(包法利夫人)读后感(合集13篇).docx
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1、(包法利夫人)读后感(合集13篇)(包法利夫人)读后感(合集13篇)当细细地品读完一本名著后,你有什么领会呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!如今你能否对读后感一筹莫展呢?下面是我采集整理的(包法利夫人)读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。(包法利夫人)读后感1在一个不显眼的日子,当我无意间翻到(包法利夫人)这个书名时,不禁怦然心动,似乎,心中某条隐秘的河流被牵引而出。这是讲述了一个平凡的人的一段平淡无奇的生活,但却能够把这段生活写成一两个人作为主角的浪漫主义故事。化腐朽为神奇。包法利夫人艾玛,在我看来,她只是一个为寻求恋爱的女人,“我们正在上自习,突然校长进来了,后面跟着一个没
2、有穿学生装的新学生,还有一个小校工,却端着一张大书桌。正在打瞌睡的学生也醒过来了,个个站了起来,仿fo功课遭到打搅似的。书中的开始这样写到。这是一种多么另人难以忘怀的节拍。我想想,我还能讲什么呢,后来我想起自卡夫卡以降的小讲家都奉福楼拜为祖师。这么讲来,他就是现代主义小讲的源头的源头。当然,这对于福楼拜并不主要,对包法利夫人不主要,对(包法利夫人)也不主要。主要的是他改变了自巴尔扎克以来现实主义就是一切的小讲的写法。为小讲提供了另一种实际上的可能。小讲技巧的革新为小讲的更生预备了需要的条件。存在这个词在更多水平上已经不是现实所能替代。一个好看的故事仅仅是小讲的一件华美的外衣。因而我在读到(包法
3、利夫人)的时候,那是在一个天气阴沉的下午,五月,屋外的世界绿意汹涌。我想起第一次读到这本书时,欢喜雀跃不知所谓的情形。其中除对女主人公悲凉命运的叹伤,想必也包括着一种对奇异的语言之美的欢腾。我如今似乎能够这样讲:(包法利夫人)在小讲的本来意义上,开拓了小讲语言所能带来的更大的阅读空间和审美愉悦。它借助提炼语义、复述的手段让意义-小讲自己的存在,始终坚持充盈、在场,它以丧失小讲本体为代价而获得语义和快感。这似乎让我在更大水平上获得了对小讲阅读体验和写作的可能。因而,我想,假如第一次的阅读愉悦是一场经历。那如今,很明显的,是一场冒险。对于艾玛,我并不以为她是哪里做得欠好,或者对不起夏尔。她也只是为
4、了寻求自己所谓的恋爱。她有思想有欲望但似乎却得不到上帝的眷顾,其实她也是属于一个悲凉的可怜人物了。这也让人侧面看到了人情的冷漠和束缚,和当时的世界观、某些人的人生观。或许我们很幸运,由于所处的时代和环境,我们没能象爱玛那样不幸地能够去随意做自己所喜欢的事情。否则或许我们中很多人也。同样会经历、相类似的遭受。(包法利夫人)读后感2包法利夫人爱玛原是一个农家的女儿,父母却让她承受大家闺秀的教育,希看有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。即便她有美丽的外貌,佼好的素质涵养,但在那个身份等级严明,人们极看重家庭背景的年代,他们的这种想法是不现实的。恰是爱玛所承受的这种教育,感遭到的贵族生活的奢侈糜华与
5、她现实生活矛盾,而培养了她一生的痛苦。假设没有承受这种教育,没有亲身感遭到奢侈豪华,她的等待向往和梦幻就不会那么强烈了。她寻求精神上的丰富,希看有一个风度翩翩的勇猛的男子爱她,给她所向往的甜蜜浪漫恋爱。但她却不清楚她所等待的精神生活需要贵族式的物质作为后盾,最后她的精神寻求变成了物欲和xxx乐。对爱她的,把她当作高高在尚的女神的丈夫,她有内疚与自责。曾经试图努力成为一个贤妻良母,但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流,而物欲与xxx乐是大海的波澜汹涌。波澜汹涌的猛烈撞击老是使她掉臂一切往寻求,连最后残留的一点妇道都丢弃了。她原来能够有一个平凡幸福的家庭,一个爱她的丈夫,只由于她不切实际的浪漫寻求
6、而把一切毁坏灭亡掉了。在她临死的时候,她有留恋她的丈夫和女儿,但她更等待快点离开喧嚣的人世,往天国。也许只要那一刻她做到了无牵无挂,只希看早点结束她痛苦的生命。爱玛的悲凉命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果,自她进修道院的那天起,她就无法解脱这个悲凉的结局。人所承受的教育越高,精神生活就越丰富,所蒙受的精神压力就越大,走向自杀的可能性就越大。近两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思,即便不明其华夏因。但这种轻视生命的行为是我所不认同的。当人处马斯洛五需求条理理论的最低需求知足生理上的需求,他们日夜奔走劳碌只为解决温饱,希看生存下来。没有生命的;,不消自杀也会自己走向死亡。要处于高条理的人向低条理
7、的改变是一件极难承受的事,但有时也不妨往看一下身处比自己低条理的人的生活,可能你就会发现自己比较幸福。世上没有尽对,只要相对。唯心主义有时是不科学的,但也许会令你活得开心。(包法利夫人)读后感3包法利夫人是我看的第一部法国长篇小讲。讲实话,初读时我几乎提不起兴致,情节淡如清涟,几乎毫无起伏,只是平平上演最日常生活中的桩桩件件,但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出如今查理的视野中,这个故事似乎才开始鲜活起来:田庄里的宁静安袢,房屋里精致的器皿光明熠熠,比第厄普象牙还白皙令人惊讶的指尖,爱玛拾鞭时脸颊涨红,阳光下微扬的灰尘,精细散漫的勾画描绘氤氲着雾一般浪漫的气氛一一但这些只是一场雾,一下
8、子又晴朗还是起来;这不是个风花雪月的故事。这时候我才开始读出兴致来,觉得这就像一杯茶,初呻时索然无味,但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息,有一点甘甜,更多的是苦涩,却哀而不伤。由于早已知晓结局,所以从头至尾都没有激荡的心情,没有因悬念而滋长的疑心馐俏彝反谓哟剑由于在国内的作品中最忌惮这个,(当然也有列外皇俏颐豢吹)固然也有情节的高低幅度,但都很滑顺,似乎天经地义。我在前言里曾看到这样一段话:“福楼拜主意从作品排除自我,不流露感情,不插入议论,不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。当时还糊里糊涂,直到接近结尾才渐渐领悟,福楼拜用“我们的纯客观视角的一缕线,将我们牵引进了他事先编排好的境界
9、中中,燕子在路上颠簸激起的灰尘飞扬,教堂里清越的钟声,永镇寺的一草一景,人们繁忙时的阴影憧憧,鸡在鸣狗在吠,让我们模模糊糊看见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事,所以他能如此隐藏。爱玛是浪漫主义与现实主义剧烈抵触触犯下的牺牲品,更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她出生在农庄,拥有丽质卓绝的美貌,在修道院里不只没有因宗教信仰而遭到制约,相反还被那些浪漫主义所熏陶,她耽溺于小讲里的爱恋如痴,月光下的喃呢,情意绵绵,渐渐背弃了宗教信仰,而宗教里的“避世离俗让她越发远离现实真理,她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中,她永远不知道这其实是一种不可
10、达成的虚妄,一直竭力寻找。农庄里的生活庸俗而乏燥,所以她不安于静,日日翘首有一个契机达成愿望,于是当查理出现时,她本能以为这就是那个契机,那个突然而至的恋爱。她不加考证,不假思考,急不可耐就随之而去。但却怆凉地发现这不外是大漠里的绿洲,在生活与等待的胁迫中的彷徨急躁的错觉,于是懊悔莫及。而那场宴会恰逢翻开了她心中的欲望之门,让她越发渴望(包法利夫人)读后感4福楼拜所著(包法利夫人)中的人物,留给我深刻印象。爱玛,一个富有农家的女孩,从小在修道院里承受教育。修道院的生活让她厌倦,而小讲里浪漫、刺激的恋爱,让她向往不已。那种浪漫,在她心中生了根,发了芽;那场奢侈豪华浪漫的舞会,更让她渴望上层人的生
11、活。后来罗多尔夫给了她一些浪漫,于是她沦陷了,为两人的“恋爱付出了一切。最后,这个渴望新奇、寻求浪漫、热爱梦幻想象的女人,由于对“浪漫的一味寻求,毀掉了自己,毁掉了家。她的悲剧,固然有一定的社会因素,但更多的是她个人观念的原因。由于她恋慕虚荣,寻求奢侈豪华,用包法利辛苦赚来的钱来为自己“名贵的恋爱买单,以至留下大量债务,毁了家庭。她自怨自艾,以为自己可怜,嫁了一个懦弱无能木讷的人;不知足于自己已有的生活,不甘于平淡;看不到包法利对她的宽容和爱;以至看不到女儿的可爱。爱玛她太过于渴望新鲜、浪漫的恋爱,到了分不清虚幻与现实的境地。当我看到包法利卖掉不少东西,却唯独保留着妻子的遗物,以至由于不愿将妻
12、子的披风送给母亲而与母亲决裂时;当我看到包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫时,我打动了包法利真的很爱爱玛。固然他懦弱,胆小,无能,无趣,但他用尽全力爱爱玛,守护着他们的家;他奔走劳累,只为知足爱玛的物质需求;他给不了爱玛心中梦幻想象的恋爱,只能用自己的方式爱她。能够尽力守护家、力所能及给予爱人爱的男人,能否就真的懦弱,胆小,无能,无趣?爱玛是自私的。她只顾自己享受,不能明白和承当自己的责任与义务,从未想过自己已为人妻、为人母了。她已为人妻,却还如少女般寻求恋爱;她己为人母却不关心孩子,到最后让自己的女儿受苦!她是可悲的,由于她不明白什么才是真正的快乐,只知道寻求刺激,沉沦于感官上的享乐。包法利懦
13、弱无能,却给了爱玛最真的爱。像白开水的爱,虽然平淡廉价,却于人有益。包法利是可怜的,他一心一意地爱爱玛,可到她死后,才知道,原来,她反水了他,让他倍受打击。由于那虚幻如海市蜃楼的“美妙,毁掉了她,伤害了他,苦了幼小的她。一个只能给予如凉白开的爱,一个却渴望如烈酒的爱,这两者注定不能久长。道不同,不相为谋。我,你,到底需要什么样的爱?(包法利夫人)读后感5包法利夫人她出身小康之家,不仅样貌出众还精通琴棋字画,更是在修道院承受过教育。就是这样的一手好牌,最后打了个全军覆没。她为了寻求自己渴望的恋爱经历了两次婚外恋。为了过上纸醉金迷的生活弄得家庭负债累累。最后高额的债务让他深陷泥潭,她不得已向婚外恋
14、对象寻求帮助,可是每个人都躲着他,只要包法利陪在自己身边,悲伤痛苦和惭愧之下,她选择了自杀。而她不切实际的浪漫主义也将亲人送到了地狱,自己所谓的恋爱也毕竟是黄粱一梦。英勇的寻求恋爱她出生在殷实的农户之家,曾与贵族小姐们一起在修道院承受教育,自己长得漂亮,琴棋字画也是样样精通。在她看来她和贵族小姐是没分其余,她理应享受一掷千金的浪漫恋爱。当她碰到了体面的包法利后,以为自己的恋爱来了。很久见不到包法利时,她会让父亲找到包法利表达自己的思念之情。她英勇的寻求自己的幸福,向包法利表达情感。自此以为他们要过上幸福的生活,实不知悲剧自此展开。梦破碎了她结婚的第一天,便由于婚礼的普通而考虑婚姻能否正确。梦幻
15、想象的梦破碎后,失望便像雨后的彩虹悄然而至。在后来的日子中,包法利的木讷和遵守成规总更是让她感到枯燥乏味。她越发现觉察得这不是自己想要的恋爱。她的恋爱应该是浪漫的,奢侈豪华的,而不是这些柴米油盐。她应该像贵族小姐那样,天天陷溺于舞会,享受生活。她对浪漫积累了过多期望,所以当现实照进生活,她的心就开出了别样的花朵,而这花朵本不该在包法利的花园中。遗憾收场不满现状的她开始了婚外恋,同时执着于纸醉金迷的她在商人的哄骗下开始赊账。渐渐地,账单越来越厚,即便自己抵押了房产、当掉首饰可还是那样是债台高筑。无奈之下她向情人求救,可怜的她等来的却是抛弃,她也因而悲愤自杀。她虽推开了地狱的大门,悲剧却没有随着她
16、生命的结束而结束,身边的亲人也跟着遭到牵连,这样的结果任谁不愤慨。我以为她寻求恋爱是没有错的,但是成为包法利夫人的同时还享受婚外恋的快乐,这就是大错特多。假如她离开包法利去寻求自己的恋爱,即便结果是失败了,我也是会钦佩信服她的英勇。(包法利夫人)读后感6很久之前就知道(包法利夫人)的内容梗概。今天夏天终于有时机读它。夏尔其实并没有真才实学,他莫名其妙地通过了医学考试,成了一名医生。他的第一任妻子是个中年寡妇,妻子死后,他又娶了邻村的一个农民的女儿爱玛。他开始行医就名声大振,在治好了爱玛的父亲的病后,爱玛稀里糊涂地嫁给了他,成了包法利夫人。婚后爱玛生活孤寂,她开始考虑恋爱和男人。她以为自己的丈夫
17、应该有异于其他一切男人,他应该是漂亮的、有灵性的、出类拔萃的、迷人的。然而,她的丈夫却粗俗不堪。一个偶尔的时机,他们应邀加入一个舞会,她见到了一些上流社会的男人和女人。她和男人跳舞,玩得很开心。回到家后,她还想念着她的舞会。包法利见他成天郁郁不乐,便决定迁居。他们从道特到了永镇。她怀孕了。到了永镇,她碰到了青年男子雷宏,他是个文书。她和他谈恋爱。女儿出生后,交由木匠的妻子喂养。她有更多的时间和雷宏谈情讲爱。不久雷宏离开了永镇,她要跳楼,被夏尔发现并阻拦了。很快她又碰到了罗道夫,罗道夫三十出头,有和女人交往的丰富经历体验。他们相爱了,偷偷交往了三年。最后爱玛要和他私奔,他逃跑了。爱玛失恋了,她病
18、得要死。夏尔细心照料她,她渐渐恢复健康。在鲁昂看戏时,她又碰到雷宏。雷宏此次一定要得到她,他们在一起了。她爱得太疯狂,不停地给情人送礼物。以致最后负债累累,法院要扣押她的不动产。她的情人帮不了她,她服毒自杀了。在她死后不久,夏尔发现了她两个情人写给她的情书。他讲这是命。再后来他也死了。他们的女儿被送给一位姨妈抚养,姨妈生活穷苦,把她送去做工。全部小讲写得就是一个女子企盼更绚丽的人生,在梦幻想象与现实之间挣扎。我理解她。她的悲凉结局,不能怪她喜欢梦幻想象。她一开始就错了。她年轻还读过书,不该该按着父亲的意思嫁给没有才学而又粗俗的夏尔。她并不了解他,只知道他有名气。婚后才感觉和他生活并不幸福。她内
19、心孤单,渴望有激情的生活。当她碰到比夏尔好得多的男人,她就开始外遇。夏尔粗心大意,什么都发现不了。为了向情人表达爱意,她大肆挥霍钱财,欠了许多账。于是就有了最后的悲凉结局。归根结底,她失败的原因有两点。第一,她不应嫁给夏尔。第二,她不该该给情人送礼物。约会中应该男人付账,女人不该该为钱烦恼。外遇没有什么,她那么漂亮、又聪明,怎么甘心呆在家里无所事事?只不外什么都得有个度。(包法利夫人)读后感7夏娃之所以存在是由于上帝取下了亚当的左肋骨。可见女人之于男人,就是灵之于肉的关系。爱玛死了,两个多月的时间就能完全见证一个女人一生的欲望和悲怆。所以,对于福楼拜来讲也许是不公的,二个月的时间是完全不能浸透
20、到小讲里边的,何况不是精读。一开篇小讲真的没有什么,就是介绍包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻,可能是由于之前的各种遭受才铸就了他对爱玛的溺爱。对,是溺爱,像一个父亲般的溺爱。第一次见到爱玛的包法利先生就被爱玛的清纯、美丽、勤劳所吸引。当然,对于一个在乡下庄园士生土长的美丽女孩来讲,会医术的包法利先生是具有强大吸引力的。这种情况下,包法利先生是再也难以蒙受比他大许多岁的妻子,在不幸婚姻的覆盖下,爱玛的出现更多的是一种救生,无休止的精神出轨熬煎着他的身体。还好,他那可怜的妻子合时宜的逝世了。天经地义他娶了她,她也带着梦幻般的向往嫁给了她。新生活应该开始了,新婚燕尔他们都是幸福的我忘了爱玛的不满是从
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