外国文学简史复习资料.pdf

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1、第一章 古代文学 1、荷马史诗 概念：大约公元前 9 世纪与公元前 8 世纪之间，一位盲人诗人荷马以短歌为基础，予以加工与整理，最后形成了具有 完整情节和统一风格的两部史诗伊利昂纪奥德修纪故称“荷马史诗”（英雄史诗）。内容简介：这两部史诗记载的是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇。伊利昂纪以战争第 10 年最后 51 天中 的战事为描写重点，以阿基琉斯的愤怒为主线，描写了希腊联军与特洛伊人及其盟军的喋血苦战。奥德修纪写了 主人公奥德修斯（木马计的贡献者）在特洛伊战争结束后返乡，10 年漂泊最后 40 天内的事。2、古希腊三大悲剧诗人及作品 埃斯库罗斯（古希腊悲剧之父）波斯人：现存希

2、腊悲剧中唯一取材于现实生活的一部作品。普罗米修斯是由被绑的普罗米修斯解放了的普罗米修斯带火普罗米修斯三部悲剧构成。索福克勒斯（戏剧艺术的荷马）：俄狄浦斯王 欧里庇得斯（舞台上的哲学家）美狄亚 阿里斯托芬（喜剧之父）3、维吉尔 作品：牧歌农事诗埃涅阿斯纪，埃涅阿斯纪是第一部“文人史诗”，写被打败的特洛伊王子埃涅阿 斯历经千辛万苦终于成为罗马开国之君的种种经历，追述罗马建国的历史。埃涅阿斯纪对荷马史诗的模仿及创新点。（1）结构上，史诗的前半部写埃涅阿斯的海上海历险，模仿奥德修纪；后半部写特洛伊人与拉姆丁人之间的战 争，模仿伊利昂纪。（2）在具体情节和手法上，埃也有不少学习、模仿荷马史诗的地方。二者

3、题材同出于一个神话传说系统，即特 洛伊战争故事；埃中的神也分成两派，参与了人间的战争，以主神尤皮特主宰最后的结局。（3）人物形象上，埃涅阿斯与图尔努斯、阿基琉斯与赫克托耳也都形成了性格的对比。（4）叙述手法上，埃与奥都运用了追叙的手法。（5）描写手法上，维吉尔同荷马一样，使用了大量比喻、重复和对比的手法。创新点：维吉尔在塑造主人公埃涅阿斯时，除了具备英雄人物的勇敢坚韧的性格外，着重表现作为罗马帝国创建者的理想品质 对神明敬畏，对国家的忠诚，对人友爱，对事公正，具备了敬神、爱国、为民族的利益而压抑克制自己的个人感情 的优秀品质。作者在埃涅阿斯身上寄托了一个民族英雄和理想君主的美好愿望。第二章 中

4、世纪文学 1、文学类型 教会文学 正统文学取材圣经 主要内容：赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想。骑士文学 主要内容：描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精。破晓歌最为有名，写的是骑士和贵妇人在黎明前依依惜别 的情景。具有反禁欲主义和反封建等级制度的特色。古代系统：根据古希腊罗马文学作品改写。著名的作品：亚历山大传奇 骑士叙事诗特洛伊传奇埃涅阿斯传奇 不列颠系统：主要写不列颠王亚瑟和他的圆桌骑士的故事。作品：特里斯和伊瑟 拜占庭系统：奥卡森和尼柯莱特2 英雄史诗（歌颂封建时代理想英雄人物的长篇史诗）。史诗贝奥武甫（流传至今最完整的一部早期英雄史诗）。英雄史诗特点：（1

5、）民族遭难、民族英雄拯救民族，脱离苦难。（2）风格庄严、激越。谣曲：以描写生活的悲剧或历史题材为主，不少作品塑造下层人民喜爱的英雄，具有平民意识。最有名的：英国罗 宾汉谣曲 城市文学（反映中世纪城市生活和新兴资产阶级思想愿望）主要特征：适应市民的政治要求和生活愿望。取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧、赞扬市民的才智，具有较强的现实性。列那狐的故事：以动物讽喻现实，通过动物间的斗争来反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。玫瑰传奇：（法国）整部作品运用象征、梦幻手法。2、但丁 神曲（长诗）：按宗教思想构思分三部地狱炼狱天堂采用梦幻文学的形式。主题思想：它通过诗人神游三界的故事反映了新旧交替时期

6、的意大利的社会生活，展示了中古意大利人的精神面貌，表达了刚刚 萌芽的人文主义意识。长诗充满了批判的热情和爱国主义的理想。神曲中的寓意和象征：、四大象征：昏暗的森林”一方面指当时意大利的混乱政局，一方面暗寓但丁在政治和爱情双重失意中的心理迷惘。豹象征“淫欲”、狮象征“野心”、狼象征“贪婪”；、维吉尔（知识和理性、哲学）、俾德丽采（爱和信仰、神学）象征人的生活要有生活和爱的指引。、“三界之行”是人类精神由罪恶到净化直至幸福的必经之路，地狱（黑暗社会）炼狱（人类由黑暗走向光明必经的 痛苦历程）天堂（思想境界）结构意味神学“三位一体”。作品的结构：“3”的含义（3 部、33 篇、3 韵句）神学上的“三

7、位一体”。神曲“四义”的内容与意义。“四义”指字面意义、譬喻意义、道德意义和寓言意义。神曲在文学史上的地位 1）在神曲中体现出来了文艺复兴时期现实主义文学方法的萌芽。A 诗人在写到地狱、炼狱、天堂这些未来世 界时，并不完全是向壁虚构、凭空编造，其中的实际材料多半来自现实生活。B 这个梦幻故事形式的作品，实际 就是现实生活的概括。2）神曲中描写了各类型的人物，形成一座丰富多姿的人物画廊。A 在描写人物时，但丁能写出富有现实性的 有血有肉的形象而且注意到刻画人物的个性特征，用简洁的诗句勾勒出人物的精神面貌，使形象鲜明突出，栩栩如 生。B 在描写故事时，但丁很注意环境的渲染，气氛的烘托，把虚构的未来

8、世界描写得富有真实感。C 诗人还善 于从现实生活中选取材料，用人们所熟悉的事物作形象的比喻，因而他的诗句不仅形象鲜明，而且富有气息。3）神曲是用意大利民族语言写成的。运用本民族语言进行文学创作正是近代资产阶级文学的重要特色之一。4）神曲的伟大历史价值在于，它以极其广阔的画面，通过对诗人幻游过程中遇到的上百个各种类型的人物的描 写，反映出意大利从中世纪向近代过渡的转折时期的现实生活和各个领域发生的社会、政治变革，透露了新时代的新 思想 人文主义的曙光。神曲对中世纪政治、哲学、科学、神学、诗歌、绘画、文化，作了艺术性的阐述和总 结。因此，它不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的

9、里程碑，而且是一部反映社会生活状 况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制。论述但丁在神曲中表现出来的思想上的两重性。P61 但丁生于中世纪后期，新时代的萌芽已在崇尚古代文学的时尚中长出。一方面是 10 个世纪的基督教文化的浸透和培 育，使但丁在总体上不可能全部超出旧时代的框架；另一方面则是古希腊罗马的知识和智慧，在人性层面形成启蒙。但丁在神曲中既矛盾又统一地表现出其世界观的两重性。从两个引导者的身份来看，维吉尔是异教徒，代表着新 时代古代文化复兴的方向，但丁一方面按照基督教的价值观，将他放在地狱第一圈，等候判决，另一方面，却又让他 作为自己的导师，引导自己游历地狱与炼狱，走出迷津；贝亚特丽齐本是人

10、间女子，是但丁的世俗之爱，而且由于这 种爱的不可得而使但丁痛苦万分，神曲中她却被但丁变成圣母，通体发光，导引着他们的感情由人间走向天堂，变为圣爱，使他的灵魂得以到达至善完美的境界。因此，维吉尔和贝亚特丽齐成为但丁思想中新旧两个方面融合的最 好载体。具体到三界中居住者的选择与安排，也不同程度地表现3 了但丁的矛盾心理，如他一方面同情一对恋人的不幸，一方面又按照教会的道德标准将他们作为淫罪犯放在地狱受罚等。而在整体上，但丁本是作为一个人借助理性的力量 反思、清理自己的灵魂，以期到达光明之境，却又将这种过程嵌在基督教的框架中，本身即表示了新旧交替时期的矛 盾情境。因此恩格斯评价但厂是“中世纪的最后一

11、位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。艺术特色：1、梦幻与写实的交融。神曲虽然以梦幻文学的形式描写了但丁的灵魂在理性和爱的指引下幻游三界达到至善境 界的经历，具有浓厚的宗教幻想色彩，但作品同时也反映了当时尖锐复杂的党派之争以及教皇和统治者对人民的残酷 剥削和压迫。梦幻与现实的交融，反映了作者对基督教文化和世俗文化的积极态度，体现了新文化的发展趋势。2、工整与谐调的结构。神曲分为 3 部，每部 33 歌，加“序曲”，共 100 歌。各部篇章基本相等。长诗采用连锁 押韵式衔接，每部诗的末尾均以“群星”一词作结。作品在整体上工整而谐调。3、象征、寓意、梦幻的手法。神曲从头至尾充满象征和寓意。森林、

12、狮、豹、狼被称为神曲的四大象征，分别代表混乱的政治环境、野心、淫欲和贪婪。维吉尔代表知识和理性，贝亚特丽齐是爱和信仰的化身，他们象征着 人的生活要有知识和爱的指引；三界之行是“人类精神”由罪恶到净化直至幸福的必然过程，地域象征黑暗社会，天 堂为理想境界，炼狱是人类由黑暗走向光明必经的痛苦历程。作品的结构也是象征的，“3”的含义（3 部、33 篇、3 韵句）就意味着神学上的“三位一体”。4、神曲以意大利民族语言写成，并采用意大利民歌形式。但丁的神学世界观与人文主义世界观的矛盾在作品中得到 反映，说明但丁还没有完全脱离宗教的桎梏。第三章 文艺复兴时期文学 文艺复兴：14 17 世纪初首先于意大利，

13、随后在欧洲其他国家迅速发展起来的一场以资产阶级人文主义为指导思想 的反封建、反教会的思想文化解放运动。人文主义：肯定人的价值和尊严，主张以人权反对神权，以人性反对神性，以个性解放反对禁欲主义，以理性和科学 反对蒙昧主义和神秘主义。它的核心思想和特点为：1）反对神权、神性，宣扬人权、人性；2）抨击蒙昧主义，推崇理性知识；3）反对禁欲主义，主张个性解放；4）批判封建割据，拥护中央集权；1、各国代表作家及作品 意大利文学（人文主义发祥地）彼特拉克（人文主义之父）：代表作歌集 薄伽丘：代表作十日谈（短篇小说集、欧洲第一部短篇小说集 意大利人文主义三杰：但丁、彼得拉克、薄伽丘。法国文学 民主：拉伯雷巨人

14、传（法国早期讽刺小说、欧洲第一部长篇小说）贵族：“七星诗社 龙沙是法国近代第一位抒情诗人。主要成就：爱情诗。蒙田随感录法国第一部近代散文集。西班牙文学（诗歌、戏剧、小说等方面取得了杰出的成就）流浪汉小说：16 世纪中叶，在中世纪市民文学传统的影响下，产生的一种新型小说-流浪汉小说。描写城市平民的生 活，并通过城市平民的眼光对各阶层人物加以讽刺。西班牙最早的优秀流浪汉小说：无名氏小癞子。文艺复兴时期西班牙小说的顶峰：塞万提斯堂吉诃德是欧洲第一部现实主义长篇小说。维伽：民族戏剧之父代表作羊泉村 4 英国文学（英国人文主义文学是欧洲人文主义文学的高峰）乔叟（英国诗歌之父）：坎特伯雷故事集（框形结构）

15、托马斯莫尔：乌托邦（幻想小说）通过一位回到英国的水之口描绘了一个理想社会。斯宾塞：仙后（长诗）标志着文艺复兴时期英国戏剧文学的高峰。2、塞万提斯（西班牙）代表作：堂吉诃德：标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段。人物分析：堂吉诃德：（1）堂吉诃德是欧洲文学中著名的文学形象。他是一个耽于骑士幻想的人文主义者，一个既有悲剧因素又有喜剧 因素的复杂形象。（2）一方面由于被骑士小说毒害，他脱离实际，终日耽于幻想，对现实生活失去了切实感受。是 脱离了实际的理想主义；另一方面，当不涉及骑士之道时，他又是一个具有渊博的学识、出色的辩才、明晰的思路，而且能洞察社会的苦难，为理想而奋斗的战士。（3）堂吉诃德的形象，

16、既反映了赛万提斯的人文主义理想，又反 映了人文主义思想与西班牙社会现实的矛盾。桑丘?潘沙：是文艺复兴时期西班牙一个纯朴劳动农民的典型。一方面，他具有劳动人民机智、善良的品质和乐观主义 精神，在当“海岛总督”期间表现出惊人的才智。另一方面，他又有封建制度下小私有者眼光短浅、狭隘自私和贪图小 利的弱点。桑丘的形象反映了农民的困苦处境和变革现实的民主要求。是对理想主义者堂吉诃德的反衬和补充 主题思想：深刻揭露了西班牙封建统治阶级的残暴腐朽和社会黑暗，对广大劳动人民的悲惨命运表达了深切的同情。小说曲折巧 妙地宣扬了人文主义思想（即建立没有剥削的“太古盛世”；鼓吹自由，宣扬人与人之间的平等；主张爱情自由

17、。）艺术特色 堂?吉诃德标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段。1、首先它创作了一种新型小说，既模仿骑士传奇的题材和体裁，利用骑士小说的迅捷性宣传自己的人文主义思想，又吸取了流浪汉小说环境描写的长处，使主人公的游侠接触到下层社会生活。它摒弃了骑士小说的梦幻成分，一改流 浪汉小说的主人公的悲观消极形象，发展了英雄史诗里为了理想而献身的斗争精神。它既注意继承前人的创作经验，又不因循守旧，对各种艺术表现手法进行了综合革新，把欧洲长篇小说推到了近代小说的边缘。2、是小说成功地塑造了堂?吉诃德和桑丘两个世界文学中不朽的艺术典型。这两个形象不是单一的，而是多面的；不是静止的，而是发展的。堂?吉诃德从入迷到清醒

18、，桑丘从头脑简单到复杂。这些人物性格的发展也是前所未有的，这对后世文学影响较大。3、在表现手法上，小说巧妙地运用了讽刺艺术，采用了对比、幽默、嘲讽、夸张等手法。如在人物设置上富有对 比性，主仆两人既对立又相辅相成。从年龄、外貌到性格、语言都作了鲜明的对比。作品把平凡的生活细节和富有奇 特幻异的想象、滑稽夸张的闹剧场面和朴实无华的现实生活、英雄和丑角、智者与疯子、悲剧与喜剧结合，形成了特 有的幽默讽刺风格。4、是语言的生动而富有表现力。小说的语言形式多样，有时庄重，有时诙谐，有时含蓄，有时明快，一扫骑士小说 惯用的华而不实的绮丽文风。它采用了西班牙人民通用的口语，特别是出自桑丘口中的那些民谚俚语

19、，体现了西班牙 的民族风格。3、莎士比亚（英）四大悲剧：哈姆莱特奥塞罗李尔王麦克白 雅典的泰门：是莎士比亚最后一部悲剧 哈姆莱特悲剧主题通过对丹麦王、哈姆莱特以及篡位弑兄的奸王克劳狄斯等人物的深入刻画，揭露了当时封建社 会的黑暗和腐败，反映了资产阶级人文主义者和反动封建王权间的艰苦斗争，歌颂了人文主义者的美好理想和信念。艺术特点：创作方法上，现实主义描绘和浪漫主义抒写浑然融合。通过一系列的具体场景描绘，勾画出了一个矛盾重重、浊 流泛滥、内外交困、险象环生的国家现实；另外，作者通过想象而构成的一幕幕奇特怪异的场景，诸如夜半城楼鬼魂 的显现，“戏中戏”的巧置机关等等，充满浪漫诡谲的色调；情节结构上

20、，多层次多线索，场景开阔，剧情曲折，从人物性格矛盾出发酝酿紧张曲折的戏剧冲突。如剧中以哈 姆莱特的复仇为主线，以雷欧提斯和福丁布拉斯的复仇为副线，三条线索起到互成对比、激化矛盾的作用；此外，于 悲剧之中加入喜剧因素，悲喜交集；5 在人物塑造上显示出来出色功力。a 人物性格与内心世界的丰富性与复杂性的开掘之深。如哈姆莱特既追怀理想又对现实的丑恶感到失望甚至悲观；向 往人性的善又深信人自身的恶；想重整乾坤又因人性之恶的深重而感到回天无力；觉得人生无意义又对死后世界充满 b 善用内心独白多层次地揭示人物丰富的内心世界，且独白极富哲理性及艺术感染力。c 善于在对比中突出人物性格。如老哈姆莱特与克劳狄斯

21、，同为君王，前者“相貌优雅”“精神威凛”“仪表卓越”，后者则“乱伦奸淫”“阴险诡诈”“卑鄙无耻”；哈姆莱特、雷欧提斯、福丁布拉斯，同样肩负“为父报仇”的责任，雷动机狭隘，行动鲁莽，结果成了奸王借刀杀人的工具；福目标不明，稍遇劝阻，便改弦更张，为慕虚荣而挥戈他向；只有哈志向远大，意志坚定，虽行动犹豫，但思虑周密；哈姆莱特与奥菲利娅，同处爱情逆境，同陷“疯狂”状态，但前者为假疯，在精神危机中成长，后者为真疯，在精神失常后死去；前者刚毅顽强，后者天真柔弱。语言上丰富多彩，具有个性化、形象化的特点。分析 哈姆莱特的形象。怎样看待哈姆莱特的忧郁和延宕？阶级特征：哈姆莱特是文艺复兴末期人文主义者的典型形象

22、。1 对人类报有美化的看法，充分肯定人的价值。哈姆莱 特认为“人类是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精华！万物的灵长！”2 主张人与人之间平等互爱，反动封建 等级制度。要求士兵对自己敬爱。和霍拉旭以朋友相称。3 强调智慧和理性。安排“戏中戏”来证实自己的想法。性格特征：（犹豫、延宕）犹豫：犹豫并不是他的天性，而是理想与现实的矛盾，理想破灭时所引起的一种精神状态。在犹豫的同时，哈姆莱特变得更加清醒、更加深沉。延宕：有其更深刻的社会原因，那就是在复仇的过程中他意识到 自己的行动已不单是为父报仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的伟大目标前，哈姆莱特想要行动，但又不知如何行动，这就造成了他行动的拖延。（

23、主观）延宕的另一个原因是恶势力过于强大，而时代与人文主义的局限性又决定他不可能 去依靠群众、反动群众因此只能孤军奋战，最后终于被恶势力吞没。哈姆莱特的悲剧已不仅仅是个人的悲剧，而是人 文主义者和整个时代的悲剧。（客观）第四章 17 世纪文学（古典主义文学）法国古典主义文学 古典主义：是指 17 世纪流行于西欧，特别是法国的一种带有浓厚封建色彩的资产阶级文学思潮。因为它在文艺理论 和创作实践上以希腊罗马文学为典范故称“古典主义”。古典主义的哲学基础是笛卡尔的唯理主义。基本特征：（1）政治上拥护中央王权，主张国家统一。（具有为君主专制王权服务的鲜明倾向性）（2）思想上崇尚理性（理 性王权统治所需要

24、的道德规范）（3）艺术上提倡模仿古代，重视规范。（主张“三一律”）三一律：17 世纪古典主义艺术创作法规。是指时间地点情节三者的单一：一出戏只演一件事（情节单线索），剧情必 须发生同一地点，一昼夜之内。代表作家及作品：高乃依：（法国古典主义悲剧的创始人）熙德（被公认为法国古典主义第一部典范性作品）让拉辛：（悲剧家）代表作安德洛玛克（标准的古典主义悲剧）布瓦洛（古典主义的理论家）：最大成就：诗体文艺理论著作诗的艺术强调“理性”是文学创作的最高准则。有“古典 主义立法者”的称号。拉封丹（以寓言诗著称）寓言诗：通过动物世界反映现实生活，动物影射现实社会中各阶层的人。2、弥尔顿（17 世纪中叶英国最杰

25、出的诗人、文艺复兴和启蒙运动之间的桥梁）：代表作：长诗 失乐园：取材旧约创世纪被认为 欧洲文学史上文人史诗的典范之人”主要叙述人类始祖亚 当和夏娃在魔鬼撒旦的诱惑下，违背了上帝的戒规，偷吃了智慧之树上的果子，而被上帝逐出伊甸园的故事。塑造魔鬼形象：在诗中，作者塑造了一个坚强不屈、反抗权威的资产阶级革命者形象魔鬼撒旦。作为清教徒，诗人违背了自己的 宗教观念，把上帝写成一个专横的暴君，而把反叛上帝的天使撒旦的形象放在中心，刻画得有声有色。诗人赋予这一 形象以双重的性格。其一，他斗志昂扬、不屈不挠地反抗折上帝的权威。这个长着翅膀、背负巨盾、手握长矛的大汉，果断坚毅、满怀仇6 恨，他率领众天使与残暴的

26、上帝交战，以打乱上界的秩序。败北后被打入地狱，忍受着瘴气与烈火 的熏灼，但撒旦及其同伴并未屈服。在地狱中，他团结同伴，自立为王，准备继续同神的权威作斗争。借助这一形象，诗人反映出革命失败后资产阶级革命者们毫不气馁的斗争精神。其二，他骄矜自大，为非作歹，这也是他成为堕落天 使的重要原因。他看到人类始祖生活得幸福，就想袭击他们生活的乐园，把他们从上帝的手中夺走，使之屈从于自己 的势力之下。他的好战，又使他的暴虐性子不断发作。他在四周散布死亡，致人于毁灭，以期自己成为新世界的主宰。透过他的这一性格，诗人暗示出了资产阶级革命失败的原因。（作者赋予这一形象以双重的性格：既斗志昂扬、不屈不挠，又骄傲自大，

27、为非作歹，成为堕落天使。透过他的这一 性格，诗人暗示了资产阶级革命失败的原因。）失乐园中上帝、撒旦、亚当、夏娃形象的双重象征意义？答：上帝既是人类的救赎者、理性的象征，又是自由意志的对立物。撒旦既是人类骄傲自大的代表，也是自由意志的化身。亚当、夏娃既是人类缺乏理性、缺乏意志而堕落的象征，也是自由意志的追随者。三大诗作：失乐园复乐园力士参孙 3、莫里哀 丈夫学堂 夫人学堂 伪君子 堂。璜 恨世者 悭吝者 代表作：伪君子 五幕诗体讽刺喜剧，代表了莫里哀一生创作的最高成就。主题：伪君子通过对心如蛇蝎的答尔丢夫伪装虔诚的揭露与鞭挞，矛头直指教会，突出地批判了宗教伪善的欺骗性与危 害性，引起了人民群众对

28、宗教教义和宗教上层人物的怀疑，具有强烈的反封建分教会的民主倾向。对宗教伪善的欺骗 性与危害性的揭露与鞭挞 人物形象分析：答尔丢夫：达尔丢夫是一个宗教骗子和无赖，他伪善、狡诈、狠毒、贪婪，伪善是其主导性格。喜剧主要通过达尔丢 夫言行表里的矛盾从四个方面揭发出其伪善本质：在享乐上，他自我标榜苦行主义，实际上是地道的享乐主义者；在对待女色上，表面道貌岸然，实则内心淫恶；在对待金钱上，自我标榜不爱钱财，但实际上极为贪婪；他 自我标榜仁慈，实则凶恶狠毒。奥尔恭：是一个不辨真假、一意孤行、执迷不悟、思想保守的人，突出的表现是蠢和傻。1）相信教会，崇敬教士 2）缺乏教养，主观专横，自以为是，过分自信。桃丽娜

29、：是作为作者理想的正面人物出现的，表现了作者的民主倾向。相比奥尔贡的愚蠢蛮横，达米斯的急躁简单，玛丽雅娜的懦弱胆小，她显得格外聪明、善良、敢作敢为，她成为反对封建道德、揭露宗教伪善的主要人物。与古典主义的联系：遵循了古典主义的“三一律”原则。情节单纯集中：都是表现答尔丢夫的虚伪与欺骗；时间：24 小时之内；地点：奥 尔贡家里，而且只有一个布景，就是奥尔贡的客厅。突破：在伪君子中，莫里哀突破了古典主义框框，将悲剧和喜剧巧妙地结合起来，造成悲中喜、喜中悲的艺术效 果。为了增加喜剧效果，它既有民间闹剧的那种插科打诨，尤其是利用屏风偷听和藏到桌子底下的场面都会招致满场 哄笑，同时它又具有传奇喜剧的艺术

30、手法，譬如奥尔贡藏匿秘密政治文件的小箱子等等，在情节上环环相扣、引人入 胜。艺术特色：遵循了古典主义的“三一律”原则，全剧结构严谨，层次分明，情节单纯集中；喜剧还有机综合了多种戏剧因素。如在喜剧的表现形式下还表现了悲剧性内容在最末几乎家败人亡，加强了 作品的战斗性，从此意义上说又突破了“三一律”；加入民间闹剧的因素，如打耳光、隔墙偷听、桌下计，使剧目 更加妙趣横生。这些使作品即有滑稽戏谑的情趣又扣人心弦；人物塑造上，多用夸张和对比（达自身的表里对比，达的一味欺诈与奥尔贡及其母的一味信任的对比）的手法来 突出主导性格，增强了讽刺效果；人物语言高度个性化。如答尔丢夫的语言矫揉造作，长篇大论地玩弄教

31、义，符合他伪善的性格。桃丽娜犀利、明 快、生动的语7 言显示她爽朗的性格和来自民间的智慧。第五章 18 世纪文学（启蒙主义文学）法国四大启蒙家及其代表作 孟德斯鸠：论法的精神、波斯人的信札；伏尔泰：中国孤儿、老实人；狄德罗：修女、拉摩的侄儿、宿命论者雅克和他的主人；卢梭：论科学与艺术、社会契约论、论人类不平等的起源与基础、爱弥尔、新爱洛伊丝、忏悔录。1、英国文学走向：婚姻家庭反映社会现实 笛福（英国实现主义小说的奠基人、英国小说之父、现代新闻报道之父）：主要作品：鲁滨逊漂流记 标志着英国现 实主义小说的诞生。斯威夫特（激进的民主派，开创了英国文学中的讽刺传统）：主要作品：格列佛游记（儿童幻想剧

32、小说）通过幻想的环 境，虚构的情节，夸张的手法对英国政治、法律、议会、党争和哲学进行讽刺和抨击）。理查逊（长于使用书信体叙述故事的作家）：描写下层人民，心理活动帕美拉克拉丽莎（书信体小说）2、菲尔丁：（18 世纪英国最杰出的小说家）汤姆琼斯（欧洲文学中的一流小说）：代表了 18 世纪英国现实主义小说的最高成就，被誉为“8 世纪英国社会的 散文史诗”。人物形象：、汤姆琼斯：活泼好动，朝气蓬勃，尽管轻率、鲁莽容易冲动，但是内心诚挚、豪爽、仁慈、胸怀坦荡，极富同情 心，体现了健全、善良、真诚的“人性”，合乎“自然道德”。忍无可忍时也会不顾宗教道德而坚决抵抗。、布立非：野心、贪财、追逐名利，表面笃信宗

33、教，实为披着清教主义外衣的利己主义伪君子。一贯打击汤姆 琼斯,是地道的小人，伪善道德的典型。思想和艺术特点：汤姆?琼斯围绕一对青年男女的身世和恋爱波折，通过他们在乡村、在流浪途中以及在伦敦的种种遭遇，极其广泛 的描写了 18 世纪英国城乡社会生活的真实画面，在包罗万象的社会画面中批判了贵族资产阶级的放荡、贪婪和虚伪，说明良好的道德品质不仅可以战胜邪恶，获得美好的结局，而且可以影响他人，改造社会。、围绕冲突广阔展现了 18 世纪英国现实；、忠于自己 严格描写自然”的现实主义原则；、结构复杂严谨，以汤姆 琼斯生平为经，以他同苏菲亚爱情、同布立菲矛盾为纬；、滑稽有趣。狂飙突击运动：18 世纪德国发生

34、的第一次声势浩大的全国范围的文学运动，因克林格尔的剧本狂飙突击而得名。狂飙运动的作家们强调文学的民族性，要求发扬文学的民族风格；反对封建束缚，强调“天才”，强烈地要求个性解 放；接受卢梭的“返回自然”的影响，歌颂理想化的大自然和淳朴的人民。3、卢梭在文学史上的开创性作用（1）从“自然崇拜”哲学高度，站在小资产阶级激进民主派立场，在批判旧世界同时，努力谱写新生活，塑造新人物，抒发新思想感情；（2）主情主义。“主体感情”放在创作首位；（3）鲜明的强调和寻求“自我”的倾向。“返回自然”口号及“感伤主义”直接影响德国的“狂飙突进”，19 世纪更发展成为 浪漫主义文学运动。4、歌德 小说：少年维特之烦恼

35、（中篇书信体小说）人物形象：维特是一个具有典型意义的 18 世纪德国进步知识青年的形象。他是一个消极反抗者，缺乏积极的行动能力，他对社 会黑暗表示极8 度不满，但又是狭隘的，看不到人生意义来源与积极的反抗、争取和开拓；他渴望爱情，但又从未向绿 蒂敞开心扉；他希望社会改变而又不首先改变自己；他总是伤感有余而激情不足。最终在爱情无望，事业上走投无路 的情况下痛苦绝望，选择了自杀，他的悲剧是时代的悲剧。维特的性格也反映了那个时代年轻一代成长中的痛苦和烦 恼。艺术特点：、信札体抒情小说，有真实感，以情动人。、抒情时情景交融，以景渲情。抒情、记事、写景、议论并用。浮士德 情节结构与其象征意义：1）第一阶

36、段（书斋生活的不满）：知识的悲剧 阴暗的书斋，象征着中世纪的精神牢笼。这个悲剧象征着文艺复兴以来，资产阶级思想家的斗争历程，而走出书斋意 味着对中世纪思想体系的否定以及他要恢复人与自然联系的渴望，这也是人文主义思想家精神的写照；2）第二阶段（情爱的大胆追求）：爱情的悲剧。浮士德放弃与玛甘泪的爱情生活，摆脱了低级的官能享乐和迷离情欲，象征着对资产阶级“享乐人生”口号与主张的 否定，批判了市民社会的保守鄙陋和文艺复兴时期新兴资产阶级的所作所为，指出了在德国当时的庸俗环境中，新兴 的资产阶级是不能实现自己的生活理想与爱情理想的，这种生活也是不能禁锢新兴资产阶级代表人物的革命精神的；3）第三阶段（宫廷

37、生活的追求）：政治的悲剧。说明了为王朝服务，不可能在事业上有所建树，把改革的希望寄托在开明君主和为封建王朝服务时所做的改良上是行 不通的；4）第四阶段（对古希腊美女的追求）：艺术悲剧：又叫美的悲剧，否定了试图通过艺术来改造社会的主张；5）第五阶段（开疆拓土）：事业的悲剧。说明人类要靠集体劳动来改造自然，才能创造人人幸福的新世界，这是 19 世纪初欧洲空想社会主义思想的反映。但 这样的社会只存在想像中，不存在现实生活中。表明一个追求有限能力与终极不可穷尽之间矛盾的悲剧。人物形象分析：浮士德：浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。他是积极进取精神的代表，是一个自强不息、执著探索者。热恋的悲剧

38、使他不再追求感官的享受；从政的悲剧使他逃避现实；古典理想的幻灭，使他重新回到现实中寻找实现理 想的途径。他永不满足、永不示弱、探求不止、始终向上向善。这些构成了他性格上最鲜明的特征。同时，他也具有人身上鲜明的两重性：一方面受生命本能情欲的驱使，常常沉迷于名利、地位、权势、女人和美 等现实欲望中；另一方面，他又未被这些所迷惑，不断的超越自我，走向新生活。这种“灵与肉”，“善与恶”的矛盾，体 现了歌德唯物主义辩证法的思想，也展示了人类复杂性和真实性。也反映了人类追求真理的艰巨性。浮士德的形象意义，在于向人们指出一条精神净化的道路，指出人生意义和人们应追求的生活理想，把人们引向为 崇高的理想而奋斗不

39、息的伟大道路。梅非斯特：他作为“恶”化身，是激发浮士德永远向上、追求发展的不可缺少的动力，可以将他看成是浮士德的另一侧 面，浮士德与梅菲斯特的对立，是人的内心世界中理性和欲望的对立。浮士德与魔鬼之间的辩证关系 浮士德：实质上是一个资产阶级先进知识分子的形象，他那永不满足、不断追求的性格，体现了上升时期资产阶级进 步知识分子追求崇高理想、积极进取的精神。他是全人类的代表，浮士德人生探索的道路代表了前途，代表着人类历 史何去何从。靡菲斯特：是“恶”的代表，但他并不是单纯的“恶”与破坏，他也能造善，是一个作恶造善的精灵。二者之间的辩证关系：梅非斯特在诗剧浮士德中是作为浮士德的对立面出现的。他主观作恶

40、，客观作善，是对浮士德形象的补充。他对 于浮士德探索人生的过程，客观上起着推动作用：他把浮士德引入尘世，主要目的是要诱惑浮士德堕落，实际上却帮 助他摆脱了阴暗的书斋，投身社会实践；他多次诱惑浮士德作恶，客观上却使浮士德从错误和挫折中猛醒，向更高的 境界迈进；他忠实的完成了上帝赋予他的使命：鞭策人们精神中的懈怠和贪图安逸的惰性，激发人们更加努力。总之，梅非斯特和浮士德是对立统一关系，浮士德满9 足之日就是身亡之时。他们打赌订约一方面表明梅非斯特对他的帮助为 了占有他，有得必有失，得失之间是辨证关系。同时，他们的打赌，特别是浮士德之死，说明对真理的追求不应该有 止境，满足必然停止，停止就意味着死亡

41、。矛盾永远存在，矛盾解决之日就是事物死亡、消灭之时。所以进取不能满 足。天帝最后接浮士德上天，既说明善一定战胜恶，也说明恶可以反过来推动善。正是在梅非斯特的推动下，才造成 浮士德不断追求。所以梅非斯特和浮士德体现了善恶相反相成的关系。分析浮士德的艺术特色。诗剧以幻想为主，将写实和幻想结合（天上地下、现实古代、人类魔鬼）。使浮士德成为即是资产阶级理想的激 越颂歌，同时又是当是德国现实生活的深刻概括。在人物塑造上：辩证的方法。浮士德灵与肉的对立统一，梅非斯特作恶造善的对立统一，推动了整个剧情的发展，展示了他们各自的性格特征。用矛盾对比的手法刻画人物群像。天帝与魔鬼是理性于情欲的对比；浮士德与梅非斯

42、特 是人类与魔鬼的对比；浮士德与玛加蕾特是知识者与自然的对比。比较的手法使各自的性格特征更为鲜明。形式多样化。诗剧开头用自由韵体，写玛加蕾特用民歌体；写海伦部分则用古希腊悲剧的诗体。叙事、抒情、议论 糅为一体，诗剧大量运用了象征、比喻的手法，如人造人、海伦、魔女之厨都是象征，批评教会则常用暗喻。第六章 19 世纪文学（浪漫主义文学）浪漫主义：浪漫主义文学着重表现作家的主观理想，抒发强烈的个人情感，具有主观性、重理想、重感情的本质特征。并与大自然和资本主义文明对立，着力于歌颂大自然。受卢梭的“返回自然”和“泛神论”的影响。浪漫主义作家重视民间 文学。多用夸张、对比的手法，追求强烈的艺术效果。艺术

43、特征：表现强烈的主观理想，强调个人情感的抒发；赞美大自然，反对都市文明；重视民间文学，反对古典主义；发挥想象，运用对比和夸张，追求离奇情节，重视丑的美学价值，追求强烈的艺术效果；喜好忧郁伤感的情调。1、拜伦（英国）拜伦式英雄：这些英雄大多出自于拜伦的东方叙事诗里，他们性格多高傲而孤独，阴郁叛逆，深爱自己的祖国却 又烟雾并憎恨周围空虚的现实生活，以挑战示威的态度，一异样的勇敢和热情，以不屈不挠的意志和毫不妥协的精神，或报复或反抗社会的专制与压迫。在这些主人公身上，有诗人本人生活遭遇的明显痕迹，被称为拜伦式英雄。第一部诗集：懒散的时刻讽刺诗：英国诗人和苏格兰评论家 恰尔德.哈罗尔德 一部具有强烈自

44、传色彩的长篇叙事诗。诗篇以哈罗德游历欧洲各地的抒情日记形式写成，共四章。曼弗雷德：表达了拜伦“世界悲哀”的哲学。主人公曼弗雷德则成为“拜伦式英雄”最 成熟的形象。该隐（诗剧）：取材圣经主人公：该隐是敢于怀疑思考，有自己的欲望与要求的年轻人类的代表。恰尔德.哈罗尔德 一部具有强烈自传色彩的长篇叙事诗。诗篇以哈罗德游历欧洲各地的抒情日记形式写成，共四章。唐璜：（一部未完成的长篇讽刺叙事诗或称诗体小说）：通过主人公唐璜这位 古代朋友”几乎遍及全欧洲的冒险经 历，展示出 18 世纪至 19 世纪欧洲广阔的社会现实。唐璜所反映出的欧洲现实 通过描写唐璜在多个国家和地方的冒险和奇遇，来展现这些国家的社会生

45、活和道德风尚。唐璜因爱情风波而逃离故乡 西班牙，遭遇海上沉船后在希腊岛上和海盗的女儿恋爱，在君土坦丁堡的奴隶市场被卖到苏丹后宫，逃走后参加了 1790 年俄军围攻伊斯迈尔城的战役，后作为俄国女皇的使节前往英国。唐璜的这些经历和见闻讽刺了西班牙上流社会的虚 伪，谴责俄国对土耳其的侵略战争，揭露了封建专制的暴虐和伪善以及穷形尽相地描写了英国资产阶级的金钱统治，讽刺了伦敦上流社会的虚伪和道德和奢侈生活。2、雨果（法国浪漫主义的主将和领袖）10 克伦威尔 浪漫主义的宣言 巴黎圣母院 浪漫主义原则在作品中的体现 在 克伦威尔 序言中，雨果树起了浪漫主义的旗帜，从而脱离保王党立场政治。自此浪漫主义文学运动

46、在法国蓬 勃兴起。他提出了著名的“美丑对照原则”：大自然中美丑并存。“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高 背后”，“善恶并存，黑暗光明相共”。肯定和强调“丑”在艺术创作中具有衬托和提升“美”的作用。同时强调诗 人在反映客观现实中，就应该通过强烈的美丑对照，同时采取艺术的夸张手法。a巴黎圣母院是雨果浪漫主义小说的代表作，其浪漫主义特色主要表现为故事情节曲折离奇，环境描写色彩鲜明，人物形象极富夸张，时代背景色彩浓烈，心理刻画细腻传神。如采用对照原则，如人物间对照，有爱斯梅拉达与弗罗 诺：善-恶，爱斯梅拉达与加西莫多：美-丑。人物自我对照，加西莫多的自我对照：丑陋外貌 美丽心灵；粗野、冷漠、

47、凶恶 -仁爱、善良、纯真等。b悲惨世界小说的浪漫主义特色也十分鲜明，雨果笔下的一些人物不同寻常，如冉阿让超人的体力和惊人的自我 牺牲精神。还有在情节安排上出现了不少“非凡”的事件等，都是浪漫主义色彩的表现。让瓦尔让与沙威：罪犯，但要改恶从善警察，但执法过严；不断做善事，却屡屡碰壁不断做错事，也未见步步高升。4以悲惨世界为例，分析雨果的资产阶级人道主义思想。雨果代表作悲惨世界，充分体现了作者的资产阶级人道主义思想：1 对贫苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，对当时社会的控诉。如：冉阿让被监禁 19 年的罪行“只不过是偷了一块面包”；芳汀从一个天真善良的姑娘，被迫害成流落街头，终因贫病 交加而死的妓女

48、。2 以满腔热情歌颂了共和党人的英勇斗争精神，表达了他的人道主义理想。小说通过米里哀主教和冉阿让宣扬了以“仁爱”、“慈善”为中心的人道主义。米里哀主教是雨果理想中善的化身，收留 冉阿让以仁慈感化他，使一心要报复社会的冉阿让变成了一个乐善好施、广施济贫的市长。3 谴责了资产阶级的法律。现存法律是低级法律，使罪犯重复犯罪，而人道主义才是高级法律，使罪弃恶从善、终止 犯罪。4 塑造了人道主义最高理想“冉阿让”。如冉阿让被米里哀主教感化后，也像主教一样以德报怨，终使沙威“人性”复活，最后精神崩溃而投河自杀。5 人道主义的局限性：借人道主义感化统治阶级的矛盾，这是不可能的、是腐蚀剂。5。论述悲惨世界的艺

49、术成就。1 现实主义和浪漫主义的有机结合。现实主义：冉阿让被迫的经历、芳汀的悲惨遭遇、滑铁卢战役等。浪漫主义：冉阿让超人的体力和惊人的自我牺牲精神。2 浪漫主义色彩表现在情节的安排上。冉阿让攀上横杆救水手而自己却落入海中；抱着柯塞特被警察追得翻入修道院，碰到的第一个人恰恰是他曾救过的割 风 爷爷等情节都是离奇的。3 政论性。4 语言高昂、激烈、热情、叙述有史诗的风格。人道主义精神在作品中的体现 小说创作，成就十分突出，共同特点是以人道主义为主线。人道主义是关于人的本质、地位、使命、价值和个性发展 等等的思潮和理论。广而言之，人道主义的基本思想是：人有权过正常的人的生活，社会有责任消除一切剥削压

50、迫和 歧视迫害，使人在各方面都能得到自由全面的发展。A 同情人民苦难，控诉社会黑暗。在悲惨的世界中，“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”以及“男人在 12 岁就落入感化院，18 岁就去坐牢，在 40 岁就被送上断头台”，通过描写这些悲惨的社会现象和生 活在死亡线上的人们，并为他们鸣不平和表示同情，进而控诉这个黑暗社会对下层人民的毒害。巴黎圣母院小说 通过三个主要人物的悲剧，暴露了封建王权和教会势力对善良无辜者的残害，揭示了在禁欲主义的压抑下人性的扭曲 和堕落过程，表明了雨果反封建反教会的民主精神和11 资产阶级的人道主义思想。B 坚持向上的乐观信念。乐观的信念在雨果的作品中描写得