伯牙绝弦教学反思10篇.docx

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1、伯牙绝弦教学反思10篇本文是一篇文言文，选自（列子汤问），叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙擅长鼓琴，钟子期擅长悟琴，伯牙以子期为知音。之后子期不幸身亡，伯牙悲哀欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传讲，人们把特别了解自我特长的人叫做知音，用高山流水比喻乐曲高妙或知心朋友。本文是文言文，学生初次见识文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在必须的难度，所以这篇文章提出了两个学习方向：一是学会借助注释和字典等工具书进行自主学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节拍和韵味；二是引导学生理解知音，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死，伯牙为何摔琴？由于知音难觅，子期的

2、死使伯牙痛感世上再无知音，所以也不必再来鼓琴。阅读这个文本，俞伯牙摔琴谢知音的故事，是一场人生的杯具，是一个人生的寓言，是知音难求的人生叹息，是人们在孤单中寻求暖和的见证，是心存完美、渴望完美、珍惜完美的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感悟和对故事本身的体味上，经过诵读、体验、对话、联想，走进这场杯具，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份完美对于文言文的朗读问题，我研究到学生只是经过老师范读的聆听是无法准确感受文言文朗读的音韵与节拍，为此经过课件把朗读节拍的划分展示出来。同时课件的主体资料力求恰到好处地点拨学生、启发学生，不求花哨而求简洁明了，在课件中我把每个关键环节的语句、

3、字词经过动画出示和颜色的变换到达提高学生认知的情绪。在教学尾声之时经过播放（高山流水）音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中朗读课文，会更好地加强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。能够讲课件的运用为教学起到了很好的推动作用。这篇课文本来的教学思路我从闫学老师的课堂实录上有所借鉴，可是毕竟东西不是自我的，用着也不顺手，总是不能把那话讲利索。但我有个习惯，备课的时候多写几次教案，哪怕是重新抄一份也好，由于每次都能有新的灵感加进来，几易其稿，索性彻底改为自我的东西了，这样才舒适。经过于老师的反复推敲，在多个环节进行了精心的设计，使得在教学中显得整堂课环环

4、相扣，紧扣中心而又层次分明。充分的准备使自我能对课上的每个环节烂熟于胸，所以便于在课上随机地改变取舍的方向，保证了课堂质量的完好和流畅。理解课文开场，我就引导学生就课题的绝弦展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时，我以讲俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？老师相信继续学习课文大家就会对绝弦这个词乃至文章有更深入的理解这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生提问：在那里，伯牙绝的仅仅是弦吗？这终身不复鼓的仅仅是琴吗？让学生真正明白课题绝弦的深入含义。教学中，把理解与朗读相结合，

5、在感悟文章的每一句话的同时，我也注重了朗读的结合体味：文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤单，绝望和心灰意冷的心境的理解有感情朗读。教学中，进行了必要的拓展延伸：我们明白俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声必须不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？在学生充分想象的基础上，再对皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去考虑，步步深化又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，

6、就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又相互感染着，完美的情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。教学中，追求本色语文，扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。不走过场，不耍花架子，浸透对文本阅读和理解的本事方法的指导，不仅仅讲清楚，也要能准确地翻译过来。为此，在课前我为每桌都准备了字典等工具书，真正让学生在自学文章的句子时能沉下心来，进入文本阅读，体现语文学习的效果。与学生配合沟通愈发成熟自然，是我在这堂课中的一个收获。我能真正走进学生当中，课前与学生亲切、随意地沟通，和学生共同进行古诗背诵竞赛，完全打消了学生由于临时抽班级而产生的陌生感，使得课上学生也能进取介入到新语文老

7、师给他们上的课中。学生们的素质也是很高的，课堂上他们都能进取介入到诵读、体验、对话、联想中，恰倒好处地配合着我，也给了我极大的自信心。可是认真总结这堂课的教学，还有着很多缺乏之处，需要我进一步努力提高：学生初识文言文，朗读不是很到位，我的范读起到了引领的作用，可是在范读之后，没有引导学生把朗读的节拍在书上划出来，在学生朗读的时候，个别不到位的断句也没有及时指出。种种原因，使得在后面的学习中仍出现了有朗读不准确的现象，假如做到了以上这些，就能很好地避免学生断句读错的现象了。课堂调控的本事有待于加强。当学生发言不是很充分的时候，我的过渡语言没有很好地激发起学生回答的欲望，随机应变本事不够，没有很好

8、地调动学生的热情，使得课堂上学生发言略显集中，关注了一部分学生，但也忽视了一些学生的学习效果。教学语言的精练需要进一步提高。个别的时候，我的语言还有些碎，没有到达最凝练的效果，影响了课的精彩。由于是新的授课形式，无法提早布置学生准备，所以学生对伯牙子期的相关阅读链接无法经过自主预习做到，我在教学设计中曾加进了延伸阅读一方面资料，由我给学生讲述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事，同时给学生深情朗读博牙所做短歌，让学生更进一步感悟知音情深，理解伯牙绝弦。但可惜由于时间的关系，在授课结束之际，我不得不忍痛割舍。没有让学生由文本了解更多的知识，这也是我本节课的一个遗憾。课堂上我比以往表现放松

9、了很多、洒脱了很多，怀念李玉学老师，是他的屡次指点让我懂得了男老师上课就要有一份潇洒劲、一份精神情。课堂上我比以往讲话自若了很多、清楚了很多，感谢以前以往为我指导课的盛华、崔继明等老师，是她们让我记住了备课不要放过每个细节，包括一句评价学生的语言也要做到心中有数；课堂上我比以往自信了很多，感谢于晓冬老师，是她的精彩设计、耐心指导、持久鼓励，让我在教学中有了更好的表现。好上课上好课课上好，是我教学的追求，我会继续努力。伯牙绝弦教学反思二：人生苦短，知音难求;人生得一知己足以。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深入的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。（伯牙绝弦）讲述了千古流

10、传的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真诚友情令人动容。本课的教学目的为：1、朗读课文;背诵课文。2、能根据注释和工具书联络上下文理解词句意思，能用自我的话说说这个故事。3、体会联想和想象的作用。由于这是学生第二次接触文言文，并且本文行文简洁、流畅，缺乏百字，古今字义差异不大，所以可让学生借助注释自读自悟，重点字词老师稍作点拨即可。在教学中，我注意把握好下面这两点：一、紧扣课题和课文结尾。理解伯牙为什么要绝弦和如何的人才堪称知音。学生经过读文就明白了，当伯牙志在高山志在流水时，子期都能感受出来，总之伯牙所念，钟子期必得之，因此伯牙把子期视为知音;子期死了，世间再也找不到能懂得伯牙心意的人了，伯牙

11、便破琴绝弦，终身不复鼓。在学生汇报沟通时，引导他们理解文中四个善字的不一样含义、志和念的意思以及哉兮两个语气词的用法。二、适当拓展，深化理解。伯牙作为当时著名的音乐家，他的技艺必须特别高超，他的琴声必须不止表现了高山流水。所以我引导学生想象他的琴声还可能会表现出哪些动人的场景并且仿照课文句式进行语言拓展：伯牙鼓琴，志在()，钟子期曰：()志在()，钟子期曰：()这样，既使学生体会到伯牙的琴技炉火纯青，又让学生感遭到子期的善听，能够称得上是真正的知音，还发展了学生的想象力和语言表达本事。（伯牙绝弦）是人教版六年级语文上册第八组课文的第一课，它是一篇文言文，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，伯

12、牙、子期的真诚友情令人动容，这是我第一次在专家面前讲授文言文，对我来讲既是一次英勇的尝试，也是一次自我的挑战。为了讲好这篇课文，我查阅了很多的资料，观看了很多名师的教学设计，又根据自我班学生的特点制作了课件。文言文的教学，我觉得朗读是一大特点，所以，教学中，注重了对学生朗读的指导。在学生初步理解课文时，我首先要求学生把文章读正确、流利，异常是对难读的三句话:峨峨兮若泰山洋洋兮若江河伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。进行了指导，目的是为了学生在朗读文言文时能注意停顿恰当，读出文言文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注重了指导学生有感情地朗读。课堂上

13、学生们听得仔细，学得认真，读得有感情。同时被故事的资料所感动，激发了学习文言文的兴趣，并且把握了必须的文言文学习的方法，第一次应对这样的场合，孩子们显得很紧张，语言表达不够大胆，今后会在锻炼孩子们的阅读和表达本事上下功夫。拓展阅读链接了丛书上的两首古诗，重点让孩子们体会联想和想象的作用，让学生在考虑中寻找关键词，体会艺术的魅力。俗话讲，教学是门遗憾的艺术。我不敢讲这节课我有什么闪光点，尤其是听了河南省林州市教研室张贵栓老师的点评后，在由详细事物引发联想时，假如能用画面让孩子们加深印象会更好！在课堂连接上有些语句处理的有点粗浅。这节课带着些许遗憾结束了，可是我对语文主题学习的自信心却愈加坚定了。

14、我会总结今日所学所思，继续努力，朝着名师目的奋进。伯牙绝弦教学反思三：（伯牙绝弦）是小学六年级唯一的一篇文言文，故事感人至深，却仅有5句话，77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤单中寻求暖和的见证，是心存完美、渴望完美、珍惜完美的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感悟和对故事本身的体味上，经过诵读、体验、对话、联想，走进这场杯具，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份完美本文是文言文，是学生第二次碰到文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在必须的难度，所以我把重点放在让学生凭借注释和工具书读通、读懂资料，先把课文的字词理解

15、了，在此基础上记诵积累，再进行对知音的解读。理解课文开场，我就引导学生就课题的绝弦展开考虑，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。然后花了必须时间对课文进行熟读，了解故事的大概，在这基础上，引出问题，进而探索课文。古文教学，本人觉得朗读是一大特点，所以，教学中，注重了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利，异常是对难读的三句话:峨峨兮若泰山洋洋兮若江河伯牙谓世再无知音进行了指导，目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当，读出古文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注重了指导朗读。文章的前半部分，要读出称赞的语气，

16、读出知音欢聚的那份融洽与幸福；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤单，绝望和心灰意冷的心境的理解有感情朗读。在教学尾声之时经过播放（高山流水）音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中试着背诵课文，会更好地加强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。在教学经过中，我进行了适当的拓展延伸：既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中必须不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有哪些场景？能照样貌讲上几个动人的场景吗？在学生充分想象的基础上，再对皎皎明月，依依杨柳，袅袅炊烟这样的场景进行伯牙鼓琴，志在_，钟子期曰：善哉，_！感悟朗读，有效地调动学生去读书、

17、去考虑，步步深化，准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。一堂课下来，首先一点，觉得在对古文的朗读指导中，还欠缺教学方法，学生可能是把古文给读正确了，读顺了，但古文的韵味还没读到位，应当在教学中渐渐浸透；其二，在理解课文时，对课堂中生成的关注度还不到位，有时，忙于赶时间，就匆匆过场，这可能跟本身的素养有很大的关系。总之，教学永远是一门遗憾的艺术，今后，要在自我的课堂中好好反思自我的教学行为，同时也期望同行们能多提珍贵意见。审视自我的这堂课，有着点滴收获，也有些许缺乏，总结自我以待提高，反思自我向更高的目的迈进。伯牙绝弦教学反思四：人

18、生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。高山流水觅知音，（伯牙绝弦）讲述的就是春秋时期楚国俞伯牙与钟子期之间感天动地的故事。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友谊的标准，讲它是东方文化之瑰宝也当之无愧。这是一篇文言文，是小学阶段学生第二次学习文言文。据此，我确立的教学目的是：领悟文言文的学习方法，能根据注释和课外资料理解课文意思；感受文字中蕴含的深厚情感，体会朋友间真诚的友谊；朗读、背诵课文，能用自我的话讲述这个故事。我的教学思路是：在进入新课后，让学生讲讲什么是知音，了解学生的认知状况，激发学生的探求欲望；在读通读顺课文后，引导学生根据注释、插图等理解文言文意思，老师略微作点拨；在问题

19、从哪些语句能够看出两人是知音的牵引下，学生找到关键语句，反复朗读、品味，感受音愿意境之美妙，俞伯牙演奏技术之高超，钟子期欣赏水平之高雅，进而印证，这就是知音，真正的知音；最终，话锋一转，在伤感音乐的衬托下，领略钟子期逝去后伯牙的悲哀欲绝，感受真正的知音，真正的感情，在反复的吟哦、品读中，学生被深深震撼了。课结束了，我的情绪还在课文中，心境久久不能平复。主要有如下精彩点：把知音的主旋律唱响整个课堂。课堂开场，伴随着（高山流水）的旋律，让学生沟通什么是知音，对知音有一个基本的了解，同时为全文的学习做好了情感铺垫，定下了情感的基调。学生理解了文言文的.大意后，我又提知音话题，问学生哪些句子能够看出两

20、人是知音，经过深化品读重点句子，感受俞伯牙和钟子期热爱音乐、志同道合、情操高尚的真诚情感。最终，感受伯牙闻噩耗、绝琴弦的特殊情怀，从知音的高度理解伯牙的特殊作法，就是对知音、对朋友的最高境界。从头到尾，知音的主题贯穿其间，它成为理解全文的情感线，甚至是主旋律。把语言的大调子贯穿整个课堂。学习文言文，理解文言文，积累语言，这是本节课的大调子，由于这是语文课。为了达成整个目的，开场我让学生反复读课文，注意读准字音，读通句子，注意文言文特有的节拍；然后是理解文言文，异常提醒学生注意重点字词，看清楚注释，连贯地讲一讲大意；在进一步感受知音时，我设计了一系列语言拓展训练，如根据峨峨兮若泰山和洋洋兮若江河

21、讲话，你仿fo看到了如何的泰山，看到了如何的江河？又如引导学生想象，俞伯牙的琴声还可能表现哪些动人的的场景呢？除了峨峨泰山、洋洋江河，还会有什么呢？学生讲出了一些场景后，我又引导学生模拟钟子期赞叹的语言形式讲话，如潇潇兮若春雨袅袅兮若轻烟皎皎兮若明月等。学习子期死一节，我补充了一段古诗，意在激发情感，丰富语言。把评价的节拍感传递整个课堂。在学习经过中，老师的评价特别重要，发挥着鼓励、引导、点拨、纠错等多种功能，它就像调节器，传递给学生学习上的节拍感。你第一个举手，老师把这个时机给你！这是对学生学习进取性的肯定。你读书的声音很大，每个字读得很准，可有个问题要注意等待学生讲对，句子内部停顿不要完全

22、断开，一字一顿不好听，要有意断气不断的感觉。这是一分为二的指导，既肯定优点，又指出缺乏。你读得真好，很有气势，老师问你，你为什么读得如此高昂有气势？这是朗读指导，巧妙引导学生感悟朗读技巧和情感的融合应自然合一即通常所谓的剑气合一，让全班学习这位同学的朗读。你讲出了茫茫草原一词，真棒！你能根据洋洋江河的语言形式讲类似的词语，这叫触类旁通。这是学习方法的点拨，这样的点拨建立在学生回答的基础上，是随机生成的，因此浸透得自然，也更容易为学生理解。观照教学遗憾教学永远是遗憾的艺术。整节课前面的感情处理特别自然、融洽，可到最终忽然来一问：应对伯牙的悲哀欲绝，你有什么想劝慰他的吗？这就冲淡了全文的情感基调，

23、与知音的主旋律相悖了。确实如此，伯牙之所以用这种破琴绝弦的极端方式怀念钟子期，正是由于这样的情感太真诚，太投入。当然，这样的情感表达方式在现实社会中确实极少，正由于极少，才显得弥足珍贵。所以，我们应尊重伯牙的情感表达方式，不必要画蛇添足，评头品足，否则，不仅仅冲淡了主题，并且是对千古绝唱的无端解构，和对高尚知音的庸俗臆测。俞伯牙用炉火纯青的琴技，还有高山流水的智慧、情操，拨动了钟子期的心弦；而我，作为一名热爱语文教学的老师，尝试着用生动传情的语言，还有贴合学生心智的方法，去拨动学生的心弦。但愿，学生的情感遭到熏陶，心灵得到洗礼，语言逐步丰富，思维愈加明晰伯牙绝弦教学反思五：（伯牙绝弦）选自（列

24、子汤问），故事感人至深，却仅有5句话，77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。尽管这是学生第二次碰到文言文，可是就这篇文章而言，字词的理解不算很难，文章比拟粗浅，所以我经过让学生凭借注释和工具书读通、读懂资料，在此基础上记诵积累。对于这篇文章，我觉得让学生体会到伯牙与子期之间真诚的友谊，感受知音友情是本文的难点。一创设情景、人文共鸣。1.一曲（朋友）亲切导入2.结合自我能熟练运用信息技术的特点设计制作了了恰到好处的课件，这些课件在理解主要资料上恰到好处地点拨学生、启发学生。在创设情景上又起到了衬托气氛的作用。教学中屡次播放（高山流水）音乐，那典雅流畅的琴音款款地浸润学生的

25、心灵，学生在音乐声中朗读课文，不但更好地加强课文的表现力，并且让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。能够讲课件的运用使学生的情感得以升华为教学起到了很好的推动作用。二、反复朗读，感受文言之美。读在文言文教学中尤为重要，首先要读通、读顺，然后是在理解的基础上读出文言文的韵味。在教学经过中，我基本捉住读正音读好节拍理解读出感情再朗读的基本方法，多种形式反复朗读，范读到位，目的明确，层层提高，进而感受文言文的构造特点，感悟文言文的韵律之美。三、关注经过，注重实效。1.安排自主学习、合作讨论环节能够为学生供应更多的主动介入课堂的时机，让他们在教学中从单纯的旁观者，转变为教学活动的进取介入者，使学生

26、从与他不一样的观点中得到启迪，有利于学习的广泛迁移。2.教学中，注意追求本色语文，扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。不走过场，不耍花架子，为此，在课前我鼓励学生们查找字典等工具书，理解不懂的语句，充分的预习使学生在自学文章的句子时能沉下心来，进入文本阅读，体现语文学习的效果。要想理解文言文，首先要把文章读通畅。所以我引导学生在解决字音之后经过自由读文划出停顿节拍，并经过课件把朗读节拍的划分展示出来。在理解课文开场，我就引导学生就课题的绝弦展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。浸透对文本阅读和理解的本事方法的指导，不仅仅讲清楚，也要能准确地翻译过来

27、。然后以为谁而绝弦？伯牙为何绝弦？设置悬念，在理解完课文后再向学生提问：在那里，伯牙绝的仅仅是弦吗？这终身不复鼓的仅仅是琴吗？让学生真正明白课题绝弦的深入含义。让学生找出善字一共出现了几次，每次的意思有什么不一样。在当代文中，这个字的意思又是什么。这一品让学生领悟到了学习文言文要注意变通的运用。在最终让学生用自我的语言通讲全文，到达融会贯穿。四、拓展探究，引导升华。教学中，不忘结合课文进行了必要的拓展延伸：我们明白俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声必须不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？在学生充分想象的基础上，再对皎皎明

28、月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去考虑，步步深化又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。还巧妙地进行了仿写、讲话训练，又突破了难点。我经过本节课教学，还有两个环节以后要注意：1我固然紧紧的把理解与朗读相结合，经过对朗读的指导到达情感的升华：文章的前半部分，经过对善哉的理解和指导学生要读出称赞的语气，经过联想知音相聚的画面指导学生读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，引导学生带着对伯牙寂寞、孤单，绝望和心灰意冷的心境的理解有感情朗读。但学生还是没太读出感情，看来还得让学生反复读，

29、让学生在比拟读中2.安排了欣赏（高山流水），听完后可让学生讲讲你听出了什么？伯牙绝弦教学反思六：（伯牙绝弦）一课是我今年刚刚接触到的一篇新的文言文。全文仅有77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。可见这77个字的背后有着多么深厚的人文内涵呀！经过这一节课的设计和教学我有很多收获，审视自我的这堂课，还有些许缺乏，总结自我才能提高，反思自我才能向更高的目的迈进。每次应对新的文本，我首先研究的不是设计，而是反反复复地对文本进行透视：本文是一篇文言文，选自（列子？汤问），叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙擅长鼓琴，钟子期擅长悟琴，伯牙以子期为知音。之后子期不幸身亡，

30、伯牙悲哀欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传讲，人们把特别了解自我的人叫做知音，用高山流水比喻乐曲高妙或知心朋友。本文是文言文，学生第二次学习文言文，固然有了一点粗浅的认识，但对于文言文的特点和理解方法还存在必须的难度，所以这篇文章提出了两个学习方向：一是学会借助注释和字典等工具书进行自主学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节拍和韵味；二是引导学生理解知音，感受朋友间相互理解、互相欣赏的纯真友谊。一、创设情景、人文共鸣。经过反复推敲，我紧紧捉住知音这个情感线索，在多个环节进行了精心的设计。1、从图引入，让学生看图介绍俞伯牙和钟子期，了解他们身份地位的不一样，向学生浸透真正的知音是没

31、有身份地位之分的。2、于永正老师讲：书不读熟不开讲。在这节课的教学中，我指导学生首先将文言文读通，再经过范读引导学生将文言文读出节拍和韵律，个别读、男女生读、全班读，直至学生读到烂熟于心我才开讲。紧紧的把理解与朗读相结合，经过对朗读的指导到达情感的升华：文章的前半部分，用迁移法，经过对善哉的理解和指导引导学生要读出泰山宏伟磅礴的气势和江河的一泻千里，指导学生读出知音间的默契；文章的后半部分，引导学生带着对伯牙寂寞、孤单，绝望和心灰意冷的心境的理解有感情朗读。3、结合自我能熟练运用信息技术的特点设计制作了了恰到好处的课件，这些课件在理解主要资料上恰到好处地点拨学生、启发学生。在创设情景上又起到了

32、衬托气氛的作用，在想像时播放的优美画面，给人以美的陶冶和享受，仿fo使学生置身于大自然中。教学中播放（高山流水）音乐，那典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，学生在音乐声中朗读课文，不但更好地加强课文的表现力，并且让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。能够讲课件的运用使学生的情感得以升华为教学起到了很好的推动作用。二、拓展探究，引导升华。教学中，不忘结合课文进行了必要的拓展延伸：我们明白俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声必须不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？在学生充分想象的基础上，再对皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅

33、袅炊烟这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去考虑，步步深化又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又相互感染着，完美的情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。结尾时吟诵俞伯牙在钟子期墓前留下的诗文，激发学生课后进一步拓展阅读的进取性。可是认真总结这堂课的教学，还有着很多缺乏之处，需要我进一步努力提高：1、由于我指导的不到位，学生对文中人物的情感把握不够，对知音相聚时的冲动，分别时的感伤没有深入理解，所以也就造成了课堂上学生情绪调动不起来的情景。2、课前指导学生预习不够，所以学生课堂上对文章

34、的大概意思不够了解，有的甚至连下头注释中有的资料都找不到。认真备课上好每一堂语文课，是我教学的追求，我会继续努力。伯牙绝弦教学反思七：人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深入的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。（伯牙绝弦）讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真诚友情令人动容。本课的教学目的为：1、朗读课文；背诵课文。2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自我的话说说这个故事。3、积累中华经典诗文，感受朋友间真诚的友谊。由于这是学生第二次接触文言文，并且本文行文简洁、流畅，缺乏百字，古今字义差异不大，所以可让学生借助注

35、释自读自悟，重点字词老师稍作点拨即可。在教学中，我注意把握好下面这两点：一、紧扣课题和课文结尾，理解伯牙为什么要绝弦和如何的人才堪称知音。学生经过读文就明白了，当伯牙志在高山志在流水时，子期都能感受出来，总之伯牙所念，钟子期必得之，因此伯牙把子期视为知音；子期死了，世间再也找不到能懂得伯牙心意的人了，伯牙便破琴绝弦，终身不复鼓。在学生汇报沟通时，相机引导他们理解文中四个善字的不一样含义、志和念的意思以及哉兮两个语气词的用法。二、适当拓展，深化理解。伯牙作为当时著名的音乐家，他的技艺必须特别高超，他的琴声必须不止表现了高山流水。所以我引导学生想象他的琴声还可能会表现出哪些动人的场景？并且仿照课文

36、句式进行语言拓展：伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：志在，钟子期曰：这样，既使学生体会到伯牙的琴技炉火纯青，又让学生感遭到子期的善听，能够称得上是真正的知音，还发展了学生的想象力和语言表达本事。另外，在理解伯牙为子期破琴绝弦时，我为学生配乐(二胡曲（长相思）)朗读了相传伯牙给子期写的一首短歌，凄凉伤感的音乐衬着那首忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔pu土，惨然伤我心！悲哀悲哀复悲哀，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！让学生深切地感遭到子期死后，伯牙悲哀欲绝。最终，我让同学们沟通自我收集的古今交友名句，进一步体会友谊的珍贵。经过以上做法，我觉得基本

37、到达了本课的教学目的。伯牙绝弦教学反思八：这篇古文不长，仅仅百余字。但它是穿越了时空隧道的一个历史碎片，它承载着及其丰盈的民族文化精神，它以其历史的厚重，给我们以精神的熏陶和心灵的感召。在设计这堂课的时候，我发现学生接触文言文的时间较短，对于文言文有一种害怕。在他们的认知世界里，这文言文是很难学的。为了让学生不再有这样的想法，我决心要上好这堂课，以这堂课来改变学生的.认识。所以我采用了以读为主线的教学设计，融合读书百遍，其义自见的语文学习理念，让我的这堂课书声琅琅，浸润浓浓的语文味。一、重朗读练读感受音韵之美。练习朗读，透过抑扬顿挫的语调节拍，让学生感受诗歌的音韵之美。本课的练习朗读把握了三个

38、重要环节。一是读音，抓课题易读错的弦正音，抓初次出现的两个语气词哉兮正音。二是停顿，这是文言文朗读的难点，正确停顿，要结合对文言文资料的理解。本文的停顿难点有两处。哉兮是表示感慨的文言虚词，读这样的语气词，延长、停顿一下，颇有音乐美。谓是讲的意思，学生明白文言文大多数时候，一个字就是一个词，也就明白了谓后停顿的道理。三是节拍和轻重，这样的练读要结合文言文内在的情感，一步不能到位，要反复读，读书百遍，其义自见。品读领悟意境之美。知音之美，是（伯牙绝弦）的文本意义，领悟知音境界之美，就是破译（伯牙绝弦）的情感密码。然学生的情感不是一触即发的，需要渐渐酝酿、发酵才能成为芬芳的美酒。于是，读要有一个拾

39、级而上的经过。在品读知音的境界部分，首先，读中铺设。引导学生自由默读、圈划，尝试讲大意，在学生头脑中初步铺设伯牙志在高山、流水，子期眼前展现高山流水的画面。其次，读中酝酿。老师创设音乐情境，复原语境，引导学生去想象、去考虑、去体味、去朗读。此时文本的语言，如一杯芳香四溢的碧螺春，在学生心中渐渐地散发开去。之后，读中推动。在学生的情感融入文本的关键时刻，老师引入课程资源，让学生深化体会知音不仅仅是知琴音，更重要的是知心声。进而叩击了学生的心弦，到达人文言琴瑟和鸣的妙境。二、重积累。一是经过比赛激活学生的词语原有积累如ABCC式的；再用将文中的峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河提炼出泰山峨峨，江河洋洋这样

40、ABCC式的词语，与其它相类似的词语如杨柳依依激发学生积累，同时为后续的伯牙所念，子期必得之中的所念意境的想像和表达作了有效的铺垫；二是经过释题理解绝弦，积累、理解绝交、封笔、息影等词语，信息量很大，同时也让学生深感已知的有限，而未知的无限，进一步激发学生求知欲望。三、重训练。经过深挖文本内涵，创设情境来实现语言训练，进而到达思维本事、想象本事、表达本事等综合性训练的目的。在引导学生理解伯牙所念的意境时，用志在，子期曰：句式来检测学生积累的活学活用，来训练学生的思维、想像和表达，来实践学法的迁移、经典的仿写。正是由于老师课前文本细读的工夫，才有这样独特的设计，才有学生课堂上精彩的生成。四、重情

41、感。从朋友到知音是学生实现文本情感体验的主线。我引导学生从初读课文到深化地品读课文时，很好地把握好了这条情感线索，引领学生走进伯牙和子期相见相识相知，以及子期死后伯牙痛心绝弦的情感世界。这堂课上，我注重了多方面的训练，让文言文的教学不再枯燥无味，但假如在时间的把握上愈加的科学合理一些，那学生的情感熏陶会愈加到位，收获将会更多。伯牙绝弦教学反思九：一向对上（伯牙绝弦）这课充满了等待。听过两位老师执教这课，异常是去年听的这堂课仍让人回味无穷，记忆犹深。两位老师共同的特点就是指导了学生把文言文读好，读出韵味；同时注重了对学生理解文言文的方法指导；还有个最吸引人的地方就是以情去感动学生，让学生沉下心去

42、感受伯牙在明白钟子期死后断琴绝弦的哀痛中，进而领悟到了知音所包含的深远含义。借鉴成功者的教学方法，我也决定采取这样的教学方法，先指导学生把文言文朗读正确，生字读准，断句正确，然后引导学生去理解文言文，在理解的经过中放手让学生自学，分组学习，让他们自我把握学习的方法；最终解读知音的深入内涵。教学流程还算流畅，教学环节环环相扣，学生的学习兴趣比拟浓厚，异常是朗读文言文的兴趣很高，读得摇头晃脑，有滋有味的。可是我觉得遗憾的是有的学生从入课到最终都没有读出那种味道，读的时候感觉断句的地方是一个字一个字数过去的；其次是有个句子的断句伯牙谓世再无知音学生把握的情景不太好，他们也明白该在什么地方断句，可是读

43、的时候不知不觉就把谓世两个字连在一齐了，让我不理解的是一个成绩很好的女孩子，你给她纠正多少遍都没用。课后我想，造成这样朗读的原因大概有两个，学生的朗读习惯和学生的语感的欠缺所导致的.吧。另外在教学中显得缺乏的是学生在领悟知音内涵的时候没有深入的内心感受。知音难得，知音难求，由于学生没有生活经历做基础，他们难以理解这种难的程度，更难以理解求得知音后内心的知足，欣喜，异常是在得到知音又失去知音后的那种绝望与凄凉更是学生难以理解的。教学中，老师应当采取有效的课件辅助教学，将学生带入到那种情境中，使学生产生心灵的共鸣！我记得我看过一位老师的执教的这节课后我曾产生了这样的恍惚整堂课给人的感觉就是老师非老

44、师，而是伯牙子期的又一个知音。他在给人们再现高山流水这个千古流传的故事。他是导演是主角，可是他不是独角戏，而是在引导一班孩子一齐为大家深情演绎。这样的教学意境确实是让人叹为观止！教学之路漫漫，探索之途更是漫漫！伯牙绝弦教学反思十：（伯牙绝弦）是一篇文言，学生对于文言文的特点和理解方法还存在必须的难度，所以教学这篇文章，我把重点放在文言文语感的初步感悟和对故事本身的体味上。本文虽是文言，但相对粗浅，在教学中可借助注释进行理解，所以理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解知音，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死，伯牙为何摔琴由于知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，所以也不必

45、再来鼓琴。阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感悟和对故事本身的体味上，经过诵读、体验、对话、联想，走进这场杯具，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份完美理解课文开场，我就引导学生就课题的绝弦展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时，我以讲俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢老师相信继续学习课文大家就会对绝弦这个词乃至文章有更深入的理解这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生问：在那里，伯牙绝的仅仅是弦吗这终身不复鼓的仅仅是琴吗让学生真正明白课题绝弦的深入含义。教

46、学中，我也注重了朗读，文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤单，绝望和心灰意冷的心境的理解有感情朗读。在教学中，我还进行了必要的拓展延伸：我们明白俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声必须不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢在学生充分想象的基础上，再对皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去考虑，步步深化又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。俗话讲，教学是门遗憾的艺术。我不敢讲这节课我有什么闪光点，让我感到很遗憾的就是由于时间的关系，有些资料会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理得有点粗浅。【伯牙绝弦教学反思10篇】