2021届中山市大涌镇卓山中学高三语文二模试题及参考答案.pdf

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1、2021 届中山市大涌镇卓山中学高三语文二模试题及参考答案 一、现代文阅读（36 分）(一)现代文阅读 I(9 分)阅读下面的材料，完成下面小题.材料一 数据统计显示，全世界垃圾年均增长速度为 8.42%，而中国垃圾增长速度超过了 10%。中国城市生活垃圾累积堆存量已达 70 亿吨。目前，全国已有 2/3 的大中城市陷入垃圾包围之中，且有 1/4 的城市已没有合适场所堆放垃圾。随着城市化进程和经济社会的高速发展，垃圾问题已成为近年的热议话题。对于生活垃圾、农业垃圾、建筑垃圾等，如何实施无害化处理，变废为宝，成为每个城市实现可持续发展、建设科学生态系统的重要工作。国内外广泛采用的城市生活垃圾处理

2、方式主要有卫生填埋、焚烧发电等。其中，继传统的卫生填埋之后，考虑到垃圾增量、土地资源紧张、循环利用等因素，不少国家开始加大焚烧发电的规划。从 20 世纪 70年代起，一些发达国家便着手通过焚烧垃圾来发电。据统计，目前日本、丹麦、瑞士等国家的生活垃圾焚烧率达到 70%80%。不过，焚烧发电也并非是直接“变废为宝”。焚烧是一种能够处理混合垃圾的典型技术，垃圾分类有利于焚烧，它可以起到减少垃圾处理量、减少污染排放量、改善燃烧工况、提高发电效率等作用。受技术和工艺制约，焚烧垃圾发电时燃烧产生的有毒废气如果得不到有效处理，将严重威胁居民生命健康，这也是居民担忧并导致焚烧厂建设受阻的原因。另外，垃圾发电原

3、理是将纸张、塑料、菜叶等生活垃圾经过分拣、干燥等工序处理后，进行高温焚烧，将焚烧中产生的热能转化为高温蒸汽，推动汽轮发电机发电，发电所需助燃物量大，因此垃圾发电成本很高，投资惊人。目前垃圾分拣存在很大难度，世界上采用垃圾焚烧的城市中约有一半城市没有做到垃圾完全分类。给垃圾分类是解决垃圾问题的有效手段，也是世界上一些发达国家的通行做法。在我国，垃圾分类仍然存在很大困难。一方面，巨型垃圾场内建筑垃圾与生活垃圾混倒，没有进行必要的分类，使垃圾处理难度加大；另一方面，民间自发的拾荒大军，虽在一定程度上变废品为资源，但大多是无照经营，缺乏规范和检验，使垃圾在捡拾、收集、运输、加工过程中造成严重的二次污染

4、。（取材于霍文琦直击城市垃圾之困）材料二 常有人拿垃圾问题来批判工业文明。有学者反驳说，垃圾问题不是工业社会所独有，传统社会也存在。“垃圾”一词，至少从宋代开始，就已经有了与现在大体一致的含义和用法。但是工业化之后的垃圾，无论从量还是从质上看，与“传统垃圾”有着天壤之别，因此，批判的矛头指向了工业文明。从质的方面看，批判对象指向了作为工业文明基础的科学与技术。构成“传统垃圾”的物质大多是大自然在自身的漫长演化中产生出来的，来于自然，也容易回到自然，所以传统垃圾即使存在问题，也是局部的、缓慢的；构成现代垃圾的物质则大多是人类在生产生活中制造出来的，这些物质在自然界缺少与之对应的微生物，难以降解。

5、因而，垃圾问题以及与之相关的污染问题、环境问题、生态问题，是科技广泛应用的结果。从量的方面看，批判对象指向了工业文明的经济模式与核心理念。工业文明的核心理念就是“赚钱”，整个社会都以资本增殖为核心运行。一切经济链条，归根结底，都伴随着物质与能量的转化链条，资本运行起来，则必然以科学技术为利器，不断地把森林、矿藏和天然水体变成各种形态的垃圾固态垃圾、液态垃圾、气态垃圾等。因而，垃圾问题是内在于工业文明的，在工业文明的社会结构之内是难以解决的。由于垃圾问题之不可解决，工业文明注定是一种不可持续的文明形态。近年来，垃圾问题全面爆发，频频成为新闻头条。这表明工业文明的惯性过于强大，及时转向生态文明，人

6、类文明或许才能得以延续。生态文明不可能是工业文明的简单延续，而是超越工业文明的一种新的文明形态。生态文明的建设要具备两个前提：一是要对工业文明进行全面批判，二是要从各个传统文明中汲取滋养。很多非政府环境组织成员联合成立了国际性的“零废弃联盟”，在全球范围内推广“零废弃”理念，以减少垃圾的产生。例如，在加州洛杉矶附近的小城克莱蒙有一种生态屋，它利用本地土壤作为建筑材料，屋墙使用了类似中国干打垒的技术，屋子的整体形状很像陕北的窑洞，其经过特殊设计，可最大限度地节省能源和水源；波士顿还曾经展出过洛克菲勒艾比的马桶，它是一个瑞典人设计的专利产品，完全不用冲水，经过自身沉淀，粪便和厨余垃圾自然地转化成有

7、机肥，可以直接送到农田或者花园。（取材于田松在生态文明形态下解决垃圾痼疾）材料三 垃圾资源化之路的可行性毋庸置疑。当前，我国已有不少城市提出“垃圾分类”、“垃圾资源化”的理念，未来，会有更多的地区加入这一行列。20 世纪九十年代以前，一些地区的传统经济发展模式为“资源产品废弃物排放”，这是一种物质单向流动的经济发展模式。照此运行下去，必然会出现资源日益减少、废弃物日益增多的局面，其结果必然发生资源和环境两个危机。因此，我们需要从根本上尽快改变这种发展模式，走上人类在多年实践中总结出来的循环经济发展之路“资源产品再生资源再生产品”。这是一种按照自然生态系统模拟出的物质反复循环流动的过程。自 20

8、 世纪八九十年代起，发达国家为提高综合经济效益、避免环境污染而以生态理念为基础，重新规划产业发展，提出了新型的循环经济发展思路。垃圾中的大多数成分是可以利用的资源，垃圾减量化的目标应放在综合利用上：即先把垃圾分类，再将不同类别的垃圾利用起来，形成再生资源。分开就是资源，混合就是垃圾。当前严峻的环境危机迫使人们对垃圾处理展开一场更加深入的绿色革命。用循环经济的思维对垃圾进行综合利用，使垃圾资源化，生产再生产品，才是垃圾处理的必然趋势。垃圾危机也可变成商机。据有关报道，德国一些企业能提供从收集、运输到再利用的服务，营业额丰厚；瑞士环保产业拥有欧洲最先进和最高效的垃圾再循环处理系统，进口国外的垃圾，

9、经回收处理后，赚取高额回报。这让我们看到垃圾处理的一线曙光。（取材于赵章元用循环经济思维处理垃圾）1.根据材料，下列关于“垃圾分类”的说法最恰当的一项是 A.垃圾焚烧的必要条件是分类。B.垃圾分类加大垃圾处理难度。C.鼓励拾荒将有助于垃圾分类。D.垃圾分类可以有限回收资源。2.根据材料，下列对“工业文明”的解释不符合原文内容的一项是 A.工业文明的科学技术制造了难以自然降解的现代垃圾物质。B.现代社会垃圾问题主要源于工业文明中科学技术广泛应用。C.工业文明对资本增殖的追求导致资源不断转变为各种垃圾。D.当前解决工业文明可持续发展问题的关键是解决垃圾问题。3.根据材料，推断下列商品最符合“零废弃

10、”理念的一项是 A.纽扣电池 B.纯棉衣物 C.共享单车 D.塑料餐盒 4.根据“材料二”，简要概括“生态文明”的特征。5.请结合三则材料，简要概述解决城市垃圾之困的主要办法。(二)现代文阅读 II(12 分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：智慧交通是未来交通系统的发展方向，我国高度重视智慧交通的发展，交通运输部近年来提出了要建立交通基础设施和信息化基础设施两个体系，也出台了关于全面深化交通运输改革的意见，而智慧交通成为其重要手段，扛起了引领交通现代化的大旗。近年来，随着我国城市化进程的推进和机动车数量的快速增长，各种交通问题凸显，发展智慧交通可保障交通安全、缓解拥堵难题、减少交通事故，

11、还可提高车辆及道路的运营效率，促进节能减排。（摘编自王贝贝“十三五”中国智慧交通发展趋势判断）材料二:注分数越高代表率越高，满分为 5 分。（数据来源于“艾媒咨询”）材料三：目前，我国城市智慧交通普遍缺少顶层设计，迫切需要建立一个系统全面的智慧交通框架体系。同时，随着各地交通系统规模扩大，设备故障点也呈几何级数增长，运营维护单位忙于应付设备故障，维修成本过高。另外，以现在的技术手段，人、各类交通工具在时间、空间上留下的痕迹信息都会被采集到，但这些数据汇聚起来，并不一定产生有价值或者价值高的信息，也消耗了大量的存储空间资源。当前对智慧交通信息安全问题重视不足。在信息的收集、传输、处理的各个环节中

12、，都可能存在信息泄露、伪造、网络攻击等安全问题。智慧交通的建设运营要各部门群策群力，但现状是各部门都有其各自的业务系统，难以协调一致;我国智慧交通系统项目的建设先于行业统一标准的推出，许多地区的智慧交通系统自成体系，标准互不统一。目前很多中小城市的智慧交通还是比较低层次的操作，还没有“大交通”的概念，当下所谓的智慧交通其实只是管控。而各地还或多或少地存在地方保护主义的现象，影响了系统运行效率，提高了系统运行的维护和再建设成本。（摘编自姜秀明浅析智慧交通的未来）材料四：随着人工智能、大数据时代的来临，智慧交通应用前景将更加广阔。通过人工智能技术，既可识别车辆特征、交通违法行为等信息，也可实现平面

13、二维的展示，让城市交通情况变得透明，从而实现了“所见即所现”。通过仿真试验寻求现实交通问题的最优解，获取交通设计方案的评价，为交通规划和整改提供决策辅助。我们还可以利用大数据技术分析收集起来的人和交通数据,通过 AR 实景指挥作战系统深化应用。系统将所有交通资源和信息集约在一张实景地图上，实现道路交通从“治”理到“智”理的转变。不过，智慧交通在做好自身行业的同时，还需要横向的延伸，与智慧城市所涉及的各行业如智慧医疗、智慧安防、智慧环保等做到相互服务，避免信息孤岛或重复建设。（摘编自赵锦祥智慧交通在智慧城市的深入应用与发展趋势）6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在我国交通

14、运输全面改革的征途中，智慧交通发挥的作用无疑会十分巨大，它会带来我国交通现代化一系列的变化。B.从材料二中 2018 年的调查数据来分析，网民们在短途出行中所选择的各类交通方式的频率相差不大，其中轻轨的使用频率最低。C.通过技术手段采集人、各类交通工具所留下的痕迹信息没多大价值，还消耗了大量的存储空间资源，因此，保存它们的实际意义不大。D.人工智能、大数据对智慧交通的实现具有重大作用，如实现“所见即所现”平面二维的展示图景就需依靠人工智能来完成。7.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.我国之所以对智慧交通的建设十分重视，是因为智慧交通可解决许多交通问题，也是未来交通系统的发展

15、方向。B.从材料二中的调查数据来看，2018 年中国网民在长途出行中最喜欢选择高铁、动车，而选择轮船的频率最低。C.目前，我国很多城市都在进行智慧交通的建设，地方对智慧交通的理念理解不够，执行起来都是低层次的操作。D.向智慧城市的各行业进行延伸，从而相互服务，避免信息孤岛或重复建设，是做好智慧交通自身行业的前提条件。8.我国智慧交通发展迅速，但要充分适应社会发展，仍需做出哪些努力，结合材料进行简要概括。(三)现代文阅读 III(15 分)阅读下面的文字，完成下列小题。疫，这一中国古代史书中的常见名称，是指由各种致病性微生物或病原体引起的传染性疾病，自有人类以来，疫病就伴随而生。中华民族始终在同

16、疫病进行着顽强的斗争，并在斗争中把疫病的防治和自然环境、社会人生联系在一起，逐步形成了自己独有的天道、人道、医道合一的思想。天道、人道、医道合为一体，使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学，还是具有丰富人文内涵，包括哲学、艺术、道德、宗教等在内的一种综合性的人文生命学，一种被古人称之为“生生之具”的关于生命智慧和生命艺术的学问，是中华优秀传统文化的一部分。中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观，构建起一整套“治未病”的养生之道和望闻问切诊断，针灸、按摩推拿、经方等“治已病”的理论和方法。在这种

17、整体论的指导下，中国医学形成了“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起”的疫病生成观；形成了“医之上者，理于未然，患居虑后，防处事先”的疫病预防观；形成了防微杜渐，治病求本，适时为度，辨证施治、扶正祛邪的疫病治疗观；形成了“病从心起”，故“治心”“修养”的修心养性观和饮食法地道，居处法天道，制喜制怒的养生观；形成了驱邪避毒、斋戒沐浴、打扫庭院、掸尘扫房，强身健体的卫生健康观；形成了“悬壶济世”“大医精诚、仁心仁术”“医者仁心，医德为先”“妙手回春，杏林春暖”的医德观。医道与中国传统文化中的天人合一思想“道合理同”，密切关联。医道作为天道与人道在自然与人之间的体现者和

18、践行者，从知行合一的实践层面把天道与人道中许多抽象的理念体现出来。因此，要理解天道和人道合一的思想，就应当对医道有所了解，否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面。以前，我们在讨论中国传统文化的天人合一思想时，往往忽视了这一点。中华优秀传统文化中天道人道医道合一的思想方法和思维模式，为中国古代的疫病防治提供了非常重要的哲学思想、防治理论和实践方法。早在西周时期，我们的祖先就已在周易中探索导致疫病流行的原因，注意到气候、饮居和疫病的关系。秦汉时期的中医典籍黄帝内经在天人合一的思维框架下，从整体上来论述医学，它不仅把人本身看作是一个系统整体，同时将人和自然环境联系起来，提出“上工治未

19、病”的养生、防治疫病的思想。东汉名医张仲景著伤寒论，总结出一套认识疫病的理论，根据病情的变化制定不同治法，开创了中国医药对疫病的辨证施治方法。之后，经过历代医家对传染病病原和传播途径的不断努力探索，至近代已初步形成一个认识和防治疫病的理论体系。这一理论体系对防疫抗灾、救黎民百姓于病难，起到了不可低估的作用。“上医治国”，把中华优秀传统文化中天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来，发展创新，使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战贡献智慧和力量。（摘编自李伟天道、人道、医道与疫情防控，光明日报2020 年 03 月 16 日 15 版）9.根据原

20、文内容，下列说法正确的一项是（）A.天道、人道、医道合一使得中国古代医学理论由疫病医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学。B.天人合一思想作为中华医道的核心，促进了中华医道观的形成，并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗。C.天道与人道中的许多抽象理念要通过医道在实践层面加以体现，因此只要了解了医道，我们理解天人合一就会突破抽象的哲学层面。D.周易在探讨疫病流行的原因时，注意到其与气候、饮居的关系，此即医道与天道、人道合一思想的具体体现。10.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章第一段从解释“疫”的含义发端，指出中华民族在同疫病作斗争的过程中逐步形成了天道、人道、医

21、道合一的思想。B.文章中间四段集中论述了天道、人道、医道合一的思想在中国古代医学思想理论和实践上的重要影响。C.文章指出医道与天人合一思想“道和理同”，对理解天道和人道思想十分重要，但在探讨时却忽视了它们之间的密切联系。D.文章最后一段阐明把天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来并加以发展与创新对于今天抗疫的重要意义。11.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国古代的医学理论作为中华优秀传统文化的一部分，蕴含生命智慧和生命艺术。B.经过历代医家对疫病病原和传播途径的不断探索，中医形成了应对疫病的理论体系。C.古人说“不为良相，便为良医”，可见悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系。

22、D.中国传统医学观不仅关注医术，而且重视医德，这对我们现代医学观有重要启示。二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，完成下面小题。项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。项王使人致命怀王。怀王曰：“如约。”乃尊怀王为义帝。项王欲自王，先王诸将相。谓曰：“天下初发难时，假立诸侯后以伐秦。然身被坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君

23、与籍之力也。义帝虽无功，故当分其地而王之。”诸将皆曰：“善。”乃分天下，立诸将为侯王。立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。春，汉王部五诸侯兵，凡五十六万人，东伐楚。项王闻之，即令诸将击齐，而自以精兵三万人南从鲁出胡陵。四月汉皆已入彭城收其货宝美人日置酒高会项王乃西从萧晨击汉军而东至彭城日中大破汉军汉军皆走，相随入榖、泗水，杀汉卒十余万人。汉卒皆南走山，楚又追击至灵壁东睢水上。汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十余万人皆入睢水，睢水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窃冥昼晦，逢迎楚军。楚军大乱，坏散，而汉王乃得与数十骑遁去，欲过沛，收家室

24、而西；楚亦使人追之沛，取汉王家，家皆亡，不与汉王相见。汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推墮孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。曰：“虽急不可以驱，奈何弃之？”于是遂得脱。（选自史记项羽本纪有删节）（注）萧：萧县。榖：榖水。12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.四月/汉皆已入/彭城收其货宝/美人日置酒高会/项王乃西/从萧晨击汉军/而东至彭城/日中/大破汉军 B.四月/汉皆已入彭城/收其货宝美人/日置酒高会/项王乃西从萧/晨击汉军而东/至彭城/日中/大破汉军 C.四月/汉皆已入彭城/收其货宝美人/旧置酒高会/项王乃西从萧/晨击汉军而东/至彭城日中/大破汉军

25、 D.四月/汉皆已入/彭城收其货宝/美人日置酒/高会项王/乃西从萧/晨击汉军而东/至彭城日中/大破汉军 13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“关中”指函谷关以西，今陕西渭河流域一带，这里地势险要，土地肥沃。在秦汉时“关”专指函谷关。B.“致命“指传达言辞、使命。文中“使人致命怀王”的意思是派人去怀王那里传达项王的有关指示。C.“家室”指家中的金银财宝等贵重物品。“收家室而西”的意思是收拾家中的金银财宝等向西逃跑。D.“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代诸侯分为公、侯、伯、子男五个等级。14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.项羽手段

26、残忍。为夺天下，他向西进军，屠戮咸阳，杀死降王子婴，焚烧秦宫，大火三月不熄。B.项羽怀有私心。他为实现称王的目的，攻下咸阳后，就派人向怀王禀报战况，封诸将为侯王，封沛公为汉王，封自己为西楚霸王。C.项羽善于用兵。在彭城之战中，项羽的军队把汉王的军队打得四处逃散，杀死汉兵十多万人，把汉军追赶到灵壁东面的睢水边上。D.项羽做事迟疑。在睢水之战中，项羽的军队把汉军层层包围，但没有抓住有利战机，致使汉王借飓风从西北吹来之际得以逃脱。15.把文中划线句子翻译成现代汉语。(1)人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。(2)汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十余万人皆入睢水，睢水为之不流。16.当手下劝

27、说项羽不成，而发牢骚“人言楚人沐猴而冠耳，果然”时，项羽怎么做的，说明了什么？(二)古代诗歌阅读(9 分)阅读下面这首诗，完成各题。闻李六景俭自河东令授唐邓行军司马，以诗贺之 白居易 谁能淮上静风波，闻道河东应此科。不独文词供奏记，定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久，水借蛟龙可在多?四十着绯军司马，男儿官职未磋砣。（注）着绯：穿红色的官服，唐制：文武三品以上服紫，四品服深绯，五品服浅绯，六品服深绿，七品服浅绿，八品服深青，九品服浅青。17.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联开门见山，交代写作缘起。“谁能”二字看似发问，实为肯定其卓越的才能。B.颔联正面描写，赞美了李景俭具备“文可治世、

28、武可定邦”的才华，充满敬佩之情。C.尾联含蓄地表达了作者虽居低位、被贬江州，但仍思报国却壮志难酬的愤慨之情。D.诗歌整体语言风格通俗易懂、明白晓畅，真挚地表达了对友人升迁的欣喜之情。18.诗歌颈联不仅手法精妙，而且意蕴深刻，历来为人称道，请简要赏析。(三)名篇名句默写(6 分)19.补写出下列句子中的空缺部分。（1）诗经氓中表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作的两句是“_，_”。（2）屈原在离骚中“_，_”抒发自己将坚持心中的理想和追求，纵然死多次也决不后悔。（3）沁园春长沙中写词人旧地重游，引发对往昔生活回忆的两句是“_，_”。三、语言文字运用(20 分)(一)语言文字运用(9 分)20.归

29、谬法是指为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论得出荒谬结论的论证方法。仿照下面的示例，另写两句话，两句话之间不必存在语意联系。要求：符合归谬逻辑，句式基本一致，语言简洁明了。例句：如果说话的声音越大，就越接近真理，那么大喇叭就是真理的化身了。(二)语言文字运用(11 分)21.下列各句中，表达得体的一句是（）A.您的计划书收悉，本公司十分重视，也真诚希望能与您合作，欢迎前来洽谈。B.我的高足李明远出版的著作，反响不凡，这真是“雏凤清于老凤声”啊！C.送君千里，终须一别，我就此留步，恕不远送，一路走好，到家给我报个平安。D.我今天发表的这些意见只是一家之言，挂一漏万，不求诸位苟同，但求

30、抛砖引玉。四、写作(60 分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。闻一多在色彩中吟道：生命是一张没有价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，蓝教给我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀，从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱它的色彩。人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。请以“为生命着色”为题，写一篇作文。要求：要自由、有创意地表达真情实感。文体不限，但要规范，诗歌除外。不少于 800 字。文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。参考答案【1 题详解】此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。解答此类题需要注意：在把握每段的主要内容和文章

31、的主旨的基础上，逐项去原文找对应句或对应段；对比选项时既要扣住准确的词意，尤其注意限定词和关联词，又要注意把握整体的语意；在把握文意的基础上合理分析。A 项，“垃圾焚烧的必要条件是分类”说法错误，原文为“垃圾分类是焚烧的充分条件”。B 项，“垃圾分类加大垃圾处理难度”说法错误，材料一第四段“它可以起到减少垃圾处理量、减少污染排放量、改善燃烧工况、提高发电效率等作用”“目前垃圾分拣存在很大难度”可知，不是“加大垃圾处理难度”，而是有利于垃圾处理，只是目前垃圾分拣有很大难度。C 项，“鼓励拾荒将有助于垃圾分类”说法错误，依据材料一最后一段“拾荒大军，虽在一定程度上变废品为资源，但大多是无照经营，缺

32、乏规范和检验，使垃圾在捡拾、收集、运输、加工过程中造成严重的二次污染”可知，“有助于”说法片面，以偏概全。故选 D。【2 题详解】此题考查学生把握文章内容要点和作者观点的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。D 项，“当前解决工业文明可持续发展问题的关键是解决垃圾问题”说法错误，材料二第三段“垃圾问题是内在于工业文明的，在工业文明的社会结构之内是难以解决的。由于垃圾问题之不可解决，工业文明注定是一种不可持续的文明形态”可知，原文说的是垃圾问题不解决，工业文明注定是一种不可持续的形态，反向推导不成立。故选 D。【3 题详解】本

33、题考查归纳内容要点、信息筛选整合能力。筛选文中信息这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。推断不夸大不缩小，不无中生有。B 项，“零废弃”顾名思义指的是对垃圾尽可能做到百分之百的回收利用，不废弃掉任何东西。ACD 中的物品都只能回收利用一部分，而仍然会有一些是无法利用、甚至有害于环境的。故需要排除 ACD三项。故选 B。【4 题详解】本题考查把握文章内容要点和筛选整

34、合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。根据材料二，抓住以下重点语句，分析概括出“生态文明”的特征：“垃圾问题以及与之相关的污染问题、环境问题、生态问题，是科技广泛应用的结果”“生态文明不可能是工业文明的简单延续，而是超越工业文明的一种新的文明形态。生态文明的建设要具备两个前提：一是要对工业文明进行全面批判，二是要从各个传统文明中汲取滋养”，因而，生态文明从各个传统文明中汲取滋养，生态文明对工业文明进行全面批判，超越工业文明。“垃圾问题是内在于工业文明的，在工业文明的社会结构之内是难以解决的。由于垃圾问题之不可解决，工业文明注定是一种不

35、可持续的文明形态。”因而，生态文明是可持续发展的人类文明。【5 题详解】本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。结合三则材料，概述解决城市垃圾之困的主要办法如下：对垃圾进行分类处理，焚烧发电，变废为宝。注意重点句子“国内外广泛采用的城市生活垃圾处理方式主要有卫生填埋、焚烧发电等”“给垃圾分类是解决垃圾问题的有效手段，也是世界上一些发达国家的通行做法”等，进行概括。建立生态文明，倡导“零废弃”理念，减少垃圾产生。注意重点语句“很多非政

36、府环境组织成员联合成立了国际性的零废弃联盟，在全球范围内推广零废弃理念，以减少垃圾的产生”等，进行概括。用循环经济模式处理垃圾问题，使垃圾资源化。根据“用循环经济的思维对垃圾进行综合利用，使垃圾资源化，生产再生产品，才是垃圾处理的必然趋势”，进行概括。【点睛】筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中，信息主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中

37、，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息，是解读文本的关键。【6 题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。C 项，“通过技术手段采集人、各类交通工具所留下的痕迹信息没多大价值”说法绝对，材料三中说“以现在的技术手段这些数据汇聚起来，并不一定产生有价值或者价值高的信息”；另外“保存它们，实际意义不大”分析错误，根据材料四中“利用大数术分析收集起来的人和交通数据”和“将其深化应用”的信息可以看出，只要处理得当，收集的这些信息还是有作用的，保存它们并非“实际意义不大”。故选 C。【7 题详解】本题主要考查

38、筛选并概括文中的信息的能力。D 项，“是做好智慧交通自身行业的前提条件”错误。根据材料四中“智慧交通在做好自身行业的同时，还需要横向的延伸”的信息可知，“智慧交通的自身建设”与“智慧交向智慧城市的各行业进行延伸”是同时进行的两件事情，两者是并列关系，后者并不是前者的前提条件。故选 D。【8 题详解】本题主要考查筛选和整合文本信息的能力。首先审题，明确答题方向和要点。本题问的是智慧交通要适应发展应做的努力，材料中智慧交通存在的问题或不足就是努力的方向，每则材料侧重点不同，再结合关键句子。分别叙述提高的措施即可。如结合材料三内容“我国城市智慧交通普遍缺少顶层设计，迫切需要建立一个系统全面的智慧交通

39、框架体系”分析，很容易知道应该提升措施为对其进行顶层设计，建立一个系统全面的智慧交通框架体系。从“智慧交通的建设运营要各部门群策群力，但现状是各部门都有其各自的业务系统，难以协调一致”可知，各部门要群策群力，协调一致。由“我国智慧交通系统项目的建设先于行业统一标准的推出，许多地区的智慧交通系统自成体系，标准互不统一”可知，要建立统一的标准。从“目前很多中小城市的智慧交通还是比较低层次的操作，还没有大交通的概念，当下所谓的智交通其实只是管控”分析可知，我们要立足“大交通”理念，进行全面管理。从材料四“我们还可以利用大数据技术分析收集起来的人和交通数据，通过 AR 实景指挥作战系统将其深化应用。系

40、将所有交通资源和信息集约在一张实景地图上，实现道路交通从治理到智理的转变”可知，要加强人工智能技术在智慧交通的实际运用。从“不过，智慧交通在做好自身行业的同时，还需要横向的延伸，与智慧城市的各行业如智慧医疗、智慧安防、智慧环保等做到相互服务，避免信息孤岛或重复建设”可知，我们要做到信息共享，确保信息安全。【9 题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解题干指定材料的内容，尤其是对中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题选“根据原文内容，下列说法正确的一项”。A 项，“由疫病

41、医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学”说法有误。原文说的是“天道、人道、医道合为一体，使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学，还是具有丰富人文内涵，包括哲学、艺术、道德、宗教等在内的一种综合性的人文生命学”，选项曲解文意。B 项，“并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗”说法有误。天人合一思想是一种哲学思想，不能对中国医学提供具体指导。C 项，“因此只要了解了医道，我们理解天人合一就会突破抽象的哲学层面”说法有误。原文说的是“要理解天道和人道合一的思想，就应当对医道有所了解，否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面”，选项说法过于绝对。故选 D。【10 题详解】本题

42、主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C 项，“但在探讨时却忽视了它们之间的密切联系”说法有误。原文说的是“要理解天道和人道合一的思想，就应当对医道有所了解，以前，我们在讨论中国传统文化的天人合一思想时，往往忽视了这一点”，所以忽视的不是“它们之间的密切联系”，选项张冠李戴。故选 C。【11 题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息

43、的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。C 项，“可见悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系”说法有误。是为国为民服务的两种重要途径，“不为良相，便为良医”，可以看出在古人的观念里“良相”“良医”于国于民同样重要，但不能由此得出“悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系”。“悬壶济世”指医德，“经纬治国”指谋划、治理国家，两者之间并无必然联系。故选 C。【12 题详解】本题考查文言文断句的能力。本题中，“彭城”为地名，

44、“汉皆已入彭城”中，“彭城”作“入”的宾语，其后断开，排除 AD；“至彭城”中，“彭城”作“至”的宾语，其后断开，排除 C。句子翻译为：四月，汉军已全部进入彭城，掳掠那里的财宝、美人，每天摆酒席大会宾客。项王引兵西行奔向萧县，从早晨开始，一边攻打汉军，一边向东推进，打到彭城，已是中午时分，把汉军打得大败。故选 B。【13 题详解】本题考查理解并掌握常见的古代文化知识的能力。C 项，“指家中的金银财宝等贵重物品”错。“家室”指家眷。故选 C。【14 题详解】本题考查考生对文本内容的理解和筛选归纳文中信息的能力。D 项，“项羽做事迟疑”“但没有抓住有利战机进兵”无中生有。原文只说“汉卒十余万人皆入

45、睢水，睢水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窃冥昼晦，逢迎楚军。楚军大乱，坏散，而汉王乃得与数十骑遁去”，并没有说“没有抓住有利战机”，也没有表明“项羽做事迟疑”。故选 D。【15x 题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。关键点：（1）“说”，劝说；“阻”，意动用法，以为险阻；“都”，名词用作动词，建都；（2）“却”，退却；“为楚所挤”，被动句，“为所”被动句标志；“多杀”，被动句。【16 题详解】本题考查理解文章内容，筛选重要信息的能力。题干要求回答当手下劝说项羽不成，而发牢骚“人言楚人沐猴而冠耳，果然”时，项羽的做法，以及这样做说明了什么。由原文“说者曰：人言

46、楚人沐猴而冠耳，果然。项王闻之，烹说者”可知，项羽看到秦朝宫殿都被大火烧得残破不堪，心里又思念家乡，打算向东而归，说：“富贵以后不回故乡，就好像穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走，谁能知道他富贵了呢！”那个劝项羽的人说：“人说楚人好像是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。”项羽听到这话，把那个劝说的人扔进油锅里烹炸而死。由此可见项羽的暴躁残忍。参考译文：项羽率兵向西进军屠掠咸阳城，杀死了秦国的降王子婴，焚烧了秦朝的宫殿，大火三个月都没有熄灭；劫取了秦朝的财宝、美女，往东而去。有人劝项羽说：“关中这块地方，有山河为屏障，四方都有要塞，土地肥沃富饶，可以建都成就霸业。”项羽看到秦朝宫殿都被大火烧得残破不堪，心里

47、又思念家乡，打算向东而归，说：“富贵以后不回故乡，就好像穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走，谁能知道他富贵了呢！”那个劝项羽的人说：“人说楚人好像是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。”项羽听到这话，把那个劝说的人扔进油锅里烹炸而死。项王派人向怀王禀报破关入秦的情况。怀王说：“就按以前约定的那样办。”于是项羽尊称怀王为义帝。项王打算自己称王；就先封手下文武大臣为王，并对他们说：“天下发动起义之初，暂时封立诸侯，为的是讨伐秦朝。然而身披坚硬的铠甲，手持锐利的兵器，带头起事，多年暴露在山野，灭掉秦朝，平定天下，都是各位将相和我项籍的力量。义帝虽说没有什么战功，按理也应当分给他土地让他做王。”诸将都说：“好。”于

48、是分封天下，立诸将做侯王。立沛公为汉王，统辖巴、蜀、汉中的土地，在南郑建都。项王立自己为西楚霸王，统辖九个郡，在彭城建都。这年春天，汉王部署五个诸侯国的兵马，共五十六万人，向东进兵讨伐楚国。项王听到这个消息，就命令诸将攻打齐国，他自己又率领三万精兵向南从鲁县穿过胡陵。四月，汉军已经进入彭城，掳掠那里的财宝、美女，每天摆酒席大会宾客。项王于是引兵向西从萧县进军，早晨向东攻打汉军，推进到彭城，中午时分，把汉军打得大败。汉军四处逃跑，前后相随掉进穀水、泗水，楚军杀了汉兵十多万人。汉兵都向南逃跑到山里，楚军又追赶到灵壁东面的睢水边上。汉军退却，被楚军逼挤，被杀的人很多，汉军十多万士兵都掉进睢水，睢水因

49、被汉兵堵塞而不向前流动了。楚军把汉王包围了三层。正在这个时候，狂风从西北方向刮起，摧折树木，掀毁房含，飞沙走石，刮得天昏地暗，白天变成了黑夜，向着楚军迎面扑来。楚军非常混乱，队阵崩溃，四处逃散，这时，汉王才得以带领几十名骑兵慌忙逃离战场。汉王原打算到沛县，接取家眷向西逃跑；项王也派人追赶他到沛县，擒取汉王的家眷；汉王的家眷都已逃散，没有跟汉王见面。汉王在路上遇见了孝惠帝和鲁元公主，就把他们带上车，一块儿逃跑。楚军骑兵追赶汉王，汉王感到情况危急，就把孝惠帝、鲁元公主推落车下，滕公夏侯婴每次都下车把他俩重新扶上车。这样推下扶上有好几次。滕公对汉王说：“虽然情况危急，马也不能赶得再快，可是怎么能把他

50、们扔掉呢？”就这样，姐弟俩才得以脱险。【17 题详解】本题考查学生对诗词综合赏析能力。C 项，错误。尾联的意思是不惑之年就官至司马，你这一辈子没有浪费了光阴啊！这两句诗表达了作者对李景俭升为行军司马的喜悦之情以及对友人仕途前景充满期望的心情。故选 C。【18 题详解】本题考查鉴赏诗歌语言、表达技巧，评价思想内容和作者的观点态度的能力。题干要求赏析颈联的“手法”“意蕴”。颈联意思是剑戟沉埋总会有显露锋芒的机会，蛟龙腾飞不在于水的多少。从前两联可知，李景俭文武双全，如今得以担任重要职务，所以颈联埋于泥中的剑戟和借水的蛟龙意在比喻被埋没的人才，既喻任职前的友人，也指被贬为江州司马的自己。本诗作于诗人