62在实践中追求和发展真理2.pptx

《62在实践中追求和发展真理2.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《62在实践中追求和发展真理2.pptx（22页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、合作探究：詹姆士认为“有用的观念就是真理”，美国以伊拉克有“大杀器”为理由发动伊拉克战争获取巨大石油利益，有用吗？是真理吗？第1页/共22页 一、真理是客观的 1、人的认识对客观事物的反映有正确和错误之分.真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映.与客观对象相符合的认识与客观对象不相符合的认识真 理谬 误真理的基本属性是客观性第2页/共22页思 考：为什么说真理的基本属性是客观性？第3页/共22页 真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；检验真理的标准是客观的社会实践。2.真理最基本的属性 客观性 ”真理”是客观的,正确就

2、是正确,它不以人的意志(包括权力、地位)为转移,究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。3.真理面前人人平等第4页/共22页 牛顿经典力学问世后的200多年里，科学家认为整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的。一旦进入宏观高速运动领域，它就不正确了，必须让位于相对论力学。在随后的十几年中，波尔、海森堡等学者又发现在微观领域，牛顿定律要让位于量子力学。这说明了什么哲学道理？第5页/共22页 二、真理是具体的有条件的 1、真理都是有条件的 任何真理都有自己的适用条件和范围。第6页/共22页 俄国“十月革命”一声炮响为中

3、国送来了马克思主义，“城市中心论”在中国取得了成功吗？这说明什么？合作探究：第7页/共22页 2、真理都是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。指主观认识符合当地的实际.指主观认识符合当时的实际.第8页/共22页 真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。第9页/共22页哥伦比亚号失事后，我们应该怎么看待航天技术呢？合作探究：第10页/共22页 三、追求真理是一个过程 1、认识具有反复性（条件的限制）(为什么?)认识受到各种条件的限制 从主体来看，人们

4、的认识会受到客观实践水平和主观因素的限制；从客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有一个过程。人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践认识实践”的多次反复才能完成第11页/共22页 人类对火星的认识还会发展吗？为什么？合作探究：第12页/共22页 2、认识具有无限性认识的主体（人类）认识的基础（实践）世代延续不断发展 每个时代、每个人的认识发展的有限性，构成了整个人类的认识发展的无限性。认识的对象(物质世界)无限变化人类认识无限发展第13页/共22页 3、认识具有上升性（真理是不断向前发展的）人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式前进或螺旋式上升。第14页/共22页原

5、理世 界 观方 法 论认识的反复性认识的无限性认识的上升性认识具有无限性，人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。认识具有上升性，人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。认识的反复性、无限性、上升性原理认识具有反复性，人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。第15页/共22页二.在实践中追求和发展真理 1、真理是客观的（1）什么是真理？（2）真理最基本的属性 2、真理是具体的有条件的（1）真理都是有条件的（2）真理都是具体的（3）真理与谬误相伴而行

6、3、追求真理是一个过程（1）认识具有反复性（2）认识具有无限性（3）认识具有上升性第16页/共22页 1.英国哲人培根说过：“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想。这表明了()A真理与权威是相互排斥的 B真理要靠科学理论来检验 C只有服从真理，才能具有权威 D真理面前人人平等D第17页/共22页 2.三角形内角之和等于180，这是古希腊数学家欧几里德提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之

7、和大于180。这说明真理是 ()因人而异的具体的有条件的客观的 A B C D D第18页/共22页 3.下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是 ()A一概而论 B千虑一得 C百感交集 D三人成虎B第19页/共22页 一庙前有两尊石兽被暴雨冲入河中。十年后，庙僧派人下河寻找。按庙僧想法，河水东流，石兽理应顺流东下，向东找了十里不见其踪影。一守堤老兵说：“应求之于上游。”众人愣。老兵释道：“石兽重而河沙又松，西来的河水冲不动，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽向西翻跟斗一样。”众人听后，无不佩服。结果，真的在西边找到石兽。庙僧按照常理，认为石兽应顺流而下。从真理的具体性分析其失当之处。第20页/共22页 （1）任何真理都是具体的，抽象的真理是没有的。真理的具体性是指真理是在一定的时间、地点、条件下主观同客观的符合，它是受条件的制约的，并随着条件的变化而变化；离开了具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。（2）河水东流，石兽顺流而下，这是常理，但它是在一定条件下才是有效的。庙僧的失当之处在于离开了一定的条件，抽象地对待常理，因而判断失误。第21页/共22页谢谢大家观赏！第22页/共22页