昌盛的秦汉文化历史教案昌盛的秦汉文化教案.doc

《昌盛的秦汉文化历史教案昌盛的秦汉文化教案.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《昌盛的秦汉文化历史教案昌盛的秦汉文化教案.doc（4页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、兴盛的秦汉文化历史教案兴盛的秦汉文化教案教学目的：通过本课的学习，使学生掌握西汉末年传入我国;对我国文化的影响;的兴起;与广泛传播的原因;王充与论衡。通过分析p 和对我们周围事物影响的实例，说明和对我国文化的影响，理解宗教迷信的危害，培养区分是非和观察分析p 问题的才能。通过对王充的著作论衡的学习，培养学生树立唯物世界观，学习他积极战斗的精神。教学建议：地位分析p ：秦汉时期，求仙迷信思想在统治阶级中盛行。为神化封建皇帝，麻木人民，西汉儒家代表人物董仲舒宣传迷信思想。两汉时期出现了不少批判迷信思想的唯物思想家，其中最出色的代表是东汉的王充，他著有论衡。在书中他批判了天降灾祸，否认了天神;批判了

2、人死为鬼，否认了鬼神。西汉末年，传人我国中原地区。东汉明帝派使者到西域求佛法，宣传追求来世幸福，受到封建统治阶级的欢送和扶持。的传播，对中国文化的开展产生了深远的影响。是中国的宗教，东汉时期在民间兴起。它对人生采取消极态度，适应封建统治阶级麻木人民的需要得以传播，对后世文化也产生深远的影响。重点分析p ：1、的传入。作为世界三大宗教之一，它的兴起以及在中国的传播，对中国的政治、文化、艺术所产生深远的影响，学生应重点掌握。这有助于学生理解和欣赏这一世界文化遗产。2、王充的唯物思想王充在反对当时盛行的董仲舒所提“天降灾祸”论的战斗中，开展了我国古代唯物传统。其著作论衡在我国古代思想史上占有重要的地

3、位，使人们对唯物思想的认识大大向前推进了一步。在当时封建迷信思想盛行的情况下，唯物思想家能坚持科学地认识世界，学习此内容，对学生形成正确的人生观、世界观是极其有益的。难点分析p ：宗教的本质和影响一切宗教都是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的梦想反映，很易于被统治阶级利用，作为麻木人民的工具。而宗教所起的社会作用又非常复杂，初中学生对于宗教的认识不可能到达很深化的程度，不易掌握其本质，学习起来有一定难度。教法建议：一、讲授本课时我们会遇到一些专有名词，请注意理解：1、论衡中“衡”指的是重量，论衡即阐述轻重。阐述什么的轻重呢？王充自己解释到：“控轻重之言，立真伪之平。”即实事求是地衡量人世

4、间的是与非。2、世界三大宗教是指具有世界影响的、不受任何国家任何民族局限，在更广泛地区传播的宗教。基督教、伊斯兰教为世界上成认的三大宗教。产生于中国，生长于中国，是中国自己的宗教，不具有世界性，属于地方宗教。3、古印度不是今天印度的国名，而是一个地理名称，表示南亚次大陆，包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉和尼泊尔等国家。二、讲授本课时，可采用比照法，加深学生对所学习历史知识内容的理解。迷信思想与唯物思想的比照：鬼神迷信思想宣扬天人息息相关，人死为鬼。王充的唯物思想那么认为人死不为鬼，否认天神的作用。宗教：起于古印度;于我国民间。的主要教义是灵魂能转生来世、忍受苦难。的主要教义是修身养性、得道成仙。教义表述虽各有不同，但有一点是共同的，即对社会现实持消极态度。使被压迫阶级在宗教的梦想中寻找精神上的抚慰，符合统治阶级稳固统治的需要，受到统治者的欢送，成为他们麻木人民的工具。第 4 页 共 4 页