教师读书随笔500字.doc
《教师读书随笔500字.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《教师读书随笔500字.doc(5页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、老师读书随笔500字有人从论语的字里行间,读出了“士不可以不弘毅,任重而道远”的凌云壮志。下面是WTT给大家整理的论语读书随笔,供大家参阅!论语读书随笔篇1闲来无事,掐指一算,自余去年习论语,至今已有一载有余。除过背了“乡党”,“先进”等几篇以外,竟无甚感触。正暗暗哀叹时,周礼不禁触动了我,遂意欲小议周礼。在此不敢高谈阔论以充学者,实只乃表我之浅见也。礼,乃中国古代社会生活的重要组成局部。周礼,即周朝时期开展起来的,建立在维护统治者利益的根底上,并束缚人的思想和社会活动,调整人们行为标准的总和。周礼,和礼法、祭祀于一体。所谓礼法者,即法纪与礼仪。法纪即法律。礼仪,即礼节与仪式。何谓祭祀?即备供
2、品向祖先致祭行礼,表示崇敬并求保佑。于是乎,周礼既为维护统治者利益的道德标准,又是法律标准,形成了礼律相通的礼教。即礼允许,法律亦允许;礼不允许,法律亦不允许。所以,周礼稳固了统治者的权威,这大概也是周公制礼的真实目的吧:稳固年幼的成王政权。为什么说周礼是统治者稳固和加强政权的工具呢?因为它强调阶级性与等级性的差异并且设计了一套繁琐的程序来维持这种差异。正如荀子曰:“贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称也。”周礼要求必须亲爱以父权为中心的尊亲属,使亲者贵,疏者贱。此谓“亲亲”。周礼还要求下级必须遵从上级,特别是周王。严格规定上下级秩序,不得犯上作乱。又有“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍
3、”,讲的是一个卿大夫冒用皇帝规格的舞蹈,孔子认为不可原谅。此为“尊尊”。周礼维护父权中心的社会,特别歧视妇女。“幼从父兄,嫁而随夫,夫死随子。”看罢礼法,再来看看祭祀吧!“季氏旅于泰山,子谓冉有曰:女弗能救与?,对曰:不能。,子曰:呜呼!曾谓泰山不如林放乎!”就是说一个大夫级的人物,却祭皇帝才能祭的山,所有人反对。这说明不同等级者的祭祀也不同,绝不允许僭越。撇开礼的等级性和差异性束缚不谈,其理论过程更是莫名其妙,程序繁琐,如诸侯每月初一杀一头羊举行祭祀,表示听政开场;国君祭祀赐的肉不能过夜从这些话中,我们不难发现统治者是如何利用礼来压迫人民:周礼强调等级性、差异性和程序繁琐性,并且极其严格地维
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 教师 读书 随笔 500
限制150内