文言文人物传记阅读题型课件 人物传记题型.doc
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1、文言文人物传记阅读题型课件 人物传记题型文言文人物传记阅读题型课件一蔡泽传蔡泽者,燕人也,游学于诸侯。去之赵,见逐。之韩、魏,遇夺釜鬲于途,蔡泽乃西入秦。将见昭王,使人宣言以感怒秦相范雎曰:“燕客蔡泽,天下雄俊弘辩智士也,彼一见秦王,秦王必困君而夺君之位。”范雎闻,使人召之。蔡泽入,那么揖范雎,范雎固不快。及见之,又倨。范雎让之曰:“子尝宣言欲代我相秦,宁有之乎?请闻其说!“蔡泽曰:”假设夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种,其卒然亦可愿与?“范雎知蔡泽之欲困己以说,复谬曰:”何为不可!假设此三子者,固义之至之,忠之节也。是故君子以义死难,视死如归。生而辱,不如死而荣。士固有杀身以成名,惟义之所在
2、,虽死无所恨,何为不可哉!“蔡泽曰:“今商君、吴起、大夫种之为人臣,是也;其君,非也。故世称三子致功而不见德,岂慕不遇世死乎!夫人之立功,岂不期于成全邪!身与名俱全者,上也。名可法而身死者,其次也。名在戮辱而身全者,下也。”于是范雎称善。乃延入生,为上客。后数日入朝,言于秦昭王。昭王召见蔡泽,与语,大说之,拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽,遂拜为秦相,东收周室。蔡泽相秦数月,人或恶之,俱诛,乃谢病归相印,号为纲成君。居秦十余年,事昭王、孝文王、庄襄王,卒事始皇帝。为秦使于燕,三年而燕使太子丹入质于秦。太史公曰:韩子称长袖善舞,多钱善贾,信哉是言也!蔡泽等世所谓一切辩士,然游说诸侯,至
3、白首无所遇者,非计谋之拙,所为说力少也。及羁旅入秦,取秦相,垂功于天下者,固强弱之势异也。然士亦有偶合,贤者多如此子,不得尽意,岂要胜道哉!然此子不困厄,恶能激乎!注释:釜鬲:行厨炊具 三子:指商君、吴起、大夫种,他们都是功成被杀。1以下加点词的意义不正确的一项为哪一项 A游学干诸侯 干:求托、请托B秦王必困君而夺君之位 困:使窘迫、困窘C及见之,又倨 倨:傲慢、放肆D昭王新说蔡泽 说:听说2以下加点词的意义和用法一样的一项为哪一项 乃延入坐,为上客 其君,非也 AB精思傅会,十年乃成 其皆出于此乎士固有杀身以成名 秦昭王召见,与语,大说之 CD此物固非西产 与嬴而不助五国也3以下全都能表达蔡
4、泽智慧与谋略的一组是 之韩、魏、遇夺釜鬲于途 使人宣言以感怒范雎后数日入朝,言于秦昭王 遂拜为秦相,东收周室乃谢病归相印 三年而燕使太子丹入质于秦A B C D4以下对文段理解不正确的一项为哪一项 A范雎心里不快,除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外,最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。B蔡泽认为,人之立功,最好的祈愿是功名和性命都能成全。商君、吴起、大夫种都没有做到这一点。C蔡泽终能发挥才智,建功立业,有赖范雎向秦昭王推荐和让贤,后来范雎还托言病重以让相位,蔡泽获得了拜相的时机。5以下对文末太史公的话理解不正确的一项为哪一项 A有的辩士到了头白也没有获得入仕的机遇,实在是因为游说的效果不大
5、,而非其胸中缺少筹策。B天下贤能之人有许多都像蔡泽一样,可以拥有偶合的时机,可以为世所用,并尽量发挥自己的才能,挥洒自己的智慧。C蔡泽之所以可以“垂功于天下”,还有一个原因,是他困于赵而被逐,到韩魏又失釜鬲之后可以鼓励自奋。D太史公引用韩非“长袖善舞,多钱善贾”的话,是为了说明建立功业要有凭藉和条件的道理。蔡泽1D说:喜欢 2C本来A.于是、就;才;B.代词、那些;大概、或许;D.和、同;结交、交好3B1“蔡泽路上被抢劫”一句不属于表现他智慧与谋略的句子。3是范雎的行为。 4A.蔡泽的到来在当时对范雎并不构成威胁。5B.与文意相反。参考译文蔡泽,燕国人。游学四方,向所在诸侯求取官位,都没有获得
6、时机。到赵国,被驱逐。又前往韩、魏,在路上,所带行厨炊具又都给别人抢去了,于是蔡泽只好向西到秦国。蔡泽准备去见秦昭王,就用计先派人扬言,用以激怒秦国宰相范雎,说:“燕人蔡泽,是天下见识高超、口辩厉害的智慧之人,他一拜见秦王,秦王一定会使你窘迫而蔡泽定会夺取你的相位。”范雎听说后,派人召蔡泽来见。蔡泽进见,却只长揖之礼而不下拜,本来早就惹得范雎不快乐。等到接见后,蔡泽的态度又很倨傲放肆,范雎于是责备他说:你曾经扬言要取代我做秦国宰相,难道有件事吗?请允许我听听你的说法!”蔡泽说:“假使像商君、吴起、大夫种那样的结局,也可以作为祈向的愿望吗?”范雎料到蔡泽成心引用这三人之事,是要用这些说辞来堵住自
7、己的嘴。于是就狡辩地答复说:“为什么不可以!像这三个人,本来就是仁义的极致,忠诚的标准。因此君子为保持节义可以以身殉难,视死如归。活着而受辱没,还不如为节义死去而荣耀。士人本来就有杀身成名的,只要仁义所在,即便死也无所怨恨,为什么不可以!”蔡泽说:“商君、吴起、大夫种作为人臣,做得对;但那些君主,却错了。所以,世人称这三人尽了忠孝之功而不得好报,难道羡慕他们那样不得好报而白死么!十人建功立业,难道不期望成全吗!性命和功名都得成全的,这是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命却失去的,这就次一等了;性命虽得苟全,但声名却蒙受污辱,这就是最下的一等了。”听到这里,范雎赞许蔡泽的话。于是请他入座,待为
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