孔雀东南飞自版.ppt

《孔雀东南飞自版.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《孔雀东南飞自版.ppt（95页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、让让我我们们一一起起来来欣欣赏赏孔孔雀雀东东南南飞飞飞飞到到天天涯涯去去不不回回千千般般怜怜爱爱万万种种柔柔情情相相思思成成灰灰心心碎碎的的时时候候秋秋声声格格外外让让人人悲悲我我愿愿有有情情人人共共饮饮一一江江水水红红尘尘外外柔柔情情内内有有没没有有断断肠肠的的泪泪我我愿愿有有情情人人共共饮饮一一江江水水但但求求真真心心以以对对今今生生何何惧惧何何悔悔鲁迅先生对鲁迅先生对“悲剧悲剧”曾曾有过这样的诠释有过这样的诠释悲剧，是把美好的东西悲剧，是把美好的东西毁灭给人看。毁灭给人看。悲剧的魅力，在于它毁悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而且它往

2、往不仅仅是悲剧，而且是永远的生活。是永远的生活。孔雀东南飞释题释题孔雀东南飞孔雀东南飞 孔雀东南飞孔雀东南飞是保存下来的是保存下来的我国古代我国古代最早最早的一首的一首长篇叙事诗长篇叙事诗(共共357句，句，1785字，小序字，小序10句，句，53字）字），也是古，也是古乐府民歌乐府民歌的代表的代表作之一，与北朝的作之一，与北朝的木兰诗木兰诗并并称称“乐府双璧乐府双璧”。选自选自南朝南朝陈代陈代徐陵徐陵编的编的玉玉台新咏台新咏卷一，原题为卷一，原题为古诗为古诗为焦仲卿妻作焦仲卿妻作。文学常识文学常识汉乐府民歌汉乐府民歌孔雀东南飞孔雀东南飞 我国古代保存下来的最早、最长的叙事诗。选自南朝陈朝徐陵

3、所编玉台新咏。乐府双璧乐府双璧木兰辞+孔雀东南飞评价评价“长诗之圣”“百代之下，当无继者”“一篇让你每读必哭的爱情绝唱”文学史上地位：与诗经楚辞可鼎足而三，既继承发展了诗经的现实主义传统，也继承发展了楚辞的浪漫主义精神。文学常识文学常识本是汉代的音乐机关，后来指古代的一种诗体，本是汉代的音乐机关，后来指古代的一种诗体，可以配乐歌唱的民间歌谣和文人诗可以配乐歌唱的民间歌谣和文人诗.敕勒歌敕勒歌木兰诗木兰诗梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别等都是乐府诗。等都是乐府诗。西汉时：音乐机关。乐指音乐，府指西汉时：音乐机关。乐指音乐，府指官府。负责创作以及收集民歌。官府。负责创作以及收集民歌。魏晋六朝：将乐府所

4、唱的诗（汉人原称魏晋六朝：将乐府所唱的诗（汉人原称“歌谣歌谣”）也叫）也叫“乐府乐府”。是继。是继诗经诗经楚辞楚辞之后的新诗体。之后的新诗体。唐代：撇开音乐，注重诗的社会内容，唐代：撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种成为一种新乐府新乐府。如白居易的。如白居易的新乐府新乐府，未入乐，但自名为乐府。这里的未入乐，但自名为乐府。这里的“乐府乐府”实际成为一种实际成为一种批判现实的讽刺诗批判现实的讽刺诗。机关名称机关名称新体诗名称新体诗名称批判现实的批判现实的讽刺诗讽刺诗汉乐府诗歌特点汉乐府诗歌特点“乐府”原是官署的名称，是西汉初年出现的掌管音乐的机构，后来才演变成诗体的名称。魏晋、南北朝时，“乐府

5、”已完全由机构的名称变成诗体的名称。汉乐府民歌：内容上“感于哀乐，缘事而发”，注重写实；表现形式是杂言体和五言体，取代诗经的四言体和楚辞的骚体；写作技巧上注重人物对话、人物心理和细节描写，语言朴素生动，诗末揭示写作目的。汉乐府民歌的主要特点1.反映社会现实的广阔和深刻。2.叙事成分占很大的比重。1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。2）往往通过人物的对话表现人物的性格特征，要求口吻毕肖。3）常用铺陈的描写手法。3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。4.形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一

6、首长篇叙事诗，也是古乐府一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌民歌的代表作之的代表作之一。它与北朝的木兰诗被并称为一。它与北朝的木兰诗被并称为“乐府双乐府双璧璧”，是我国古代最长的叙事诗。孔雀东南，是我国古代最长的叙事诗。孔雀东南飞、木兰诗与唐代韦庄的秦妇吟并飞、木兰诗与唐代韦庄的秦妇吟并称为称为“乐府三绝乐府三绝”“乐府乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫的诗歌，后世就叫“乐府诗乐府诗”，或简称，或简称“

7、乐乐府府”。它是继诗经楚辞之后而兴起。它是继诗经楚辞之后而兴起的一种新诗体。的一种新诗体。汉末建安年间，刘兰芝和焦仲卿真诚相汉末建安年间，刘兰芝和焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容，并遭到婆母爱。但刘兰芝却为婆母不容，并遭到婆母的百般刁难，没有办法，兰芝只有自请回的百般刁难，没有办法，兰芝只有自请回娘家。夫妻二人双双娘家。夫妻二人双双“誓死不相负誓死不相负”。兰。兰芝回到娘家后不久，县令替他的儿子求婚，芝回到娘家后不久，县令替他的儿子求婚，太守也派媒人来求亲。焦仲卿闻听此事，太守也派媒人来求亲。焦仲卿闻听此事，二人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝毅然二人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝毅然投井而死，

8、仲卿也自缢身亡，两人变成了投井而死，仲卿也自缢身亡，两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。一对鸳鸯相对而鸣。“焦、刘殉情”的传说怀宁县小市镇的小吏港是怀宁县小市镇的小吏港是千古爱情绝唱千古爱情绝唱孔雀东南飞孔雀东南飞故事的发生地。旧志载故事的发生地。旧志载“以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名”，自汉代，自汉代就有其址。小吏港镇东有一山岗，曰花山。就有其址。小吏港镇东有一山岗，曰花山。“两家求合葬，合葬华山旁两家求合葬，合葬华山旁”。焦仲卿、。焦仲卿、刘兰芝合葬在花山上。焦、刘合葬墓，当刘兰芝合葬在花山上。焦、刘合葬墓，当地群众称为地群众称为“孔雀坟孔雀坟”。八十年代，怀宁八十年代，怀宁

9、县人民政府对此墓进行了修缮，用大理石县人民政府对此墓进行了修缮，用大理石制作了墓碑，碑文曰制作了墓碑，碑文曰“汉焦仲卿刘兰芝之汉焦仲卿刘兰芝之墓墓”。焦、刘合葬墓基础扫盲:yshknghumlngpngni自自缢缢 谥谥号号 箜篌箜篌 公公姥姥 伶俜伶俜 蹑蹑足足d dimimo wo wnknk p p n no zho zhzhzh玳瑁玳瑁 纨绔纨绔子弟子弟 否否极泰来极泰来 婀娜婀娜 踯躅踯躅 c cng jng j j j h hn wn wiruiru青青骢骢马马 赍赍 遽遽然然 混混沌沌 葳蕤葳蕤总结古汉总结古汉语知识语知识“相相”字的用法：字的用法：一是指代第一人称，可译为一是指

10、代第一人称，可译为“我我”。（1）及时相遣归）及时相遣归（2）久久莫相忘）久久莫相忘（3）嬉戏莫相忘）嬉戏莫相忘二是指代第二人称，译为二是指代第二人称，译为“你你”。（1）会不相从许）会不相从许（2）还必相迎取）还必相迎取（3）誓不相隔卿）誓不相隔卿（4）誓天不相负（）誓天不相负（5）不得）不得便相许便相许三是指代第三人称，可译为三是指代第三人称，可译为“他（她）他（她）”。（1）好自相扶将）好自相扶将（2）蹑履相逢迎）蹑履相逢迎（3）怅然遥相望）怅然遥相望（1）相（相（xing），副词，表示一方对另一方有），副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方。所动作，偏指一方。（2）相（相（xing）

11、，副词，表示互相、彼此），副词，表示互相、彼此相见常日稀相见常日稀六合正相应六合正相应枝枝相覆盖枝枝相覆盖叶叶相交通叶叶相交通仰头相向鸣仰头相向鸣成语、诗文链接拔刀相助、反戈相向、刮目相看爷娘闻女来，出郭相扶将（3）相（相（xing），名词，相貌；宰相，丞），名词，相貌；宰相，丞相。相。如：如：儿已薄禄儿已薄禄相相 王侯将王侯将相相宁有种乎宁有种乎？（4）相（相（xing），动词，仔细看，审察；），动词，仔细看，审察；辅助，帮助。辅助，帮助。如：如：伯乐教其所憎者伯乐教其所憎者相相千里马，教其所爱千里马，教其所爱者者相相驽马。（韩非子驽马。（韩非子说林下）说林下）乐桓子乐桓子相相赵文子。（左传

12、赵文子。（左传赵公元赵公元年年 形形色色的形形色色的“自自”一、代词，意为一、代词，意为“自己自己”（1）亦自缢于庭树（）亦自缢于庭树（2）举动自专由。）举动自专由。（3）汝岂得自由！（）汝岂得自由！（4）进止敢自专？）进止敢自专？（5）不图子自归。（）不图子自归。（6）不迎而自归。）不迎而自归。（7）那得自任专！（）那得自任专！（8）自挂东南枝。）自挂东南枝。二、代词，意义犹二、代词，意义犹“其其”。（1）自名秦罗敷。（）自名秦罗敷。（2）自名为鸳鸯。）自名为鸳鸯。三、介词，意为三、介词，意为“从从”、“自从自从”。（1）自君别我后）自君别我后四、语气副词，意为四、语气副词，意为“本本”。（

13、1）我自不驱卿）我自不驱卿五、时态副词，意为五、时态副词，意为“已已”、“已经已经”。（1）本自无教训）本自无教训六、时态副词，意为六、时态副词，意为“即即”（1）自可断来信）自可断来信七、连词，意犹七、连词，意犹“而而”（1）葳蕤自生光。）葳蕤自生光。八、助词，与他词组合成词组。八、助词，与他词组合成词组。（1）好自相扶将。）好自相扶将。“好自好自”即即“好好地好好地”。(2）物物各自异。）物物各自异。“各自异各自异”即即“各异各异”见见一、动词，见面一、动词，见面相见常日稀（见面）相见常日稀（见面）黄泉下相见（见面）黄泉下相见（见面）二、指代性副词，相当于二、指代性副词，相当于“我我”君既

14、若见录（用在及物动词前，表示对君既若见录（用在及物动词前，表示对自己怎样）自己怎样）府吏见丁宁（用在及物动词前，表示对府吏见丁宁（用在及物动词前，表示对自己怎样）自己怎样）三、表示被动，相当于三、表示被动，相当于“被被”渐见愁煎迫（渐见愁煎迫（“被被”）重点字词：“谢”1.长跪而谢之：长跪而谢之：道歉，谢罪。2.阿母谢之曰：阿母谢之曰：推辞。3.谢家来贵门：谢家来贵门：辞别。4.多谢后世人多谢后世人：告诉。重点字词：“适”1.始适还家门：出嫁2.适得府君书：刚才3.处分适兄意：依照偏义复词：（有些词语两词组合在一起，只取其中一词之意，另一个词弱化。这种现象叫复词偏义。）偏偏义义复复词词双音词两

15、个词素意义相反或相近意义偏指其中一个词素，另一个陪衬偏义复词：（有些词语两词组合在一起，只取其中一词之意，另一个词弱化。这种现象叫复词偏义。）便可白便可白公姥公姥昼夜勤昼夜勤作息作息我有亲我有亲父母父母逼迫兼逼迫兼弟兄弟兄其日其日牛马牛马嘶嘶婆婆婆婆劳作劳作马马哥哥哥哥母亲母亲（三）古今异义（三）古今异义1、妾不堪、妾不堪驱使驱使2、何乃太、何乃太区区区区3、汝岂得、汝岂得自由自由4、可怜可怜体无比体无比5、鸡鸣鸡鸣外欲曙外欲曙6、本自无、本自无教训教训7、却却与小姑别与小姑别8、小姑始扶、小姑始扶床床9、自可断来、自可断来信信（古：使唤。今：强迫别人做事。）（古：使唤。今：强迫别人做事。）（

16、古：愚拙；真情挚意。今：数量少；不重要。）（古：愚拙；真情挚意。今：数量少；不重要。）（古：自作主张。今：不受约束，不受限制。）（古：自作主张。今：不受约束，不受限制。）（古：可爱。今：值得同情与怜悯。）（古：可爱。今：值得同情与怜悯。）（古：十二时辰之一。今：鸡鸣叫）（古：十二时辰之一。今：鸡鸣叫）（古：教养。今：从错误失败中取得的知识。）（古：教养。今：从错误失败中取得的知识。）（古：回头。今：转折连词。）（古：回头。今：转折连词。）（古：坐具。今：睡觉的用具。）（古：坐具。今：睡觉的用具。）（古：传信的人，媒人。今：书信。）（古：传信的人，媒人。今：书信。）10、承籍有、承籍有宦官宦官1

17、1、处分处分适兄意适兄意12、渠渠会永无缘会永无缘13、便利便利此月内此月内14、明日明日来迎汝来迎汝15、蹑履相、蹑履相逢迎逢迎16、千万千万不复全不复全17、奄奄奄奄黄昏后黄昏后18、叶叶相、叶叶相交通交通19多多谢谢后世人后世人（古：官宦，做官的人。古、今：宫中专门的（古：官宦，做官的人。古、今：宫中专门的侍官。）侍官。）（古：处理安排。今：专门的处罚决定。）（古：处理安排。今：专门的处罚决定。）（古：他。今：人工修凿的专用沟。）（古：他。今：人工修凿的专用沟。）（古：吉利。今：方便。）（古：吉利。今：方便。）（古：第二天。今：未来的一天。）（古：第二天。今：未来的一天。）（古：迎接。今

18、：巴结、讨好。）（古：迎接。今：巴结、讨好。）（古：无论如何。今：再三叮嘱。）（古：无论如何。今：再三叮嘱。）（古：暗沉沉的。今：气息将绝。）（古：暗沉沉的。今：气息将绝。）（古：交互相通。今：往来通达。）（古：交互相通。今：往来通达。）（古：告诉。今：感谢。）（古：告诉。今：感谢。）（四）词类活用（四）词类活用1、孔雀、孔雀东南东南飞飞2、手巾手巾掩口涕掩口涕3、卿当、卿当日日盛贵盛贵4、自、自名名秦罗敷秦罗敷5、头上玳瑁、头上玳瑁光光6、留待作、留待作遗遗施施7、逆以、逆以煎煎我怀我怀8、足以、足以荣荣汝身汝身9、千万不复、千万不复全全10、便利便利此月内此月内（方位名词作状语，向东南）（

19、方位名词作状语，向东南）（名词作状语，用手巾）（名词作状语，用手巾）（名词作状语，一天比一天地）（名词作状语，一天比一天地）（名词用作动词，名叫）（名词用作动词，名叫）（名词用作动词，发光）（名词用作动词，发光）（动词作名词，赠送的纪念品）（动词作名词，赠送的纪念品）（动词使动用法，使（动词使动用法，使受煎熬）受煎熬）(形容词使动用法，使形容词使动用法，使荣耀）荣耀）(形容词用作动词，保全）形容词用作动词，保全）（形容词意动用法，以（形容词意动用法，以为吉利）为吉利）解释加线词奄奄奄奄黄昏黄昏后后寂寂寂寂人定人定初初晚上晚上7点到点到9点点夜里夜里9点到点到11点点五更与现今时间比较表：五更与

20、现今时间比较表：互文互文，也叫互辞，是古，也叫互辞，是古诗文中常采用文中常采用的一种修辞方法。古的一种修辞方法。古语对它的解它的解释是：是：“参互成文，含而参互成文，含而见文。文。”具体地具体地说，它是它是这样一种形式：上下两句或一句一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各中的两个部分，看似各说一件事，一件事，实则是互相呼是互相呼应，互相，互相阐发，互相，互相补充，充，说的是一件事。的是一件事。互文手法互文互文是古代诗文是古代诗文相邻句中所用的词语相邻句中所用的词语互相补充互相补充，结合起来表示一个完整意，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。思的一种修辞手法。运用互文可以使运用互文可

21、以使文章的内容更加丰富，使文章表达得文章的内容更加丰富，使文章表达得更加深刻。更加深刻。东西植松柏左右种梧桐枝枝相覆盖叶叶相交通坟墓四周种植上松柏、梧桐树。坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。东西植松柏，东西植松柏，左右种梧桐。左右种梧桐。枝枝相覆盖，枝枝相覆盖，叶叶相交通。叶叶相交通。理解下列互文句孔雀中还有哪些互文？左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲问题：问题：1 1、概括故事梗概。、概括故事梗概。2 2、理清文章结构。、理清文章结构。遣归遣归誓别誓别抗婚抗婚

22、殉情殉情问题：问题：找出始终前后呼应的地方并说明其作用找出始终前后呼应的地方并说明其作用课文内容结构课文内容结构开头两句：托物起兴，引出故事。开头两句：托物起兴，引出故事。-引子引子 第一部分：兰芝自诉（第一部分：兰芝自诉（2 2节）节）开端开端 第二部分：夫妻誓别（第二部分：夫妻誓别（312312节）节）发展发展 第三部分：兰芝抗婚（第三部分：兰芝抗婚（13211321节）节）进一步发展进一步发展 第四部分：双双殉情（第四部分：双双殉情（22312231节）节）高潮、结局高潮、结局 第五部分：告诫后人（第五部分：告诫后人（3232节）节）尾声尾声一、兰芝自诉一、兰芝自诉(2)二、遭遣誓别二、

23、遭遣誓别仲卿求情仲卿求情(36)决心自遣决心自遣(7、8)拜别阿母拜别阿母(9、10)夫妻明誓夫妻明誓(11、12)三、兰芝抗婚三、兰芝抗婚兰芝见母兰芝见母(13)兰芝拒婚兰芝拒婚(1419)阿兄逼嫁阿兄逼嫁(2022)四、双双殉情四、双双殉情 准备嫁妆准备嫁妆(2324)生人死别生人死别(2527)仲卿别母仲卿别母(2830)两人殉情两人殉情(3132)五、鸳鸯和鸣，告诫后人五、鸳鸯和鸣，告诫后人(33)汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为为仲卿母仲卿母所所遣遣，自誓不嫁。其家，自誓不嫁。其家逼逼之，乃投之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人水而死

24、。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤伤之，为诗之，为诗云尔云尔。诗前小序诗前小序 注：注：1 1、为、为所所 ：被动句。：被动句。2 2、遣、遣：女子出嫁后被夫家休弃回娘家。：女子出嫁后被夫家休弃回娘家。3 3、逼、逼：逼迫。：逼迫。4 4、伤、伤：哀悼。：哀悼。5 5、云尔、云尔：句末语气词，如此而已。：句末语气词，如此而已。诗前小序的内容及作用诗前小序的内容及作用内容：内容：交待故事发生的时交待故事发生的时间，概括故事情节以及作间，概括故事情节以及作诗的原因。诗的原因。作用：作用：全诗的总纲全诗的总纲序中的序中的“遣遣”、“逼逼”两字，集中地表现了故两字，集中地表现了故事的矛盾冲突，全诗围事的

25、矛盾冲突，全诗围绕绕“遣遣”、“逼逼”两字两字展开故事情节。展开故事情节。1段：孔雀孔雀东南东南飞，五里一飞，五里一徘徊徘徊。这两句既是这两句既是起兴起兴，以孔雀飞离，以孔雀飞离时徘徊眷恋的情景，时徘徊眷恋的情景，引出故事引出故事；又；又为全诗定下了为全诗定下了悲剧的基调悲剧的基调，形成了，形成了缠绵凄楚的气氛。缠绵凄楚的气氛。研习：研习：开头开头“孔雀东南飞，五里一徘徊孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？起什么作用？首先以鸟起兴，是古代民歌传统手法。首先以鸟起兴，是古代民歌传统手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定其次以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲下深沉悲

26、哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛。剧气氛。尾声化为鸳鸯充满了什么色尾声化为鸳鸯充满了什么色彩？有何作用？彩？有何作用？浪漫主义色彩。呼应浪漫主义色彩。呼应开头，寄托人们追求恋爱开头，寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿自由，生活幸福的强烈愿望。望。精彩片断赏析精彩片断赏析第一部分：第一部分：一，自述一，自述1316岁，说明兰芝是一个怎样的人？岁，说明兰芝是一个怎样的人？多才多艺，知书达礼，有良好的家庭修养和文化修养二，二，“鸡鸣鸡鸣-三日断五匹三日断五匹”说明什么？说明什么？勤劳能干三，三，“大人故嫌迟大人故嫌迟”，这一，这一“故故”字可以反映出什么内容字可以反映出什么内容？显示出焦母的

27、异常挑剔。四，兰芝为何不等对方开口便自请遣归？四，兰芝为何不等对方开口便自请遣归？不堪驱使！第第2段从段从13岁说到岁说到17岁，是否太烦岁，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？琐？它与情节的发展有什么关系？这是一种铺陈手法，称为这是一种铺陈手法，称为“赋赋”。这里写得简练而有层次，意在强调兰这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，另一方面证明她养，另一方面证明她“女行无偏斜女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无道理。为下文，婆婆对她的责难毫无道理。为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。概括这部分写了哪

28、几个方面的内容？概括这部分写了哪几个方面的内容？仲卿对兰芝自请遣归的态度。仲卿对兰芝自请遣归的态度。兰芝遣归兰芝遣归兰芝与仲卿话别兰芝与仲卿话别“发展发展”部分部分体味仲卿对她母亲和兰芝的对话，体味仲卿对她母亲和兰芝的对话，谈谈其作用？谈谈其作用？一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜的。一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜的。二，初次展示他懦弱的性格。二，初次展示他懦弱的性格。三，塑造了一个专断蛮狠，顽固三，塑造了一个专断蛮狠，顽固而有心计的封建家长形象。而有心计的封建家长形象。严妆部分，堪称人物外形描严妆部分，堪称人物外形描写的经典，做到了写的经典，做到了“形神兼备形神兼备”。“足下蹑丝履，头上玳瑁光足

29、下蹑丝履，头上玳瑁光”，流光溢，流光溢彩，极尽张扬之能，彩，极尽张扬之能，说明刘兰芝说明刘兰芝美美到极点到极点。“腰若流纨素，耳著明月珰腰若流纨素，耳著明月珰”，服饰追，服饰追求素雅，求素雅，高雅高雅。“指如削葱根，口若含朱丹指如削葱根，口若含朱丹”，纯然，纯然长相，自然天成，美得自然，美得真切，长相，自然天成，美得自然，美得真切，美得深沉，美得深沉，天生丽质天生丽质。“纤纤作细步，精妙世无双纤纤作细步，精妙世无双”，活脱，活脱脱一个人间仙女脱一个人间仙女美的神韵自然美的神韵自然流溢流溢。运用一连串的夸张性运用一连串的夸张性铺陈排比铺陈排比，旨在写，旨在写她的她的美美，更表现她的，更表现她的从

30、容镇定从容镇定，用精心，用精心妆饰的美，妆饰的美，向丈夫表达自己的爱向丈夫表达自己的爱，向婆向婆婆表示婆表示她的她的无辜和坚强无辜和坚强。为下文为下文县令和县令和太守的两度求婚太守的两度求婚作了有力的铺垫。作了有力的铺垫。与婆婆告别：与婆婆告别：“本自无教训，兼愧贵家子。本自无教训，兼愧贵家子。”与小姑告别：与小姑告别：“泪落如珠子。泪落如珠子。”君君当当作作磐磐石石，妾妾当当作作蒲蒲苇苇，蒲蒲苇苇纫纫如如丝丝，磐磐石石无无转转移移。兰芝回娘家后的生活兰芝回娘家后的生活将会是怎样？将会是怎样？一，兰芝回家后母一，兰芝回家后母亲的态度。亲的态度。二，写兄长逼迫兰二，写兄长逼迫兰芝嫁给太守。芝嫁给

31、太守。三，太守家为婚事三，太守家为婚事的铺排的铺排性行暴戾，趋炎附势，爱慕富贵，性行暴戾，趋炎附势，爱慕富贵，不顾礼义，尖酸刻薄，冷酷无情不顾礼义，尖酸刻薄，冷酷无情的市侩的市侩刘刘兄兄质问：质问：作计何不量！作计何不量！利诱：利诱：先嫁得府吏，后嫁得郎先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。君，否泰如天地，足以荣汝身。威胁：威胁：不嫁义郎体，其往欲何不嫁义郎体，其往欲何云？云？这样做，符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱这样做，符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情，反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。情，反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。正是因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道正是

32、因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。表面上是突然，实际上是深思熟虑的结果。表面上是突然，实际上是深思熟虑的结果。刘刘兄兄面对兄长的威逼利诱，兰芝一面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么？形成鲜明的对比，为什么？迎娶的排场，迎娶的排场，作用何在？作用何在？突出表现兰芝形貌美，突出表现兰芝形

33、貌美，人品好（不慕荣华人品好（不慕荣华富贵，爱情专一），富贵，爱情专一），反衬兰芝痛苦，凄反衬兰芝痛苦，凄凉的悲剧命运，加凉的悲剧命运，加剧悲剧气氛。剧悲剧气氛。轻物重情，突出身价，强化悲剧轻物重情，突出身价，强化悲剧相关链接XIANGGUANLIANJIEXIANGGUANLIANJIE 汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重帝也把有过婚史的王氏立为皇后。

34、汉代，婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高，守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高，同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚，于同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚，于刘家有择门第的意思，家人是为一己私利，寡妇刘家有择门第的意思，家人是为一己私利，寡妇不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池，是当时不少寡妇悲惨命运的反映。清池，是当时不少寡妇悲惨命运的反映。第四部分：第四部分：兰芝与仲卿相约兰芝与仲卿相约“黄泉黄泉下相见下相见”，兰芝死时毫，兰芝死时毫

35、不犹豫，仲卿却不犹豫，仲卿却“上堂上堂拜阿母拜阿母”“徘徊庭树下徘徊庭树下”之后才之后才“自挂东南枝自挂东南枝”，为什么，为什么从二人性格分析：从二人性格分析：兰芝坚强，决绝兰芝坚强，决绝仲卿懦弱孝顺仲卿懦弱孝顺人物形象分析人物形象分析刘兰芝刘兰芝勤劳能干：勤劳能干：“十三能织素，十三能织素，十四学裁衣。鸡鸣入机织，十四学裁衣。鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹夜夜不得息，三日断五匹”有教养：有教养：不仅表现在会谈箜篌、不仅表现在会谈箜篌、诵诗书，也表现在对焦母谦逊诵诗书，也表现在对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上有礼、不卑不亢的态度上善良友爱：善良友爱：与小姑话别时，与小姑话别时，“泪落泪落连

36、珠子连珠子”。对爱情专一：对爱情专一：惜别时留下箱笼，分手时以惜别时留下箱笼，分手时以蒲苇为喻直至发出蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见黄泉下相见”的铮铮的铮铮誓言誓言形体美形体美足足 头头 腰腰 耳耳 指指 口口 步步精妙世无双精妙世无双品质美品质美勤劳：勤劳：兰芝自诉兰芝自诉善良：善良：与小姑别与小姑别知书达礼：知书达礼：与婆婆别与婆婆别精神美精神美反抗性反抗性焦母焦母兄长兄长一个聪明美丽、勤劳能干一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女贞、富有反抗精神的妇女形象。形象。运用运用衬托衬托的手法的手法县令之子县令之子求婚者地位求婚者地位窈窕世无窈窕世

37、无双双年始十年始十八九便言八九便言多令才多令才娇逸未娇逸未有婚有婚求婚者才貌求婚者才貌说媒者身份说媒者身份太守家迎娶的排太守家迎娶的排场场太守之子太守之子焦仲卿：忠于爱情：忠于爱情：“结发同枕席，黄泉共为友结发同枕席，黄泉共为友”。对母亲：对母亲：开始开始既孝又怨，既孝又怨，不敢违抗。不敢违抗。后来后来对爱情的忠贞战胜了对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大不孝有三，无后为大”的封建的封建礼教，自缢于庭树，作了最强礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。有力的反抗。一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆

38、形象。到抗争（消极抗争）的叛逆形象。突出的反面形象。她是一个极端蛮横突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性，对于兰芝与仲卿的美好无理的女性，对于兰芝与仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，一意独断专爱情，毫无认识和同情，一意独断专行。软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰行。软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护她的家长权威。这充分暴芝，以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。焦焦母母焦仲卿与焦母的两处对话焦仲卿与焦母的两处对话仲卿求母仲卿求母焦母无动于衷，向儿子道出心中的焦母无动于衷，向儿子道出心中的怨忿，说明休刘兰芝的理由，希望怨忿，说明休刘兰芝

39、的理由，希望儿子能体谅母亲。为了打动其子，儿子能体谅母亲。为了打动其子，焦母又以焦母又以“秦罗敷秦罗敷”为诱。而当这为诱。而当这两招都不行时，焦母端出了家长的两招都不行时，焦母端出了家长的威严，槌床大怒，震摄其子，使其威严，槌床大怒，震摄其子，使其屈从。屈从。秦秦罗罗敷敷仲卿辞母仲卿辞母焦母泪落如雨，是被焦仲卿的真情焦母泪落如雨，是被焦仲卿的真情打动了吗？焦母的泪是为焦家血脉打动了吗？焦母的泪是为焦家血脉而落。儿子想要寻短，做母亲的当而落。儿子想要寻短，做母亲的当然要想方设法劝说。焦母先以义劝，然要想方设法劝说。焦母先以义劝，试图以责任感来唤醒其子；然后再试图以责任感来唤醒其子；然后再次以次以

40、“秦罗敷秦罗敷”为诱，从为诱，从“可怜体可怜体无比无比”到到“窈窕艳城郭窈窕艳城郭”，进一步，进一步突出了秦罗敷的美。突出了秦罗敷的美。第一处焦母是胜利者，焦仲卿被第一处焦母是胜利者，焦仲卿被迫休妻。迫休妻。第二处焦母则是个失败者，她没第二处焦母则是个失败者，她没能再次运用家长的威严挽回焦仲能再次运用家长的威严挽回焦仲卿的性命。卿的性命。面对母亲，第一处，焦仲卿是面对母亲，第一处，焦仲卿是“府吏默无声府吏默无声”，第二处，焦仲卿，第二处，焦仲卿是是“长叹空房中长叹空房中”，从，从“默无声默无声”到到“长叹长叹”，焦仲卿也由失望，焦仲卿也由失望变成了绝望。变成了绝望。焦母驱逐兰芝的原因是什么？焦

41、母驱逐兰芝的原因是什么？1兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无本自无教训教训”，“举动自专由举动自专由”，虽然温顺，能干，但，虽然温顺，能干，但骨子骨子里有倔劲，因而为焦母所不容。里有倔劲，因而为焦母所不容。2兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。口驱逐兰芝。3焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。4焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。热烈的爱情。礼记礼记本命本命：妇有

42、七去：不顺父母去，无子去，淫去，妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。礼记礼记中还规定：中还规定：子甚宜其妻，父母不悦，出。子甚宜其妻，父母不悦，出。本自无教训，举动自专由本自无教训，举动自专由不孝有三，无后为大不孝有三，无后为大见异思迁，逼走兰芝见异思迁，逼走兰芝嫉妒心理，恋子情结嫉妒心理，恋子情结有个性，有主见，无奴性有个性，有主见，无奴性人物形象人物形象刘兰芝刘兰芝善良温顺善良温顺 勤劳聪慧勤劳聪慧 有教养有教养 不卑不亢不卑不亢果敢叛逆果敢叛逆 勇于反抗勇于反抗 轻荣华轻荣华 忠于爱情忠于爱情外外柔柔内内刚刚焦仲卿焦仲卿忍辱

43、负重忍辱负重消极反抗消极反抗忠于爱情忠于爱情走向叛逆走向叛逆焦母焦母蛮横无理蛮横无理独断专行独断专行封建家长制和礼教的代表。封建家长制和礼教的代表。刘兄刘兄性行暴戾性行暴戾趋炎附势趋炎附势尖酸刻薄尖酸刻薄冷酷无情冷酷无情典型的市侩形象典型的市侩形象社会的悲剧社会的悲剧在当时，儒家经义中的在当时，儒家经义中的“孝孝”充当着充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度

44、看，封建家长制和封建礼教实质充当了看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。杀害他们的刽子手。这出爱情悲剧，有力地抨击了封建家长这出爱情悲剧，有力地抨击了封建家长制对青年男女幸福生活的摧残，揭露了制对青年男女幸福生活的摧残，揭露了封建礼教吃人的本质。它又是一首爱情封建礼教吃人的本质。它又是一首爱情赞歌，尽情地赞美了刘兰芝、焦仲卿忠赞歌，尽情地赞美了刘兰芝、焦仲卿忠于爱情的美好心灵和敢于反抗封建势力于爱情的美好心灵和敢于反抗封建势力的精神。同时还反映了人民群众对被压的精神。同时还反映了人民群众对被压迫者无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱迫者无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。情

45、生活的强烈愿望。诗歌的社会意义？诗歌的社会意义？社会意义（主题）社会意义（主题）家长制的罪恶家长制的罪恶人世间的悲剧人世间的悲剧现实主义创造的杰出范例，艺苑的现实主义创造的杰出范例，艺苑的奇葩，历史的镜子！奇葩，历史的镜子！激愤控拆激愤控拆揭露批判揭露批判礼教吃人！礼教吃人！追求幸福追求幸福渴望真情渴望真情人生镜子！人生镜子！悲剧产生的原因？悲剧产生的原因？性格的悲剧性格的悲剧兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家，从小生活在母亲的仲卿官宦世家，从小

46、生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。可能主动争取婚姻的幸福。汉朝统治者为巩固新生的封建制度，汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的定的“三纲三纲”，即，即君为臣纲、父为子纲、君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，中，而女性却成为社会的最底

47、层，“媒妁媒妁之言、父母之命之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉泪控诉.焦刘二人的爱情悲剧是必然性焦刘二人的爱情悲剧是必然性寻找相似的命运，思考寻找相似的命运，思考本诗阅读的现实意义本诗阅读的现实意义陆游与唐婉的爱情故事陆游与唐婉的爱情故事w陆游与唐婉是一对恩爱夫妻。不料陆母逼迫陆游休

48、弃唐婉。在陆游的百般劝说、哀求而无效的情势下，二人终于被迫分开，唐婉改嫁赵士程，彼此音讯全无。后在一次春游中与唐婉偶然相遇于绍兴城南沈园。唐婉在征得赵士程同意后,派人给陆游送上酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游“怅然久之”,在沈园的墙上题写了哀婉动人的 钗头凤词。唐婉则写下-续钗头凤相答，唐婉由于伤心过度，不久就郁闷愁怨而死。钗头凤钗头凤陆游陆游红酥手，黄滕酒。满红酥手，黄滕酒。满城春色宫城墙柳。东城春色宫城墙柳。东风恶，欢情薄，一怀风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，愁绪，几年离索。错，错，错！错，错！春如旧，人空瘦。春如旧，人空瘦。泪泪痕红浥鲛绡透痕红浥鲛绡透。桃花。桃花落，闲池阁。山盟虽

49、落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，在，锦书难托。莫，莫，莫！莫，莫！钗头凤钗头凤唐婉唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常作秋千人成各，今非昨，病魂常作秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！故事发展的线索故事发展的线索第一条线索围绕家庭矛盾冲突第一条线索围绕家庭矛盾冲突展开。展开。仲卿求母，仲卿求母，是焦母的专横和仲卿的软是焦母的专横和仲卿的软弱的第一次冲突；弱的第一次冲突；兰

50、芝辞婆，兰芝辞婆，是焦母是焦母的无情和兰芝的斗争的第二次冲突；的无情和兰芝的斗争的第二次冲突；兰芝拒婚，兰芝拒婚，是兰芝的忠贞与其兄的虚是兰芝的忠贞与其兄的虚荣的第三次冲突；荣的第三次冲突；仲卿别母，仲卿别母，是焦母是焦母的顽固与仲卿守约的第四次冲突。的顽固与仲卿守约的第四次冲突。第二条线索是围绕兰芝与仲第二条线索是围绕兰芝与仲卿的爱情铺展的。卿的爱情铺展的。第一次第一次是仲卿求母失败后，与兰芝是仲卿求母失败后，与兰芝的的临别临别，反映了两人浓厚深切的恋，反映了两人浓厚深切的恋情；情；第二次第二次是是兰芝辞婆后，与仲卿兰芝辞婆后，与仲卿的的话别话别，抒写了他们真挚坚定的感，抒写了他们真挚坚定的