第2课 古代世界的帝国与文明的交流基础训练--高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册.docx

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1、第2课 古代世界的帝国与文明的交流基础训练1罗马共和国早期，贵族享有法律解释权。后来，平民通过斗争迫使贵族在政治上做出让步，制定了十二铜表法。该法的制定A体现了社会各阶级的利益与要求B表明贵族已丧失制定法律的权力C表明贵族的法律解释权受到制约D成为后世制定法律的典范2在波斯帝国中处于政权最核心地位的是A祭祀B元老院贵族C成年男性公民D国王3伴随亚历山大东征，许多希腊商人、士兵、学者和移民来到西亚、埃及等地，其生活方式、语言和文字由此传入东方，同时也从东方汲取了不少文化养分。据此可知，亚历山大东征A促进了东西方经济文化交流B给亚洲带来巨大的灾难C加速了地中海世界的统一D推动了古希腊文化的繁荣4“

2、身在罗马，就像罗马人一样行事”这个西方谚语可以转意为成语“入乡随俗”。从历史文化的角度看，该西方谚语的形成从实质上说明了A罗马公民与外邦人地位相当B罗马帝国的统治充满血腥C罗马法的体系严谨而且完备D罗马帝国的文化影响深远5古罗马人称中国为“丝国”,古罗马执政官凯撒穿着丝袍进入剧场,轰动一时。那么古罗马人穿着中国的丝绸最早可能是在()A秦朝时B西汉时C唐朝时D宋朝时6在古代罗马，法学家们以学术权威的身份参与问题的讨论，结合皇帝的旨意，对可行的措施进行分析研究从而得出准确的方案。他们的解决方案和解释通常被视为司法依据，审判员也不得拒绝遵从。这一现象A表明罗马法构成具有多元性B提高了罗马司法审判的效

3、率C说明案件审判受法学家影响D确保了法律至高无上的地位7“虽然亚历山大于公元前323年突然病逝，他的帝国迅即崩溃，被他的部将们瓜分一空，但希腊一马其顿人对当地民族的统治格局并没有改变。希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化，希腊化的进程加快了，与东方文化的交流融合日益广泛深入。”材料表明A亚历山大帝国的瓦解标志希腊化时代的结束B希腊化时代的文化是与东方文化融合的产物C希腊文化在帝国瓦解后不仅延续还继续发展D中国与西方的经济文化交流此时已经很频繁8在漫长的人类文明史中，古代文明记载几乎都有一场对于洪水的回忆，在苏美尔的文献中，神试图将人类毁灭，众人通过方舟得以逃生。孕育这一神话传说的古代文明区

4、域是（）A尼罗河流域B两河流域C恒河流域D爱琴海地区9下表选自十二铜表法，从中可以看出A法律主要服务罗马政治生活B罗马法主要是维护奴隶主的统治C标志着罗马法已经走向成熟D法律侧重于规范程序和调整纠纷10关于治理战败国，前几任波斯国王大都安于沿用当地已经建立的管理体制，而大流士一世却不同，他将帝国制度进行重组。各地管理系统被并入帝国管理，形成唯一的管理体制：他下设辖地（行省），由国王亲属或亲信担任总督，并且规定以行省为单位，各地要定期上缴赋税及贡品。由此可见，大流士一世A促使多元政治体制并轨B尊重被征服地区文化C首创新型中央官僚体制D推动波斯民族国家形成11古代希腊城市呈现出非对称分散式的群体空

5、间布局，并且建设广场、剧院，而中国古代城市一般严整规矩，中轴线明显，公共空间有限。这种差别反映了二者（）A经济水平的高低B艺术品位的不同C国家形态的区别D政治文明的差异12罗马共和国时期，所有官员都是义务制，且需要投入大量资金;不少官员需要经过民众选举产生，有足够的选票才可胜出，家族的支持是很关键的。由此可见，在当时罗马（）A民主体制发展充分B由民主走向专制C贵族拥有一定特权D财政问题较突出13波斯王大流士改革，将全国划分为五大军区，每个军区长官统辖几个行省的驻军，并直接对国王负责；被称为“不死队”精锐常备军是波斯军队的核心，由皇帝亲自指定将领，直接控制。这有利于A维护中央集权统治B社会经济的

6、发展C各地经济文化交流D封建制度的建立14汉谟拉比法典又名“石柱法”，是世界上现存最早的较为完整的成文法典。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权权标的浮雕，这反映了汉谟拉比法典（）A集中各国法律之大成B维护奴隶主利益性质C建立种姓制度的意图D宣扬君权神授的思想15“条条大路通罗马”这句西方谚语家喻户晓。罗马在大规模的军事扩张过程中，军队到达哪里，道路就修到哪里。经过几百年努力，其境内的道路网可以到达统治的所有地区，罗马从共和国末年到地跨欧亚非的罗马帝国，没有道路系统的保障是不可想象的。据材料可知A古罗马人的修路技术世界领先B罗马道路系统决定其统治能力C古罗马修路主要基于

7、军事目的D罗马法的实施保障了道路修筑16阅读材料，完成下列要求。材料一秦汉时疆域辽阔，交通网遍布全国，文书邮传道路畅通，从中央到地方形成了一套完整的文书驿传管理系统。秦汉时的丞相府与尚书台只是名义上总理全国邮驿事务的首脑机构。具体负责邮驿事务的中央政府机构，在汉成帝以前是典属国及其属官；汉成帝以后，这一职能被并入大鸿胪；东汉精简机构后，邮驿事务又归太尉府下的法曹掌管。秦汉时，文书驿传的方式按是否使用交通工具，分为以邮行、以次行、轻足行；按使用交通工具的类型，分为以车行、以马行。“以邮行”是指派遣邮人通过设于交通线上的各个“邮”对文书进行递送；“以次行”则是指公文以县为单位，按照一定的顺序依次传

8、递；轻足行指步行。秦汉时还有使用“符信”的凭证制度，汉朝时更严。符信是邮差的身份证明和通行许可证，邮差和驿站的检查者各持一份，邮差经过时将自己的符信与驿站检查者的核对，一致时方可通过。摘编自王云庆、毕牧秦汉与罗马帝国文书驿传制度比较研究材料二罗马帝国时期，从奥古斯都设立国家邮驿系统开始，国家邮驿系统就由大区长官负责管辖，他们负责管理罗马一条或者几条的道路以及沿路设的驿站，监督着直接管理每个驿站的承包商的遴选工作。公元2世纪以后，哈德良在大区长官下设立了运输官，开始启用运输官直接管理国家邮驿系统，间接架空了大区长官管理国家邮驿系统的实际权力。罗马帝国文书传递的方式主要有两种。第一种为沿军用大道每

9、隔一定的短距离配备年轻人（信使）传递消息。第二种是通过“驿站马车”传递信件，一名信使就可以从起始点到终点。第二种方法使得国家邮驿系统后来具备了国家运输这一经济职能，但是这种传递方法也有缺点，那就是传递速度，这也说明奥古斯都关心的不是速度问题，而是急件和对情报的及时了解。摘编自王玉玲罗马帝国早期的“国家邮驿系统”初探(1)根据材料一并结合所学知识，简析秦汉时期文书驿传制度设立的历史作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出罗马帝国与秦汉时期的中国文书驿传制度的异同。17材料题解析题材料一历史学家斯塔夫里阿诺斯认为，从时间上看，诸古代文明始于公元前3500年左右，一直持续到公元前1000年，诸

10、古典文明则是始于公元前1000年，终于公元500年让位给中世纪文明。从地理区域上看，诸古代文明局限在大河流域，但诸古典文明却向外伸展，直到彼此接壤为止。于是，古典时代的文明整个地覆盖了从大西洋到太平洋的整个欧亚大陆。斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二当西欧人开始探险航行时，他们发现散居世界各地的诸民族处于完全不同的发展水平。澳大利亚土著居民仍处在旧石器时代的食物采集阶段，美洲处在从旧石器时代到中美洲文明的不同发展水平上，非洲也表现出是似的多样性，欧亚大陆的中东、南亚和东亚有着非常先进、高度发展的文明。斯塔夫里阿诺斯全球通史(1)根据材料一并结合所学知识列举出古代文明的典型代表及起源地区。(2)古典文

11、明向外伸展促进了文明的交流，结合史实回答文明交流的重要表现。(3)根据材料二并结合所学知识，你认为影响人类不同发展水平的因素有哪些。参考答案：1C2D3A4D5B6A7C8B9D10A11D12C13A14D15C16(1)历史作用保证了中央集权制度的运行；巩固了国家的统一；密切了各地间的政治经济联系；有利于民族交融。（答出三点即可）(2)同管理系统完备；建立了以国都为中心四通八达的交通网；目的都是加强中央集权，巩固统治；重视对邮驿的监督。（答出两点即可）秦汉驿站、道路的维修责任属于地方郡县长吏；邮亭都承担文书驿传的任务；传递方式多样；注重时效性。罗马帝国驿站维修的真正承担者是当地居民；驿站有大、小之分，规模、提供的服务都不同；邮传方式比较简单；轻视时效性。17(1)古巴比伦文明位于西亚的两河流域；古埃及文明位于北非的尼罗河流域；古印度文明位于南亚的印度河和恒河流域；中华文明位于中国的黄河和长江流域；古希腊文明位于巴尔干半岛南部及爱琴海地区；古罗马文明位于意大利及地中海地区。(2)汉朝和罗马帝国通过丝绸之路有间接的经贸和文化交流；西亚的冶铁等农耕技术逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区；希腊最初的雕刻艺术在很多方面都模仿埃及；阿拉马字母和希腊字母源于西亚地区腓尼基的字母文字等等。(3)生产方式的不同；各民族之间的交流；自然地理环境；外来的威胁等。