2023年隐入尘烟电影观后感(精选14篇).docx
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1、2023年隐入尘烟电影观后感(精选14篇) 隐入尘烟电影观后感 隐入尘烟影片讲述西北农村,两个被各自家庭抛弃的孤独个体,在日复一日的耕耘中相濡以沫的故事,武仁林与海清展现了一对底层农民夫妇从陌生到熟悉,从相知到相守的心路历程。以下是小编为大家收集的隐入尘烟电影观后感(精选14篇),欢迎阅读与收藏。 隐入尘烟电影观后感1 我第一在电影院看电影是和前女友一起看的,电影名是在世界尽头等你。谁演的我都不知道。电影名还是想了好久才想起来的,剧情也忘得差不多了。只记得走进电影院睡了一觉后醒来发现前女友被感动的脸上梨花带雨。还叫我拍视频。视频我拍了,说来尴尬,那视频我舍不得删,到现在还在手机相册里放着,但并
2、不是我喜欢那个片段。走出电影院的时候前女友问我:“你会不会像男主那样爱我?” 我说:“会的。” 其实我对这种电影并不感冒,更别说感动了。难道现实已经满足不了现在人的爱情了,需要虚幻的东西来实现爱情了吗?大多数电影更是把煽情搞到了极致,要么异地,要么遇到什么困难,反正就是不能好好在一起。我们活在现实的世界里,又怎么能抛开现实不谈呢? 隐入尘烟是一部爱情题材的电影吧,电影时长两小时十三分钟,全程没有出现一个“爱”字。但所有的细节都在诉说着爱。电影看完对我的冲击感并不是很强烈,但就是给人一种沁人心脾的感觉。平凡中透露着神圣。 故事应该发生在陕甘宁一带,老四(有铁)和贵英初次见面是在媒婆的介绍下,两人
3、都没说话,看都没看对方一眼。贵英因为小时候落下的病根,一直都有尿失禁的毛病。贵英的嫂子怕贵英在有铁家尿失禁,就叫贵英去茅圈放水。放完水的贵英看到在驴圈旁吃饭的有铁。这也是两人的第一次对视。 之后便是结婚,没有彩礼,没有婚宴,也没有亲朋好友的祝福。有的只是一张连笑脸都没有的红底双人合照。 婚后的生活也很平淡,有铁很照顾贵英,从各方面的细节都可以看出来。知道贵英会尿失禁,便在火炉里填满柴火。给贵英洗尿湿的衣服。在献完血之后,即使身上只有50块钱,也想给贵英买件长一点的大衣用来遮住下半身。下雨的时候不是第一时间去保护盖房子的土坯,而是用塑料裹住贵英。会在拉麦子的驴车上给贵英堆个小窝。用麦子在贵英的手
4、上印朵花。贵英用麦秆编的小马,有铁到死都攥在手里。这部电影没有轰轰烈烈,就是很平淡的细节在打动人。 贵英也是很爱有铁的,从以下片段可以看出。 值得一提的是,这部电影不但有对爱情上细节的描写。对底层人民正直和善良的秉性也描绘的特别细致。 有铁在打水时捞起打到水中的蝌蚪,将其温柔放生 在有铁给张永福捐了三次血之后,他没有向张有福的儿子索要任何实质性的东西,而只是让张有福把欠那些平时看不起贵英的工人的钱给结了。 房子被拆,也拆毁了在房檐上的燕窝,害怕燕子春天回来没地方住,在新房子上专门给燕子造窝 除了这些,里面还有好多细节。 贵英死后,有铁也不想活了,他换上了第一次和贵英见面时嫂子送给他的衣服,给贵
5、英烧了台纸电视。把搬了两次家都贴在炕头的喜字换成了贵英的遗照。又卖了所有麦子,还了欠下的所有钱,连欠下的几个鸡蛋都还了。甚至他答应农场主的两袋土豆他都没忘。做完这一切之后,他放了跟了他半辈子的驴。这在我们生活中算是很正常的事了,但就是这种很正常的事,也有一大部分的人做都不到。作者不仅讽刺了当下快餐式的爱情,同样讽刺了丧失了善良和诚信,还在天天勾心斗角的人。 电影里面有铁的“宝驴”和张永福的宝马形成鲜明的对比。 在第一次拉有铁去给他爸献血的路上,贵英尿失禁,没有关心,没有对献血的有铁的感恩,有的只是一通抱怨。第二次拉有铁的时候,宝马的后座便有了一层随风飘动的,如有铁所说,宝马比不上他的“宝驴”。
6、至少驴不会嫌弃贵英。 有铁死后,被放生的驴跑回到有铁的家里,和门口的宝马出现在同一个镜头里。的确挺讽刺的。 让我真正有一些难受的是,贵英死后,孤零零的躺在炕上,除了有铁,身边没有一个人。可怜有铁帮助了那么多人。献血多次也只是为了帮村里人要回工钱。他一直都是活在黑暗里的,而贵英像一道光般照耀了他的生活,见过光的人,又怎么会安心的活在黑暗里。 当下的互联网时代,世界飞速发展,为了不被时代淘汰,我们踉跄着紧跟时代潮流。却忘了最开始追求的东西。那些真挚的,淳朴的,善良的本性应该在生活中屡屡出现。而不是被电影表达出来让人学习。我有时候会想,到底是时代在进步还是在倒退,前几天看到网上骂甘肃的,我非常不解。
7、我们只是穷了点,就应该被骂被瞧不起吗?我们种自己的,吃自己的,爱自己想爱的人,一不偷,二不抢,怡然自乐。难道今天这个时代需要金钱去衡量一个人的价值了吗?如果人们不择手段的去赚钱,爱情被被提到桌子上明码标价,那么这一切有什么意义?如今的这时代还能找出有铁,贵英这般的人吗? 我喜欢这部电影喜欢在哪,真实。我们常说好人有好报,可好人真的有好报吗?有铁算不算好人?他有好报吗?没有。好人就活该被欺负,活该被看不起。这部电影除了爱情,就很充分的说明了这一点。但人家有铁至少还有个贵英,贵英也有个有铁。所以说,爱情也是一剂良药,即使生活再苦,只要身边有贵英,有铁这般的人,也会笑着过下去的。所以啊尽情的去爱吧,
8、真诚的,大胆的去爱。 隐入尘烟电影观后感2 真,是内容真实;切,是情感真实。所以能够打动包括我在内的绝大多数观众。故事以八九十年代的西部为背景,而我也是出生的那个年代。 男主马有铁和女主曹贵英都是苦命的人,命运让他们走到了一起,成为了夫妻。 马有铁单身大龄贫困,连自己的房子也没有,但是他淳朴、善良、诚信、勤劳;曹贵英身患残疾,被家人排斥,但是她从未抱怨,积极乐观。两人从最开始的心存芥蒂,到最后的生死相伴,并没有任何的轰轰烈烈,却在无数朴实无华的细节中体现了他们的爱情。 他们一起借东西、一起下地干活、一起造砖盖房,一起经历磨难与冷眼旁观,但是两人从未埋怨命运的不公,而是一直保持着那份淳朴与乐观,
9、相依为命。 他们已经成了彼此的依靠,彼此的光,彼此的希望。经过了他们的努力,他们拥有了自己的粮食、自己的小鸡、自己的房子,似乎一切都在向好的方向发展,但是麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人。钱都流向不缺钱的人,爱都给了不缺爱的人,苦都留给能吃苦的人,贵英意外去世了。 我相信,他们肯定在某个夜晚彻夜长聊,聊以后每天都可以吃到鸡蛋、拥有自己的电视,甚至是拥有自己的孩子,那时的他们对生活充满了幸福与希望。 如果贵英从未出现,有铁一直会是那个有铁,一头驴,一块地就是他的一切。然后现在,贵英才是他的一切,贵英的死让他彻底失去了对生活的希望。有铁独自收好好了这一季的粮食,还了两袋土豆、十个鸡蛋和一千多粮种钱,
10、还把陪伴他多年的毛驴放了生,放生时他对毛驴说了一句话:“叫你走都不会走,叫人使唤了大半辈子,还嫌没使够嘛,真是个贱骨头”。这句话不仅是他对毛驴说的,也是对自己说的。在有铁生命的最后一天,他第一次吃了一个水煮蛋。并非是他想尝一尝味道,而是那农药味道太苦了啊!有几个线索贯穿着整部电影,燕子窝、纸喜字、小麦花,而它们有着不同的涵义。燕子窝代表希望;纸喜字代表情亲;小麦花代表爱情。不仅是剧情,剧中人物的表演、人物的造型、场景的设计以及语言的表达都可以给观众带来很强的代入感,特别是类似我这种80、90年代出生,农村出生的人! 马有铁和曹贵英的一生就像隐入尘烟这个剧名,清清白白的来,清清白白的走。只有他们
11、彼此在意对方,他们的离去就像两粒沙子飞入尘烟,永不得寻。 隐入尘烟电影观后感3 昨夜看了一部电影,叫隐入尘烟,后劲确实有点大,所以今天写点感触。在看过大量都市精致片与主旋律片之后,相比之下,隐这部片算是咸菜卷馍馍,干巴巴的,主人公除了刨地就是不断的搬家,也不知“囍”从何来? 人真正的苦难通常是沉默的,像驴一样,忍受命运的鞭策,死后又像尘烟,归于寂静的土地。如果说生命的底色是苦的,那我们只是在其底色上找点乐子罢了;如果说生命是快乐的,那苦又从何而来? 片尾主人公马有铁,把它的驴放生了,就像在苦难中,把自己放生一样。回顾他的大半生,似乎跟牲口没有两样,被人驱赶和使唤,日复一日的劳作。当他生命中唯一
12、的期盼,被河水剥夺之后,他选择在寂静中,有尊严的与他相伴的人归于尘土。 隐入尘烟电影观后感4 隐入尘烟这部电影讲述的是两个被家人抛弃的孤独的人,在苦难的生活中相濡以沫的爱情。看了三次,真的又苦又难,无法表达,只是眼泪如洪水泛滥似的掉下来。 说生下来你该是什么命就是什么,如小麦一样,有的刚长起来,一不小心就被人踩死了;有的成长好,完完整整的被虫吃掉了;有的长成熟,任人宰割的被镰刀的割掉了。很多人的生活也是如此,不应该说是生活,他们那样应该是生存,在生存中苦苦挣扎着。像别人说的,麻绳专挑细处断,厄运专挑苦难人,钱都流向不缺钱的人,苦都留给最吃苦的人。 之前看平凡的世界就想,现在看了隐入尘烟更想知道
13、,人为什么活着,来到这世上是为什么,特别是那些为了生存的人?有人说来体验,感受的生活,真的是如此吗?我也不知道为什么,但做了妈妈之后,只知道来到这世上是自己的妈妈带你来的,给妈妈带了一份希望和寄托。 隐入尘烟电影观后感5 在我看来,这是一部关于“陪伴”的电影。 在西北某农村,年近四十的马老四还打着光棍,他一直在哥嫂家做免费的劳动力,可是哥嫂却嫌弃年龄愈来愈大的他成了累赘,于是以儿子结婚为由,把他赶了出去,不是直接赶,而是给他找了一个女人,以让他结婚成家的名义把他赶出去。那个女人叫贵英,也是个苦命的人,从小像牲口一样被人打骂,没有生育能力,就这样这两个村子里最边缘的人被身边的亲人强行撮合成了夫妻
14、。没有人想到,平时任劳任怨默不做声的老四是个心细温柔的男人,他要攒钱给她买衣服、带她去医院看病,她感受到了从来没有过的温暖,两人一起在田间劳作,一起畅想有房子住、有电视看的未来可是意外来临,贵英溺死,逆来顺受一辈子的老四也殉情了。 为什么老四能忍受四十年来独自一人的凄苦,却忍受不了陪伴了几年的贵英离去?因为一旦感受过被陪伴的温暖,就很难再有勇气面对之前异常冰冷的世界。 为什么陪伴那么珍贵?两个原本不相干的人,竟然能够互相理解,互相给予关爱,就像电流与电流接通,会带来驱散黑暗的灯火通明,也带来内在的光明。在这光明里,你看清了,有人懂你,你也懂他,而透过你对他的懂,你更懂你自己了。当一个人被人懂,
15、当一个人自己懂自己,他就不是孤独的,因为有一个懂他的人、懂他的心在看不到的地方与他相知,与他同在。 人生的本质就是孤独,和是否穷富美丑没有必然关系,人生充满了混沌焦灼,人情刻薄冷漠,被理解,被爱,本来就是一件概率很小的事情,一生中能遇到一个互相理解,互相陪伴的人,是多么幸运又浪漫的事。可是经历后再失去,又是何其的残忍,这是马老四殉情的原因,遇到贵英之前的苦并不觉得苦,可是没有了她的陪伴,人生的苦没有了头,他在世间本来就没有什么羁绊,唯一的老伙计那头驴子,放生了也好,可以不再像他那样劳苦一辈子,这是他反抗自己命运的形式,也是对贵英短暂陪伴他一程的谢意。 马老四是不幸的,也是幸运的,不是所有人都能
16、遇到那个能够抚慰他心灵,理解他的人。贵英也是,她不幸又足够幸运,她遭别人嫌弃,可是她却是他的眼中的珍宝、心头的春意。真正的爱情,不一定是那些伟大的人才能拥有,善良和温柔的人会遇到。 隐入尘烟电影观后感6 看隐入尘烟我几乎是从头哭到尾的,那种卑微到尘埃里却长出花的真情太感人了。即使在看完电影很久之后的现在,也不能平复,这观后感是一边写一边哭的,后劲太大了。 整部电影只有女主演海清一个著名演员,大部都是素人,男主演武仁林是导演的姨夫,其他大部分配角也多是同村村民。可是这部朴实无华的电影却深深的打动人心。 电影隐入尘烟讲述的是西北农村里被各自家人抛弃的老光棍马有铁和从小残疾的贵英被凑成一对,在日复一
17、日的生活中相濡以沫的故事。 曹贵英从小残疾,无法生育,还经常小便失禁,所以被哥嫂嫌弃,一直被养在后院的窝棚里。而老光棍马有铁家中排行老四,父母大哥二哥都不在了,一直跟着三哥一家生活,半辈子都被三哥家当成免费劳力使唤,却在三哥家儿子准备结婚之时,哥嫂一家嫌弃家中住着一位老光棍,为合理把他赶出家门,让媒人牵线说了同样被家人嫌弃的贵英。 话都没有说过一句的两人就这样结了婚,同村人废弃的旧房子成了他们的新房。新婚第一夜,贵英就尿在了床上,怕被嫌弃的她整晚坐着缩在一旁,不敢吭声,而半夜醒来加煤球的马老四觉察了,但善良的装不知道,翻身睡去,早上醒来看到贵英撅着屁股对着煤炉烤了一夜尿湿的裤子。 马老四就此对
18、贵英产生了怜悯,开始对贵英无比体贴的照顾。怕压坏了驴,自己舍不得坐驴车,却不管路程远近都要让贵英坐车;被三哥使唤去镇上拉家具,出门前把一天的饭菜都给贵英备好;贵英去邻居家看电视又尿在了椅子上,他就拿出备好的纸擦拭;贵英外出尿裤被村民嘲笑,他默默脱下大衣给贵英遮住。看他对贵英太好,村民们嘲笑他对一个残疾人这么好,恨不得把贵英放在头上顶着疼爱,恨不得拿根绳着栓着贵英怕丢了,他从不反驳,依然如旧。 隐入尘烟电影观后感7 在一种文艺性很强,而一路人生更为震撼的叙事中,农村故事影片隐入尘烟带来一曲艰难生活中美丽人性的朴素赞歌,一段农民脱贫中勤奋努力与自为选择的力量反思。 影片叙事体现了高度的电影化,充分
19、运用镜头画面表达故事内容,语言对话极为简省。女主角曹贵英一开始就出现,十几分钟没有话,却在嫂子主导的“相亲”场合,呈现出一个农村贫困妇女的不幸命运:长期身患尿失禁,不育难嫁,人生被哥嫂安排,嫁与年近半百的贫困老农“老四”有铁。镜头叙事充满故事性,直叙到底,平实、朴素而不枯燥,男女主人公的命运始终紧紧抓住观众的心。 无语的贵英和寡言的有铁开始生活在一起。兄嫂制造的穷病结合带来的并不是一个悲剧式婚姻故事,相反,两个穷苦不幸的人一开始就都小心翼翼、互相关照。相互的心地善良,使两人很快走到一起,开始患难与共的生活,而他们的财产和能力几乎只有善良和勤劳,加上一头驴。依靠善良和勤劳,有铁和贵英日复一日地下
20、地劳作,且要改变生活。最主要的情节是他们在面临乡村建设的拆迁中,没有提出任何要求,而完全用自己的力量盖起一座土房。同时,村里又一次次要求有铁献出自己稀有的RH阴性血,为救治牵连全村土地收益的土地承包商。善良的有铁没有二话,一次次平静地配合,连献血受赠了衣物也用自己的谷物抵还。盖房的全过程,从挖土、脱坯、砌墙、伐木、上梁、运草、编席、铺顶等瓦木全活,有铁几乎全靠自己一己之力,仅有的帮手是贵英和驴,用了一个夏天,竟在平地上盖起一排简朴漂亮的传统民居。 平实流淌的生活流,纯朴、真实、不煽情、不夸饰,让日子、生活本身说话,不仅带来令人感动的叙事,而且突出表现了两个物质穷困中的农民对自主生活的选择。在影
21、片中,有铁在意的不是财富和地位,而是自己选择的权力。他对亲友、乡邻做生意的、打工回来的,生活穿戴变好了,都不在意,甚至对村里为扶贫,也为感谢他多次献血救人,而奖励他一套80平方米楼房,也并不开心。他问道:住进楼房,驴和猪、鸡怎么养?他对贵英感慨道,我们农民生下来就离不开土地。他和贵英少有的欢乐是在农活中、劳动中,是暴风雨夜两人为抢盖辛苦脱成的土坯挤成一团、浑身淋透、倒地大笑,是有铁看到贵英用茅草编成的小巧草马而露出的赞赏,是贵英看到有铁不肯打驴而感到他的心善,是看着小鸡长成满院跑的下蛋鸡的欢乐。善良和勤劳是影片塑造男女主人公的最主要内容。他们对辛劳生活的选择,有许多底层劳动者的朴实善良,与世无
22、争,影片给出了细致而不乏诗意与哲思的描写。两人在给小麦间苗时,贵英除草不小心挖倒了一棵小麦苗,有铁安慰她,贵英却把麦苗捧在手里,说这也是一个生命啊,又仔细埋好,细致入微,颇有一点将心比心的人物相通。贵英意外去世后,有铁万念俱灰,失去了劳作的奔头,处理后事中,最后来到跟了他一生的驴身边,解开缰绳,拍着驴说,替人干了一辈子,走吧,一直看着驴轻快地消失在荒漠。这一组象征性画面彻底表达了有铁给自己、给所有生命以生活选择的愿望。他们选择中体现的善良是自然的、人民的生产生活所决定的,即在生产活动良性配置中形成的关系善良,而非教化的、编织的善良。影片对有铁、贵英善良勤劳的细致刻画,生动反映了艺术创作对人民性
23、的表现深度。这种深度就在于普通劳动者在最困苦的生活中体现出天然的劳动快乐和乐观生活,折射出生活和历史就在这千万平凡人的劳作中创造、延续;更重要的是,影片在生活的真实性中写出了底层农民的精神自主性,他们对生活自主、自为的选择性。朴素、天然的精神自主,成为影片人民性的不一般表现。 在人民性的真挚表达中,影片的重要内涵不是一般地表现农民生活的共同性,而是正视了个别性和共同性的矛盾共存关系,清晰描写了在农民生活关系中,农民的个人化需求与农村建设、农村发展的共同性如何融洽地融合问题,提出乡村建设应该更多考虑农民的个人化意愿、尊重农民的选择,才会更有生气活力。在影片中,有铁、贵英以外的他者,他们的兄长、乡
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