沉思录的读后感 沉思录读后感范文3篇 .doc
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1、沉思录的读后感 沉思录读后感范文3篇 导语:沉思录是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可奥勒留传下来的一部个人哲学考虑录,主要考虑人生伦理问题,兼及自然哲学;是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。这本与自己的十二卷对话,内容大局部是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学斯多亚哲学的一个里程碑。【篇一:沉思录读后感】一本书和一本好书的区别在于,好书让你读得越多,得到的越多,通过阅读获得强大的精神力量。沉思录为我们净化心灵,洗去俗尘,它更让我明白“我思故我在”的道理。“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法那么。”这是德国古典哲学家
2、康德的墓志铭。当我第一次读到这句话的时候,并不理解它的本意。对于道德和人性自身的探究,直到我读了马可奥勒留的沉思录后才有较为深化和系统的考虑。沉思录,这是温总理的枕边书,这是克林顿在圣经之后受影响最大的一本书,这本书来自于一个罗马皇帝的人生考虑。马可奥勒留,一位卓越的罗马帝国哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的考虑,为无数寻求生命更深层境界的人,铺设了灵魂的阶梯。这不是一本普通的书,它不是尼采的哲学考虑,也不同于罗曼罗兰文钞,这是一本用灵魂写成的书。人这一生,最大的敌人就是自己,能战胜自己的人,便能战胜一切,而这也是我们最容易无视的一点。“待人宽,责己严”的古训人人都知道,
3、但是在工作和生活中,却不容易做到,所以马可说,“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自己的思想,也不要成为喋喋不休或忙繁忙碌的人。”我们应该做的,是多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为家人、为社会做些什么,“当你不把你的思想指向公共利益的某个目的时,不要把你剩下的生命浪费在考虑别人上”,因为,注意别人的缺点和行为,将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。在这本沉思录里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己,书中“你”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是本我与自我的交谈,这是解剖灵
4、魂,对自己进展告诫。比方他在书中这样对自己说道:“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有时机来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去照顾自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。假如我们的精神程度尚不能到达自我批评的高度,那至少,我们可以通过阅读,承受沉思录给我们灵魂的洗礼。沉思录不仅是对自我更深层次的探究,也充满对人类道德的考虑。随着社会的开展,物质文明日益丰富的同时,我们的精神文明却在悄悄退化,而沉思录正是让我们重新找回“逝去的文明”的钥匙。在本书首卷中,我们便能读到这样的话,“从我的祖父维勒斯,我学习到弘德和制怒”。
5、在马可的时代,还是由神权所统治。假如说,神和道德扮演着同样的角色,都是人类欲望的救赎之路,那么,神不过是基于道德而产生的一个具象的实体。林达在西班牙旅行笔记中写到:“人们常常把基督徒看作是一群愚民,实在是小看他们了。真正的勇士,是有勇气挑战自己内心的人。这是悟性的开启,是人认识自己和神灵的最关键一步。他们被神灵擦亮眼睛,最终想改变的只是自己。他们和赛内加一样,试着借助自己的创造力,用那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。终究如拔着自己的头发想分开地球那样,无法成功。于是,他们走向神。”走向神,平凡如我们,无法拯救别人,但至少能拯救自己。而在伟大的神明背后,其实便是宏伟的道德,在几千年中,真正扮演
6、救赎角色的其实便是我们人类自身的道德。如此说来,人的一生,原也是同内心欲望战斗的一生,而战斗的终极目的,不过是道德。假如我们能战胜自我,由一个高尚的道德所引导,那么这个社会的丑陋面也会随之淡去。【篇二:沉思录读后感】一本充满平静的书,一本凝结智慧的书,一本拷问心灵的书,这就是两千年前的古罗马帝王马克奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字沉思录。“沉思录有一种不可思议的魅力,它甜美,忧郁而高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮助人们去过更加美妙的生活。”美国的费迪曼如是评价。确实如此,在时隔两千年的今天,我们仍能跨越时空,看到作者低头沉思,与作者内心对话。用灵魂去考虑如今,快节奏的生活
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