2021届临沂市第七中学高三语文下学期期中考试试题及参考答案.pdf

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1、2021 届临沂市第七中学高三语文下学期期中考试试题及参考答案 一、现代文阅读（36 分）(一)现代文阅读 I(9 分)阅读下面的材料，完成下列小题。材料一 恩格斯曾在散文风景中生动地记述过一种使他永难忘怀的特殊“体验”：“你攀上船头桅杆的大缆，望一望被船的龙骨划破的波浪，怎样溅起白色的泡沫，从你头顶高高地飞过;你再望一望那遥远的绿色海面，那里，波涛汹涌，永不停息，那里，阳光从千千万万舞动着的小明镜中反射到你的眼里，那里，海水的碧绿同天空明镜般的蔚蓝以及阳光的金黄色交融成一片奇妙的色彩那时候，你的一切无谓的烦恼、对俗世的敌人和他们的阴谋诡计的一切回忆都会消失，并且你会融合在自由的无限精神的自豪

2、意识之中!”这就是一种审美体验。审美体验，有两层基本含义。首先，审美体验是审美的，它不同于非审美体验。审美体验总是与如下审美特征相连的：无功利、直觉、想象、意象等，而非审美体验则常常涉及功利、实用、理智认识等特征。其次，审美体验是一种体验，它不同于一般经验。经验属于表层的、日常消息性的、可以为普通心理学把握的感官印象，而体验则是深层的、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉。也就是说，审美体验是一种既不同于非审美体验，又不同于一般经验的特殊的东西，它该是那种深层的、活生生的、令人沉醉痴迷而难以言说的瞬间性审美直觉。审美体验一向是中西美学的一个重要问题。中国美学倾向于把它规定为“兴”“感兴”或“妙悟

3、”等，并制订出一系列相应的美学原则：诗人作诗依赖“感兴”“伫兴”，诗的作品中蕴含活生生的“兴象”；读者读诗则是追求“兴味”。由此，审美体验是被视为与人生、艺术的本质密切相关的东西。同时，中国美学偏爱感悟式的或点到即止式的美学表述方式，追求美学的“诗化”。在西方，虽然审美体验在不同美学家那里获得了不同“命名”：“迷狂”“游戏”“高峰体验”等，但在研究时，西方美学家同样将其与人生、艺术的本质关联起来。无论是审美体验还是艺术，归根到底，都是人类社会活动、社会实践的产物，因而都应当以此为根基加以阐明。但是，社会实践又总是通过审美体验去显现的。因此，需要追问，社会存在或社会实践的丰富性与复杂性是如何通过

4、审美体验这个“中介”而转化为艺术的。这样，审美体验的探究价值自然是毋庸置疑的了。(取材于王一川导言)材料二 艺术家的创作动力和创作动机，必须结合审美体验，通过审美创造转化为艺术品。其中，审美体验包含两个部分：人生体验和艺术体验。艺术家并非一直处于艺术创作状态，而是像普通大众一样每天都经历着日常生活，但是他们对日常生活多了一种审美观照，这是一种特殊的人生体验。他们通过审美观照对日常生活进行延伸思考、联想想象，甚至通过灵感或直觉的心理活动建构一种与日常生活不一样的精神空间。艺术体验则要求再上升到一种新的精神高度，它是人生体验的继续延伸和不断升华，从艺术家的精神世界中升腾起来。最终，艺术创造使艺术体

5、验转化为一种新的存在状态艺术品。这个过程被郑板桥精妙地概括为从“园中之竹”“眼中之竹”“胸中之竹”到“手中之竹”的过程：江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉!这个过程分为三个阶段：第一个阶段是人生体验，郑板桥在深秋之际住在江边馆驿，早晨起床看竹，太阳照进竹林的晨雾之中，如云如烟，浮动于疏枝密叶之间，这个过程变园中之竹为眼中之竹，带有艺术家独特的审美观照。第二阶段是 ，此时眼中之竹已转化为饱含意蕴的胸中之竹。胸中之竹与

6、眼中之竹最大的不同在于，它是一种抽象化、心灵化的意念，是在想象的、虚构的精神空间之中产生的一种艺术存在状态，是成为艺术品之前的最后阶段。第三个阶段是 ，艺术家磨墨、展纸、落笔，把艺术体验中的虚构艺术形象转化为艺术家笔下的艺术形象，成为可见可感的艺术品，即手中之竹。郑板桥还就此总结了两个规律：意在笔先，趣在法外。意在笔先，即艺术体验在艺术创作之前，艺术创作只是一种外化过程，最重要的是艺术体验时期所储备的艺术意蕴；趣在法外，即艺术趣味来自艺术法则之外，艺术法则只是创作方法而已，艺术家所蕴藉的艺术感兴，才是艺术之源。(取材于孙先旭、胡鹏林艺术家的审美体验)材料三 顾春芳：讲审美，我想不仅要追求艺术作

7、品的美，还要把艺术的审美体验和心思灌注于日常生活，从而获得一种“诗意的栖居”，尤其要追求人格的美。叶朗：当然。美学是人文学科，研究对象是人的“生活世界”，这个“生活世界”，是一个有“意义”和“价值”的世界。中国传统美学的理论品格，最重要一点就在于十分重视美在精神层面的作用。它引导人们重视艺术活动与人生的紧密联系，引导人们去追求心灵境界的提升，使自己有种“光风霁月”般的胸襟和气象。中国美学历来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的。最突出的例子是嵇康。世说新语记载他身长七尺寸，风姿特秀。当时人说他“龙章凤姿，天质自然”，山涛说他“岩岩若孤松之独立”。嵇康把弹琴和他的生命追求融为一体。据记载：

8、他临刑东市，神气不变，顾视日影，索琴弹之，奏广陵散，曲终长叹：“广陵散于令绝矣。”嵇康的音乐和生命合二为一，升华为崇高的人格境界和审美境界。我们研究中国美学，不仅要关注艺术作品，而且要关注历史上如嵇康这样的艺术家的生存风格和生命华彩，他们用自己的崇高人格和生命创造了诗意的人生境界。顾春芳：近来美学界比较关注日常生活的审美，您可以就此谈谈吗?叶朗：日常生活的审美追求，实际上就是日常生活里的人生情趣，这也很值得研究。中国古人非常注重在日常生活中营造一种美的氛围，创造一种快活、热闹、优雅、精致的生活世界，红楼梦里就有不少这样的描写。现代社会，人们要学会主动寻找日常生活中的审美情趣。宋代以来，特别是明

9、清时期，一批文人、艺术家形成了一种优雅、精致的审美情趣。他们弹琴、赏花、品茶，开拓了一个新的生命活动的空间，这是非实用的、审美的空间，用他们的话说，这是一个张扬“性灵”的空间。在这种空间里，他们获得了特殊的审美体验，拥有了心灵的自由，于是就能更好的做学问，干事业。正如朱光潜先生所说：“人要有出世的精神才可以做入世的事业”，“把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就”。(取材于顾春芳当前美学和艺术学理论研究的几个问题访美学家叶朗 1.下列有关审美体验的理解，不正确的一项是()A.恩格斯记述的海上奇妙体验，包含着他对自然壮美的欣赏和对自由

10、的感悟。B.审美体验应该是去除了功利、实用的目的，更强调直觉、想象等审美特征。C.中西美学思想的一个相通之处是都认为审美体验与人生、艺术的本质相关。D.审美体验是社会活动、社会实践的产物，所以它通过社会存在转化为艺术。2.依据文意，在文中横线处填入语句，将内容补充完整。3.根据材料二，下列表述不符合文意的一项是()A.艺术家的创作动力和创作动机一定要与审美体验结合。B.艺术家对日常生活的体验只能通过灵感、直觉来建构。C.变“眼中之竹”为“胸中之竹”是审美体验的重要环节。D.郑板桥认为“意在笔先，趣在法外”是创作的重要原则。4.材料三中划线句的标点符号运用有误的一项是()A.B.C.D.5.根据

11、材料三，下列表述不符合文意的一项是()A.中国传统美学重视美在精神层面的作用，引导人们追求心灵境界的提升。B.研究艺术经典，不仅要关注作品，还要关注艺术家所追求的人生境界。C.中国古人注重在获得特殊审美体验的心灵空间里，寻找优雅的审美情趣。D.取得真正成就的人需要具有不计利害得失、追求理想和情趣的出世精神。6.请结合上面三则材料，概括审美体验的含义和作用。(二)现代文阅读 II(12 分)阅读下面的文字，完成各题。材料一：流浪地球的票房奇迹，加上此前三体的热销，刘慈欣的作品影响巨大，但社会各界的评价却颇有两极分化之势。刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个

12、宏大震撼的设定，靠设定本身为读者带来审美快感。在他笔下，主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分，和人类命运、宇宙洪荒相比，根本不值一提。刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”，他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品，一直认为，透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务，更不是它的优势”，甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法。在写作的过程中，刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”，他后来的作品“正是这些平衡的结果”，这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。他评价阿西莫夫的文笔

13、，“平直、单色调、刚硬、呆板几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”，却又话锋一转，表示“这种笔调无论如何是不适合文学的，但却很适合科幻，也使他的小说风靡世界”。刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述，显然也适用于他自己的文风。(摘编自冰村刘慈欣：黄金年代的守望者）材料二：为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也

14、不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。相比而言，每一部科幻小说都是在创造一个新世界，每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗陋，即便是三体，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足。从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇，要达到惊奇，必须在情节设计上出乎意料。遥远

15、星系、微观世界、新奇未来、不断穿越在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力，因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感。可见，科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力。那么，我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢？文学理论家卡勒提出，文学性其实就像杂草。没有任何一种草天生就是杂草，杂草是根据人们的目的来划分的。如果希望庭院里种的是鲜花，那么任意生长起来的糜类植物就是杂草；如果希望种植野菜，那么偶尔生长的鲜花就是杂草。文学史中的文学性已经形成惯性，但是这并不表明所有的文学性都是如此

16、。如果缺乏变革意识，那么我们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区，而这种态度忽视了文学性形成的机制。文学性重要吗？重要。一种文学范式稳定之后，各种文学规则才得以确立。但当新的文学样式崛起，挑战既有文学范式的时候，我们会发现原有的文学性不足以涵盖新的文学样式，这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前，假如不顾时代的要求，把文学性固化，那么科幻小说会沿着自己的方向掘进，而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后。(摘编自王峰科幻小说何须在意“文学性”？）材料三：科幻小说是姓“科”还是姓“文”，一直有争论。就如武侠小说是武侠题材的小说，不等于武术和侠行；侦探小说是侦探题材的小说，不等于刑侦侦破；科幻小说是科

17、学幻想题材的小说，不等于科学技术。科幻小说当然姓“文”，是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类。以刘慈欣、王晋康和韩松这“三剑客”的作品为代表的当代中国科幻小说的文学思维有了明显变化：一是因果关系的时间叙事结构已被打破，现实和虚拟交织的时空组织造就了结构的精美；二是类型小说的通俗化和现代主义的意念化成为小说情节模式的重要形态。三体的第一部地球往事基本上还是时间叙事；第二部黑暗森林时间叙事渐渐弱化，空间叙事上升为叙事主体；到了第三部死神永生中，地球文明和三体文明结合在一起，小说叙事由空间对抗变成融合循环，形成一个精美的轮回式的叙事结构。类型小说的情节模式在刘慈欣和王晋康的小说中相当明显，而韩松的

18、叙事有着鲜明的现代主义的变异风格。（摘编自汤哲声论中国当代科幻小说的思维和边界）7.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.科幻小说注重对幻想世界的描绘，要集中于创造新的世界框架，无暇对具体情节和人物情感做细致描绘。B.科幻小说关注探索与发现，更看重题材的新奇，而不是形式的讲究，所以在文体形式的探索上较为随意。C.材料二可以从学理上解释材料一中的现象，并指出被传统的文学所排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的。D.材料三认为当下中国科幻小说的“文学思维”有变化，这里“文学思维”的含义不同于材料二论及的科幻小说的“文学性”。8.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.刘慈欣看重

19、科学设定宏大和新奇，在具体的写作实践中，他对传统意义上的文学性也有借鉴和吸收。B.三体被一些读者评价为“细致不足”，是因为这些读者还是以阅读传统的文学作品形成的审美习惯来看待它。C.科幻作品激发的阅读快感通常是一种令人倍感惊奇的体验，也是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验。D.“文学性”这个概念应该与时俱进，避免固化，保持边界的开放，以更公允地评价科幻文学等文学样式。9.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。(三)现代文阅读 III(15 分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“我也是家有高龄老人的人，他们的难点和关注点我都有切身体会。”全国政协委员、浙江嘉兴学院院长盛颂恩说。他在深入

20、调查、多方听取意见的基础上提出了个人的第一份提案关于加快搭建网络大平台，大力推进智慧型居家养老服务体系的建议，“现有的养老资源和模式不足以满足老人的实际需求，要解决这个问题，只靠医疗服务和传统手段是不够的，而利用网络、人工智能等新技术、新模式，充分调动、整合、优化配置社会现有资源和政策，把全社会相关的资源和政府的相关政策集成到同一个大平台上来建立一种新体系，应该是一种理想的解决方案。”“养老问题如果没有顶层设计，没有政府的统筹协调、政策支持和监督保障，这样的平台是不可能完善的，老人们和子女们也不会放心。服务主体可以市场化，但公共资源和政策需要政府进行统筹配置和协调，还要建立相关标准体系，让平台

21、运营、发展、管理、监督都有规可依。”盛颂恩表示。材料二：（摘编自光明日报 材料三：当前，我国慢性病负担占国家疾病总负担的比重达 68.6%。老年人慢性病患病率为全人群的 4.2 倍，而且病程长、医疗费用高，难以治愈。但是，大多数慢性病可以通过改变生活方式进行控制和干预，这需要从全生命周期的管理角度，树立个人是健康第一责任人的观念。养老服务人才的培养也要与这种理念相适应。树立健康管理理念，达到“未病先防、病后防变、瘥后防复”的效果，也是健康管理学科的职责所在。随着“全民治疗”向“全民健康”目标的转移，医疗资源不断下沉，社区将成为未来全民健康的主战场。社区层面的多学科融合能培育集社会知识、专业技能

22、、人文关怀、运营管理为一体的复合型健康服务业人才，这将成为未来人才培养的目标和方向。专业人士要适应大趋势、大环境的改变，能走进社会，走进生活，适应变化，更加注重人文教育的融入、心理技能的提升、跨学科跨专业团队协同作战能力的培养。还要树立适应老龄化的理念，学会站在老年人角度看问题，以尊重为前提设计产品及提供服务。（摘编自光明日报）材料四：社区养老是目前英国大多数老人选择的养老方式，这体现出英国人“居家养老”或是尽可能地“如同在家养老”的理念。按照英国有关社区照顾的法令，几乎所有的社区都配备相关的辅助设施，提供面向老年人的服务和帮扶政策。与建设养老院、将老人集中起来看护相比，“去机构化”的社区养老

23、可以更好地调动民间资源，展现养老服务的灵活性，也能够让老人最大程度地融入家庭和社区，尽可能让老人能够在自己熟悉的环境中安度晚年。“我们现在要求社区养老机构提供以用户为中心的护理。”美国圣路易斯市老龄化研究中心的爱德华劳勒教授说，“这种护理，过去通常会外包给社会工作机构，但现在的新方案要求家庭成员或者配偶来照顾老人，然后政府适当给予这些人一些奖励，这个方案目前在美国的很多州都已经付诸实践，效果尚可。”在技术领域，美国人正大力扶持远程医疗、远程健康类产品。尤其在农村地区，这种技术为当地人带去了极大帮助。这些项目的发展经费，并非全部由企业自筹，很多来自政府办的医疗保险、医疗救助中心。(摘编自“搜狐网

24、”）10.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(）A.盛颂恩提出的新的养老体系的提案，既利用了新技术、新模式，又充分整合了社会现有资源和政策，是一种理想的解决养老问题的方案。B.目前，中国有 39%的网友认可社区养老的方式，这也是目前英国大多数老人选择的养老方式。这种方式在养老服务上具有灵活性。C.从生命周期的管理角度，树立个人是健康第一责任人的观念，有利于控制和干预大多数的慢性疾病，也能相对减轻国家的疾病医疗负担。D.因为“全民治疗”向“全民健康”目标转移，社区已经培养大量复合型健康服务人才。所以医疗资源将不断下沉，社区将成为未来全民健康的主战场。11.下列对材料相关内容的概括和分析，不

25、正确的一项是(）A.网络调查表明，大家对养老方式看法不一，没有一种想法超过半数，因此，我国在对待养老问题上要多措并举，以满足不同需求。B.新的养老趋势对健康服务业人才提出了更高的要求，他们必须成为文理兼备、跨多种学科的复合型人才，才能胜任将来的工作。C.与建设养老院，将老人集中起来看护相较，英国“去机构化”的社区养老方式无论是从资源利用还是老人感受上，都优点明显。D.我国现有养老资源不足，养老模式也不够丰富，无法满足老人们的实际需求，在解决这一问题上，政府还需要做出更多的努为。12.结合材料四的内容，简要回答英美两国的做法能够给我们提供哪些借鉴。二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(1

26、9 分)阅读下面的文言文，完成下面的小题：孝文皇帝，高祖中子也。高祖十一年春，已破陈豨军，定代地，立为代王，都中都。太后薄氏子。即位十七年，高后八年七月，高后崩。九月，诸吕吕产等欲为乱，以威刘氏，大臣共诛之，谋召立代王。孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。南越王尉佗，自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈

27、奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群臣如袁盎等称说虽切。常假借用之。群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。后七年六月己亥，帝崩于未央宫。遗诏曰：“联闻盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理。物之自然者，奚可甚哀。当今之时世咸嘉生而恶死厚葬以破业重服以伤生吾甚不取且朕既不德无以佐百姓；今崩，又使重服久临，以离寒暑之数，哀人之父子，伤长幼之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德也。谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇之身，托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天地之灵，社稷之福，方内安宁，靡有兵革。联既不

28、敏，常畏过行以羞先帝之遗德。维年之久长，惧于不终。今乃幸以天年，得复供养于高庙，朕之不明与。嘉之，其奚哀悲之有！”其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。毋禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉者。孝景皇帝元年十月，制诏御史：“孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除宫刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。”太史公曰：孔子言“必世然后仁。善人之治国百年，亦可胜残去杀”。诚哉是言，汉兴，至孝文四十有余载，德至盛也。廩廪乡改正服思封禅矣，谦让未成于今。呜

29、呼，岂不仁哉！(选自史记.孝文帝本纪，有删改)述赞：孝文在代，兆遇大横，宋昌建册，绛侯奉迎，南面而让，天下归诚，务农先籍，布德偃兵，除帑削谤，政简刑清，绨衣率俗，露台罢营，法宽张武，狱恤缇萦，霸陵如故，千年颂声。(唐司马贞撰史记索隐 注绨衣：质地粗厚的丝织衣服。孝景皇帝：即汉景帝，谥号孝景。孝文皇帝，即汉文帝，谥号孝文。汉文帝与其子汉景帝统治时期合称文景之治。世：三十年。廩廩：犹庶几，渐进。乡改：更改历法。正服：更改服色。13.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A.不得以金银铜锡为饰 良有以也 B.召匠计之，直百金 直走咸阳 C.不私其利也 尔其无忘乃父之志 D.善人之治国百年

30、 世言晋王之将终也 14.对文中画线部分的断句，正确的一-项是()A.当今之时世/咸嘉生而恶死/厚葬以破业/重服以伤生吾甚/不取且朕既不德/无以佐百姓 B.当今之时/世咸嘉生而恶死/厚葬以破业/重服以伤生/吾甚不取/且朕既不德/无以佐百姓 C.当今之时世/咸嘉生而恶死/厚葬以破业/重服以伤生/吾甚不取/且朕既不德/无以佐百姓 D.当今之时/世咸嘉生而恶死/厚葬以破业/重服以伤生吾甚/不取且朕既不德/无以佐百姓 15.下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A.文帝以安民为本。他曾打算建造一座露台，召来工匠一计算，造价要上百斤黄金，就自动停止了，以便利百姓。B.文帝躬行节俭。他平时穿的

31、是质地粗厚的丝织衣服，甚至不准宠爱的慎夫人穿长得拖地的衣服，以此表示节俭。C.文帝有着比较进步的生死观，他认为死是世间的常理；对待丧葬也极力主张节俭，反对厚葬等奢侈攀比的习俗。D.文帝去世以后，孝景帝、司马迁和司马贞都给予了他很高的历史评价，认为没有哪个皇帝能够同汉文帝相比较。16.下列选项有误的一项是()A.下吏：低级官吏，属吏；交付司法官吏审问。本文指交付司法官吏审问。B.释服：脱去朝服：仪礼乡饮酒礼“主人释服”，除去丧服谓除丧。这里指脱去朝服。C.通关梁：文帝十二年废除禁止人们自由出入关隘的法令，开放关卡桥梁，使处处畅通无阻。D.封禅：古代帝王祭祀天地的大典。在泰山上筑土为坛祭天叫“封”

32、，在泰山南面的梁父山辟场祭地叫“禅”。17.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)百金，中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！(2)除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。(二)古代诗歌阅读(9 分)阅读下面这首宋诗，完成下列小题。始闻秋风 唐刘禹锡 昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飕枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。【注】本诗写于诗人晚年时。拳毛：蜷曲的马毛。雕：猛禽。眄（min）：斜视。18.下列对本诗理解，不正确的一项是（）A.首联中的“我”可理解为有情的秋风，当她重返人间，就去寻找一年未见的“君”

33、，也就是诗人，形象的塑造可谓别出心裁。B.颔联诗人从自己的角度来写，五更听到风声醒来，对镜感叹自己容貌之变化，和首联相接，仿佛是在畅叙别情。C.颈联中，“雕”感受到秋风，睁开睡眼“晒青云”，诗人通过写“雕”畏惧秋风，侧面表现了秋风的神奇力量。D.尾联中的“君”指秋风，而“扶病”二字则解释了“一年颜状镜中来”的原因，全诗脉络清晰，结构严谨。19.有人评价此诗情感跌宕起伏，请结合全诗简要分析。(三)名篇名句默写(6 分)20.补写出下列句子中的空缺部分。（1）雨霖铃中的“_，_”两句运用细节刻画，描写临别之际，一对恋人泪眼朦胧，相顾无言，难舍难分的情景。（2）永遇乐京口北固亭怀古中“_，_”两句以

34、乐景写哀情，描写祠堂下的热闹景象，意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。（3）东晋陶渊明曾在饮酒（其五）中写道“采菊东篱下，悠然见南山”，而李清照在醉花阴里也有描写把酒赏菊句子：“_，_。”三、语言文字运用(20 分)(一)语言文字运用(9 分)21.请你简述家中一个令你难忘的情景。要求：情景准确；语言表达连贯、得体；至少运用一种修辞手法，100 字左右。(二)语言文字运用(11 分)22.下面文字是一则倡议书片段，其中有五处不够准得体，请找出并作修改。全体市民要以实际行动来保护野生动物，尽量拒绝食用野味，不近距离摸野生动物，不干扰野生动物休息。万一发现非法捕猎、售卖野生动物等违法行，应立即向执法部

35、门通报。（1）把_。（2）把_。（3）把_。（4）把_。（5）把_。四、写作(60 分)23.阅读下面的文字，根据要求作文。一位作家说:“优于别人，并不高贵；真正的高贵应该是优于过去的自己。”这句意蕴丰富的话引起了你怎样的思考？【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体。不少于 700 字。不得抄袭，套作。参考答案【1 题详解】本题考查学生理解文中重要概念的能力。D.“所以它通过社会存在转化为艺术”错误。依据原文“需要追问，社会存在或社会实践的丰富性与复杂性是如何通过审美体验这个中介而转化为艺术的。这样，审美体验的探究价值自然是毋庸置疑的了”可知，应该是“社会存在或社会实践的丰富性与复杂性

36、”通过“审美体验”转化为“艺术”，而不是通过“社会存在”。故选 D。【2 题详解】本题考查学生理解文章内容，以及表达连贯、准确的能力。依据前文“他们通过审美观照对日常生活进行延伸思考、联想想象，甚至通过灵感或直觉的心理活动建构一种与日常生活不一样的精神空间。艺术体验则要求最终，艺术创造”和后文“即艺术体验在艺术创作之前”可知，处的第二个阶段为“艺术体验”，处的第三阶段为“艺术创造（创作）”。【3 题详解】本题考查学生对文章内容的理解概括能力。B.“只能通过灵感、直觉来建构”错误，由原文“他们对日常生活多了一种审美观照，这是一种特殊的人生体验。他们通过审美观照对日常生活进行延伸思考、联想想象，甚

37、至通过灵感或直觉的心理活动建构一种与日常生活不一样的精神空间”可知，并非是“只能”，曲解文意。故选 B。【4 题详解】本题考查学生正确运用标点符号的能力。C.处“据记载：”中的冒号使用错误，后面的内容为一般性叙述，并不是对前面词语的解释，所以此处应该用“逗号”。故选 C。【5 题详解】本题考查学生对文本内容的理解能力。C.“注重在获得特殊审美体验的心灵空间里，寻找优雅的审美情趣”，由原文“中国古人非常注重在日常生活中营造一种美的氛围，创造一种快活、热闹、优雅、精致的生活世界”可知，是在日常生活中营造一种美的氛围，创造一种快活、热闹、优雅、精致的生活世界。故选 C。【6 题详解】本题考查学生对材

38、料内容的筛选、归纳和分析的能力。依据“首先，审美体验是审美的审美体验总是与如下审美特征相连的：无功利、直觉、想象、意象等”“其次，审美体验是一种体验体验则是深层的、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉。也就是说，审美体验是一种既不同于非审美体验、又不同于一般经验的特殊的东西，它该是那种深层的、活生生的、令人沉醉痴迷而难以言说的瞬间性审美直觉”可概括审美体验的含义为：通过实践获得的无功利的、深层的、高强度的或难以言说瞬间性生命直觉。作用：依据“无论是审美体验还是艺术，归根到底，都是人类社会活动、社会实践的产物，因而都应当以此为根基加以阐明。但是，社会实践又总是通过审美体验去显现的。因此，需要追问，

39、社会存在或社会实践的丰富性与复杂性是如何通过审美体验这个中介而转化为艺术的。这样，审美体验的探究价值自然是毋庸置疑的了”可概括为：使社会存在或社会实践的丰富性与复杂性转化为艺术。依据“中国传统美学的理论品格，最重要一点就在于十分重视美在精神层面的作用。它引导人们重视艺术活动与人生的紧密联系，引导人们去追求心灵境界的提升，使自己有一种光风霁月般的胸襟和气象”“我们研究中国美学，不仅要关注艺术作品，而且要关注历史上如嵇康这样的艺术家的生存风格和生命华彩，他们用自己的崇高人格和生命创造了诗意的人生境界”可概括为：审美体验可以引导人们追求心灵境界的提升和人格的美。依据“在这种空间里，他们获得了特殊的审

40、美体验，拥有了心灵的自由，于是就能更好的做学问，干事业。正如朱光潜先生所说：人要有出世的精神才可以做入世的事业，把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就”可概括为：审美体验可以让人们拥有心灵的自由，更好的做学问，干事业。【7 题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。A 项，“无暇对具体情节和人物情感做细致描绘”错误。结合“作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗陋，即便是三体，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足”分析，“无暇”错误。B

41、 项，“所以在文体形式的探索上较为随意”错误。结合“遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力，因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感”分析，“所以在文体形式的探索上较为随意”强加因果。C 项，“并指出被传统的文学所排斥的刻板的文风”错误。材料二并未谈及“被传统的文学所排斥的刻板的文风”，只是谈到了科幻文学“对细致的形式也产生排斥”。故选 D。【8 题详解】本题主要考查筛选并概括文中的信息的能力。C 项，“是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验”错误。结合“从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上必须在情节设计上出

42、乎意料”“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力”等分析，文章并未将“传统的文字的细腻表达”与“科幻作品”激发的阅读快感进行比较，也未得出哪一种更有力的结论。故选 C。【9 题详解】本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。从论题或论点的提出看，材料二以“为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？”开篇，引发读者的关注。从论证的方式看，材料二采用先立后驳的方式，先分析论证科幻小说欠缺文学性的原因，然后再反驳用传统的文学性来看待科幻小说的错误观点。先开门见山，提出问题“为什么有人认为科幻小说欠缺文学性”

43、，然后从两个不同角度来分析原因，最后指出科幻小说不是必须要兼顾文学性。从论证方法看，材料二运用了多种论证方法。如第二段先是运用对比法，将一般的小说与科幻小说的写法进行对比；然后运用例证法，以三体为例，论证科幻作家一旦将笔墨只集中在大框架上，作品就显得疏阔的观点；第四段运用引证法，引用卡勒的观点来论证自己的观点。【10 题详解】本题考查把握内容要点和筛选文中的信息的能力。信息筛选题先把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；再把握题干，确定答题区间；最后将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命

44、题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。D 项，“因为社区已经培养大量复合型健康服务人才。所以医疗资源将不断下沉，社区将成为未来全民健康主战场”错误，强加因果，社区把复合型健康服务人才作为培养目标；“医疗资源将不断下沉”错误，医疗资源正在不断下沉。故选 D。【11 题详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。B 项，“他们必须成为文理兼备、跨多种学科的复合型人才”错误，原文“培育

45、集社会知识、专业技能、人文关怀、运营管理为一体的复合型健康服务业人才”“专业人士要适应大趋势、大环境的改变，能走进社会，走进生活，适应变化，更加注重人文教育的融入、心理技能的提升、跨学科跨专业团队协同作战能力的培养”，这样的人才关键要有专业技能和素质，不一定要“文理兼备”。故选 B。【12 题详解】本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目，首先要通读文章，整体把握文章大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。“与建设养老院、将老人集中起来看护相比，去机构化的社区

46、养老可以更好地调动民间资源，展现养老服务的灵活性，也能够让老人最大程度地融入家庭和社区，尽可能让老人能够在自己熟悉的环境中安度晚年”，即实行“去机构化”的社区养老调动民间资源，展现服务灵活性。“这种护理，过去通常会外包给社会工作机构，但现在的新方案要求家庭成员或者配偶来照顾老人，然后政府适当给予这些人一些奖励，这个方案目前在美国的很多州都已经付诸实践，效果尚可”即社区提供以用户为中心的护理，要求家庭成员照顾老人，政府给予奖励。“在技术领域，美国人正大力扶持远程医疗、远程健康类产品。尤其在农村地区，这种技术为当地人带去了极大帮助。这些项目的发展经费，并非全部由企业自筹，很多来自政府办的医疗保险、

47、医疗救助中心”，即政府资助新技术，大力扶持远程医疗、健康类产品。【点睛】非连续性文本阅读方法：寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法

48、和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。【13 题详解】本题考查理解常见文言实词和虚词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项”，这是针对文言实词中的一词多义现象以及虚词设题，根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。A 项，介词，用；译文：不准用金银铜锡等金属做装饰。名词，因由，道理；译文：实在是有道理啊。B 项，同“值”，动词，价值；译文：召来工匠作预算，造价要值上百斤黄金。副词，一直；译文：一直通到咸阳。C 项，代词，自己的；译文：不求一己之私利。副词，一定；译文：你一定不要忘了你父亲的志向。由此可知，A、

49、B、C 排除。D 项，之，主谓之间的助词，取消句子独立性；译文：善人治理国家经过一百年。译文：世人说晋王将死的时候。故选 D【14 题详解】本题考查文言文的断句能力。应对此类问题，要注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，相反的两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。“世”是“世人”之意，作主语，“当今之时”，现在这个时候，句中作时间状语，所以“时”“世”中间断开，排除 A、C 两项。“吾甚不取”是一个完整的主谓结构，“吾”主语，所以“伤生”和“吾”中间要断开，排除 D 项。本句的意思是：如今

50、，世人都喜欢活着而不乐意死，死了人还要厚葬，以致破尽家产；加重服丧以致损害身体。我认为很不可取。况且我生前没有什么德行，没有给百姓什么帮助。故选 B。【15 题详解】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题目要了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。题干要求选出“对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项”。D 项，“认为没有哪个皇帝能够同汉文帝相比较”错误；根据原文“孝景皇帝此皆