小学国学校本教材.doc

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1、有“礼走遍天下，无“礼寸步难行一只不懂礼仪的小猪一天，一只小顽皮的小猪去森林里采野果。到了森林里不一会就采到了一大篮子野果。可是刚提起果篮子，却找不到回家的路了。它看见了一只狐狸，就过去问道：“哎，笨狐狸，你知道回我家的路怎么走吗？狐狸说：“你说我笨，我才不会告诉你呢！笨猪！于是狐狸转身走了。它又看见了一只小白兔，就有过去问道：“傻兔子，你知道我的家怎么走吗？小白兔一听竖起耳朵恶狠狠的说：“你这只笨猪，连路都记不住，还说我傻，我才不告诉你呢！小兔也蹦蹦跳跳地走开了。没方法小猪只好东转转西转转，可就是找不到回家的路。它一直转到了晚上，一边找心里也在想“怎么它们都不告诉我呢？是不是我应该换个态度呀

2、！正在这时，它看见了一只猫头鹰，就急忙过去问道：“猫头鹰姐姐，您知道我的家怎么走吗？猫头鹰看了看小猪说：“知道呀，小猪，看你很懂礼貌，我把你带回去吧！小猪忙说：“谢谢您！小猪到家了，把今天的事告诉了妈妈，妈妈对它说：“你的错误是不懂礼貌，不过最后你认识到了，这很好！接下来你该怎么办呀？小猪想了想说：“我知道了，妈妈！第二天一早，小猪就去了森林里，找到了狐狸和小兔子，向它们道了歉，狐狸和小白兔也都原谅了它。它们变成了好朋友，还一起在森林里面玩耍起来。三字经节选为人子，方少时。亲师友，习礼仪。译文为人子弟，在年轻的时候，应当多多亲近良师益友，从他们那里学习为人处事的礼节和知识。香九龄，能温席。孝于

3、亲，所当执。译文孝乃百善之首。“孝不仅是一种行为，更是一种精神，一种坚持不懈的精神。东汉黄香九岁的时候，就知道冬天用自己的身体为父母温暖枕席。孝敬父母，这是每个做儿女的应该做的事。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。译文孔融四岁，就能让梨，把大梨让给哥哥吃。这种尊敬兄长和友爱谦让的道理，是每个人从小就应该知道的，每个人从小就应该培养这种谦恭礼让的优良品质，培养自己的爱心，以友善的态度对待他人，同样也会获得别人友善的回报。礼仪名言人有礼那么安，无礼那么危?礼记? 意思：你如果对别人有礼貌的话,别人也就礼貌的对待你。你如果傲慢无礼目中无人的话,那别人也就对你会不客气。因此说：礼是不可以不学的。不学礼，

4、无以立孔子意思：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。礼者，人道之极也荀子意思：礼仪是做人的头等大事。人无礼那么不生，事无礼那么不成，国家无礼那么不宁荀子意思：做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁不敬他人，是自不敬也。?旧唐书文苑传?意思：不尊敬别人，就是自己不尊敬自己。 德行广阔而守以恭者荣。?说苑法诫?意思：品德高尚的人能保持谦逊有礼，就会永远立于不败之地。除害在于敢断，得众在于下人。?尉缭子十二陵?意思：消除祸患在于果敢善断，能得众心在于谦恭待人。?弟子规?节选父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母亲叫你的时候，要立刻容许，不能缓慢；父母亲让你做事的时候，

5、要马上去做，不能拖延偷懒。父母教 须敬听 父母责 须顺承父母亲的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。冬那么温 夏那么凊 晨那么省 昏那么定子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好被子，侍候父母安眠。出必告 反必面 居有常 业无变出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立志向要努力去完成，不要轻易改变。事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏不要因为是小事情，就不禀告父母而擅自去做。假设自作主张地去做事，那就不符合为人子女的道理了。物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否那么

6、，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。亲所好 力为具 亲所恶 谨为去但凡父母做喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡事父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在道行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤父母亲喜欢我做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看那是不是太苦、太烫，并且应日

7、夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中作哥哥的要保护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯如果彼此都把财物看得轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，忿恨自然会消除。或饮食 或坐走 长者先 幼者后不管在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长呼人 即代叫 人不在 己即到听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看什么事情需要做。称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能称呼尊长，不可以直接叫他们的名

8、字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没有说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示骑下马 乘下车 过犹待 百步馀遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐假设长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。尊长前 声要低 低不闻 却非宜在尊长面前，说话声音要低一些，但假设低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。近必趋 退必迟 问起对 视勿移在见尊长时，要快步走上前去，告退时

9、，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来答复，眼睛看着长辈，不要东张西望。事诸父 如事父 事诸兄 如事兄对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。校园礼仪三字经入校门，衣冠整；情绪昂，步履正。见师长，问您好；尊校纪，护校风。铃声响，进课堂；互致礼，起勿响。坐姿正，勿摇晃；专心听，细心想。要发言，先举手；起立答，声洪亮。写作业，贵独立；老师见，心欢喜。课间时，要活动；文明玩，会放松。遇老师，要让路；与师谈，要谦恭。花儿美，草青青；爱校园，护环境。班集体，是个家；同学们，保护它。同学间，互关心；善理解，乐助人。要老实，懂谦让；团结

10、紧，有力量。敬人者，人恒敬；集体荣，我才荣。学校里，有规矩；勿喧哗，不逐跑。爱公物，惜粮米；讲卫生，防病疾。节水电，当仔细；好习惯，在自己。教室里，建友谊；室清洁，物整洁。放学时，按时到；会审美，乐成长。有集会，守时间；明纪律，姿态端。入有序，位有方；好风格，要发扬。升国旗，要庄重；身肃立，情感浓。降国旗，止步行；爱祖国，记心中。少先队，是先锋；红领巾，飘在胸。手高举，把礼敬；红火炬，伴我行。礼仪常用词求人帮助说“劳驾 求人方便说“借光求人解答说“请问 请人指点用“赐教麻烦别人说“打搅 向人祝贺说“恭喜托人办事用“拜托 赞人见解用“高见拜望别人用“拜访 宾客来临用“光临送客出门说“慢走 与客道

11、别说“再来陪伴朋友说“奉陪 中途离开说“失陪等候客人用“恭候 请人勿送叫“留步欢送购置叫“光临 归还物品叫“奉还练笔有“礼走遍天下，无礼寸步难行。生活中你也许尝到过“懂礼仪的甜头，也许吃过不懂礼仪的亏,赶快拿起笔记录下来吧，题目自拟。注意：如果你的文章里能出现一些名言，那会更精彩。生活因感恩而精彩1 滴水之恩，涌泉相报 谆谆教诲永相伴，滴水之恩不忘怀 投之以桃，报之以李。 知恩图报，善莫大焉。故事一：韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边

12、上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。 2 谁言寸草心，报得三春晖。 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义 孝子之至，莫大乎尊亲； 尊亲之至，莫大乎以天下养。 哀哀父母，生我劬劳。故事二：有一个天生失语的小女孩，爸爸在她很小的时候就去世了。她和妈妈相依为命。妈妈每天很早出去工作，很晚才回来。每到日落时分，小女孩就开始站在家门口，充满期待地望着门前的那条路，等妈妈回家。妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时刻，因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。在她们贫穷的家里，一

13、块小小的年糕都是无上的美味了啊。有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈却还没有回来。小女孩站在家门口望啊望啊，总也等不到妈妈的身影。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。她走啊走啊，走了很远，终于在路边看见了倒在地上的妈妈。她使劲摇着妈妈的身体，妈妈却没有答复她。她以为妈妈太累，睡着了。就把妈妈的头枕在自己的腿上，想让妈妈睡得舒服一点。但是这时她发现，妈*的眼睛没有闭上！小女孩突然明白：妈妈可能已经死了！她感到恐惧，拉过妈*的手使劲摇晃，却发现妈妈的手里还紧紧地拽着一块年糕她拼命地哭着，却发不出一点声音雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道妈妈再也不

14、会醒来，现在就只剩下她自己。妈妈的眼睛为什么不闭上呢？她是因为不放心她吗？她突然明白了自己该怎样做。于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活着，让妈妈放心地走小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首?感恩的心?，泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜她就这样站在雨中不停歇地做着，一直到妈妈的眼睛终于闭上3?劝孝歌?节选自古圣贤把道传 孝道成为百行源 奉劝世人多行孝 先将亲恩表一番 十月怀胎娘遭难 坐不稳来睡不安 儿在娘腹未分娩 肚内疼痛实可怜 一时临盆将儿产 娘命如到鬼门关 儿落

15、地时娘落胆 好似钢刀刺心肝 赤身无有一条线 问爹问娘要吃穿 娘坐一月罪受满 如同罪人坐牢监 把屎把尿勤洗换 脚不停来手不闲 白昼为儿受苦难 夜晚怕儿受风寒 枕头就是娘手腕 抱儿难以把身翻 半夜睡醒儿哭唤 打火点灯娘耐烦 或屎或尿把身染 屎污被褥尿湿毯 每夜五更难合眼 娘睡湿处儿睡干 倘假设疾病请医看 情愿替儿把病担 对天祷告先许愿 烧香抽签求仙丹 煎汤调理时挂念 受尽苦愁对谁言 每日娘要做茶饭 儿啼哭来娘心酸 饭熟娘吃儿又喊 丢碗把儿抱胸前 待儿吃饱娘端碗 娘吃冷饭心也安 倘假设无乳儿啼唤 寻觅乳母不惜钱 或喂米羹或嚼饭 或求邻舍讨乳餐白昼儿睡把事办 或织布来或缝衫 儿醒连忙丢针线 解衣喂乳哄

16、儿眠 晚间儿睡把灯点 或做鞋袜或纺棉 出入常把娘来唤 呼爹叫娘亲喜欢 学走恐怕跌岩坎 常防水边与火边 时时刻刻心操烂 行走步步用手牵 会说会走三岁满 学人说话父母欢 三岁乳哺苦受满 又愁疾病痘麻关 或稀或稠一大难 儿出痘花胆更寒 一见痘花有凶险 请医求神把心担 幸蒙神圣开恩点 过了此关先谢天 八岁九岁送学馆 教儿发愤读圣贤 学课书籍钱不算 纸笔墨砚又要钱 放学归家要吃饭 缝衣做饭娘耐烦 衣袜鞋帽父母办 冬穿棉衣夏穿单 倘假设逃学不发奋 先生打儿娘心酸 二十四孝图节选孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，屡次想害死他：让舜修补

17、谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈祥。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意开展

18、农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和开展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治。啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参突然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人突然到来，我咬手指盼你回来。曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身(?论语学而?)的修养方法，相传他著述有?大学?、?孝经?等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣。百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年

19、家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰富的筵席，他常常思念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！(?孔子家语致思?)4 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 教师的春风，日日沐我心。 一位好老师，胜过万卷书。 借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。 一日为师，终身为父 片言之赐，皆我师也。故事四：建国后毛主席给他以前的老师徐特立写过一封信，大意是说： 30年前您是我的老师，30年后您还是我的老师，因

20、为一日为师终身为师。5 感恩之心存心中，生活时刻享春风。 生活因感恩而精彩。 鱼知水恩，乃幸福之源也。故事三在一个闹饥荒的城市，一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块，然后拿出一个盛有面包的篮子，对他们说：“这个篮子里的面包你们一人一个。在上帝带来好光景以前，你们每天都可以来拿一个面包。瞬间，这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来，他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着，谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后，竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢，就走了。但是有一个叫依娃的小女孩却例外，她既没有同大家一起吵闹，也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外，等别的孩子

21、都拿到以后，才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去，她向面包师表示了感谢，并亲吻了面包师的手之后才向家走去。第二天，面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前，其他孩子依旧如昨日一样疯抢着，羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包。当她回家以后，妈妈切开面包，许多崭新、发亮的银币掉了出来。妈妈惊奇地叫道：“立即把钱送回去，一定是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去，依娃，赶快去！当依娃把妈妈的话告诉面包师的时候，面包师面露慈祥地说：“不，我的孩子，这没有错。是我把银币放进小面包里的，我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。回家去吧，告诉你妈妈这些钱是你的了。她冲动地

22、跑回了家，告诉了妈妈这个令人兴奋的消息，这是她的感恩之心得到的回报。6练笔落叶在空中盘旋，谱写着一曲感人的乐章，那是落叶对滋养它的大树的感恩，白云在蔚蓝的天空中飘荡，描绘着一幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩生活中我们得到的关爱来自亲人、同学、老师以及社会，请选择一件具体事例记叙下来，以表自己的感恩之情。注意：多些感悟，文章会更精彩。以责人之心责已，以恕已之心恕人1 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。老子 人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师 圣人贵宽，而世人贱众。汉陆贾 关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语 太山不让土壤，故能成其

23、大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦李斯?谏逐客书?故事一：宰相肚里能撑船李文靖公原名李沆当宰相时，有一位很狂的书生叩马献上书状，批评李文靖公的缺点。 李文靖公谦虚地道谢：“等我回家后，再详细阅览！ 书生大怒，立即责骂李文靖公说：“你居大位而不能康济天下，又不引咎辞职，让位给别人，妨害贤能之士的仕途，你能不感到惭愧吗？ 李文靖公马上一再恭敬地说：“我屡次求请辞退，无奈皇上没有允许，所以我不敢走！ 李文靖公跟这位书生谈话，始终没有发脾气或忤逆的意思。2l 忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语l 遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明吴承恩l 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

24、明冯梦龙l 以大度兼容，那么万物兼济。?宋朝事实类苑祖宗圣训?l 有忍，其乃有济；有容，德乃大。?尚书周书君陈?l 毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清金缨故事二：六尺巷传奇清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔膜，成通家之谊。3l 忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语l 量大好做事，树大好遮阴。中国谚语l

25、 山锐那么不高，水狭那么不深。汉刘向l 人之心胸，多欲那么窄，寡欲那么宽。清金缨l 多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语l 有容乃大，无欲那么刚。?古今楹联类篡?l 太刚那么折，至察无徒。?晋书刘隗列传?故事三：将相和公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上 卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话 ，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为 他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦 国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵

26、御外 敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！这话传到廉颇耳中，廉颇很 觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能 如此宽容，我死缺乏以赎罪。于是将相重归于好，成了生死之交。4l 东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国曹植l 自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋善棋道人l 忍可以支百勇，一静可以制百动。宋苏洵l 恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。?弟子规?故事四：林肯与敌人林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，遭到一个参议院的羞辱，那参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。 “我非常感谢你使我记起了我

27、的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。 参议院陷入了一片沉默。 他转过头来对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可能的帮助。但有一点可以肯定，他的手艺是无人能比的。 说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。 有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想方法打击他们，消灭他们才对。

28、“我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。 他，两度被选为美国总统。5练笔宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。 宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。 生活中，你也许宽容过别人 ，也许被别人宽容过，

29、请将一具体事例记叙下来。题目自拟。 满招损，谦受益蚊子和狮子狮子认为自己是森林之王，能打败所有的动物。一只蚊子不服气，跑去挑战狮子。狮子轻蔑地说：“你这小蚊子，我用两根手指就能把你捏死!蚊子说：“你长得这么高大，可根本不是我的对手!狮子听到非常生气，用手去抓蚊子。可是蚊子专门咬狮子没毛的地方，狮子气得把自己的脸都抓破了。最后，狮子要求停战，也成认蚊子比自己厉害。蚊子非常得意，哼着歌在空中飞来飞去。可是一不注意，居然一头撞在蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。品名言处世忌太洁，圣人贵藏辉。李白意思：待人处事不要过于苛刻，最聪明的人贵在不夸耀自己。恭德慎行，为世师范。?北史杨播传记?意思：人能谦虚慎行，就可以

30、成为大家学习的典范。闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲。?弟子规?何言者天，成蹊者李。唐姚崇意思：天并没有自吹自擂，却显得那么高；李树不向人打招呼，而它的树下却有条小路。比喻只要为人真诚，谦虚，就能感动别人。好问那么裕，自用那么小。?尚书仲虺之诰?意思：善于请教别人收获就多，自以为很聪明对人不谦虚，所得就少。劳谦虚己，那么附之者众，骄慢倨傲，那么去之者多。?抱朴子刺骄?意思：谦虚待人，必有很多人亲近你；骄傲自大，必有很多人离开你。礼，不妄说人，不辞费。?礼记曲礼?意思：所谓礼貌，就是不要随便议论人，说话不罗索。良贾深藏假设虚，君子有盛德假设无。?大戴礼记曾子立言?意

31、思：聪明的商人总是把钱藏得很严密，好似身上不名一文；高尚的人总是谦虚过人，从不在别人面前显示自己。履，德之基也；谦，德之柄也。?易经系辞下?意思：言行一致是道德的根底，谦虚是道德的根本。满招损，谦受益。?尚书大禹漠?意思：骄傲自满会招来损失，谦虚谨慎会得到益处。人誉我谦，又增一美；自夸自败，还增一毁。?养心遗规?意思：别人称赞你，能够表示谦虚，等于增加了一种美德；如果自我吹嘘，就会归于失败，还会受到人家的诋毁。容纳直言，虚己待物。?晋书元帝纪?意思：要能容纳别人的直言批评，对待别人要虚心。泰山不自高，因丘垤以形。郑世元清意思：泰山不自高自大，所以能接受小土阜而使自更加高大。只有谦虚才能有成就。

32、逃名而名我随，避名而名我追。?资治通鉴汉纪?意思：你越不想知名，反而越有名。说明人越谦虚、越受人尊敬。练笔“谦受益，满招损。谦虚使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。你或曾谦逊过，或曾骄傲过，拿起笔记录下来吧，题目自拟。诚信为本，学做真人老实的晏殊北宋词人晏殊，素以老实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的老实品质，便赐给他“同进士出身。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒

33、楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官适宜的人选。晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。假设我有钱，也早就参与宴游了。这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。(这就是成语“一诺千斤的由来)后来，他得罪了汉高祖刘

34、邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人老实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小廉价，而失信于朋友，外表上是得到了“实惠。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。曾参杀猪曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。孩子听了

35、，非常快乐，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的典范。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。立木为信春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三

36、丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。人无忠信，不可立于世。 程颐，宋朝哲学家志不强者智不达，言不信者行不果。 墨翟，战国思想家 内外相应，言行相称。 韩非，战国哲学家、教育家 善不由外来兮，名不可以虚作。 屈原，战国诗人真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 庄周，战国哲学家 多虚不如少实

37、。 陈甫，宋朝哲学家 以实待人，非唯益人，益己尤大。 杨简，宋朝学者言忠信，行笃敬论语烽火戏诸侯周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。?郁离子?之失信商人济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济

38、阳最大的富翁，你假设能救我，给你100两金子。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人假设不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。人背信那么名不达。 刘向，汉朝经学家伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕

39、，情亡不可久。 韩婴，汉朝诗论家 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 畅泉，晋朝隐士 ?弟子规?节选凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉但凡说出的话，首先要真是不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。话说多 不如少 惟其是 勿佞巧说话多不如说话少，因为言多必有失。说的话要恰当在理。符合实际，千万不要花言巧语。否那么人家只会讨厌你。奸巧语 秽污词 市井气 切戒之虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气，都要彻底戒除掉。见未真 勿轻言 知未的 勿轻传看到的事情没有弄清楚，不要随便乱说，轻易发表意见；听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错对于自己认为不妥当的事情，不能随便地容许别人。假设你轻易许诺，就会进退两难。“君子一言，驷马难追。这一古训是说，人一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。生活中你或许或许食过言，或许守过信，请将它记录下来，写一篇400字左右的记叙文。题目自拟。