2023年断舍离读后感_断舍离第五篇读后感.docx
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1、2023年断舍离读后感_断舍离第五篇读后感 断舍离读后感由我整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“断舍离第五篇读后感”。 今天我结合自己诵读经典后的一些心得,跟大家分享一下我对 “断、舍、离”的感悟。 一、首先来了解什么是断舍离? 通过重新考虑自己与物品之间的关系,扔掉如今对自身已“不需要、不合适、不舒服”的东西。断舍离的主角不是物品,而是自己,是一种以“物品和自己的关系”为核心取舍选择物品的技术。它的主体是自己,时间轴是当下。同时也是通过物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人产生舒适的行为技术。从字面来解释:断=断决想要进入自己家里不需要的东西。舍=舍弃家里的到处泛滥的破烂
2、儿。离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在空间。 断=断决想要进入自己家里不需要的东西。舍=舍弃家里的到处泛滥的破烂儿。 离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在空间。 断舍离的意思就是通过重新考虑自己与物品之间的关系,扔掉对自身“不需要、不合适、不舒服”的东西。断舍离的主体不是物品,而是自己,是一种以“物品和自己的关系”为核心取舍选择物品的技术。它的主体是“自己”,时间轴是“当下”。同时也是通过物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人产生舒适的行为技术。 断舍离,有点禅味的三个字。什么意思呢?让我们先来回忆一下,日常的我们是否有好久没穿的衣服,可能是料子还行、款式还行,但是自己已经穿不上了
3、,一直觉得有可能以后能重新穿上,而依旧塞在衣柜的某个角落?我们是否有好久前别人赠送的高档礼物,当时舍不得使用,总想着等把手上在用的廉价货用完再用,而一直束之高阁铺满灰尘?我们是否有大减价时大量买进但一直囤积占用大量空间的手纸、保鲜膜、洗发水、沐浴露等等日用品?我们是否有别人送来时已明确知道自己不需要,但想着还不错的东西先收下吧,但至今仍在冷宫的物品? 我承认,我有好多呢。这些东西的留下,貌似是出于节省的目的,但实际上却占用了我大量的空间以及收拾的时间。为何会囤积大量的“杂物”呢?书中对杂物是这样定义的对于“当下”的“我”是不需要、不适用的物品,就是多余的杂物。此处我们关注的是“当下”而非“以前
4、”或者“以后”,以及主语是“我”而不是“物品”,再有价值的物品但对我来说不适用都是杂物。 扪心自问,我留下的杂物多是出于什么目的呢?因为不敢面对真实的自己、对生活有执念、因为对过去的怀缅、更多的是因为对未来的不确定产生的不安。书中更进一步提出,不需要、不合适、没品质的物品其实更会让人产生不舒适感,同时迷惑对自己的认识。这就是为何有些烦恼的时候人喜欢整理家居,当东西收拾一遍之后,人也感觉神清气爽的。而且,在收拾的时候,会意外发现好多自己一直忽略的东西。 以为断舍离就是教你收纳整理,然后获得整齐有序的生活,进而重整信心开创美好生活吗?这就太Low了。所谓断舍离,就是通过收拾物品来了解自己,整理自己
5、内心的混沌,让人生更舒适的行为艺术。 断:断绝想要进入自己“家”的不需要的东西。舍:舍弃“家”里到处泛滥的无用物。 离:脱离对物品的执念,出于游刃有余的自在空间。 我特意对家加了双引号,因为对于我来说,这里并不只局限于空间范围,更是指我们的生活,我们对人生的规划。 对于这本书,我最大的感受是三个地方: 一、对于未来的担忧,让我们总是以“现在买比较划算”,“万一要用到的时候没有就麻烦了”作为理由,把当下自己不需要的东西带回家。但是,有没有想过,这种不确定,实际上是对自我的不自信、不信任呢?难道,在需要的时候再去添置,是如此的难以办到吗? 这让我联想到自己经常用的一个逻辑我要提前学习xxx,因为不
6、知道什么时候我就要用到,如果到时不懂就麻烦了。相反地,我老公就一直理直气壮地回应要用的时候再学吧。以前我会觉得我这种行为叫做“不打没有准备的仗”,他那种叫做“临时抱佛脚”,褒贬立现。但是,很明显地,前一种逻辑,似乎带着一种心理暗示如果不预先准备,我到时候就肯定来不及学或者学不会了(自我否定)。而后一种呢,则是没关系,反正只要我要学的,肯定都能掌握(自我肯定)。所以断舍离提出,把垃圾清除出自己的空间,才能清除负能量,回归正常的能量场。 二、你所用东西的品质,很可能影响你以后人生的品质。前段时间老公收到一个万宝龙的钥匙扣,看着如此高档的日用品,我第一反应是你干嘛要用呀,留着送人呀。很可笑是吧。反观
7、实际上就是一种感觉自己配不上物品的思想。还有好多情况,是别人送来高档礼物,我会舍不得用,心想先把手头廉价的用完再用吧,却经常因此忘记了它的存在,甚至错过物品的最佳使用期或者使用场合,食物放到过期更是常有的事。同样,这也是一种意识中的自我贬低。 在断舍离中提出,不妨试着使用高于自我形象的物品。因为这些物品是精挑细选的,是自我喜爱的,是高品质有品味的,是意识中自己未达到但希望自己达到的水平所使用的,这就更能挖掘和激发全新的自己,也就是说,物品并不只是用来使用的。而是要进入更高阶段,最大限度地利用物品的力量。当日常随便使用它也不再感觉别扭的时候,潜意识里的自我形象也跟着提高了。 在断舍离中,很强调了
8、解自我,面对真实的自我,最直观甚至有点残酷的一个方法就是直面自己使用的东西。这一过程也让我们清楚知道自己当下所处的位置,甚至所努力发展的方向。 三、利用七、五、一的总量限制原则,打造充裕的空间。在断舍离里提倡,看不见的收纳空间只能放满七成,看得见的收纳空间只能放满五成,而装饰性摆设的空间只放一成的东西。看不见的空间留出三成空间,让人有继续收拾或者每次都摆放整齐的欲望和心情,同时空出的三成空间也是物品进出的通道;看得见的空间一般放置都是日用品,留出五成空间一个是处于美观的考虑,同时也是提醒自己在日常中更注重品质而非数量,认清属于当下自我的物品阻断不时冒出的新奇想法,也及时舍弃一些当下没意义的物品
9、;最后装饰性的空间,只放一成的东西,原因很简单,联想一下高档包包专卖店和杂货店的陈设吧,你会明白原因的。 我又不自觉地联想到,其实人生是否也可以分为三类时间需求:对于日常的时间安排,尽可留下三成空余,给自己更积极的动力投入那七成时间去完成必须的任务,也留下三成的机动时间去放松去调适;对于计划长期投入的时间投资,不妨给予五成的留白,这样对于当下的精力投入不至于造成太大的负担,也有更开放的心智去感受自我,更从容地应对未来的变化;对于一些准备作为终身事业或爱好的时间投入,不妨精选一二进行持久地、精心的投入,戒滥求精。 断舍离是一套理论,更是一本方法论、一本行动手册。我相信,书中的所得更需要在实践中进
10、行验证和提炼。我已积极投入了生活中的断舍离,先从日常的衣橱、厨房、办公桌开始吧。大胆舍弃才能拥有更好的。 二、断舍离的学习和应用 1.不收拾的收拾法。 常规的收拾是整理,就是把零乱的空间整理成洁净、整齐的空间。而断舍离的奥秘则是在整理物品之前,经过选择与当下的自己相称的东西,然后把适合的东西放在适合的位置,以适合的形态展示。从而夺回被没用物品所占据的空间和能量,提升整个空间的灵性,让自己拥有好心情。 2.和物品成为好朋友。 任何一个物品都有自己的能量场,有自己的波动,都会影响到周边的环境。看过日本作家江本胜所著的水知道答案的朋友对此能较容易理解。如果一个物品留在家里或身边,而你在很长时间内只使
11、用过一两次、或一次也没使用过,那么这样的物品会散发出负能量。犹如一个怀才不遇的人或犹如一个一生被君王只宠爱过一两次或一次都没宠爱过又只能生活在君王身边的嫔妃。她们心中的怨气、负能量可想而知。 人也好,物也罢都需要有自己的使命和归属感。没有归属感的人一生哪怕拥有再多的物质还是不快乐。德国诗人、哲学家歌德曾经说过这样一句话:“人类最大的罪是不快乐”。所以我们常说物尽其用。如果此物对当下的你已没有用处,那么请让它去该去的地方,去完成它自己的使命,而不是把它囚禁在自己的身边。 当有这样的概念后,我们首先需要做的就是防患于未然的行动也就是“断”。在买东西的时候要反复思量,这物品能否跟着你物尽其用,你能确
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