高考文言文阅读专项突破-古代文化常识1--人名称谓课件.pptx

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1、高考文言文阅读专项突破古代文化常识知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人语文学科核心素养语言建构与运用思维发展与提升审美鉴赏与创造文化传承与理解一体四层四翼为什么考为什么考考什么考什么怎么考怎么考 立德树人，注重核心价值观考查，贯彻全面发展的时代理念；古今融通，注重中华优秀传统文化传承发展；聚焦能力，注重思维能力发展和思维品质提升；创设情境，凸显考查“四性”（基础性、应用性、综合性、创新性）。素养立意：2016年以来高考语文命题走势高考文言文阅读专项突破古代文化常识知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人（20152015卷卷）下列对文中加点词语的

2、相关内容的解说，不正确的一项是（D D）A登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。D太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。【解析解析】D.“太子”专指已确定继承皇位或帝位的帝王的儿子。（2015卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（C）A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。C.嗣位指继

3、承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。D.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。【解析】C项错在“长子继承”，应为“嫡长子继承”。高考指津知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人（20162016卷卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（C C）A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。B.建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称

4、朝廷中的各级官员。D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。【解析】“有司”是官吏的通称，可译为“有关官员”，例如课文廉颇蔺相如列传中有言“召有司案图”。（20162016卷卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（D D）A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样道理。B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D.移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁

5、，不得不请求退职的委婉说法。【解析】移疾是指旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。不一定是受到权臣诋毁。高考指津知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人（20162016卷卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A A）A礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。B教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。C“致仕”本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。D历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两

6、处京城。【解析】礼部掌管礼仪、祭祀、宴飨、科举等，掌管土地、户籍的是户部。（20172017卷卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（B B）A以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。【解析】姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属，血亲是基于血统关系的亲属。二者性质完全不同。高考指津知己

7、知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人（20172017卷卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（B B）A下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。B收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。C车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。D京师，古代指国家的都城，三国演义中就经常提到“京师”，现代泛指首都。【解析】“然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作”错误。考通“拷”，是“拷问”之意。（20172017卷卷）下列对文中加

8、点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（C C）A状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。B上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。C近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。D告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。【解析】“近侍”的官职未必就高，对帝王的影响也不一定大。高考指津知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人（20182018卷卷）下列对文中划横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）下列对文中

9、划横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（C C）A.三坟五典传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可作为朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C.“践阼”原指踏入古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。【解析】践祚：走上阼阶主位。古代庙堂前两阶，主阶在东，称阼阶。无“用武力打败敌对势力，登上国君宝座”之意。（20182018卷卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（D D）A.豪右，

10、指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。B.顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C.茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。D.京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。【解析】“京师”两个字分开，“师”没有“国都”的意思。高考指津知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人（2018卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（C）A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。B.“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因

11、而“株连”又指一人有罪而牵连他人。C.前尹在文中指开封府前任府尹；“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。D.御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。【解析】“尹”会意字，左边一撇表示笔，右边是“又”（手），象手拿笔，以表示治事；本义为治理，是官的通称。“令尹”春秋战国时楚国执政官名，相当于宰相。“京兆尹”为古代京师的地方长官。都不是“知府”的简称。（2019卷I）下列对文中划横线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（A）A诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。B诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称

12、。C礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。D就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。【解析】“诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称”，而且汉代董仲舒倡导“罢黜百家，独尊儒术”可知影响最深远的三家应该是“儒、法、道”而非“农”。高考指津知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人（2019卷）下列对文中划横线的词语相关内容的解说，不正确一项是（B）A缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。B汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。C变法是指对国家的法令制度

13、作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。D黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。【解析】“汤武”指的是商汤与周武王的并称。易革中说“汤武革命，顺乎天而应乎人。”汤武革命是指商汤与周武王以武力推翻前朝的革命。商汤王起兵打败夏桀王于鸣条之野，一举灭夏。商纣王时的牧野之战，武王伐纣成功。后人把夏商周之间的两场革命称为汤武革命。故选B。（2019卷）下列对文中划横线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（C）A殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。B武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。C三晋，春秋末

14、韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。D令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。【解析】三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋。故选C。高考指津知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人高考指津试卷试卷A AB BC CD D20152015卷卷登进士第登进士第兵部兵部庙号庙号太子太子卷卷名、字名、字谥号谥号嗣位嗣位阙阙20162016卷卷首相首相建储建储有司有司契丹契丹卷卷中宫中宫陛下陛下吏部吏部移疾移疾卷卷礼部礼部教坊司教坊司致仕致仕两京两京20172017卷卷以字行以字行姻亲、血亲姻亲、血亲母忧母忧私禄私禄卷卷下车下车

15、收考收考车驾车驾京师京师卷卷状元状元上元上元近侍近侍告老告老20182018卷卷三坟三坟五典五典阙阙践阼践阼逊位逊位卷卷豪右豪右顿首顿首茂才茂才京师京师卷卷陵寝陵寝株（连）株（连）前尹前尹御名御名20192019卷卷诸子百家诸子百家诏令诏令礼乐礼乐就国就国卷卷缪公缪公汤武汤武变法变法黥黥卷卷殷纣殷纣武王武王三晋三晋令尹令尹红色为设误选项红色为设误选项为多次（为多次（2 2次及以上）考查内容次及以上）考查内容知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人高考指津试卷试卷A AB BC CD D20152015卷卷登进士第登进士第兵部兵部庙号庙号太子太子卷卷名、字名、字谥号谥号嗣位

16、嗣位阙阙20162016卷卷首相首相建储建储有司有司契丹契丹卷卷中宫中宫陛下陛下吏部吏部移疾移疾卷卷礼部礼部教坊司教坊司致仕致仕两京两京20172017卷卷以字行以字行姻亲、血亲姻亲、血亲母忧母忧私禄私禄卷卷下车下车收考收考车驾车驾京师京师卷卷状元状元上元上元近侍近侍告老告老20182018卷卷三坟三坟五典五典阙阙践阼践阼逊位逊位卷卷豪右豪右顿首顿首茂才茂才京师京师卷卷陵寝陵寝株（连）株（连）前尹前尹御名御名20192019卷卷诸子百家诸子百家诏令诏令礼乐礼乐就国就国卷卷缪公缪公汤武汤武变法变法黥黥卷卷殷纣殷纣武王武王三晋三晋令尹令尹红色为设误选项红色为设误选项；为多次（为多次（2 2次及以上

17、）考查内容次及以上）考查内容（一）学校与科举（一）学校与科举（二）山川与地理（二）山川与地理（三）天文与历法（三）天文与历法 （四）政区与官职（四）政区与官职（五）节日与习俗（五）节日与习俗（六）宗法与祭祀（六）宗法与祭祀（七）礼仪与风俗（七）礼仪与风俗（八）人名与称谓（八）人名与称谓（九）文集与典籍（九）文集与典籍（十）另类与其它（十）另类与其它知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人高考指津3次4次15次2次10次2次11次2次2次1次4次知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人备考策略备考策略关注教材，注重基础常识关注教材，注重基础常识明确类别

18、，建立知识框架明确类别，建立知识框架做题积累，总结具体用法做题积累，总结具体用法对比分析，注意模糊考点对比分析，注意模糊考点（望，既望（望，既望/守丧、夺情起复守丧、夺情起复/吏部吏部/改元、建元改元、建元/迁）迁）答题策略答题策略（一）学校与科举（一）学校与科举（二）山川与地理（二）山川与地理（三）天文与历法（三）天文与历法 （四）政区与官职（四）政区与官职（五）节日与习俗（五）节日与习俗（六）宗法与祭祀（六）宗法与祭祀（七）礼仪与风俗（七）礼仪与风俗（八）人名与称谓（八）人名与称谓（九）文集与典籍（九）文集与典籍（十）另类与其它（十）另类与其它3次4次15次2次10次2次11次2次7次0次

19、高考语文文化常识高考语文文化常识人名称谓人名称谓人名称谓（高考考点分布）人名称谓（高考考点分布）名名称谥号称谥号称郡望称郡望特定称特定称法法特殊称谓特殊称谓字字称庙号称庙号称官名称官名年龄称谓年龄称谓死的讳称死的讳称号号称年号称年号称爵名称爵名百姓称谓百姓称谓谦称谦称直称姓名直称姓名尊号尊号/徽号徽号称官地称官地职业称谓职业称谓敬称敬称称字称字称斋名称斋名兼称兼称朋友称谓朋友称谓贱称贱称称号称号称籍贯称籍贯庙号、名字、谥号、以字行、缪公、汤武、殷纣、御名、武王、陛下、车驾人名称谓人名称谓名名一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈称唤。一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈称

20、唤。字字男男子子20岁岁（成成人人）举举行行加加冠冠礼礼时时取取字字，女女子子15岁岁许许嫁嫁举举行行笄笄（j）礼时取字，以示尊重或供朋友称呼。礼时取字，以示尊重或供朋友称呼。名与字名与字的联系的联系名与字词义相近名与字词义相近屈原名平，字原。屈原名平，字原。“原原”是宽阔平是宽阔平坦的意思。坦的意思。名与字意思相反名与字意思相反曾点，字皙。曾点，字皙。“点点”指小黑点，指小黑点，“皙皙”指肤色洁白指肤色洁白号号又又称称别别字字。号号可可以以有有两两个个字字的的，也也可可以以有有三三个个字字以以上的。上的。陆游，号放翁陆游，号放翁陶潜，号五柳先生陶潜，号五柳先生苏轼，号东坡居士苏轼，号东坡居士

21、直称姓名直称姓名(1)(1)自称姓名或名。自称姓名或名。如如“五五步步之之内内，相相如如请请得得以以颈颈血血溅溅大大王王矣矣”。(2)(2)用于介绍或作传。用于介绍或作传。如如“柳敬亭者，扬之泰州人柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)(3)称所厌恶、所轻视的人。称所厌恶、所轻视的人。如如“不不幸幸吕吕师师孟孟构构恶恶于于前前，贾贾余余庆庆献献谄谄于于后后”。称字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳

22、永叔。称号号又叫别号、表号。如陶潜号五柳先生自称以显示某种志趣或抒发某种情感称人对人称号也是一种敬称名、字与号的根本区别名、字由父亲或尊长取定号由自己取定人名称谓人名称谓名、字、号常见考点清单：1.何时、何地、何人取出生取名由父亲，成年命字与之同号多由己心情定，称名表谦字号尊2.名、字之间有（正/反的）联系3.重要人物（名、字、号）要记清语文资源共享，加群微信ywgx688 备注：语文人名称谓人名称谓称谥号古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒善贬恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范

23、文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。表扬性的经天纬地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，柔质慈民曰惠，圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣，行义悦民曰元，安民立政曰成，布纲治纪曰平，照临四方曰明，辟土服远曰桓，聪明睿智曰献，温柔好乐曰康，布德执义曰穆批判性的 乱而不损曰灵，杀戮无辜曰厉，近内远礼曰炀表同情的 恭仁短折曰哀，慈仁短折曰怀，在国遭忧曰愍（mn）谥号常见考点清单：1.谥号意含褒和贬2.朝廷不给平民赐3.帝王谥号辩圣愚人名称谓人名称谓称庙号庙号是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，每个朝代一

24、般是第一个皇帝的谥号太长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。称年号年号。是纪年的名称，也是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。到了明、清两代才用年号来称呼。尊号徽号“尊”为尊称，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是为尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐唐代代。皇帝和皇后往往生前就有尊号。如唐玄宗开元27年受尊号为开元圣文神武皇帝，清代同治皇帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。庙号、年号、尊号、徽号常见考点清单：1.庙号典型用“祖”“宗”，唐宋死后才能称2.年号始于汉武帝，明清多

25、用年号称3.年号也是纪年法，配合干支要记清人名称谓人名称谓称斋名指用斋号或室号来称呼。杨万里杨诚斋；蒲松龄聊斋先生；梁启超饮冰室主人；姚鼐姚惜抱、惜抱先生(其斋名为惜抱轩)；谭嗣同谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。称籍贯孟浩然孟襄阳；张九龄张曲江；柳宗元柳河东；王安石王临川；汤显祖汤临川；顾炎武顾亭林；康有为康南海；袁世凯袁项城；清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李李鸿鸿章章(安徽合肥人)，下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解翁同解。称籍贯常见考点清单：1.重点识记柳宗元，出生之地在河东人名称谓人名称谓称郡望韩愈本是河内河阳(今河南孟县)人，因昌黎(今辽宁义县

26、)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。苏轼本是四川眉州人，因苏氏是赵郡的望族，故他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”。称官名孙权讨虏将军孙讨虏；洪承畴经略洪经略；颜真卿太子太师颜太师；阮籍步兵校尉阮步兵；嵇康中散大夫嵇中散；王维尚书右丞王右丞；贾谊长沙王太傅贾太傅；王羲之右军将军王右军；文天祥少保文少保；刘禹锡太子宾客刘宾客；柳永屯田员外郎柳屯田；杜甫左拾遗杜拾遗；杜甫检校工部员外郎杜工部；苏轼端明殿翰林学士苏学士。称爵名 寇准爵号：莱国公寇莱公人名称谓人名称谓称官地指用任官之地的地名来称呼。刘备豫州刺史刘豫州；贾谊长沙王太傅贾长沙；孔融北海相孔北海；陶渊明彭泽县

27、令陶彭泽；骆宾王临海县丞骆临海；岑参嘉州刺史岑嘉州；韦应物苏州刺史韦苏州；柳宗元柳州刺史柳柳州；贾岛长江县主簿贾长江（诗集长江集）。兼称游褒禅山记：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；五人墓碑记“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓。兼称常见考点清单：1.兼称要警惕联系教材的考点人名称谓人名称谓特殊称谓在姓姓氏氏后加上行第(或再加上名号、官爵)韩愈同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人职业+人名人名庖丁解牛中“庖丁”，“庖”是厨师，“丁”是名。师说中的“师

28、襄”和群英会蒋干中计中提到的“师旷”，“师”为乐师。“优”，亦称优伶、伶人，古代称以乐舞戏曲为职业的艺人，后亦称戏曲演员。柳敬亭传中“优孟”，是名叫“孟”的艺人。姓+之+人名人名国危矣，若使烛之武见秦君，师必退封地+人名人名商鞅姓卫，商为其封地特殊称谓常见考点清单：1.“师”“庖”“优”字要记牢，遇题能够迁移好。语文资源共享，加群微信ywgx688 备注：语文人名称谓人名称谓谦称(1)表谦逊态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。妾，女子

29、自称。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词孤(小国之君)；寡(少德之人)；不谷(不善)敬称称君王以昭陛下平明之理。称庙号，称已死的皇帝时世宗享国日久，不视朝。称师长夫子哂之。称朋友、尊长公等遇雨，皆已失期。谦称、敬称常见考点清单：1.帝王称谓是重点，“朕”字需记秦始皇。2、谦敬、得体对照记，妾是女子称自己。人名称谓人名称谓贱称 竖子不足与谋！特定称法加“从(zng)”表示叔伯关系谢安，字安石，尚从弟也。加“太”表示长一辈必躬造左公第，候太公太母起居。加“先”表示已经逝世的尊长妪，先大母婢也。先考，指已逝的父亲；先妣，指已故的母亲。百姓称谓布衣、黔首、黎民、

30、黎庶、黎元、生民、庶民、苍生、氓等特殊称法常见考点清单：1.从(zng)是叔伯堂关系。2.“先”字活人要远离。3.百姓黎、黔、氓、布衣。4.孺人原是大夫妻。孺人孺人，古时称大夫的妻子，明，古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的清时为七品官的母亲或妻子的封号。封号。也用对妇人的尊称。也用对妇人的尊称。年龄称谓汤饼出生三天，邀亲友吃汤饼初度小儿初生之时襁褓借指未满周岁的婴儿孩提指二三岁的儿童齿龀/龆龀童年的代称。（男孩八岁、女孩七岁时换牙）总角/垂髫指幼年儿童金钗之年女子12岁豆蔻年华女子十三四岁舞勺男子13岁15岁左右笄（j）年女子15岁束发/成童男子15岁舞象男子15岁20岁碧玉年华女

31、子16岁加冠/弱冠指男子20岁桃李年华女子20岁花信年华女子24岁而立之年指30岁不惑之年指40岁知(天)命/半百/知非之年指50岁艾指50岁花甲/耳顺/耆指60岁古稀/悬车/杖围 指70岁杖朝之年指80岁耆耋指八九十岁黄发/鲐背指长寿老人期颐指100岁喜寿指77岁伞寿指80岁米寿指88岁白寿指99岁茶寿指108岁花甲重开指120岁古稀双庆指140岁年龄称谓常见考点清单：1.总角不分男和女。2.弱冠与冠是同义。3.古文没有十八岁。4.豆蔻女子十三四。5.黄发人老垂髫小。6.悬车七十退休了。7.拄杖八十去上朝。8.年龄顺序要记好。9.女子三十徐娘老。朋友称谓贫贱而地位低下时结交的朋友“贫贱之交”

32、以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”辈分不同、年龄相差较大的朋友“忘年交”同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”从小一块儿长大的异性好朋友“竹马之交”心意相投、相知很深的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友）死的讳称天子、太后、公卿王侯薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩父母见背、孤露、弃养佛道徒涅槃、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝一般人亡故、长眠、长逝、过世、谢世

33、、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终朋友称谓常见考点清单：1.竹马儿童，金兰兄弟。2.贫贱之交有车笠。死亡讳称常见考点清单：1.帝王太后山陵崩。2.王侯公卿可用薨。3.士人不禄大夫卒。4.平民庶人直称死。5.父死为孤，子亡为独。6.夫死称寡，妻死称鳏。人名称谓人名称谓当堂训练当堂训练1 1、下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（）A.王安石被称王荆公是称爵号，称王文公是称谥号，称王临川是称籍贯。B.尊称对方的父亲为令尊，对方的女儿为令爱，谦称自己的母亲为家严。C.古代男子20岁行冠礼后取字，是成年的标志，对人称字表示尊敬。D.皇帝的谥号寓

34、含褒贬，“文”“武”表示褒扬，“哀”“思”表示同情。1.【答案】B称自己母亲为家慈2.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（）A.古代称三公、郡守为“阁下”，现在“阁下”已经转变成一种常用的尊称。B.古代的名和字之间常有意义的关联。例如杜甫的“甫”古义为美男子，他的字是“子美”。C.古人的号多由自己取定，表达某种情怀或志趣。陶渊明的号“五柳先生”表达了他恬淡的生活志趣。D.古人谦称自己的妻子常用“贱内”“拙荆”“糟糠”“贱妾”等，谦称孩子常用“犬子”“弱息”“不才”等。2.【答案】D“贱妾”是古代妇女的谦称，“不才”是谦称自己。人名称谓人名称谓当堂训练当堂训练3.3.下列各项有关文化常识的

35、表述不正确的一项是（下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（）A.古人直呼其名者必须是尊长，如果同辈之间直呼其名则大不敬，但直呼名可以用于对恶人的鄙视。B.古代用籍贯称人，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元称柳柳州；也可称郡望，例如韩愈称韩昌黎。C.古代用官名称人，如杜甫称“杜工部”是因为任过工部员外郎，又称“杜拾遗”是因为他任过“左拾遗”。D.古代还常用书斋名称呼人名，如杨万里称杨诚斋，姚鼐称姚惜抱，称梁启超为饮冰室主人。3.【答案】B 柳柳州是用任职的官地称呼，柳宗元曾任柳州刺史。称他的籍贯应该是柳河东，他是河东（山西运城一带）人。人名称谓人名称谓当堂训练当堂训练4.4.下列各项有关文化常识的表述

36、不正确的一项是（下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（）A.促织中“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”称呼陶姓者，兼称官职、籍贯和尊称。B.古人称自己一方的亲属，多在称谓前面加上“家”“舍”等字；如家父，舍兄。称呼对方亲属加上“令”“尊”“贤”“仁”等。C.谦称自己后学如“晚生”，谦称自己才能平庸用“不佞”，有一定身份的人自谦“在下”，老人自谦“老朽”。D.称呼皇帝可以称其庙号，如太祖、高宗等；也可以称谥号，如汉成帝、晋武帝等；还可以称年号，如嘉靖皇帝、光绪皇帝等。4.【答案】B，称自己一方的亲属，尊长年长前用“家”，年幼或晚辈用“舍”，所以称兄长应该是“家兄”。人名称谓人名称谓当堂训

37、练当堂训练5.5.下列下列各项年龄称谓排序正确的各项年龄称谓排序正确的一项是（一项是（）A.汤饼襁褓齿龀孩提B.束发舞勺弱冠而立C.金钗之年碧玉年华桃李年华华信年华D.杖朝悬车耆耋期颐5.【答案】CA.汤饼（出生三天）襁褓（未满周岁）孩提（儿童二三岁）齿龀（童年的代称。男孩八岁、女孩七岁时换牙）；B.舞勺（男子13-15岁）束发（男子15岁）弱冠（男子20岁）而立（30岁）；C.金钗之年（女子12岁）碧玉年华（女子16岁）桃李年华（女子20岁）华信年华（女子24岁）D.悬车（70岁）杖朝（80岁）耆耋（八九十岁）期颐（100岁）人名称谓人名称谓当堂训练当堂训练6.6.下列各项有关称谓类别的文化

38、常识的表述正确的一项是（下列各项有关称谓类别的文化常识的表述正确的一项是（）A.称谥号：欧阳修欧阳文忠公；范仲淹范文正公；陶渊明靖节征士；蒲松龄聊斋先生；B.称年号：贞观、乾隆、建元、慈禧；C.称籍贯：孟浩然孟襄阳；柳宗元柳河东；王安石王临川；康有为康南海；D.称官名：王维王右丞；贾谊贾长沙；王羲之王右军；柳永柳屯田。【答案】CA.“蒲松龄聊斋先生”是称斋名。B.“慈禧”是徽号C.正确D.“贾谊贾长沙”是称官地，称官名应该是“贾太傅”。当堂训练当堂训练7.下列各项有关文化常识的表述下列各项有关文化常识的表述不不正确正确的一项是（的一项是（）A.封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号叫“庙号”。一

39、般开国的皇帝称祖，后继者称宗。B.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。C.年号是封建皇帝纪年的名号，由汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每一个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫作“改元”。D.“讳嫌”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。【答案】B【解析】A正确。庙号始于西汉，止于清朝。每个朝代的第一个皇帝一般称太祖或高祖，以后的嗣君则称太宗、世宗等。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。B.不正确。官谥不授予平

40、民。私谥是一般文人学士或隐士的谥号，由其亲友、门生或故吏所加。C.正确。同一个皇帝在位时也可改元，明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，皇帝不论在位时间长短，大多只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。也有用两个年号的，如明英宗朱祁镇、清太宗皇太极。D.古代臣下或晚辈不能直称君主或尊长的名字，凡遇到和君主尊长的名字相同的字，则改用同义的字。除避君讳外，文人还避家讳，避讳中可以避单名，双名只避其一则可。地名、官名等也有因避讳而改变的。人名称谓人名称谓当堂训练当堂训练8.8.以下各句说法错误的有几句（以下各句说法错误的有几句（）

41、古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家父”。朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰“内艰”，母亲去世曰“外艰”。对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”，有称年号的，如“唐太宗”，有称谥号的，如“康熙”。古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如“苏东坡”。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就

42、合称“考妣”，如成语“如丧考妣”。古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，厉帝、炀帝属于恶谥。A.4句 B.5句 C.6句 D.7句C说反了说反了说反了说反了汉武帝是谥号，唐太宗是庙号，康熙是年号汉武帝是谥号，唐太宗是庙号，康熙是年号苏轼，字子瞻，号东坡居士，东坡算号苏轼，字子瞻，号东坡居士，东坡算号不一定是功臣，也不一定是善意的评价不一定是功臣，也不一定是善意的评价谥号不一定是皇帝专用，大臣

43、也有谥号不一定是皇帝专用，大臣也有返回返回知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人课堂小结知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人语文学科核心素养语言建构与运用思维发展与提升审美鉴赏与创造文化传承与理解一体四层四翼为什么考为什么考考什么考什么怎么考怎么考知己知彼，百战不殆能追无尽景，始是登高人能追无尽景，始是登高人备考策略备考策略关注教材，注重基础常识关注教材，注重基础常识明确类别，建立知识框架明确类别，建立知识框架做题积累，总结具体用法做题积累，总结具体用法对比分析，注意模糊考点对比分析，注意模糊考点（望，既望（望，既望/守丧、夺情起复守丧、夺情起复/吏部吏部/改元、建元改元、建元/迁）迁）答题策略答题策略