非物质文化遗产保护的模式与原则.pptx

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1、1非物质文化遗产保护的模式非物质文化遗产保护的模式1.1 施予式保护施予式保护 施予式保护，指国家（政府）出于加强民族认同和文化建设的目的，施予式保护，指国家（政府）出于加强民族认同和文化建设的目的，提供资金，并组织文化工作者深入民间，通过笔录、录音、录像等方式，将提供资金，并组织文化工作者深入民间，通过笔录、录音、录像等方式，将散存于民间的传统文化（以歌谣、民间故事、戏曲为主）记录下来，并加以散存于民间的传统文化（以歌谣、民间故事、戏曲为主）记录下来，并加以整理、出版，使之得以较为完整的保存。整理、出版，使之得以较为完整的保存。第1页/共20页从学理的层面从学理的层面 从现实政治的层面从现实

2、政治的层面 通通过过对对民民族族民民间间文文化化的的收收集集、整整理理，完完成成了了对对多多民民族族国国家家文文化化多多样样性性的的现现实实论论证证，增增强强了了民民族族的的自自我我体体认认和和文文化化自自豪豪感感，达达到到了了“民民族族团团结结”的的预预期期目目的的。正正因因如如此此，在在近近半半个个世世纪纪的的时时期期内内，施施予予式式保保护护成成为为了了我国非物质文化遗产保护的典型模式。我国非物质文化遗产保护的典型模式。第3页/共20页从非物质文化遗产的角度来看从非物质文化遗产的角度来看 施予式保护固然在一定程度上实现了对文化遗施予式保护固然在一定程度上实现了对文化遗产的保护，距离产的保

3、护，距离公约公约的精神还有很大差距。因为非的精神还有很大差距。因为非物质文化遗产是一种活态传承的文化遗产，其存在方式物质文化遗产是一种活态传承的文化遗产，其存在方式要求必须依赖于作为传承主体的人。而施予式保护过程要求必须依赖于作为传承主体的人。而施予式保护过程中，文化工作者作为政府权力的代表，强势地介入非物中，文化工作者作为政府权力的代表，强势地介入非物质文化遗产的存在场所，虽然实现了对其的记录，但更质文化遗产的存在场所，虽然实现了对其的记录，但更多地却是对传承主体的漠视和淡化。多地却是对传承主体的漠视和淡化。第4页/共20页1.2开发式保护开发式保护 非物质文化遗产保护领域的开发式保护存在非

4、物质文化遗产保护领域的开发式保护存在“文化开发文化开发”和和“经济开发经济开发”两种形态。两种形态。文化开发 首先，首先，强调强调“改造传统改造传统”;其次，强调其次，强调“推陈出新推陈出新”，摈弃民族民间文化固，摈弃民族民间文化固有的样式或内容，按照当前的需要进行有的样式或内容，按照当前的需要进行“改写改写”，从而，从而实现为政治服务的现实目的。实现为政治服务的现实目的。经济开发 第5页/共20页1.3 发展式保护发展式保护 发发展展式式保保护护，指指在在非非物物质质文文化化遗遗产产保保护护过过程程中中，无无论论是是保保护护者者或或研研究究者者，都都应应当当尊尊重重传传承承人人的的主主体体性

5、性和和自自主主选选择择，尊尊重重非非物物质质文文化化遗遗产产自自身身的的发发展展逻逻辑辑，从从保保护护文文化化多多样样性性的的角角度度，维维护护非非物物质质文文化化遗遗产产的的独独特特性性和和独独立立性性，从而实现文化与人的和谐及可持续发展。从而实现文化与人的和谐及可持续发展。第6页/共20页现实操作的策略 尊重传承人的主体性和自主选择，可以有效地避免尊重传承人的主体性和自主选择，可以有效地避免施予式保护中传承人缺位的现象，从而实现非物质文化施予式保护中传承人缺位的现象，从而实现非物质文化遗产的代际传承。遗产的代际传承。第7页/共20页2非物质文化遗产保护和利用的原则非物质文化遗产保护和利用的

6、原则2.1整体规划，系统保护的原则整体规划，系统保护的原则 非物质文化遗产资源的保护和利用是一个涉及面非物质文化遗产资源的保护和利用是一个涉及面广、工作量大的系统工程。对于庞大的中国非物质文化广、工作量大的系统工程。对于庞大的中国非物质文化遗产资源来说，没有统一规划的利用和保护。一方面我遗产资源来说，没有统一规划的利用和保护。一方面我们的财力不允许，另一方面，会造成盲目开发和利用混们的财力不允许，另一方面，会造成盲目开发和利用混乱的局面。因此，必须坚持统一规划，系统保护的原则乱的局面。因此，必须坚持统一规划，系统保护的原则。规划时要注意的几点:首先，要注重整体性。首先，要注重整体性。其次，要注

7、重持久性。其次，要注重持久性。再次，要注意多样性。再次，要注意多样性。最后，要注意发展性。最后，要注意发展性。第8页/共20页必须抓紧做好这几项工作 首先，尽快建立全国和各地的非物质文化遗产信息首先，尽快建立全国和各地的非物质文化遗产信息库库。其次，尽快制定整体保护规划。其次，尽快制定整体保护规划。最后，尽快形成保护体系。最后，尽快形成保护体系。2.2分步实施，长期坚持的原则分步实施，长期坚持的原则 中国作为一个幅面和民族众多的国家，各区域和中国作为一个幅面和民族众多的国家，各区域和民族内的政治经济在历史发展过程中产生了众多的非物民族内的政治经济在历史发展过程中产生了众多的非物质文化遗产。非物

8、质文化遗产保护和利用所涉及的领域质文化遗产。非物质文化遗产保护和利用所涉及的领域众多、内容复杂、覆盖面广、任务艰巨，需要投入巨大众多、内容复杂、覆盖面广、任务艰巨，需要投入巨大的财力、物力和人力，要在短期内完成或取得重大的突的财力、物力和人力，要在短期内完成或取得重大的突破都是很难的，因此，必须要有长抓不懈的思想和行动。破都是很难的，因此，必须要有长抓不懈的思想和行动。第9页/共20页目前，在保护非物质文化遗产的过程中，存在的错误思想 轻视或忽视民间文化包括民俗文化在主流文化轻视或忽视民间文化包括民俗文化在主流文化中的地位和作用轻视或忽视民间文化包括民俗文化在主中的地位和作用轻视或忽视民间文化

9、包括民俗文化在主流文化中的地位和作用。流文化中的地位和作用。在认识和实践中，在认识和实践中，“文化遗产文化遗产”往往被往往被“文物文物”所取代，所取代，“文物文物”保护被视为对整个文化遗产的保护，保护被视为对整个文化遗产的保护，从而使非物质文化遗产的保护得不到足够重视从而使非物质文化遗产的保护得不到足够重视。第10页/共20页 认为随着社会的发展，非物质文化遗产的消失是一种客认为随着社会的发展，非物质文化遗产的消失是一种客观必然，主张任其自生自灭观必然，主张任其自生自灭。强调在现有经济条件下保护非物质文化遗产的困难，认强调在现有经济条件下保护非物质文化遗产的困难，认为目前国家财力有限，无暇顾及

10、，唯有等经济高度发达后，才具为目前国家财力有限，无暇顾及，唯有等经济高度发达后，才具备保护条件等。备保护条件等。阶段性目标的另一层含义 如果某个阶段性目标不是多余的、无效的，那么，它的终如果某个阶段性目标不是多余的、无效的，那么，它的终极目标就是我们的长期目标。长期目标是通过一系列阶段性目标极目标就是我们的长期目标。长期目标是通过一系列阶段性目标的积累来完成的。通过阶段性目标来逼近长远目标的做法是非常的积累来完成的。通过阶段性目标来逼近长远目标的做法是非常符合中国实际的一种选择，中国由于幅员辽阔，民族众多，在长符合中国实际的一种选择，中国由于幅员辽阔，民族众多，在长期的历史发展过程中，各地、各

11、民族的发展很不平衡，分阶段目期的历史发展过程中，各地、各民族的发展很不平衡，分阶段目标表现了满足各个时期条件和社会需要的针对性和灵活性。长期标表现了满足各个时期条件和社会需要的针对性和灵活性。长期目标一定要层层纵向或按照不同领域横向分解，这些分解后的阶目标一定要层层纵向或按照不同领域横向分解，这些分解后的阶段性目标既是长期目标的规定，又是每一阶段保护工作的具体目段性目标既是长期目标的规定，又是每一阶段保护工作的具体目标，是长期目标的实现途径。标，是长期目标的实现途径。第11页/共20页2.3注重发展，相互促进的原则注重发展，相互促进的原则 对非物质文化遗产的保护，不是为保护对非物质文化遗产的保

12、护，不是为保护而保护，必须与一个社会的政治、经济、文化、而保护，必须与一个社会的政治、经济、文化、科技的发展结合起来，才能使我们的保护有意科技的发展结合起来，才能使我们的保护有意义。非物质文化遗产的一种显著特点就是它必义。非物质文化遗产的一种显著特点就是它必须依附于个体的人、群体或特定区域、空间而须依附于个体的人、群体或特定区域、空间而存在的，是一种存在的，是一种“活态活态”文化，因此除了通过文化，因此除了通过收集、整理、保存那些物质性的载体或通过记收集、整理、保存那些物质性的载体或通过记录、复制手段将其物质形态化以外，更重要的录、复制手段将其物质形态化以外，更重要的在于通过传承、教育等手段使

13、之在人、群体、在于通过传承、教育等手段使之在人、群体、区域或社会中得到现实的延续和发展。区域或社会中得到现实的延续和发展。第12页/共20页现实的情况，要特别注意两个结合 首先，要把保护与经济发展结合起来。首先，要把保护与经济发展结合起来。a.它要拥有潜在的使用价值。它要拥有潜在的使用价值。b.它要凝结着共同的人类劳动价值。它要凝结着共同的人类劳动价值。其次，要把保护与精神文明建设结合起来。其次，要把保护与精神文明建设结合起来。第13页/共20页2.4制定标准，依法保护的原则制定标准，依法保护的原则 标准和法律是有效保护和利用非物质文化标准和法律是有效保护和利用非物质文化遗产的重要保证。没有标

14、准，非物文化遗产资遗产的重要保证。没有标准，非物文化遗产资源的保护和利用就很难操作，没有法律法规，源的保护和利用就很难操作，没有法律法规，非物质文化遗产的保护和利用就很难实施。制非物质文化遗产的保护和利用就很难实施。制定了统一的标准和完善的法律法规，就使非物定了统一的标准和完善的法律法规，就使非物质文化遗产的保护和利用具有了规范化和制度质文化遗产的保护和利用具有了规范化和制度化的保证。化的保证。第14页/共20页联合国教科文组织归纳的标准 必须是高度集中的非物质文化遗产。必须是高度集中的非物质文化遗产。传统文化表现形式必须具有突出的价值传统文化表现形式必须具有突出的价值 。传统文化的表现形式植

15、根于当地社团传统文化的表现形式植根于当地社团 。民间文化必须对本社团的文化特性起重要作用。民间文化必须对本社团的文化特性起重要作用。必须在技术和质量上都非常出色。必须在技术和质量上都非常出色。具有反映现存文化传统的价值具有反映现存文化传统的价值 。其生存受到某种程度的威胁其生存受到某种程度的威胁 。符合各群体、团体和个人之间相互尊重的需要符合各群体、团体和个人之间相互尊重的需要 。符合可持续发展要求。符合可持续发展要求。非物质文化遗产保护和利用的相关政策法规 第15页/共20页2.5政府为主，民间参与的原则政府为主，民间参与的原则 非物质文化的保护和利用必须要有一定的资金支非物质文化的保护和利

16、用必须要有一定的资金支持，这是无可非议的。在非物质文化遗产保护和利用持，这是无可非议的。在非物质文化遗产保护和利用过程中，政府投资肯定是占主导地位。但是，对于庞过程中，政府投资肯定是占主导地位。但是，对于庞大的中国非物质文化遗产资源，光靠政府资金的投入大的中国非物质文化遗产资源，光靠政府资金的投入是远远不够的，还必须要拓宽投资渠道，鼓励和允许是远远不够的，还必须要拓宽投资渠道，鼓励和允许民间资本进入非物质文化遗产保护和利用领域。通过民间资本进入非物质文化遗产保护和利用领域。通过拓宽投资渠道，补充非物质文化遗产保护和研究的经拓宽投资渠道，补充非物质文化遗产保护和研究的经费。所以，在非物质文化保护

17、和利用中的投资，应采费。所以，在非物质文化保护和利用中的投资，应采取政府投资为主，民间资本参与的原则。取政府投资为主，民间资本参与的原则。从投资回报角度上讲，政府投入和民间投入是有区别的。第16页/共20页2.6各科参与，相互协作的原则各科参与，相互协作的原则 非物质文化遗产是人类文明的结晶和共同财富，非物质文化遗产是人类文明的结晶和共同财富，是人类社会得以延续的文化命脉，包括了人类的思想、是人类社会得以延续的文化命脉，包括了人类的思想、才智、和情感，有着丰富的内容。非物质文化遗产的保才智、和情感，有着丰富的内容。非物质文化遗产的保护和利用从理论研究的层面上讲，将涉及众多学科门类。护和利用从理

18、论研究的层面上讲，将涉及众多学科门类。因此，非物质文化遗产的保护和利用研究应该形成众多因此，非物质文化遗产的保护和利用研究应该形成众多学科参与，人们可以从历史、地理、民俗、宗教、人文、学科参与，人们可以从历史、地理、民俗、宗教、人文、社会、心理、经济、政治、物理、生物、化学、科技、社会、心理、经济、政治、物理、生物、化学、科技、制造、工艺等许多不同的角度去认识其蕴藏的深刻意义制造、工艺等许多不同的角度去认识其蕴藏的深刻意义和价值。从不同的领域、不同的角度对非物质文化遗产和价值。从不同的领域、不同的角度对非物质文化遗产进行研究。挖掘出其中的历史价值、经济价值、文化价进行研究。挖掘出其中的历史价值

19、、经济价值、文化价值、科技价值、审美价值、独特性价值、稀缺性价值。值、科技价值、审美价值、独特性价值、稀缺性价值。第17页/共20页从现实的情况来看，对非物质文化遗产的研究，还主要局限于考古、历史、文化、文学、艺术等方面的研究，而对于其技术、工艺、制造、生产、经济等方面的研究涉及得少，或没有专门的研究 对非物质文化遗产保护和利用的研究应该注意把握 尽力挖掘非物质文化遗产资源中的所有对现实社会和人尽力挖掘非物质文化遗产资源中的所有对现实社会和人类生活、人类生产的有用价值。类生活、人类生产的有用价值。要注重运用研究。要注重运用研究。第18页/共20页2.7以人为本，大众参与的原则以人为本，大众参与

20、的原则 以人为本，应该作为保护和利用非物质文化遗产以人为本，应该作为保护和利用非物质文化遗产的主线。以人为本，就是在保护和利用非物质文化遗产的主线。以人为本，就是在保护和利用非物质文化遗产的过程中，以满足民众各种物质文化需要为出发点和落的过程中，以满足民众各种物质文化需要为出发点和落脚点，从而调动民众积极参与非物质文化遗产的保护，脚点，从而调动民众积极参与非物质文化遗产的保护，这是非物质文化保护和利用的重要原则。也就是说，非这是非物质文化保护和利用的重要原则。也就是说，非物质文化遗产的保护和利用是为了民众，必须依靠民众，物质文化遗产的保护和利用是为了民众，必须依靠民众，成果的享用属于民众。成果的享用属于民众。以人为本，应该作为保护和利用非物质文化遗产的主线。非物质文化的产生就是为满足人们的精神和物质需求的需要而产生的，现在的保护，也应以满足现实的民众的需要作为根本出发点。第19页/共20页感谢您的观看！第20页/共20页