第4讲-新叙事学的兴起及若干方向叙事学-教学课件.ppt

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1、第四讲第四讲 新叙事学的兴起新叙事学的兴起及若干方向及若干方向20082008年年1212月月8 8日日叙事文分析示例叙事文分析示例l1 1，形式结构与作为理解文本之辅助；，形式结构与作为理解文本之辅助；l2 2，由表层进入深层，由具体旁涉普遍；，由表层进入深层，由具体旁涉普遍；l3 3，结构之理解与文学之阅读、生命之体验，结构之理解与文学之阅读、生命之体验叔叔的故事叔叔的故事l我终于要来讲一个故事了。这是一个人家我终于要来讲一个故事了。这是一个人家的故事，关于我的父兄。这是一个拼凑的的故事，关于我的父兄。这是一个拼凑的故事，有许多空白的地方需要想像和推理，故事，有许多空白的地方需要想像和推理

2、，否则就难以通顺。我所掌握的讲故事的材否则就难以通顺。我所掌握的讲故事的材料不多且还真伪难辨。一部分来自于传闻料不多且还真伪难辨。一部分来自于传闻和他本人的叙述，还有一部分是我亲眼目和他本人的叙述，还有一部分是我亲眼目睹睹阿阿Q正传正传l我要给阿我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一面又往做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个回想，这足见我不是一个“立言立言”的人，因为从来不朽之笔，须的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传传不朽之人，于是人以文传，文以人传究竟谁靠谁传，渐渐究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归接到传阿的不甚了

3、然起来，而终于归接到传阿Q，仿佛思想里有鬼似的。，仿佛思想里有鬼似的。l然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。第然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。第一是文章的名目。孔子曰，一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺名不正则言不顺”。这原是应该极。这原是应该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传，外传，别传，家注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传，外传，别传，家传，小传传，小传，而可惜都不合。，而可惜都不合。“列传列传”么，这一篇并非和许多么，这一篇并非和许多阔人排在阔人排在“正史正史”里；里；“自传自传”么，我又并非就是阿么，我又并非就是阿Q。说是。说

4、是“外传外传”，“内传内传”在那里呢？倘用在那里呢？倘用“内传内传”，阿，阿Q又决不是神仙。又决不是神仙。“别传别传”呢，阿呢，阿Q实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传本传”虽说英国正史上并无虽说英国正史上并无“博徒列传博徒列传”，而文豪迭更司也做过，而文豪迭更司也做过博徒别传这一部书，但文豪则可，在我辈却不可。其次是博徒别传这一部书，但文豪则可，在我辈却不可。其次是“家传家传”，则我既不知与阿，则我既不知与阿Q是否同宗，也未曾受他子孙的拜托；是否同宗，也未曾受他子孙的拜托；或或“小传小传”，则阿，则阿Q又更无别的又更无别的“大传大传”了。总而言之，这一篇了。

5、总而言之，这一篇也便是也便是“本传本传”，但从我的文章着想，因为文体卑下，是，但从我的文章着想，因为文体卑下，是“引车引车卖浆者流卖浆者流”所用的话，所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说所用的话，所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说家所谓家所谓“闲话休题言归正传闲话休题言归正传”这一句套话里，取出这一句套话里，取出“正传正传”两个两个字来，作为名目，即使与古人所撰书法正传的字来，作为名目，即使与古人所撰书法正传的“正传正传”字面字面上很相混，也顾不得了。上很相混，也顾不得了。经典叙事学死了吗？经典叙事学死了吗？l简化的简化的“进化观进化观”或或“演变观演变观”l认为认为20世纪世纪90年代以来

6、，强调语境的后经年代以来，强调语境的后经典叙事学取代了脱离语境的经典叙事学。典叙事学取代了脱离语境的经典叙事学。l关于诸种关于诸种“死了死了”之说之说l从诗学到批评从诗学到批评l从内部形式到外部观照从内部形式到外部观照l从结构到主体从结构到主体经典叙事学之必要回顾经典叙事学之必要回顾l1 1，亚里士多德之关注情节结构；，亚里士多德之关注情节结构；l2 2，柏拉图之，柏拉图之“纯叙事纯叙事”与与“模仿模仿”的区分；的区分；l3 3，叙述结构一线：普罗普、列维，叙述结构一线：普罗普、列维-斯特劳斯特劳斯、巴尔特、格雷马斯斯、巴尔特、格雷马斯l4 4，叙述视角、叙述距离、叙述话语一线：，叙述视角、叙

7、述距离、叙述话语一线：托多洛夫、布斯、热奈特等托多洛夫、布斯、热奈特等l2020世纪世纪9090年代以来，两条线倾向于交融于年代以来，两条线倾向于交融于一体，而形成跨学科的后经典叙事学。一体，而形成跨学科的后经典叙事学。新叙事学的若干方向新叙事学的若干方向lNarrotology-narratologiesNarrotology-narratologiesl1 1，“修辞性修辞性”与与“叙事学叙事学”不同形式、不不同形式、不同程度的交融，西摩同程度的交融，西摩查特曼、詹姆斯查特曼、詹姆斯费伦、迈克尔费伦、迈克尔卡恩斯卡恩斯l2 2，语境主义叙事学（，语境主义叙事学（contextualist

8、contextualist narrotologiesnarrotologies）：女性主义叙事学、认知）：女性主义叙事学、认知叙事学叙事学l3 3，解构主义的，解构主义的“反叙事学反叙事学”一、一、“后结构主义叙事学后结构主义叙事学”与与“后经典叙事学后经典叙事学”l“后结构主义叙事学后结构主义叙事学”l“后经典叙事学后经典叙事学”后结构主义叙事学后结构主义叙事学l“从发现到创造，从一致性到复杂性，从诗学到政从发现到创造，从一致性到复杂性，从诗学到政治学治学”马克马克柯里后现代叙事理论柯里后现代叙事理论l解构主义解构主义-后结构主义叙事学后结构主义叙事学l“解构主义一词可用于涵盖叙事学中很多

9、最重要的解构主义一词可用于涵盖叙事学中很多最重要的变化，尤其是偏离了结构主义叙事学对科学性之强变化，尤其是偏离了结构主义叙事学对科学性之强调的那些变化。作为一门科学，叙事学强调系统和调的那些变化。作为一门科学，叙事学强调系统和科学分析的价值。在解构主义批评对文学研究造成科学分析的价值。在解构主义批评对文学研究造成冲击之前，叙事学就是依靠这样的价值观来运作的。冲击之前，叙事学就是依靠这样的价值观来运作的。”l解构主义，非叙事学？解构主义，非叙事学？l解构主义，反叙事学解构主义，反叙事学二、经典叙事学与读者、语境二、经典叙事学与读者、语境l诗学与批评之分诗学与批评之分l读者读什么？读者读什么？读者

10、读什么？读者读什么？l1 1，把握各种形式要素，把握各种形式要素l2 2，重建深层结构，重建深层结构l3 3，发现空白，发现空白l4 4，寻找矛盾，寻找矛盾三、经典叙事学与后经典叙事学三、经典叙事学与后经典叙事学l两种关于叙事学历史和沿革的说法两种关于叙事学历史和沿革的说法l新叙事学的目标新叙事学的目标l一个经典分析文本的案例一个经典分析文本的案例l后经典叙事学的若干方向后经典叙事学的若干方向新叙事学的目标新叙事学的目标l将经典叙事学的模式和工具置于新的语境之下，将经典叙事学的模式和工具置于新的语境之下，表明不妨把叙事学已经死亡（或陷入危机）的假表明不妨把叙事学已经死亡（或陷入危机）的假说看成

11、叙事分析在更多研究领域里的重新出现和说看成叙事分析在更多研究领域里的重新出现和转换。转换。l1，检验经典叙事学的可能性和局限性，评估那些，检验经典叙事学的可能性和局限性，评估那些模式能够和不能够阐明什么样的叙事现象；模式能够和不能够阐明什么样的叙事现象；l2，用后经典模式（多学科的融合）丰富经典模式；，用后经典模式（多学科的融合）丰富经典模式；l3，通过对具体文学或其他叙事作品的阐释来实现，通过对具体文学或其他叙事作品的阐释来实现上述目标，以此表明后经典叙事学不仅与文学理上述目标，以此表明后经典叙事学不仅与文学理论和叙事理论有关，而且与普遍的批评实践相关。论和叙事理论有关，而且与普遍的批评实践

12、相关。一个经典分析文本的案例一个经典分析文本的案例l戴卫戴卫洛奇：现实主义文本的分析和阐释（洛奇：现实主义文本的分析和阐释（19961996）l以海明威的短篇小说以海明威的短篇小说雨中的猫雨中的猫为关注中心，将理论与阐释相为关注中心，将理论与阐释相结合，用解构主义的概念进行实际的阐释操作。结合，用解构主义的概念进行实际的阐释操作。l一方面，这篇小说似乎假定了文本与现实之间的逼真关系，这一方面，这篇小说似乎假定了文本与现实之间的逼真关系，这“在本质上是资产阶级经典现实主义的继续在本质上是资产阶级经典现实主义的继续”；另一方面，许多读；另一方面，许多读者发现这个叙事是者发现这个叙事是“多价的，歧义

13、的，抵制终极阐释多价的，歧义的，抵制终极阐释”。l语言作为差异系统，雨和烦闷相联系；语言作为差异系统，雨和烦闷相联系；l热奈特热奈特“频率频率”，故事世界里某事发生的次数与叙事中讲述此事，故事世界里某事发生的次数与叙事中讲述此事的次数之间的关系，的次数之间的关系，“倾向于反复讲述故事倾向于反复讲述故事”；l热奈特热奈特“说说”与与“看看”的区分，由一个准全知的异叙述者讲述，的区分，由一个准全知的异叙述者讲述，而聚焦可变，视角从那对夫妻的外部移到内部的丈夫或妻子一方。而聚焦可变，视角从那对夫妻的外部移到内部的丈夫或妻子一方。雨中的猫雨中的猫l写于写于19201920年代的巴黎，故事的背景是意大利

14、。里年代的巴黎，故事的背景是意大利。里面描写了一只突然在雨中出现的猫，在满腹心事面描写了一只突然在雨中出现的猫，在满腹心事的丈夫读书时，妻子大着胆跑到下雨的外面，颇的丈夫读书时，妻子大着胆跑到下雨的外面，颇为周折的去找那只猫，她不想让猫露宿雨淋；这为周折的去找那只猫，她不想让猫露宿雨淋；这似乎象征着妻子渴求她眼下缺乏的东西似乎象征着妻子渴求她眼下缺乏的东西l“迷惘的一代迷惘的一代”l女性意识女性意识l新女性对传统角色的回归新女性对传统角色的回归l凸显的问题凸显的问题l行动素模式的局限；行动素模式的局限；l叙事语法与阐释语境的隔离；叙事语法与阐释语境的隔离；l叙述技巧与对受众的影响；叙述技巧与对

15、受众的影响；l引申义带来的争议；引申义带来的争议；l任何描述都不可能排除阐释。任何描述都不可能排除阐释。后经典叙事学的若干方向后经典叙事学的若干方向l通过对叙事基本问题的重新表述（提问），重新通过对叙事基本问题的重新表述（提问），重新思考故事的性质以及阅读、描述、分析进而体验思考故事的性质以及阅读、描述、分析进而体验故事的方式；故事的方式；l技术和理论的新发展如何推动了叙事理论寻求新技术和理论的新发展如何推动了叙事理论寻求新的话语模式以及由此产生的新的叙事分析策略；的话语模式以及由此产生的新的叙事分析策略；l后经典叙事学如何从周边的其他领域汲取养分，后经典叙事学如何从周边的其他领域汲取养分，同时也丰富其他研究领域；同时也丰富其他研究领域；l关于叙事媒介的讨论。关于叙事媒介的讨论。