四川省树德中学2023届高二上学期11月阶段性测试语文.pdf
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1、高二语文 2022-11 阶考 第 1 页 共 4 页 树德中学高树德中学高 2021 级高二上学期级高二上学期 11 月阶段性测试语文试题月阶段性测试语文试题 命题人:方丹命题人:方丹 审题人:李丽、刘念、刘太平审题人:李丽、刘念、刘太平(考试时间:150 分钟,试卷满分:150 分)(考试时间:150 分钟,试卷满分:150 分)一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 13 题。中国传统诗论普遍认为,真正的好诗是神品 逸品,其中有一种似乎是人力难以达到的东西,可
2、称之为天机 灵气等。如果用现代诗学术语说,这就是诗的潜在次序或深层结构。这种潜在次序或深层结构是怎样发现的呢?中国古代诗学对此的回答是有分歧的,形成了苦吟和快吟的对立。苦吟派以中唐以后的孟郊、贾岛等为代表,快吟派以苏轼为代表。苏轼认为写诗不必冥思苦搜、琢刻藻绘,要快吟,要冲口而出,无意于佳乃佳。苏轼的观点作为古代诗学的一种理论,广有影响。无意于佳乃佳 冲口而出实际上提出了一个诗学悖论。一方面,诗人无意于诗,无意于佳;可另一方面却在不经意间冲口而出,而有了诗,有了佳诗。这种思路并非苏轼首创,淮南子说山训就有:求美不得美,不求美则美矣。历代名画记也有:夫运思挥毫,自以为画,则愈失于画矣;运思挥毫,
3、意不在于画,故得于画矣。苏轼的无意于佳乃佳是对这一思路的新的发挥。从社会学的角度看,苏轼的无意于佳乃佳是反对为写诗而写诗、为艺术而艺术,强调写诗的社会功利目的,强调有感而发。这样,诗就是不吐不快、无所避讳的率真之词,无意为诗而终为传世之佳作。从心理学的角度看,无意于佳,即在写诗时精神完全放松,不把写诗当作一回事,不去冥思苦想;乃佳,即是在这种不经意间冲口而出倒创作出了佳篇。表面上看,诗人的精神状态与产生的结果是矛盾的,实际上却符合心理活动规律。首先,覃思竭虑的精神状态,对科学研究来说十分必要,但对写诗这种审美创造活动来说有时就未必好。因为这种精神状态意味着诗人处于有意识注意中。有意识注意,使诗
4、人完全清醒,意识聚焦并高度活跃,这样诗人的思维是准确的、谨严的、规范的,但也可能由于思维过于准确、谨严、规范而陷入狭隘,不能自由挥写,无法寻找到灵气与天机。格式塔心理学对意识聚焦作了详尽的研究,证明人类的大脑有一种压倒一切的需要,这就是从眼前任何杂乱形式中选择出一种准确、集中、简单的模式来。对于诗这种复杂的充满自然灵气的结构来说,意识聚焦的这种选择性、集中性、规范性和准确性太缺乏伸缩性与张力了。这也正是苏轼主张无意于佳 冲口而出的原因。其次,诗歌创作是有意识与无意识结合的产物。对诗人来说意识诚然是重要的,但无意识是辽阔的 非洲大陆,资源非常丰富,营养特别丰足,如果完全没有无意识的滋养,诗歌创作
5、也难以达到极致。苏轼之所以强调 无意于佳乃佳,强调 冲口而出,其原因之一就是发现了无意识对诗歌创作的作用。如果说苦吟派更重视求助于意识的话,那么快吟派则更重视求助于无意识。因为在无意的情形下,人的精神放松了,意识对无意识的压力减小了,这时无意识就可能冲破意识的防卫,出来施展它的才能。这样,诗人就会出现一种神思恍惚的、弥散的、具有张力的审视和快捷的捕捉,这可能是最富于创造性的一瞬间,自然灵气似乎不思而至,意外佳构仿佛纵手而成。当然,苏轼强调无意于佳 冲口而出,并不是无条件地乱嚷乱叫。他认为要达到无意于佳乃佳的创作境界,既要长期积学,又要为人豪爽,即以创作主体的学问与性格为条件。诗人只有在根柢深厚
6、、自身强大而具有很强的驾驭能力的情况下,才能做到胸有成竹,达到无意于佳乃佳的境界。(摘编自童庆炳诗的潜在次序的发现释“无意于佳乃佳”)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3 分)A.中国传统诗论认为,真正的好诗蕴含“天机”“灵气”,而现代诗学不认同这种看法。B.社会学和心理学两个角度的分析,都揭示了“无意于佳”的创作态度如何能产生佳作。C.格式塔心理学通过研究认为,对诗歌创作而言,意识聚焦存在缺乏伸缩性与张力之弊。D.若精神放松,无意识就可能在神思恍惚的审视中冲破意识的“防卫”,促成佳作诞生。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3 分)A.文章围绕苏轼的诗学思想,
7、先揭示其思想渊源,再从不同角度深入分析,最后指出达成条件,逻辑上逐层递进。B.文章引用淮南子说山训和历代名画记中的话语,意在论证“无意于佳乃佳”这一诗学悖论并非苏轼首创。C.文章对两种心理活动进行了深入分析,以此阐明诗人在“无意于佳”的状态下能收获佳作,实则符合心理活动规律。D.文章使用喻证法,以资源丰富、营养丰足的“非洲大陆”喻指无意识,形象地论述了无意识对诗歌创作的巨大作用。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3 分)A.在进行诗歌创作时,以孟郊、贾岛等人为代表的“苦吟”派冥思苦想,雕琢语言,反复推敲,更注重求助于意识。B.“无意于佳”“冲口而出”的创作方式,让诗人处于意识未聚焦
8、的状态,从而使其免于陷入狭隘,有利于发现“天机”。C.覃思竭虑的精神状态之所以对诗歌创作和科学研究作用有别,是因为作诗与科研相比,二者的思维方式不尽相同。D.南宋诗人刘克庄认为:“不求工而自工者,非有大气魄、大能量不能。”这种看法与本文论述的重点基本相同。(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)阅读下面的文字,完成 46 题。材料一材料一:习近平总书记多次强调,红色资源是最宝贵的精神财富要用心用情用力保护好、管理好、运用好。随着大数据、5G 等广泛运用,数字技术正有力促进红色资源活起来,赋能红色资源的保护传承。关于实施革命文物保护利用
9、工程的意见提出,要对各地的红色文献、图片等进行数据收集、挖掘、整合,建立基础数据库。在此基础上,利用 3D 影像等技术,将红色资源转化为数字模式,形成红色资源大数据库,助推红色资源的管理、修复等一系列整体性保护工作。随着时代的发展和环境的变化,红色资源容易受到各种因素的影响,甚至遭到破坏。而数字技术的发展可以通过对红色建筑、文物等资源数据进行提取扫描,让红色资源定型在某种状态,获得精确的空间坐标数据,进行数字化留存,实现永久的预防性保护。数字技术还有利于推动红色资源的协调性保护。红色资源因为所涉及的历史事件和人物、场景大小、地理位置等因素影响,在知名度和承载能力上往往有较大差异,如果将红色资源
10、进行统一的数字化储存与展示,可以形成一致的保护方式和整体的经费投入,参观单位也可以线上浏览,有利于盘活冷门资源,促进红色资源的协调性保护。数字技术带来丰富多样的红色宣传方式,提供身临其境的红色沉浸体验。借助数字化的展示手段,红色资源还可以从档案馆里的资料、博物馆里的展陈中走出来,变得更加立体,并能够充分调动参观者的能动性,实现良好的参与和互动,让参观者具有沉浸式体验,从而对红色文化形成全面而深刻的认识。(摘编自王娜数字赋能红色资源的保护传承,光明网2022 年 1 月 19 日)材料二材料二:青浦区以红色文化资源为依托,以营造沉浸式教育体验为目标,积极打造党史学习教育生动样板。坚持把史料转化为
11、教材,坚持把现场转化为课堂,采用党校培训+党性教育+实地观摩的方式,用好陈云纪念馆、烈士陵园等红色资源,开设各类党课等,夯实党史学习教育基础,推出一批不同体裁的文高二语文 2022-11 阶考 第 2 页 共 4 页 艺精品力作,提炼精选一批凸显青浦红色文化特色的经典性元素和标志性符号。青浦区创新线上、线下传播形式,着力将红色资源转化为宣传教育资源。开设党史学习教育专栏,策划拍摄航拍青浦红色地标相关素材,充分利用学习强国平台、微信公众号等宣传推介本区红色资源。通过举办市民红色故事征集展示活动、打造地铁红色文化长廊等主题教育活动等形式,持续唱响爱党爱国主旋律。选拔组建爱国主义教育志愿服务队,积极
12、开展志愿讲解服务,让爱国主义教育志愿服务队成为面向社会各类群体,传播红色文化、弘扬革命精神的生力军。(摘编自沐一帆、韩庆 一阵两品三味,青浦探索红色资源利用新路径,人民网2021 年 3 月 31 日)材料三材料三:党史学习教育开展以来,泾县充分运用本地丰富的红色资源,打造红色阵地、创设红色课堂、激活红色引擎。依托推进泾县新四军铁军精神干部党性教育基地提档升级,建立中共中央东南局旧址、新四军军部旧址等 20 个现场教学点和 7 处实践教学点,帮助党员干部身临其境地体验新四军将士艰苦卓绝的奋斗历程。并在 20 个现场教学点精心打造特色课程,邀请知名学者和新四军老战士开设专题讲座。通过泾县先锋公众
13、号推送党史百年天天读,开发微信平台开展传承红色基因,汲取奋斗力量学党史知识竞答活动,搭建党史学习教育线上课堂。搭建党史学习教育书屋,购入中国共产党简史等书籍,扎实开展党史学习教育专题学习交流会,充分调动机关干部的学习主动性和实效性。突出服务初心,激发红色引擎,结合我为群众办实事的工作要求,不断激发党史学习教育红色引擎。组织全体部机关党员以党小组为单位,到联系社区开展党史学习教育宣传、为群众办实事等活动,并开展七一期间走访慰问活动,送去党史学习教育书籍,帮助解决生活上的困难,带去党的关怀。增添企业发展新动能,围绕非公企业发展中的堵点、痛点问题,开展问题帮办、助企发展主题活动,要求党建指导员赴企业
14、指导开展党史学习教育,帮助民营企业解决改革发展中的烦心事难心事。(摘编自李雪梅泾县:红色资源赋能党史学习教育,人民网2021 年 7 月 8 日)4下列对材料一相关内容的理解,不正确的一项是()(3 分)A B C D 5下列对材料相关内容的分析和概括,正确的一项是()(3 分)A将数字技术引入对红色资源的保护传承中,促进红色资源“活起来”,旨在对其进行整体性保护。B青浦区与泾县立足于自身实际,通过多种举措来传承红色资源,为其他地区提供了一些有益借鉴。C 青浦区利用“学习强国”平台等多种途径宣传推介红色资源,这是营造沉浸式教育体验的根本途径。D 泾县重视党员服务群众的作用,要求党员对公私企业的
15、堵痛点提供帮助,并指导开展党史学习教育。6在红色资源的利用路径上,青浦区与泾县的做法有何相同之处?请结合材料简要说明。(6 分)(三)文学类文本阅读(本题共(三)文学类文本阅读(本题共 3 3 小题,小题,1515 分)分)阅读下面的文字,完成 79 题。文本一:文本一:非攻非攻(鲁迅)墨子走进宋国国界的时候,草鞋带已经断了三四回,觉得脚底上很发热,停下来一看,鞋底磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走。走了三天,看不见一所大屋,看不见一棵大树,看不见个活泼的人,看不见一片肥沃的田地。这模样了,还要来攻它!墨子想。待到望见南关的城楼了,突然听见一个人大叫道:给他们看
16、看宋国的民气!我们都去死!墨子知道,这是自己的学生曹公子的声音。又走了一天和大半夜,在一个农家歇下来,起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片,穿不住了,便只好撕下一块布裳来,包了脚。远远的望见一个大汉,推着很重的小车,向这边走过来了。走到墨子面前,叫了一声先生,一面撩起衣角来揩脸上的汗,喘着气。这是沙么?墨子认识他是自己的学生管黔敖,便问。是的,防云梯的。别的准备怎么样?也已经募集了一些麻,灰,铁。不过难得很:有的不肯,还是讲空话的多 墨子说:昨天在城里听见曹公子在讲演,又在玩一股什么气,嚷什么死了。你去告诉他:不要弄玄虚;死并不坏,也很难,但要死得于民有利!你们仍然要准备着,不要指望口舌的成功。楚
17、国的郢城,街道宽阔,房屋整齐,大店铺里陈列着许多好东西,走路的人,都活泼精悍,衣服也很干净。墨子在这里一比,旧衣破裳,布包着两只脚,真像一个老牌的乞丐了。墨子辗转借问,径奔公输般寓所。公输般正捏着曲尺,在量云梯的模型。啊呀!墨翟!果然是你!公输般高兴的说,先生这么远来,有什么见教呢?墨子沉静的说道:听说你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪过呢?楚国有余的是地,缺少的是民。杀缺少的来争有余的,不能说是智;宋没有罪,却要攻他,不能说是仁 那是公输般想着,先生说得很对的。那么,不可以歇手了么?这可不成,公输般怅怅的说,我已经对楚王说过了。墨子说,待拿我的书来请楚王看一看。你还不是讲些行义么?公输般道,劳
18、形苦心,扶危济急,是贱人的东西,大人们不取的。他可是君王呀,老乡!那倒也不。丝麻米谷,都是贱人做出来的东西,大人们就都要。何况行义呢。那可也是的,公输般高兴的说,我没有见你的时候,想取宋;一见你,即使白送我宋国,如果不义,我也不要了 墨子也高兴的说,你如果一味行义,我还要送你天下哩!公输般更加高兴起来。他问道:我舟战有钩拒,你的义也有钩拒么?我这义的钩拒,比你那舟战的钩拒好。墨子坚决的回答,我用爱来钩,用恭来拒。不用爱,钩是不相亲的;不用恭,拒是要油滑的。所以互相爱,互相恭,就等于互相利。现在你用钩去钩人,人也用钩来钩你;你用拒去拒人,人也用拒来拒你。互相钩,互相拒,也就等于互相害了。但是,老
19、乡,你一行义,可真几乎把我的饭碗敲碎了!公输般碰了一个钉子之后,改口说。但也比敲碎宋国的所有饭碗好。可是我以后只好做玩具了。你等一等,我请你看一点玩意儿。不一会,公输般手里拿着一只木鹊,交给墨子,说道:只要一开,可以飞三天。这倒还可以说是助推 协调性保护 高二语文 2022-11 阶考 第 3 页 共 4 页 极巧的。可是还不及木匠做的车轮,墨子看了一看,就放在席子上,说,有利于人的,就是巧,就是好;不利于人的,就是拙,也就是坏的。哦,我忘记了,公输般又碰了一个钉子,这才醒过来,早该知道这正是你的话。所以你还是一味的行义吧,墨子看着他的眼睛,诚恳的说,不但巧,连天下也是你的了。真是打扰了你大半
20、天,我们再见罢。公输般送他出了大门之后,回进屋里来,想了一想,便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。墨子在归途上,是走得较慢了,一则力乏,二则脚痛,三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿,四则事情已经办妥,不像来时的匆忙。然而比来时更晦气:一进宋国界,就被搜检了两回;走近都城,又遇到募捐救国队,募去了破包袱;到得南关外,又遭着大雨,到城门下想避避雨,被两个执戈的巡兵赶开了,淋得一身湿,从此鼻子塞了十多天。(一九三四年八月作,选自故事新编,有删改)文本二:文本二:墨子公输结尾:子墨子归,过宋。天雨,庇其闾中,守闾者不内也。故曰:治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。【注】:在收入人教版九年级语
21、文下册(旧版)课文时,本段因与前文主旨不合而被删去。7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3 分)A针对墨子的“行义”,公输般指出那“是贱人的东西,大人们不取的”,可见公输般当时瞧不起墨子的思想。B公输般先后碰了两个钉子,最后又把自己的作品收起来,他的理屈词穷和最终转变,引起了读者的深刻思考。C“饭碗敲碎”“募捐救国队”等词语饱含丰富的生活内容,体现出小说语言的诙谐感,淡化了小说的严肃性。D小说无瑰丽诡异的想象,但行文逻辑性强,具有说服力。文中写墨子与公输般的较量,朴实无华,却有力量。8有人评价“鲁迅在这篇小说的创作过程中,生动而又细腻地、历史而又现实地塑造了一个中国的
22、脊梁式的古代英雄形象”。请结合文本,分析文本一是如何塑造“墨子”形象的。(6 分)9对文本二注释中所提及的“因与前文主旨不合而被删去”的结尾,鲁迅在非攻中却做了保留且描写得细致生动。鲁迅这样处理有什么好处?结合文本一谈谈你的看法。(6 分)二、古代诗文阅读(二、古代诗文阅读(3434 分)分)(一)文言文阅读(本题共(一)文言文阅读(本题共 4 4 小题,小题,1919 分)分)阅读甲、乙两篇文言文,完成 1013 小题。(甲甲)孟子见梁惠王。王曰:叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?孟子对曰:王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:何以利吾国?大夫曰何以利吾家?士庶人曰何以利吾身?上下交征利而国危
23、矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?梁惠王曰:晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?孟子对曰:地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨壮者以暇日修其孝孝悌忠信悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:仁者无
24、敌。王请勿疑!(节选自孟子梁惠王上第 1、5 章)(乙乙)贞观贞观二年,太宗谓侍臣曰:凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?王珪曰:昔秦皇、汉武,外则穷极兵戈,内则崇侈宫室,人力既竭,祸难遂兴。彼岂不欲安人乎?失所以安人之道也。亡隋之辙,殷鉴不远,陛下陛下亲承其弊,知所以易之。然在初则易,终之实难。伏愿慎终如始,方尽其美。太宗曰公言是也夫安人宁国惟在于君君无为则人乐君多欲则人苦朕所以抑情损欲克己自励耳 贞观五年,有司上书言:皇太子将行冠礼,宜用二月为吉,请追兵以备仪注。太宗曰:今东作方兴,恐
25、妨农事。令改用十月。太子少保萧瑀奏言:准阴阳家,用二月为胜。太宗曰:阴阳拘忌,朕所不行。若动静必依阴阳,不顾理义,欲求福佑,其可得乎?若所行皆遵正道,自然常与吉会。且吉凶在人,岂假阴阳拘忌?农时甚要,不可暂失。贞观十六年,太宗谓侍臣日:朕常欲赐天下之人,皆使富贵,今省徭赋,不夺其时,使比屋之人恣其耕稼,此则富矣。敦行礼让,使乡闾之间,少敬长,妻敬夫,此则贵矣。但令天下皆然,朕不听管弦、不从畋猎,乐在其中矣!(节选自贞观政要论务农)【注】耨(nu):锄草。梃:棍棒。10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3 分)A.太宗曰/公言是也/夫安人宁国/惟在于君/君无为则人乐/君多欲则人苦/
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