湖北省襄阳市2022-2023学年高一年级期末考试语文试题及答案.docx
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1、湖北省襄阳市2022-2023学年高一年级期末考试语文试题一、现代文阅读(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1-5题材料一:我国广袤的大地上,分布着数以百万计的自然村落。在国家大力实施乡村振兴战略的背景下,如何做好传统村落的保护、更新和发展,再现传统村落质朴之美?传统村落,既要有“形”,也要有“神”。在修复改造中,设计者要在传统村落物质性的空间存续上做足文章,保护、修复、回归传统聚落形态,强化乡村风貌特色;也要在精神性的文化传承上下功夫,发展、织补、延续传统乡村文脉,在为乡村可持续发展注入现代文明的同时,兼顾地域文化的保护,留住乡愁。在贵州黔西南布依族苗族自治州板万村
2、的改造实践中,团队基于该村保留的大量传统建筑和民族传统文化,从整体改造理念出发展开设计。在“形”的塑造上,对村中尚留的传统木构吊脚楼和风貌迥异的新建砖混房屋,进行了建筑风貌统一修缮设计。同时,团队还在村中人流聚集的地方,设计了可供聊天、休息的木廊、凉亭,为村民搭建交流空间。设计助力乡村振兴,更重要的是通过“形”的塑造,激发“神”的活力。设计团队努力将振兴传统工艺、活化非物质文化遗产与村落改造相结合。比如,团队将板万村闲置民居改造成刺绣、织布、酿酒等传统手工艺作坊;新建文化传习所、风雨桥;修整戏台;对村小学进行整体改造和扩建,增建了图书馆和文化乡土教室;改建土陶窑以恢复传统制陶工艺经过改造,板万
3、村“形”“神”兼备,整体风貌更美了,传统手工艺的生产性保护做了起来,非遗展演活动也多起来了。传统村落的振兴,需要尊重自然、细心呵护大自然的馈赠,还需适应自然、因地制宜。这既是先民的营造智慧,也是传统村落与自然环境相融相生的关键。浙江松阳县“拯救老屋行动”,强调在改造中尊重当地古村落的原生态,从而绘就一幅别具韵味的“山居图卷”。松阳县群山环绕、云蒸霞蔚,黄墙黛瓦的传统村落置于其中,更添古朴之美。为解决老屋无人居住,村落生机渐失的困扰,设计团队尽可能还原村落传统风貌;同时,保留推开窗见山、抬起头观星的生态特色,使改造后的传统村落与自然相辅相成,吸引许多人来此体验,写下一首人与自然和谐共处的生态诗篇
4、。传统村落的价值在于,它是一种自然和人文有机融合的生态系统,是在人类生产实践活动中长期积淀形成的,饱含丰富的历史信息和文化记忆。构成乡村聚落的建筑,其价值并不完全在于历史长短,还在于不同时代印记丰富真实的整体呈现。所以,传统村落的改造设计,既不能片面还原某一时期的风貌样式,也不能简单移植异域文化以求创新,而应树立在传承中创新的历史观念,通过更新改造,激活已失去原有功能的建筑,延续其生命。江西德兴市是药材的主产区之一。如何使深山里的村落走出一条特色发展之路?对局部老建筑群进行改造以传承中医药文化或许是个答案。改造中,设计团队遵循“结构改造、功能再造、文化塑造、生态营造”原则,对德兴花园村一处曾是
5、学校的老建筑群进行改造活化完整保留原来校舍一、二层的砖混建筑,并在原来南北向布局的建筑群上,加建东西向的二层钢结构建筑,新老建筑错层叠置,形成了丰富的立体院落空间,创造了崭新的视觉空间形象。设计团队在新建筑群中植入了中医药教学、试验、体验等功能,成功将其改造成了中医药试验培训基地。改造后的建筑群,被杏林馨香浸染,成为带有时代印记的赣鄱文化“新地标”。周边的村民们也把这里当作公共活动空间,中医药文化在乡村创新性改造中得到传承。随着乡村振兴步伐加快,如何让传统村落既不被迅速发展的现代文明抛下,也不被过度开发所破坏,是需要认真思考的时代课题。在城镇化快速发展的进程中,从传统村落独特的自然形态和人文价
6、值出发,以艺术的视角介入乡村振兴,将有助于实现传统村落自然美与人文美的回归。(摘编自吕品晶传统村落,回归自然与人文之美)材料二:乡村振兴长期需要城市的支持,具体表现为外界人员与资金的介入。近几年各地的传统村落保护发展的前进证明这种外力是不可或缺的,它包括财力与人力(含智力、技术、管理)两个方面,人力比财力更为重要。鉴于乡村振兴的艰巨性、长期性,外力的介入应该建立长效机制,需要政策支持及有组织的引导。我们的高校、规划设计部门也应该把当前对传统村落的热情转化成行动,纳入乡村振兴战略的制度性支撑,并为此研究具体的措施,如:长期和短期的人才培养,专业与课程的设置,乡村课题研究的长性、针对性、实效性,驻
7、村规划师、建筑师制度的建立等等。乡村振兴的主体是农村,对象是农民,主人是村民;今天及未来乡村的居住者、从业者、管理者、享用者主要是当地的村民,虽然不排除未来也可能有城市来的移民,但他们不可能“喧宾夺主”。村民不仅是乡村经济的主人,乡村社会的主角,而且是乡村传统文化的载体与传承人,因此,他们是乡村振兴真正的内在动力。乡村振兴只有以内力为主,外力为辅才有希望,才可持续。(摘编自朱良文乡村振兴战略下的传统村落再思考)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A传统村落的“神”,是指凝聚在乡村聚落形态上的文化,即传统乡村文脉,具体表现为为乡村可持续发展注入的现代文明和特定的地域文化。B
8、“拯救老屋行动”立足县域实际,发掘老屋价值,对传统民居进行修缮和利用,在传承中创新,全面激活了已失去原有功能的建筑。C乡村聚落的建筑的价值与其历史长短没有必然联系,而与其所饱含的历史信息、文化记忆及其对不同时代印记丰富真实的整体呈现密切相关。D传统村落的振兴是一个艰巨而长期的事业,首先靠城市在长效机制下的财力与人的支持,其次靠农民在乡村建设、文化传承等方面的努力。2根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A设计团队在对板万村的改造实践中,综合考虑了要素的改造和提升,将传统村落内化为具有文化活力的社会结构,外化为具有整体之美的乡村景观。B大自然给予传统村落宁静优美的环境,传统村落往往与大
9、自然相融相生,人、建筑与环境的相互依存,在大地上绘就一幅幅美丽的乡村画卷。C设计团队对德兴花园村一处曾是学校的老建筑群进行改造活化使中医药文化得到传承的做法,为深山里的村落实现特色发展做出了完美的示范。D乡村振兴的内在动力是村民,要把人才振兴放在乡村振兴的重要位置,提升村民素质,促进乡风文明,发现和培养传统村落保护发展的带头人。3根据材料内容,下列各项中不属于乡村振兴战略下的传统村落保护工作范畴的一项是()(3分)A农耕生活中天人合一的空间格局B引进大型化工厂、造纸企业C辽西地区典型囤顶式居民建筑D鼓励中青年学习编织、刺绣4材料一主要使用了怎样的论证方法?为什么这样安排?请简要分析。(4分)5
10、材料一从三个方面阐述了在国家大力实施乡村振兴战略的背景下如何做好传统村落的保护、更新和发展,再现传统村落质朴之美。请结合文本内容简要概括。(4分)(二)现代文阅读2(本题共4小题,共18分)阅读下面的文字,完成6-9题橄榄油坛子意大利皮兰德娄唐罗洛在首阳山的农庄的山坡上种了好大一圈油橄榄树。他预计地窖里的那五只旧的彩陶坛子盛不下新榨的油,因此及时地预订了第六只容量更大的坛子。人们为他造了一只齐人胸高的坛子,肚子威风凛凛地挺起来,好像是其他五只的统领。已经开始打橄榄两天了。唐罗洛烦躁不安,因为农庄里既有打橄榄的农民,又有往山坡上准备种下一季蚕豆的地里送堆肥的赶骡人。他苦于没有分身术,不知先监督谁
11、好。最后,他破口大骂,要他们都别想偷懒。他戴着白帽子,挽起衣袖,挺着胸膛,涨红着脸,大汗淋漓,东奔西走,转动着一双狼似的眼睛,生气地搓自己刮过的脸颊,浓重的胡子像是剃刀刚过就钻了出来。到了第三天收工的时候,三位打橄榄的农民走进磨房放木梯和棍子,看见那只漂亮的新坛子开裂成两半,好像有人在坛子的大肚子上拦腰砍了一刀,眼前的裂缝十分刺眼。当唐罗洛走上山来,看见裂缝时,简直要发疯了。他把帽子摔到地上,打自己耳光,踩脚,像哭死去的亲人那样悲声号叫:“新坛子呀!四个银币的坛子!还没有用过呀!”农民们劝他冷静一些,能干的修补匠会把它修好,像新的一样。正好有一位迪马里卡西大叔,发明了一种神奇的胶水。他牢牢地保
12、守着胶水的秘密。用这种胶水粘好之后,斧头也砍不开。第二天,迪马里卡西大叔背着一筐工具准时来到首阳山。他是一个跛腿老人,关节粗大畸形,活像一段古老的阿拉伯油橄榄树桩。傲气,或者说是悲哀扎根在他那变形的身躯里了。他认为世界上没有人能够理解和欣赏他这个未被正式承认的发明家的功劳。迪马里卡西大叔要让事实说话。他左顾右盼,生怕别人窃取他的秘密。“让我看看那种胶水。”唐罗洛用怀疑的眼光打量他好一阵之后才说出这第一句话。迪马大叔严正地摇头拒绝。“补的时候看吧。”“能补好吗?”迪马大叔郑重其事地检查已经搬到打谷场上的坛子。他说:“能修好。”“可是光用胶水,”唐罗洛开始讲条件,“我不放心。我还要求用钉子补。”“
13、那我走了!”迪马大叔二话不说,站起身,背起筐。唐罗洛拉住他的一只胳臂。“去哪儿呀?就这么谈生意吗?那么长的裂缝,只用胶水吗?需要钉子。胶水和钉子。我做主。”迪马大叔胀满一肚子的怒气和怨气,开始干活。他用钻头沿着裂缝的边沿打眼,以便用铁丝穿过洞眼把坛子缝合起来,接着他用手指把胶水沿裂缝把裂开的边上涂了一圈;他拿起钳子和准备好的碎铁丝,钻进坛子敞开的肚子里,吩咐农民把坛子的裂缝对齐。他一边干活一边抱怨自己命苦。“现在你帮我出来吧。”最后迪马大叔说道。可是这只坛子的腹部虽然很宽,颈口却很窄。迪马大叔盛怒之下没有注意这一点。现在,他试了又试,还是爬不出来。那个农民站在那里笑弯了腰。他被囚禁在由他自己修
14、补好的坛子里了,为了让他出来,就得重新砸破坛子,并且永远无法修补了。唐罗洛在嬉笑声和叫喊声中赶来。“这只坛子新的时候,我花了四个银币买来的。你认为它现在值多少钱?”唐罗洛问。迪马大叔说:“从前价值的三分之一。”“那好,”唐罗洛说,“依你的话,你给我一又三分之一个银币。”“什么?”迪马大叔问道,好像没有听懂。“我打破坛子让你出来,”唐罗洛回答,“你呢,赔给我你估计的那个数目。”“我,付钱?”迪马大叔取笑道,“阁下您开玩笑呀!我准备在这里面变成虫子。”他费了些劲儿从衣袋里掏出一只镶嵌的小烟斗,点燃后抽起来,把烟雾从坛子的颈口里驱赶出来。唐罗洛气愤得冲动起来,抬起脚就要踢坛子,但是他缩回了脚,用双手
15、抱住坛子,使劲提动它。“您看多好的胶水!”迪马大叔对他说。“该死的东西!”唐罗洛怒吼起来,“谁干的坏事,是我还是你?我应当赔钱吗?你就饿死在里面吧!看谁胜谁负!”他走了,迪马大叔却想到用工钱同农民们一起欢度这个夜晚。一个农民去附近的小酒店里去买酒。好像是特意安排好的,天上有一轮明月,照得大地如同白昼一般。已经去睡觉的唐罗洛,突然被乱哄哄的喧闹声吵醒。他从农舍的一个阳台上探出头来,看见谷场上,月光下有许多魔鬼:原来是喝醉了的农民手拉着手,围着坛子跳舞呢。迪马大叔在里面扯着嗓子唱歌。唐罗洛这次再也按捺不住了:他像一头发疯的公牛冲过去,把坛子推得沿山坡滚了下去。坛子在醉汉们的笑声中往下滚动,撞在一棵
16、橄榄树上,碎裂开来。迪马大叔获胜了。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A小说叙述了唐罗洛与迪马大叔的两次较量,在第二次的较量中迪马大叔胜利。B打橄榄两天时唐罗洛烦躁不安,表面看是他无法分身,深层原因是他对别人的怀疑。C农民手拉手跳舞、迪马大叔心无挂虑地“扯着嗓子”高唱,这与唐罗洛形成了鲜明对比。D“迪马大叔获胜了”的“胜”指的是他最终把唐罗洛快气疯了,自己也没有死在坛子里。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A小说以“橄榄油坛子”为题,坛子是行文的线索,也是主人公较量的对象,同时与迪马大叔的外形相似。B迪马大叔“胀满一肚子的怒气和怨气”,
17、为下文他不经意间把自己封在坛子里、坚决同唐罗洛分出胜负做了铺垫。C小说对农民的描写并非闲笔,侧面刻画了唐罗洛多疑、苛刻的性格,还为迪马大叔获胜的情节起到了推动作用。D小说用“有许多魔鬼”来形容唐罗洛看到的喝醉了酒围着坛子跳舞的农民,表现出他难以抑制的愤怒情绪。8.“真实主义”是19世纪末意大利的重要文学流派,以着力反映真实生活,揭露社会黑暗为目的,本小说鲜明地呈现了这一特点。请结合本小说内容,简要分析其“真实主义”的表现。(6分)9.小说运用多种手法取得了强烈的喜剧效果,请从文中举出三处不同手法的例子,并简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下
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