人教版八年级语文下册第六单元《诗五首》教案.pdf
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1、饮酒教案饮酒教案【教学目标】1.熟读成诵,习得语感。2.借“菊、山、鸟”等意象,深入理解诗文的内涵。3.以作者的人生境界引领学生形成在纷乱繁杂的现实生活中学做“真人”,学做“真事”的人生观。【教学重点】1.声情并茂吟诵诗文。2.感受意象,理解内涵。【教学难点】理解诗句寓意,思考现代人生。【教学课时】一课时【教学手段】多媒体、探讨式【教学过程】一、交流1同学们,自古梁邹多圣贤,范氏一族天下扬。近几日,忙里偷闲去了趟长山,在拜谒范公故居后,我有感于先生“先忧后乐”的情怀而写下了此文。先人已由鹤伴去,忧续千古天下传。后知后觉尚有为,乐生长山越千年。大德不言潜龙起,义薄云天岱宗前。范子驻足黛溪上,公承
2、师表一圣贤。范公大义,万家忧乐到心头;恰同学少年,风华正茂,亦可指点江山。上范公大义,万家忧乐到心头;恰同学少年,风华正茂,亦可指点江山。上课。课。2刚刚重温了范公的大义,我们再去寻访另一位故人,请看大屏幕,猜猜看他是谁?饮酒饮到酩酊辞官辞到彻底闲适闲到忘我 爱菊爱到痴迷3学生回答4教师明确:对,他就是东晋大诗人陶渊明。今天我们一同来学习他的作品饮酒(其五),品酒论道、读诗识人品酒论道、读诗识人。请大家把书掀到(207 页)。板书板书课题饮酒课题饮酒 陶渊明陶渊明二、了解背景。“不为五斗米折腰”的陶渊明辞官归隐后共创作了 20 首饮酒诗,我们来了解写作背景:多媒体展示饮酒小序“顾影独尽,忽焉复
3、醉。既醉之后,辄题数句自娱。”(学生读)师问:作品是在什么情况下完成的?学生回答:师问:既是酒后所作,那么我们诵读时应表现怎样的状态呢?学生回答:还原当时醉酒的情境(摇头晃脑、声音延长等)三、吟“酒”醉倒下面就让我们跟随先生的脚步返回到那久远的东晋,一同醉倒在美丽的山水田园中吧!1(多媒体)(多媒体)提出要求,吟出节奏美(注意抑扬顿挫,读出音乐的美感)、吟出意境美(注意情景交融,清代文学家王国维说“一切景语皆情语”)、吟出情感美(做到情真意切,心里想着“我即是陶渊明”)2学生试读。(自由读)课前见面时我教给大家一种诵读诗词的方法,“平长仄短”诵读诗文,现在就来检验一下大家的收获。3指名读评价语
4、应以鼓励为主:可是老师从你的诵读中看到的却是一位行色匆匆(或悠闲自得)的诗人。你教会了我们一种诵读的方法,.靠近他,感染你。你用极具情感的语言,让我有了身临其境的感觉,谢谢你!学生读得好:你声情并茂的诵读,为我们展开了一幅美轮美奂的画卷学生读得好:你声情并茂的诵读,为我们展开了一幅美轮美奂的画卷学生读得好:陶先生你好,欢迎来到现代。学生读得好:陶先生你好,欢迎来到现代。4下面老师来诵读,抛砖引玉以求共鸣(请大家闭上眼睛去体会)你们听,陶渊明来了!谁来评价老师的诵读:你的鼓励让我更有自信了,但“好在哪里呢?”衔接语:“感人心者,莫先乎于情”,入文,入境,入情,我即陶渊明。下面就让我们带着对先生的
5、仰慕之情齐声诵读。(师生共读)四、赏“酒”醉够衔接语:同学们,赏析作品,仅是字面的浅吟低唱是很难进入佳境的,只有字斟句酌的赏析方可让我们醉在其中。为了让我们一次醉个够,下面我们分小组按不同的方式进行赏析请看大屏幕,出示要求:具体要求,巡视时讲说就诗论诗品一品(品字、品词、品句子,找出一个问题比解决一个问题更重要),引用作品谈一谈(联系与之相关的作品分析陶渊明),妙笔生花写一写(就整体或部分进行写作),心有灵犀画一画(诗中有画,画中有诗)。改变方式诵一诵(语言照样可以刻画人物将学生按作品意象划分五个大组:(课前已划定)菊花(傲霜怒放,独立寒秋有个性),东篱(面朝东方,春暖花开有希望),南山(会当
6、绝顶,一览众山有志向),飞鸟(鲲鹏展翅,直上九天有追求)。陶潜(浅吟低唱,悠然自得有情怀)现在开始活动,看哪个小组收获最大。教师结合学生所谈内容进行及时补充:菊花:就诗论诗品一品菊花:就诗论诗品一品注意的问题:1.结庐人境,为何无车马喧?重点是“心远”(板书:远板书:远)“心远地偏”心远心志高远。“远”有远离之意,远离官场,远离名利,远离世俗。宁静在心,心静,境自静,让心静下来,一切皆有可能。提醒学生“车马喧”的象征意义“车马喧”不仅是实在的事物,也是象征整个为了权位、名利的官僚社会2.采菊东篱下,悠然见南山。刚刚同学们读诗时读的是“见”南山,而老师却读成了“现”如何理解呢?在汉代汉语中“见”
7、有两种读音在汉代汉语中“见”有两种读音 jinjin 和和 xinxin其中 jin 的词义是:看到;而 xin 的词义是出现、显露由学生来思考作出选择,并说明理由。不必求证所谓的答案,言之有理即可!可否改为“望”?不能够,体现不出“悠然”的境界。你们让老师学会了从不同角度去欣赏定会有不同的感受,谢谢你们!你们让老师学会了从不同角度去欣赏定会有不同的感受,谢谢你们!既然如此,那我们可以把“悠然见南山”理解为:我悠然地见到了南山,也可以理解为:我见到了悠然的南山。学生读此句,体现悠然。3.“此中有真意,欲辨已忘言。”(板书:真板书:真)这两句化用了古代哲学家庄子的文句。(多媒体展示多媒体展示)庄
8、子齐物论:“夫大道不称,大辩不言。”(大道是不可名称的,大辩是不可言说的。)又庄子外物:“言者所以在意,得意而忘言。”(语言是用来表达意义的,把握了意义便忘了语言。)链接:“真”的说文解字链接:“真”的说文解字学生猜测篆书“真”的意义后教师出示投影补充。学生回答:(看时间可选一至两名学生)那么先生得到了怎样的真意呢?请大家谈一谈。明确:实际上也就是五柳先生传中所谈到的“不慕荣利,闲静少言。”“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。它表现了天人合一,返璞归真的人生真意,而这种真意是不可言说的。因为语言的尽头就是音乐,就是舞蹈,就是无声的沉默。此时无声胜有声啊!学生读此句,体味真意。可见,只要用心去赏析,
9、就能与作者共鸣。这可谓是“境由心生”(板书)可见,只要用心去赏析,就能与作者共鸣。这可谓是“境由心生”(板书)评价语:菊花队同学品读有方。品字、品词、品句子,看来找出一个问题比解决一个问题更重要下面我们看看东篱队又有什么发现?东篱:引用作品谈一谈。东篱:引用作品谈一谈。1.“饮酒”由酒想到了五柳先生传“性嗜酒”、“既醉而退,曾不吝情去留”题目有酒,而全文无酒想到了醉翁亭记的欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”你能模仿“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”为陶翁拟一句话来表现陶渊明的生活情趣吗?“陶陶(醉)(醉)翁之意不在酒,在乎山水之
10、间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”评价语:你太聪明了,改一字体现便体现了先生的那份情怀,这才叫“英雄所见略同”啊!2.“菊”,让人想起了周敦颐爱莲说的“菊,花之隐逸者也”,“采菊”可见作者的归隐之心,超脱尘世的情趣。作者一心要回归田园,当置身于大自然当中时又满怀着喜悦,可知他对大自然的热爱。衔接语:陶渊明爱菊世人皆知,殊不知他更爱“鸟”,他的作品中“鸟”出现的次数比“菊”还要多。3.3.链接“陶渊明他笔下的鸟的形象”(三只鸟)链接“陶渊明他笔下的鸟的形象”(三只鸟)(孤鸟)(孤鸟)失群独居,孤鸟难鸣,内心饱受摧残。(羁鸟)(羁鸟)羁鸟困笼,难脱名利之网。(归鸟)(归鸟)倦鸟知还,欣喜若狂。这
11、三只鸟仅仅是“鸟”吗?这三只鸟其实就是 陶渊明人生的三个阶段:苦闷傍徨解脱学生读:山气日夕佳,飞鸟相与还。品味欣喜。评价语:东篱队旁征博引,采众家之长,让自己的知识越发的厚重起来了。下面我们看看南山队又有怎样的表现?南山:妙笔生花写一写南山:妙笔生花写一写23 名学生读读文章即可!评价语:听读你的文章,人物形象跃然纸上,看来文字功底很厚。你写出了诗人“不禁欣喜滚滚来的感觉”。评价:陆游说:“文章本天成,妙手偶得之。”南山队可谓是妙笔在手,用文字呼唤出那久远的桃源。那么飞鸟队友会给我们带来怎样的惊喜呢?飞鸟:心有灵犀画一画飞鸟:心有灵犀画一画请学生展示画作,并谈创作灵感。同学们用简约的画面,配以
12、文字为我们展现了一幅美丽的田园画卷,老师也根据自己的感觉即兴画了两幅画,请大家品评;问:画面有何不同,哪一副更有意境呢?为什么?学生回答:一定记住不求标准答案教师谈自己的感受:山不过是意象,即为大自然也。第一幅表现的是山在眼前,而第二幅是山在心中。无山胜有山,无山更“悠然”啊!其实此类事件有很多(多媒体展示)陶渊明与琴的故事据说陶渊明不会弹琴,可是他家里放着一把无弦琴,高兴起来就把琴拿着拨弄几下,对于诗人而言,琴弦有没有声音并不重要。“但得琴中趣,何劳弦上音。”只要有看琴,弹琴的心情就够了。率性而为,不做作。这才是陶渊明啊!让我们怀着敬仰之情用集体诵读的方式去感受先生的率真与洒脱。让我们怀着敬
13、仰之情用集体诵读的方式去感受先生的率真与洒脱。衔接语:无论有还是无,实还是虚,对诗人是无碍的,就在这虚虚实实中他满足了自己的愿望。而这种愿望却只能意会而不能言传。衔接语:无声是情怀,有声是表白,下面我们看看两只陶潜队给我们带来怎样的表白。陶潜:改变方式诵一诵陶潜:改变方式诵一诵下面我们改变诵读方式去体会先生的情怀:下面我们改变诵读方式去体会先生的情怀:第一种方式:一人读,其他同学配合。)第一种方式:一人读,其他同学配合。)结庐在人境,而无车马喧。其他人加一个疑问语气词“啊?”(表不解)其他人加一个疑问语气词“啊?”(表不解)问君何能尔?心远地自偏。添加“哦”(恍然大悟)“添加“哦”(恍然大悟)
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