲解读准字音右擎苍（）貂（）裘（）鬓微霜（）千骑（j）酒酣（）何妨（）遣（）江城子密州出猎老夫/聊发/少年/狂，左牵黄，右擎苍，锦帽/貂裘，千骑/卷/平冈。为报/倾城/随/太守，亲/射虎，看/孙郎。酒酣/胸胆/尚/开张。鬓/微霜，又/何妨！持节/云中，何日/遣/冯唐？会挽/雕弓/如/满月，西北/望，射/天狼。读准节奏二、新课讲解老夫姑且发一发少年的豪情狂态，左手牵着黄犬，右手举起苍鹰。戴

40、上锦帽穿好貂裘，率领随从千骑席卷平展的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，看我亲自射杀猛虎，犹如昔日的孙郎。理解词意理解词意 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。我虽沉醉但胸怀还很开阔，胆略还很豪壮，鬓边白发有如微霜，这又有什么关系呢！什么时候皇帝会派人来下诏，就像汉文帝派遣冯唐拿着符节去边地云中那样啊？我将使尽力气拉满雕弓，朝着西北瞄望，奋勇射杀敌人天狼。二、新课讲解赏析内容1.上阕描绘的是怎样的内容？你知道词中哪个字写出了他当时的心情吗？描绘出猎时的盛

41、大场面。1 1.狂在装备齐全，随从众多狂在装备齐全，随从众多狂2.2.狂在百姓倾城，观看狩猎狂在百姓倾城，观看狩猎3.3.狂在自比孙郎，乘马射虎狂在自比孙郎，乘马射虎2.上阕描绘这样盛大的出猎场面，目的是什么？上阕写出猎的盛况，表现了他英武的身姿；进而又将自己与孙权相比，表达了词人非凡的气概。同时也为下阕抒情作了铺垫。二、新课讲解上阕写出猎的盛况，表现了他英武的身姿；进而又将自己与孙权相比，表达了词人非凡的气概。同时也为下阕抒情作了铺垫。2.上阕描绘这样盛大的出猎，目的是什么？3.下阕哪个词集中抒发了他怎样的情怀？表现在哪些诗句上？开张豪壮鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，

42、西北望，射天狼。二、新课讲解4.本词引用了哪些典故？分别表达了作者什么情感？亲射虎，看孙郎持节云中，何日遣冯唐会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。自喻孙权，虽年纪已老，仍有少年狂气，意气奋发。以魏尚自喻，希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。表达了自己要报效国家、抵御入侵者、建功立业的决心。二、新课讲解上阕叙事密州出猎的盛况下阕抒情建功立业的豪情关怀国家命运、报效国家的爱国精神二、新课讲解 小结：这首词通过描写一次出猎的壮观场面，借历史典故抒发作者杀敌为国的雄心壮志，表达了为国效命的坚定决心和爱国思想，并委婉的表达了期盼得到朝廷重用的愿望。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之南宋辛弃疾二、新课讲解辛弃疾（7

43、），南宋爱国词人，别号稼轩，山东济南人。以他“壮岁旌旗拥万夫”这样的豪语，抒写英雄之词，为后人留下了许多雄浑豪放、脍炙人口的词章。尤以破阵子为陈同甫赋壮词以寄之永遇乐京口北固亭怀古水龙吟登建安赏心亭菩萨蛮书江西造口壁等为最著名。辛弃疾是两宋词人中词作最多的作家，共有六百多首。辛词艺术风格以豪放为主，不拘一格，沉郁、明快、激励、妩媚兼而有之。作词不为格律所拘束，语言多有创新，善于熔铸经史诗文乃至民间口语入词，使词体散文化，丰富了词的表现力，大大地发展了宋词的思想内容和艺术风格，把苏轼开创的豪放词风推向了新的高峰，被后人并称为“苏辛”。作者简介二、新课讲解破阵子：词牌名。选自稼轩长短句集。陈同甫：

44、名亮，南宋婺州（现在浙江省金华县）人，同辛弃疾是志同道合的好朋友。赋：写作。题目解析二、新课讲解醉里/挑灯/看剑，梦回/吹角/连营。八百里/分/麾下炙，五十弦/翻/塞外声。沙场/秋/点兵。马作/的卢/飞快，弓如/霹雳/弦惊。了却/君王/天下事，赢得/生前/身后名。可怜/白发/生！停顿节拍二、新课讲解 沉醉中挑亮灯光抽出剑来细看，梦醒后各个营垒接连响起号角之声。把烤牛肉分给部下饱餐一顿，琴瑟演奏出北疆苍凉的乐曲。在肃杀的秋风中，战场上军队正在检阅准备出征。战马像的卢那样飞奔，放箭的弓弦如雷鸣使人心惊。多想完成君王统一国家的大业，自己也赢得一世乃至死后的英名。只可惜白发已现两鬓。参考译文 二、新课

45、讲解赏析内容“醉”表达了此人此时内心的愁闷，以酒浇愁而醉，在醉眼朦胧中，他仔细端详心爱的宝剑；“剑”，是一种兵器，可见他杀敌报国、驰骋疆场的愿望是多么强烈。1.“醉里挑灯看剑”是一种怎样的心境？2.这种愿望在词中表现在哪些诗句上？梦回吹角连营赢得生前身后名。3.“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。”写了哪些内容？军营生活。这几句，从分食牛肉、翻奏战歌、检阅军队具体描绘渲染了军中的战斗生活气息，表现了官兵们昂扬的斗志。二、新课讲解赏析内容3.“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。”写了哪些内容？军营生活。这几句，从分食牛肉、翻奏战歌、检阅军队具体描绘渲染了军中的战斗生活气息，表

46、现了官兵们昂扬的斗志。4.请赏析“沙场秋点兵”中的“秋”。“秋”字既点明了季节，也为战士们出征增添了萧杀的气氛。此句仅用五个字就把雄壮威武的阅兵场面描绘得栩栩如生，预示着激战即将开始。二、新课讲解5.”马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”这两句话写了哪些内容？战斗场面。生动地描绘了惊险激烈的战斗场面，进一步刻画了冲锋陷阵、杀敌报国的抗战英雄形象。使读者对爱国将士们冲锋陷阵，所向无前的英勇气概，历历如在目前。运用比喻，生动地描绘出了惊险激烈的战斗场面。写弓、马都是则面描写，意在衬托人的意气风发、英勇无畏。完成大业、赢取功名，洋溢着作者的爱国热情和雄心壮志。6.“了却君王天下事，赢得生前身后名”这两句话表

47、达了作者怎样的雄心壮志？二、新课讲解赏析内容壮7.这些情景可用一个字概括，那个字是？的军营生活的战斗场面的雄心壮志雄壮壮烈豪壮二、新课讲解赏析内容材料：辛弃疾出生时，家乡已被金兵占领，北方人民的深重灾难在他童年生活中留下深深的印记。青年时代，词人就积极投身军事斗争，他集结两千余人起义，投奔抗金将领耿京部下，抗击敌人。在他率众投归南宋途中，辛弃疾亲自带领五十轻骑长驱直入金营，生擒叛徒张安国，立下卓著的功勋。回归南宋后，他历任湖北、江西、浙东等地安抚使，但朝廷没有再让他到抗金的前线。他一生反对和议、盼望早日恢复中原的主张，也未能为南宋小朝廷所采纳，而且两次被弹劾革职。从岁至岁的漫长岁月，词人主要在

48、江西上饶一带的农村中度过，把满腔的忧国忧民的热情，都寄托在所写的词里。8.可是，这样的“壮志豪情”在现实中作者体会到了吗？二、新课讲解赏析内容这一切，只是梦中的回想，现实中，仍然是壮志难酬，无奈空有报国志，又怎能抵挡得了岁月蹉跎，白发丛生！何等悲愤！何等苍凉！此句笔锋陡转，使感情从刚才的豪壮中陡然跌落，吐尽壮志难酬的无限感慨，揭示了理想与现实的尖锐对立，抒发了报效有心、请缨无门的悲愤，使全词笼罩着浓郁的悲凉色彩。这句与首句相呼应，都是叙写现实生活的感受，与中间梦境形成强烈鲜明的对比，有力地表现了壮志难酬的悲愤。这是梦醒后的叹息，表达了壮志未酬而人易老的悲愤之情。9.简析“可怜白发生”的表达作用

49、。二、新课讲解赏析内容破阵子为陈同甫赋壮词以寄之是词人爱国词篇中的代表作之一，虽是为鼓舞爱国壮士、好友陈亮而作，但更是自己心志的流露。词人以早年战斗生活为基础，融梦境幻觉为一体，描绘了一幅爱国将士驰骋沙场，雄伟壮阔的场面，全词内涵丰富，造语豪壮，结构谨严，构想奇特，以梦境贯穿上下片，自出机杼，情感雄奇高昂。末尾“可怜”一句将感情一落千丈：词人的功名只能是在醉里和梦中实现。理想和现实形成极大的反差，有力地突出了词人的悲愤。二、新课讲解满江红小住京华秋瑾秋瑾二、新课讲解秋瑾，（1875-1907）原名秋闺瑾，字璿xun卿（璇卿），号竞雄，别号鉴湖女侠。祖籍浙江山阴。（今绍兴市），出生于福建厦门。蔑

50、视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰，秦良玉自喻。性豪侠，习文练武，喜男装。曾自费东渡日本留学。积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口，时年32岁。丈夫是双峰县荷叶乡神冲富绅之子王廷钧，字子芳。作者简介二、新课讲解1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由